天马行空的典故

⑴ 你读过的拥有最天马行空的想象力的故事是什么

在这里我要推来荐一部非常好看自并且特别的小说。请一定要在空闲时间去看一看。那就是《哈扎尔辞典》。

这部小说的内容纷繁复杂，古代与现代，幻想与实现盘根错节地缠绕在一起。时空倒溯，人鬼转换，扑朔迷离地描述了哈扎尔在中世纪突然从世界上消失的谜。该书融世界三大宗教史料传说于一身，创辞典小说之先河，作者完全打破了小说的固有界限，把史诗和传说融在了一股魔鬼气质之中，被誉为"二十一世纪第一部小说"。

这本书我很早之前就买了，但是一直没看过，前段时间突然心血来潮把它找出来看，结果一下子看了一整天也不觉得累。

• 总结：

这真的是一本非常神奇的书，作者的创造力真的让人叹服。如果可以一定要去看看。

⑵ 天马行空成语故事

天马来行空 [tiān mǎ xíng kōng]
生词本
基本释自义 详细释义

【解释】：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
【出自】：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语；比喻才思敏捷
出 处
元·刘廷振《萨天锡诗集序》:“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

⑶ 成语天马行空的故事

成语故事
西汉时期，西域大宛国出产一种名马可以日行千里，被称专为“西极天马”属或“天马行空”。汉武帝派使臣带上金银珠宝去换这种千里马，大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒，派李广利率军讨伐大宛国，取得西极天马3000匹。
【出处】其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。元·刘廷振《萨天锡诗集序》
【解释】天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
【用法】作谓语、定语；比喻才思敏捷
【相近词】挥洒自如、龙飞凤舞

⑷ 天马行空是成语故事吗

天马行空成语故事：
西汉时期，西域大宛国出产一种名马可以日行千里，被称回为“西极天马”或“答天马行空”。汉武帝派使臣带上金银珠宝去换这种千里马，大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒，派李广利率军讨伐大宛国，取得西极天马3000匹。
【成语】： 天马行空
【拼音】： tiān mǎ xíng kōng
【解释】： 天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
【出处】： 元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
【举例造句】： 余于近日交游之诗，其心契者，曾弗人如天马行空，不可羁勒。 清·黄宗羲《谢莘野诗序》
【拼音代码】： tmxk
【近义词】： 挥洒自如、龙飞凤舞
【反义词】： 束手束脚
【用法】： 作谓语、定语；比喻才思敏捷
【英文】： be powerful and unstrained like a heavenly steed soaring across the skies

⑸ 成语故事天马行空

天马行空tiānmǎxíngkōng
[释义] 天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。
[语出] 明·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者；殆犹天马行空而步骤不凡。”
[正音] 行；不能读作“hánɡ”；空；不能读作“kònɡ”。
[近义] 挥洒自如 龙飞凤舞
[用法] 用于比喻才思敏捷；豪放不羁。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。

⑹ 天马行空典故

天马行空 ( tiān mǎ xíng kōng )
解 释】 奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放，，流畅自然，也指思维的不同寻常的跳跃。

出 处】元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡
在远古的中国,被认为是马中极品的是突厥马,其次是:喀喇汗国的伊犁马,回鹘的焉耆马,巴里坤马以及大宛月氏(西域众多国家之一)的汗血宝马.当年张骞出使西域时曾经为汉武帝带回过这种马,被尊称为"天马",得名的原因主要是:这种马跑一段路后身上会出血.今天这种马已经近乎绝迹了
典故一：“天马行空”

“天马行空”，广指文学而言，比喻文气豪放，才华横溢，也比喻不受制约，不可捉摸。元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”武威雷台汉墓出土的铜奔马，是“天马行空”的最早渊源。

据考证，铜奔马的实名为锋星，又称天锋星，即冲锋之神，道教战神，汉武帝刘彻的化身。汉武帝死，蜕去人形，幻化为马，是为锋星。锋星双目怒视，引颈长嘶，武威振奋张扬，是汉武帝精神的形象表达，具有浓郁的浪漫主义和英雄主义气息。中国民间有“怒马如龙”的说法，奋争向上，不断进取的精神也就是龙马精神。锋星一往无前，为胜利而战，因而也有“马到成功”的意思。

“天马行空”对中国民俗的影响是十分深远的。

典故二：“活见鬼”

中国民俗口语中有“活见鬼”一词，是指不可能或难以置信的事情。这个典故是由张道陵与十二玉女的故事演化而来的。

北宋张君房编撰的《云笈七签》，记载了“张道陵与井”的故事。其曰：

“天师经行山中，有十二玉女来谒天师，愿奉箕帚。天师知其地下阴神也，谓之曰：汝等何以为献？将观汝心厚薄，选而纳焉。玉女各持一玉环，径皆数寸。天师曰：所献一般，不可并纳。吾化此十二环，另作一环，投之于地，有得之者，即纳之焉。遂合十二环为一大环，径余一尺，投于地中，随即深陷，已成井矣。玉女皆脱衣入井，以探玉环，竟不能得。天师取其衣，藏石匮中，玉女至今仍在井内。”

张道陵投环成井、智收妖魔的故事曾经在民间广为流传。而雷台古井的状态正好印证了这段传说。古井在古墓之中，呈圆口，井壁并不是直上直下的结构，而是上窄下宽复而再窄的腰鼓型（实际上是一个篆书的“玄”字，所以称玄井），独具特色。井口圆形，传说为玉环所化；井壁上窄下宽，传说为女鬼所藏。而之所以要将井建于墓中，则是为了表明墓主的身份。现在，井在墓中可以见到，井口圆形也可见到，那么，十二个绝色女鬼至今还在井内，能不能见到呢？对于观井者而言，初次观看未必能见到，二次也未必能见到，久而久之，便可见果有十二玉女裸居井下，见之者则大不吉利——观者可能已经与精神分裂症相去不远了。

张陵古井中装了十二位绝色女鬼。这件事在民间流传开来，逐渐形成了民俗口语中“活见鬼”一词。

典故三：“龟儿子”

“龟儿子”是民间一句骂人的话，常指不肖子孙而言。

东汉时，人们常以龟为辟邪，已见有龟形炉灶、龟形水壶等文物现世。传说龟为龙之九子之一。龙生了九个儿子，但没有一个成龙，尤其令人难堪的是，其中一个竟是乌龟，是“龟儿子”。为了表示对“龟儿子”、“王八犊子”的惩治，汉人使其陷于大苦，或做成器物受烘煮，或令其驮碑负重，以示镇压。雷台汉墓中，有八只石龟分别置于两具棺椁的四角，即是“镇压”的意思，表达了雷台汉墓主人对不肖子孙的忿忿之情 ，其情形无异于破口大骂。

“龟儿子”的典故反映了汉代祖先望子成龙的心境，显示了殷殷先祖情

⑺ 夭马行空什么故事

天马行空：天马，神马。世间有马超龙雀（甘肃武威雷台汉墓）传世。意思是天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。多比喻诗文气势豪放，不受拘束。也比喻人浮躁；不踏实。

⑻ 天马行空的成语故事

天马行空tiānmǎxíngkōng
[释义]
天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。版比喻诗文气势豪权放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。
[语出]
明·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者；殆犹天马行空而步骤不凡。”
[正音]
行；不能读作“hánɡ”；空；不能读作“kònɡ”。
[近义]
挥洒自如
龙飞凤舞
[用法]
用于比喻才思敏捷；豪放不羁。一般作谓语、定语。
[结构]
主谓式。

⑼ 天马行空 成语故事 释义

天马行空 【拼音】：tiān mǎ xíng kōng
【解释】：天马：神马。天马奔腾神速版，象是腾起在权空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
【出处】：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”
【示例】：余于近日交游之诗，其心契者，曾弗人如～，不可羁勒。 ★清·黄宗羲《谢莘野诗序》
【近义词】：挥洒自如、龙飞凤舞
【反义词】：束手束脚
【语法】：作谓语、定语；比喻才思敏捷
【英文】：be powerful and unstrained like a heavenly steed soaring across the skies
【成语故事】：西汉时期，西域大宛国出产一种名马可以日行千里，被称为“西极天马”或“天马行空”。汉武帝派使臣带上金银珠宝去换这种千里马，大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒，派李广利率军讨伐大宛国，取得西极天马3000匹

⑽ 天马行空的故事

西汉时期，西域大宛国出产一种名马可以日行千里，被称为西极天马或天专马行空。汉武帝派使臣出属河西走廊武威郡，带上金银珠宝去换这种千里马，大宛国国王毋寡杀了使臣侵吞财物。汉武帝大怒，派李广利率军讨伐大宛国，取得西极天马3000匹。

天马行空：天马，神马。世间有马超龙雀（甘肃武威雷台汉墓）传世。意思是天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。多比喻诗文气势豪放，不受拘束。也比喻人浮躁；不踏实。