俭的典故

⑴ 勤俭节约典故

王 文 古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

⑵ 雄才大略的成语典故

1、《汉书·武帝纪赞》：“如武帝之雄才大略，不改文、景之恭俭以济斯民，虽《诗》回、《书答》所称，何有加焉？”
2、《晋书·景怀夏侯皇后传》：“宣帝居上将之重，诸子并有雄才大略。”
3、《三国演义》八三回：“此人名虽儒生，实有雄才大略，以臣论之，不在周郎之下。”

⑶ 俭以养德、诚至金开、智周万物的典故、故事

一、俭以养德
释义：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
出处：三国·蜀·回诸葛亮《诫子书》答：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”

二、诚至金开
释义：精诚所至，金石为开。
出处：杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”

三、智周万物
释义：天下万物无所不知。形容知识渊博。

出处：《周易·系辞上》：“知周乎万物而道济天下。”

⑷ 中国历史上两个儿子救父亲,节俭的没有救成是那个典故

范蠡救子
陶朱公（范蠡）有三个儿子，二儿子在“楚”杀人被抓，“中男杀人，囚于楚”。陶朱公觉得杀人虽然该死但是有钱的人杀人不该明着被处死“杀人而死，职也。然吾闻千金之子不死于市。”。于是派小儿子带千金去楚国救人。大儿子听了想不通觉得没面子，非要去，陶朱公不同意。于是大儿子去找他妈耍赖要死要活得，他妈出面跟陶朱公说让老大去吧，不叫老大去他就要自杀，二儿子还不知道能不能救回来，大儿子先没了。陶朱公没法只好叫大儿子去“楚”找熟人庄生，送去千金。嘱咐只要送了别的别管，听庄生的就行。
大儿子到那给庄生送了千金，庄生收钱嘱咐大儿子赶紧回家，别瞎打听。庄生通过运作说服楚王准备大赦。结果大儿子没听，没回家又找别人打听了，听说楚王准备大赦，二儿子肯定没事了，于是找庄生又把千金要回来。庄生本来也没想要，但是也觉得没面子，于是又找楚王上了个话，结果楚王直接下令把二儿子杀了，然后再宣布大赦。“此朱公之金。有如病不宿诫，后复归，勿动。”“今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”“（楚王）令论杀朱公子，明日遂下赦令。”。大儿子傻眼了，找个车拉着尸体回家了。
陶朱公一家子都哭，陶朱公独笑，说早想到这结果了。老大是苦日子过来的舍不得千金，派去准不成。老小富惯了，派去准成。

⑸ 求翻译。急急急急 　昫在相位，不习典故。初，明宗崩，太常卿崔居俭以故事当为礼仪使，居俭辞以祖讳...

刘昫在宰相之位，不熟习典章制度。当初，后唐明宗驾崩，太常寺卿崔居俭按照惯例应当做礼仪使，崔居俭因为祖父名蠡推辞（不任）。冯道改由崔居俭任秘书监，崔居俭怏怏不乐，因而有失职守。中书舍人李详因为崔居俭（失职之事替皇帝草拟）文告，（其中）有“闻名心惧（听到祖父的名字就惊惧不安）”的话，刘昫就修改为“有耻且格（有知耻之心，则能自我检点而归于正道）”。崔居俭申诉说：“祖父的名讳有程式（意思是祖父的名字就是这样），我有何罪啊？”当时听说这事的人都把这事传为笑话。到（刘昫）做仆射时，上朝时遇到下雨，众臣都到廊下排班站列，御史台的官员引导刘昫仆射站在中丞御史之下，刘昫诘问那位官员这样安排有何旧例可循，（结果）从宰相到各中央部门都不知道。这时，冯道被罢免宰相之职做司空。自隋、唐以来，三公无具体事务，不专门设置，等到冯道做司空时，问主管官员位次之事，也都不知道，从此不进入朝堂，等台官、两省的官员进入，其他官员后进入，宰相退朝则其他官员随后退朝。到刘昫做仆射时，自认为（自己是）由宰相罢免的，与冯道相同，于是就跟着冯道出入朝廷，主管官员不能批评改正，而舆论多私下里笑话刘昫。
后晋高祖时，张从宾谋反，在洛阳杀了皇子石重乂，于是朝廷任命刘昫为东都留守，主管盐铁事务。开运年间，被授予司空、同中书门下平章事之职，重新主管三司事务。契丹侵犯京城，刘昫因为眼病被罢免做太保，这一年去世，终年六十岁。
【注释】
（1）不习：（2）典故：典制和成例。故，故事，成例。（3）明宗：指后唐崩朱亶。（4）太常卿：太常寺卿。（5）故事：旧例；先例。（6）祖讳：祖父的名。生前曰名，死后曰讳。（7）怏怏：不服气或闷闷不乐的神情。（8）失职：怠忽职守；未尽职责。（9）诰词：君王所颁文告。（10）有耻且格：人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。（11）令式：章程；程式。（12）移班：移位站列。（13）御史台：官署名。专司弹劾之职。西汉时称御史府，东汉初改称御史台，又名兰台寺。梁及后魏、北齐或谓之南台，后周则称司宪。隋及唐皆称御史台。惟唐一度改称宪台或肃政台，不久又恢复旧称。明洪武十五年改为都察院，清沿用，御史台之名遂废。（14）引：引导。（15）诘：诘问。（16）特置：特别设置；专门设置。（17）有司：官吏。古代设官分职，各有专司，故称。（18）班次：官员按品级排列的位次。（19）由是：从此。（20）俟：等；待。（21）弹正：纠弹；纠正。（22）议者：谈论的人；议论的人。指舆论。（23）窃笑：暗中讥笑。（24）晋高祖：指后晋高祖石敬瑭。（25）皇子重乂：指石重乂。（26）判：主管；负责。（27）同中书门下平章事：相当于副宰相。

⑹ 吃一俭长一智的典故谁知道

成语应该是：吃一堑长一智。出自 明·王阳明《与薛尚谦书》：“经以蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”意思是说，受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。经过失败取得了教训。

⑺ 中国古代勤俭的典型事例

1、朱元璋

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。”

朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

2、季文子

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。 他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁， 除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。

见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。

你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何乐而不为呢?

季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣。

而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣， 只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

3、苏轼之房梁挂钱

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。

为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

4、赵匡胤

赵匡胤教女俭朴 "天上神仙府，人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的，金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴，反对奢侈浪费，还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

5、勤俭节约的民间故事

有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”

后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。

老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。

尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。

这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”

兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

⑻ 李靖为什么谋害唐俭有什么典故看的怪异啊

如果你指的是攻打东*突*厥那次的话，李靖倒也不是有意谋害唐俭，只是没把他的版小命放在心上罢了。权当时李靖本来就已经打得突*厥求和，太宗考虑到唐朝的国力也不十分强盛就答应了，并派唐俭去突*厥谈判。但在谈判的过程中李靖却发现突*厥防备松懈且内部不稳，正是进攻的好时机，就没有请示太宗更没有顾及唐俭的安全，挥军直扑突*厥王庭并大获全胜，俘虏了颉利可汗。

其实唐俭这回也没有真出什么事，战事一起就趁乱逃走了。因为没有造成不良后果，消灭突*厥也确实比唐某人的性命重要得多，所以太宗也从来没有追究过此事。至于唐俭是否记恨不得而知，不过很明显，以李靖的功绩和地位他就算记恨也没有什么用。

⑼ 有关名人勤劳节俭的故事

故事一：

毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。

故事二：

周恩来总理一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，他勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。

故事三：

共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。

搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

故事四：

苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。

钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

故事五：

朱德的饮食非常简单。据他的厨师回忆，工作日里，康克清在机关食堂吃饭，在家吃饭的只有朱德自己。每顿的饭菜只不过是一碗米饭、三盘小菜、一个汤。三盘菜里，一盘半荤半素的菜，一盘素菜，还有一盘常常是他亲手腌制的泡菜。汤就是普通的鸡蛋汤或青菜汤。晚饭就更为简单。

有时来了客人，最多是让厨师多做一两个菜，从不铺张浪费。朱德曾经告诫厨师：“我们这些人过去都是农民，是吃粗粮、小菜长大的，身体也很健康。

我不让你每天做大鱼大肉，不是怕花钱，主要是要养成俭朴的习惯，一切从六亿人民出发，生活上不要太超乎老百姓生活水平之上。艰苦朴素、勤俭节约是朱德终其一生都在坚守和倡导的优良作风。

⑽ 仁义礼智信温良恭俭让 其中一字的典故！！

子曰：复“朝闻道，夕死可矣制。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其扰，，回也不改其乐。贤哉！回也。”
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”