孙权典故

❶ 《三国杀》孙权的制衡和救援技能的典故来自哪里

历史上，江东孙吴一直在平衡魏蜀吴之间的关系。
赤壁之后，三分天下。东吴先与蜀纠结荆州；也曾两次攻打合肥但被张辽所克；杀关羽，火烧连营；之后又与蜀联合抗魏。同时，孙权本人擅长发展但不善战事，他的贴身护卫周泰为保护他全身都曾受伤。历史上，孙权曾在一次大宴中许诺，周泰身上每有一处伤口，就喝一碗酒（古时白酒浓度类似现在的啤酒…），当场验伤饮酒，最后大醉…
制衡与救援，可能来自于此
吴大皇帝。生子当如孙仲谋，是魏武给予的评价，确实，曹操挟天子，就是代表朝廷。刘备打着宗亲复汉的旗号，从某种意义上也是代表朝廷。孙权呢，代表什么，他只是纯粹的一方诸侯，与袁绍吕布无异，但也只有他撑到最后。不但撑到所有东汉末年的地方军阀全灭，更连刘曹相继被灭后，孙氏仍存，这和孙权的国策不无关系。曹操刘备，驰名当世，均败给他，未尝因为他的一个“守”字。至于他与孙策孰优孰劣，待有孙策时再论吧。

制衡：
孙权的国策就是制衡，他要从刘备曹操之间找到一个平衡点，而且这个点要不断转换，就像游戏中每回合都要根据需要来换牌。曹操打来了，联合刘备破他，荆州可以借，妹妹也可以给。关羽强大了，联合曹操灭了他，刘备打来了，名义上投降曹丕，稳住他，待打跑刘备，又与刘备通好，回过头来打跑曹丕。总之就是不断制衡，不断变换国策。

救援：
孙权究竟是志在千里还是限江自保，这个问题从诸葛亮时代就开始争论。其实，孙仲谋当然是志在千里的人，只是他首要的就是保住江东，这个孙策已经给他定论了，这样就造成孙权的眼光和气魄始终不及曹刘。由于他重点在于一个“保”字，因此给桃就最适合了。同样地，这个主公技也不如曹刘的主动，待得血只剩下一滴的时候，即使让你多补一滴又怎样，大势去矣。正如历史上的孙权，不断制衡，实际上已经丧失夺取天下的资本了。

另外，如果对方张辽在场，则孙权一方不敢留桃，救援之技半废，果然做到了“威镇逍遥津

❷ 孙权有什么经典故事（急）！

1、外貌奇伟

孙权的外貌不凡，有帝王之相，其臣下则多以“至尊”称呼他。据《江表传》记载，孙权出生时方颐大口，目光颇有神采。东汉朝廷使者刘琬奉命授予孙策官爵时，曾一一为孙权诸兄弟相面。刘琬形容孙权相貌最为高大挺拔，认为他有大贵之表且会是孙氏兄弟中最长寿的。

裴松之注《献帝春秋》记载孙权为“紫髯（紫髯象征武官威风凛凛，非指颜色）将军，长上短下，便马善射”《世说新语》中记载，孙权相貌威武，司马懿与东晋权臣桓温都颇为神似他。

2、不记前仇

孙策掌理江东时，曾让吕范管理财计。当时孙权年少，私下向吕范借钱索物，吕范定要禀告，不敢专断许可，当时被孙权怨恨。后来，孙权代理阳羡长，有私下开支，孙策有时进行核计审查，功曹周谷就为孙权制造假账，使他不受责问，孙权那时十分满意他。

但等到孙权开始统管国事后，认为吕范忠诚，深为信任，周谷善于欺骗，伪造簿册文书，不再录用。吕范去世后，孙权路过吕范墓，忍不住呼喊他的字：“子衡！”言毕泪流不止。

3、提拔囚虏

孙权攻下荆州后，荆州众将纷纷归附，只有潘濬称疾不见。孙权派人抬床将他接来。潘濬还是掩面于床，不肯起来，悲哭哽咽而不能自止。孙权叫着他的字说：“承明啊，过去的丁父是鄀的俘虏，楚武王任用为将帅。彭仲爽是申的俘虏，楚文王以之为令尹。

二人都是你们楚地的贤人，虽为俘虏仍受提拔。你不肯投降，难道是认为我与古人有异吗？”一边说着一边用手巾擦干他的泪水。潘濬打动于是下地拜谢。孙权任用他为治中，对关于荆州的事务一并向他咨询。

4、孙权射虎

建安二十三年十月（公元218年10月），孙权亲自骑着马去庱亭这个地方射虎，他所骑乘的马被老虎抓伤，孙权把双戟（古代兵器）投向老虎，老虎却停了下来，孙权用戈（古代兵器）攻击老虎，才把老虎抓获了。 孙权每次打猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。

张昭变色而前曰：“你用什么抵挡它？为人君者，应该能驾御英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如一旦有所危险，恐天下耻笑？”孙权谢张昭曰：“年少虑事不远，以此惭君。”

但是仍然不能控制自已，于是做射虎车，间不置盖，一人驾驶，自己在里面射之。时有脱群之兽，犯其车，而权每手击之以为乐。昭虽苦谏，孙权常笑而不答。

5、夺取荆州

建安二十二年（217年）春，孙权与和吕蒙商议，准备伺机收回荆州，于是积极备战。又命都尉徐详拜访曹操，请求归降，曹操同意修好，立誓重结为姻亲。

三国鼎立建安二十四年（219年），刘备荆州守将关羽发动襄樊之战。孙权趁势进讨关羽，命吕蒙为前部，袭取荆州。吕蒙兵不血刃，得到刘备统治下的南郡、零陵、武陵三郡。

潘璋、朱然也将关羽擒杀。同年，曹操上表任命孙权为骠骑将军、假节兼荆州牧，封南昌侯。孙权派校尉梁寓向朝廷进贡，又将原先俘虏的朱光等人送归北方，作出示好举动。

建安二十五年（220年）正月，曹操病逝，其子曹丕袭位。同年秋，曹丕将领梅敷派张俭请求孙权安抚接纳，南阳郡中五县的五千多户百姓也前来归附。

十月，曹丕代汉称帝，建国号“魏”，史称曹魏。延康二年（221年）四月，刘备称帝，国号汉，史称蜀汉。同年，孙权自公安迁都鄂州，改鄂州为武昌，并随即修筑武昌城。

曹丕称帝后，孙权便遣使请求成为魏的藩属，并将降将于禁等送回北方。十一月，曹丕赐给孙权九锡，册封其为吴王、大将军、领荆州牧，节督荆、扬、交三州诸军事。

同年，刘备兴兵问罪，讨伐孙权。孙权果断任命陆逊为大都督，迎击刘备，于次年的彝陵之战中大破蜀军。稳固了东吴统治下的荆州疆土。

❸ 孙权不用庞统是出于什么典故

当孙权见到庞统的时候，看到庞统“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，就很不高兴。为何孙权这么重视人家的长相呢？
这就要结合汉朝以来的品评人物的风气来说了。东汉以来，品评人物有两大标准，一个是“容止”，一个是“精神”，简单一点来讲，就是很看重一个人的外在美和内在美。外在美人人都看得见，内在美没有三五个月谁又能知道呢。像诸葛亮第一眼就让刘备动心？“玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。在刘备眼中，诸葛亮那就是神仙一流的人物。像东吴的前任大都督周瑜，那也是一表人才，风度翩翩，于是吴人才会称呼周瑜为“美周郎”嘛。可以说，汉末魏晋以来，但凡官员，长相都至少是平头正脸，这是品评人物，甚至是选拔官员的一项基本原则。
于是，长相丑陋，朝天鼻，黑面孔的庞统，不受欢迎，也就很好理解了。
不过，孙权毕竟是一位有英雄气质的君主，不会完全因为长相而把庞统一棍子打死。
庞统真正得罪孙权，是因为贬低周瑜，抬高自己。
孙权问庞统，平生所学，以什么学说为主？在当时，无非是儒学，法学，兵学等等。可是庞统却说：“不必拘执，随机应变。”这个不必，孙权听了就更加不开心了。不必就是何必，何必一定要拘泥是什么派别的学说呢？我庞统是无门无派，随意应变而已。庞统的这句话，很明显有轻视孙权的意思。
但是，孙权依然忍着。
孙权看到庞统这梦看重自己，就使出自己杀手锏，抬出自己的偶像周瑜来了。他问庞统，你的学问比周瑜周公瑾怎么样呢？
庞统听了笑着说：“某之所学，与公瑾大不相同。”庞统的语言中没有直接说自己如何高出周瑜，但是却笑着回答，在一向崇敬周瑜的孙权看来，庞统的笑就无异于是嘲讽，无异于说周瑜算什么呢，怎么能和我相比。
于是孙权就很不开心了，告诉庞统，你先下去吧，等以后有机会我再用你好了。
于是，庞统知道自己没戏了，长叹一声出门了。
应该说，庞统的狂傲，让他失去了施展才华的大好机会。
但是，庞统在东吴出仕的机会并未断绝。孙权说话也还留有余地，“待有用公之时，却来相请”，以后有需要，孙权还是会来找庞统的。
可是，由于鲁肃的一番话，完全堵死了庞统在东吴的仕宦之路。
鲁肃到底说了什么，让庞统受到这样不公正的待遇呢？
当鲁肃知道孙权不准备用庞统时，就进去询问原因，孙权告诉他：“狂士也，用之何益！”孙权不满意的，是庞统的狂。其实，狂士未必无才，或许人家是有资格狂傲呢？比如诸葛亮，自比管仲、乐毅，有人就认为诸葛亮很狂。可是却也有人认为诸葛亮根本不应该和管仲乐毅相比，那样太屈才，应该和兴周八百年的姜子牙，旺汉四百年的张子房相比。狂与不狂，因人而异。
如果鲁肃这么解释，孙权未必会生气。可是，鲁肃说了一番话，让孙权大怒，发誓绝不用庞统。
鲁肃怎么说的呢?
鲁肃说：“赤壁鏖兵之时，此人曾献连环策，成第一功。主公想必知之。”
鲁肃高度评价庞统，认为赤壁之战胜利的首功当属庞统，没有庞统献上连环计，根本不可能取得胜利。
可是孙权听了这句话非常刺耳，尤其是对于“第一功”，极为反感。孙权说：“此时乃曹操自欲钉船，未必此从之功也，吾誓不用之。”孙权认为是曹操自己想要把船钉起来，和庞统有什么关系呢。
其实，孙权讲的话自然是有错。庞统连环计的高明之处，正在于让敌人曹操看来，连环计是有利于自己，其实长远来看，确实重大陷阱。正如老子所推崇的“无为之治”的最高境界，明明君王实行了一些改革，但是百姓们都认为是自己要如此，一点不觉得是官府强迫自己一样。
但是，鲁肃的话其实也有偏颇。
赤壁之战的成功（不谈历史，只谈演义），有三大功劳，周瑜作为孙刘联盟的主帅，施展苦肉计，然后用火攻大败曹操，当然应该是第一功。诸葛亮借来东风，让火攻之计策能够顺利实施，可谓第二功。庞统的连环计，让火攻计策杀伤力更大，可谓第三功。
我们可以反过来推理。没有连环计，孙刘联盟难获大胜；没有借来东风，孙刘联军无法获胜；可是没有周瑜江东主战，孙刘联军都注定了灭亡。
于是，周瑜才是赤壁之战第一功臣，这个观点毋庸置疑。
那么，鲁肃为什么要歪曲事实，故意夸大庞统的功劳呢？
可以从两方面设想。
一方面是鲁肃一片好心，老好人鲁肃继续扮演着老好人的角色，为了要孙权留住庞统，夸大庞统的功劳，没想到孙权听了大怒，结果适得其反。
一方面是鲁肃用心险恶，老好人鲁肃也有着奸诈的面目，故意夸大庞统，甚至凌驾于周瑜之上，必然会激发孙权强烈不满，然后就可以排挤走庞统，自己独霸江东政坛。
两种观点，截然相反。但是真相只有一个。
我不相信第一种。作为年纪轻轻，第一次见到孙权，就敢于做出江东版“隆中对”，提出孙权可以立足江东，吞并荆州，入川占据蜀地，三分天下，进而二分天下的宏伟构想的伟大政治家鲁肃，不可能是目光短浅的人。鲁肃不知道孙权性情？鲁肃不知道掩盖周瑜功劳会引发什么严重后果？
我不相信鲁肃不知道。
但是我又不愿意相信第二种。毕竟第二种的鲁肃过于阴险。
不过，生活中也好，历史中也好，许多我们不相信的事情，都经常发生了并经常发生着。

❹ 南乡子登京口北固亭有怀这首诗写了孙权的总共五句这句中运用了哪几个典故有什

京口北固亭怀古的典故

1、英雄无觅孙仲谋处

“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”此句是怀念孙权的。  又从“无觅英雄孙仲谋处”句可见作者认为如今已没有孙权这样能保证让国家太平的国君了。表达了对孙权的赞叹，表现他想抗金，收复中原的愿望。隐含他对当时统治者偏安江南的不满。

2、寄奴

“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”这句是怀念刘裕的，他早年家贫，后来凭借自己的努力而当上东晋将领,并亲自率兵北伐，最终推翻了东晋王朝而自立为帝。

作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君，可我们的南宋皇帝呢？偏安江南，苟且偷生。 

表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜。体现了他主张北伐的观点。

3、佛狸祠

“四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！”

“烽火扬州路”写四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞，肯定是惨不忍睹的。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓！” 是写现在沦陷区人民安于异族统治，忘了国耻，忘了收复中原。今昔对照，不堪回首   体现了他对国运的担忧之情。

4、元嘉草草，封狼居胥

“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。” 

刘义隆想学前人“封狼居胥”（即北伐建功），而误听王玄谟之言，派王玄谟率兵草率北伐，结果被北魏太武帝拓跋焘打得狼狈不堪。

刘义隆好大喜功，草草北伐，赢得仓皇北顾。作者主张打有准备的仗，反对草率北伐。他借古讽今，其实在劝说宰相不要草率出兵。

5、廉颇老矣，尚能饭否？

“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？” 

满怀爱国热情的辛弃疾一心为国效力，可他忠不为用，报国无门。当年廉颇虽终不被重用，但尚有赵王想起，可如今自己呢？朝廷旱就没有起用的意思了。表达了作者的悲愤之情，用它来结束全词，不仅使抒情达到了高潮，而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。

❺ 谁给讲一下刘备与孙权试剑砍石的典故

是关于“试剑石”的典故，应该是在镇江北固山，现在还有这个景点。

传说当内年刘备被容孙权骗到北固山，想要点东西。刘备觉得自己上当了！就拿起剑砍一块石头。他一边砍，一边想：要是我能从这陷阱逃出来，我也就能砍掉一块石头！他一剑砍下去，把这块石头砍成了两半！刘备很开心。

孙权问：“你在干什么？”

刘备骗孙权：“我在试试我的剑锋利不锋利。”

“好啊！我也来试试！”孙权拿起剑，也砍一块大石头！他也一边砍，一边想：要是我能抓住刘备，这石头我肯定也能砍下来！孙权他一剑砍下去，也把一块石头砍成了两半！孙权也很开心。他们俩就上山见吴国太了。

后来，被看管北固山的人发现了，就在刘备和孙权砍下石头的地方，刻了一个“试剑石”三字。这就是试剑石的传说。

❻ 出自《孙权劝学》的一个典故是什么

鲁肃过寻阳的时候，与蒙议论，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙”蒙说：大兄何见识之晚乎，士别三日，当刮目相看…其实里面的“吴下阿蒙”也是句成语

❼ 辛弃疾的《永遇乐，京口北固亭怀古》中用孙权的典故有何含义，一定要详细，学霸们，帮忙啦

词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一回度为都城，也是南答朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。

孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实，被形象地概括在“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的，因而“斜阳草树，寻常巷陌”，传说中他的故居遗迹，还能引起人们的瞻慕追怀。在这里，作者发的是思古之幽情，写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现，是多么鲜明的对照！

❽ 关于孙权的典故

孙权非常喜欢喝酒，酒喝多了，往往会耽误大事。不过，他有个特点，能虚心听取别人劝说，改正错误。这里介绍他能听讽纳谏的两则小故事。

孙权当了吴王之后，就大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。当时在座的大臣都吓得不敢上前劝阻，只有大司农刘基上前抱住了孙权，不让他去杀虞翻，并劝说：大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。即使虞翻有罪，天下人又有谁知道呢？正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之人望风而至，现在一下子废弃了自己的好名声，这样做值吗？孙权说：曹操尚且杀掉孔融，我为何不能杀虞翻呢？刘基说：曹操轻易害死贤人，天下人都反对他。而大王施行仁义，与尧舜这样的贤君相比，怎么可以与曹操相提并论呢？孙权听了刘基的一番话后，怒气慢慢地消退。虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说：从今以后，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。

又有一次，孙权在武昌临钓台饮酒，喝得酩酊大醉，醉后他叫人用水洒席上的大臣，并对大家说：今天饮酒，一定要醉倒在这里不可。当时，任绥远将军的张昭，板起脸孔，一言不发地离开酒席，走到外面，坐在自己的车内。孙权派人叫他回去，说：今天只不过是共同饮酒，取乐罢了，你为什么要发怒？张昭回答说：过去纣王造了糟丘酒池，作长夜之饮，也是为了快乐，不认为是坏事。孙权听了，一句话也不说，脸上露出惭愧的神色，于是立即撤了宴席。

❾ 孙权有哪些故事三个以上

一、广纳忠言

孙权非常喜欢喝酒，酒喝多了，往往会耽误大事。不过，他有个特点，能虚心听取别人劝说，改正错误。这里介绍他能听讽纳谏的两则小故事。

孙权当了吴王之后，就大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自起身，向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。当时在座大臣都吓得不敢劝阻，只有大司农刘基上前抱住了孙权，说：大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。

即使虞翻有罪，天下人又有谁知道呢?正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之人望风而至，现在一下子废弃了自己的好名声，这样做值吗?孙权说：曹操尚且杀掉孔融，我为何不能杀虞翻呢?刘基说：曹操轻易害死贤人，天下人都反对他。而大王施行仁义，当与尧舜这样的贤君相比，怎么可以与曹操相提并论呢?孙权听罢，怒气慢慢地消退，虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说：从今天起，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。

又有一次，孙权在武昌临钓台饮酒，酩酊大醉后他叫人用水洒席上的大臣，并对大家说：今天饮酒，一定要醉倒在这里不可。当时，任辅吴将军的张昭板起脸孔，一言不发地离开酒席，走到外面，坐在自己的车内。孙权派人叫他回去，说：今天只不过是共同饮酒，取乐罢了，你为什么要发怒?张昭回答说：过去纣王造了糟丘酒池，作长夜之饮，也是为了快乐，不认为是坏事。孙权听了，一句话也不说，脸上露出惭愧的神色，立即撤了宴席。

二、孙权劝学

最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

三、开发江南

在开展军事、外交活动和扩大地盘的同时，孙权注重发展生产、富国强兵。他接替其兄主事不久，大约在建安七、八年个，即开始推行屯田。东吴屯田分军屯和民屯，设典农校尉、典农都尉、屯田都尉等职官管理，屯田兵且耕且战，屯田户只须种田，免除民役。屯田地区分布很广，屯田的军民多少不等，皖城的屯田基地有屯兵数千家，而毗陵的屯田民则有男女数万口。东吴屯田的规模可观，且多用牛耕，耕作技术也 较先进。

黄武五年(226年)，陆逊以所在少谷，上表请令诸将增广农田一拓开屯田，孙权回报说：“甚善，今孤父子亲自受田，车中八牛以为四耦，虽未及古人，亦欲与众均等其劳也。”孙权同意扩大屯田面积，并将驾车的牛改作耕牛，亲自耕田，鼓励将吏屯垦。

孙权也注意兴修水利，他于黄龙二年(230年)筑东兴堤，以遏巢湖水，又于赤乌十三年(公元250年)作堂邑涂塘(今江苏六合县互梁堰)。此外，还开凿了几条运河，这些运河既是内河航道，又有灌溉作用。

为了恢复和发展生产，孙权多次宽赋息调，夺取荆州后，“尽除荆州民租税”，并下令诸将要居安思危，加强武备，崇尚节俭，黄武五年(226年)，下令说：“军兴日久，民离农畔，父子夫妇，不能相恤，孤甚愍之。人今北虏缩窜，方外无事，其下州郡，有以宽息。”其后，于黄龙三年(231年)正月下诏：“兵久不辍，民困于役，岁或不登。”要求放宽催收农夫所欠租税，并不要再征租赋，又于赤乌三年(240年)正月下令禁止“当农桑时，以役事扰民”，以保证春耕正常进行。

四、外貌奇伟

孙权的外貌不凡，有帝王之相，其臣下则多以“至尊”称呼他。据《江表传》记载，孙权出生时方颐大口，目光颇有神采。东汉朝廷使者刘琬奉命授予孙策官爵时，曾一一为孙权诸兄弟相面。刘琬形容孙权相貌最为高大挺拔，认为他有大贵之表且会是孙氏兄弟中最长寿的。

裴松之注《献帝春秋》记载孙权为“紫髯（紫髯象征武官威风凛凛，非指颜色）将军，长上短下，便马善射”。《世说新语》中记载，孙权相貌威武，司马懿与东晋权臣桓温都颇为神似他。

五、不记前仇

孙策掌理江东时，曾让吕范管理财计。当时孙权年少，私下向吕范借钱索物，吕范定要禀告，不敢专断许可，当时被孙权怨恨。后来，孙权代理阳羡长，有私下开支，孙策有时进行核计审查，功曹周谷就为孙权制造假账，使他不受责问，孙权那时十分满意他。

但等到孙权开始统管国事后，认为吕范忠诚，深为信任，周谷善于欺骗，伪造簿册文书，不再录用。 吕范去世后，孙权路过吕范墓，忍不住呼喊他的字：“子衡！”言毕泪流不止。