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失之东隅收之桑榆典故

发布时间: 2020-12-21 23:34:28

1. ”失之东隅,收之桑榆”是什么意思

失之东隅,收之桑榆是一个汉语成语,拼音是shī zhī dōng yú,shōu zhī sāng yú,原指在某处先有所失,在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。现考证,东隅为郑州,桑榆为开封。东隅亦指早晨,桑榆亦指黄昏。

出自:清·王浚卿《冷眼观·第二十回》:"谁知那个旗婆,犹自贼心未死,竟想'失之东隅,收之桑榆',胆敢又到孝感县境一个大字号店里去,仍照这么一做,这回他却是恶贯满盈,自寻败露了。"

示例:姚雪垠《李自成》第二卷第十九章:谷城之变,朕还是不肯治他的罪,仍望他"失之东隅,收之桑榆"。

用法:作宾语、分句;用于劝诫人。

(1)失之东隅收之桑榆典故扩展阅读:

近义词:

塞翁失马,焉知非福(英语:A loss, no bad thing or a blessing in disguise),也作塞翁失马,安知非福。

比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情都有二面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。

出自:西汉淮南王刘安《淮南子·人间训》:近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。

人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。

译文:

在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来慰问他。这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。这位父亲说:“为什么就知道不是祸端呢?”

家里有钱又有骏马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他,这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了一年,胡人大举侵入边塞,男子健壮的都拿起弓箭参战,塞上参战的人,十个死九个,不死的都是重伤。

唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故,父子得以保全性命。所以福可变为祸,祸可变为福,这其中的变化难以捉摸,深不可测。

“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。它告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。

这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力。 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。

也指坏事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待。

示例:鲁迅《呐喊·阿Q正传》:“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。”

2. 失之东隅,收之桑榆的出处以及典故

失之东隅,收之桑榆
【出处】语见(南朝宋·范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》):“玺版书劳异曰:权‘
赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓‘失之东隅,收之桑榆’。方论功赏,以答大勋。’”
【用例】(清·王浚卿《冷眼观·第二十回》):“谁知那个旗婆,犹自贼心未死,竟想‘失之东隅,收之桑榆’,胆敢又到孝感县境一个大字号店里去,仍照这么一做,这回他却是恶贯满盈,自寻败露了。”
【解说】东汉刘秀即位为光武帝后,派大将冯异率军西征,敉平赤眉军。赤眉佯败,在回溪之地大破冯军。冯异败回营寨后,重召散兵,复使人混入赤眉,然后内外夹攻,在崤底之地大破赤眉。事后,汉光武帝刘秀下诏奖之,谓冯异初虽在回溪失利,但终能在渑池获胜。可谓在此先有所失,后在彼终有所得,当论功行赏,以表战功。
【释义】①
东隅:指日出处,即早晨,喻初始。②
桑榆:指日落处,即夜晚,喻最终。
【失之东隅,收之桑榆】原指在某处先有所失,在另一处又有所得。后喻在某一方面有所失败,但在另一方面有所成就。
示例:虽然他失之东隅,但是他收之桑榆。

3. 失之东隅,收之桑榆是出自哪里谢谢什么典故

《汉书·冯异传》

失之东隅,收之桑榆:
东隅,东方太阳升起的地方,指早晨;桑榆,日影落在桑版树榆树上权之间,借指傍晚.
指在此时此地遭到失败,损失,而在彼时彼地得到补偿.<<后汉书.冯异传>>:"始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆."

4. 失之东隅,收之桑榆。你知道东隅,桑榆是哪吗

“失之东隅,收之桑榆”这一个汉语成语的意思说的是在某一个地方失去了某些东西,就会在另外一个地方得到某些东西,而这里的东隅和桑榆也有两种说法,第一种是东隅为郑州,桑榆为开封,另外一种说法是东隅指的是早晨,而桑榆指的是黄昏。

这个成语的典故和汉光帝刘秀有关,在公元25年秋天的时候,汉光帝刘秀建立了东汉的政权,紧接着他就把接下来的战斗方向指向了赤眉起义军,公元26年春天的时候,长安断粮了,所以几十万的赤眉军不得不向西边去攻打城池,但是受到了一定的阻碍失败了,所以又不得不回到长安来,但是这个时候长安已经被刘秀的部下邓禹所占领了,双方经过了激烈的战争,最后赤眉军打败了邓宇,又重新的占领了长安。


现在人们都用这个成语来比喻在这里失败了,却在那里得到了胜利,所以也才会有东隅是早晨,桑榆是黄昏这一种说法。但不管哪一种说法,他们的含义都是差不多的。

5. 失之东隅 得之桑榆 是什么意思

[成语解释]原指在某处先有所失,在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。

失之东隅,收之桑榆

[ shī zhī dōng yú,shōu zhī sāng yú ]

[注释]东隅:太阳初升之所,指东方,也指事情开始之时;桑榆,黄昏太阳落下之所,也指事情最终结果。

[用法]复句式;作分句;含褒义

[哲理寓意]矛盾的普遍性原理

出自南朝宋范晔《后汉书·卷十七·冯异传第七》:"玺书劳异曰:' 赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓'失之东隅,收之桑榆'。'"

译文:颁布圣旨慰劳冯异说:“赤眉打败,将士辛苦,开始在回溪遭受挫折,最后在渑池一带获胜。这就是所谓在日出的东方吃了败仗,在日落的西边却得到了胜利。"

示例:

1、谁知那个旗婆,贼心未死,竟想失之东隅,收之桑榆,胆敢又到孝感县境一个大字号店里去,这回他却是恶贯满盈,自寻败露了。

2、谷城之变,我还是不肯怪罪他,仍希望他能失之东隅,收之桑榆。

(5)失之东隅收之桑榆典故扩展阅读:

成语典故

公元25年秋天,汉光武帝刘秀建立东汉政权,然后开始把屠刀指向赤眉起义军,占领了长安。经过激战,赤眉军打败了邓禹(刘秀部下),刘秀又丢了长安长安。几经激战,进攻赤眉起义军都失败了,且败况严重,邓禹只带着24骑逃回宜阳;冯异(刘秀部下)抛弃了战马,只带着几个人步行走回溪阪,逃回营寨。

公元27年正月,赤眉军在崤底(河南渑池礼庄寨)被冯异打败,遭到重大损失。眉军经过艰苦的战斗,始终不能突围,最终向刘秀投降。战斗结束后,刘秀下了一道诏书,名叫《劳冯异诏》。其中有这样几句,“始虽垂翅回溪,终能奋翼渑池。可谓失之东隅,收之桑榆。”后来,人们引用“失之东隅,收之桑榆”这个成语,来比喻在这里失败了,在那边却得到了胜利。

失之东隅,收之桑榆的近义词

塞翁失马,焉知非福[ sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú ],出自一个典故。

典故原文:近塞上之人有善术者。马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。

译文:在靠近边塞的人中,有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了,大家都来慰问他。这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”过了几个月,他家的马带领着胡人的骏马回来了,大家都祝贺他。这位父亲说:“为什么就知道不是祸端呢?”家里有钱又有骏马,他的儿子喜欢骑马,有一次从马上摔下来折断了大腿骨。大家都慰问他,这位父亲说:“为什么就知道不是福运呢?”

过了一年,胡人大举侵入边塞,男子健壮的都拿起弓箭参战,塞上参战的人,十个死九个,不死的都是重伤。唯独他的儿子因为腿摔断了的缘故,父子得以保全性命。所以福可变为祸,祸可变为福,这其中的变化难以捉摸,深不可测。后用塞翁失马,焉知非福比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

示例:眼前吃点亏不用太沮丧,要知塞翁失马,焉知非福?

6. 失之东隅,收之桑榆出自哪里

词目失之东隅,收之桑榆 发音shī zhī dōng yú,shōu zhī sāng yú释义东隅:东方日出处版,指早晨;桑、榆:指日权落处,也指日暮.比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利.出处《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回奚...

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