木的典故

1. 以木为枕典故

司马光警枕催读
司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加专刻苦。他住的属地方，除了图书和卧具，再也没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放在硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”

2. 徙木为信的典故

原文：
徙木为信
商鞅变法令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，回募民有能徙答置北者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令，令行于民。
译文：
商鞅变法的法令已经准备就绪，但没有公布。他担心百姓不相信自己，就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头，告示：有谁能把这根木条搬到集市北门，就给他十斤黄金。百姓们感到奇怪，没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说：“有能搬动的给他五十斤黄金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻命令给他五十斤黄金，以表明他说到做到。接着商鞅下令变法，新法很快在全国推行。

3. “以木欺神”的典故

早在秦昭襄王时，由于封建时代人们认识自然的局限性，把景象险要、云内蒸霞蔚的华山看作是神仙容聚居的地方和通往神仙境界的“福地”。封建帝王也不例外，对名山大川极尽封禅祭祀，以求江山稳固，寿命长久。一次，秦昭襄王赢则梦见主管天下金银财宝的西岳神白帝少昊，命各路神仙带来许多白花花的金银财宝到华山分发给因黄河水患而受灾的黎民百姓，并且言明要当朝皇帝带些烙饼上山祭祀供奉各路神仙，以换回金银。襄王醒后，激动不已，以为自己平日恭祭神仙有功，西岳大帝显灵，给了自己这次“与诸神会”的机会。于是便命文武百官催促老百姓连夜烙了成千上万张饼子，并且亲自带各府官员，“施钩搭梯”上华山祭祀神仙。不料，上到半山腰，因山势险要，无路可行，襄王会见神仙心切，就将所带烙饼抛下悬崖，“以释重负”。待他们费尽艰辛，历尽万难爬上华山后，这才意识到“无以供品祭祀岳神”，便将山上的松树砍掉，锯成“烙饼”形状，进献神仙。神仙见他意薄心不诚，“以木欺神”，就把白金撒落在华山。襄王的木头饼也就没有了用处，便丢弃山涧，留下笑柄而返。

4. 古代诗词中择木一词有何典故

"良禽择木而栖”复出自制《孔子》
贤臣择主而侍出处：《孔子》贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽，一面又说：“有道是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”
典故
当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情，孔子立即回答：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事未尝学也。(注：祭祀礼仪之类的事，我听说过；用兵打仗的事，我没有学过。)”
之后，孔子便催促学生们准备离开卫国。学生们不知其故，于是孔子说道：“鸟择木，无木择鸟。”
此言后来演变为“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”孔子认为，君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用。

5. 徙木立信 历史典故是什么意思

徒木立信：通过某种手段树立典型，而使公众信服的行为。

出自：《史回记·卷六十八·商君列传》答。
原文：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
翻译：孝公已经任用了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。当年商鞅恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于发布了命令。

6. 入木三分典故

入木三分
典故抄
典故
王羲之是东晋著名书法家，字逸少，琅琊临沂(今属山东)人。官至右军将军，故又称“王右军”。其书法博采众长，兼备诸体，千变万化，且体势自然流畅，是我国书法艺术发展史上的一块里程碑。王羲之的书法作品，突出的特点是笔力雄健。相传他写过字的木板，后来需要把字刮去，工人在刮木板时发现，墨迹透入木中竟深达三分。
题名:
入木三分
所属朝代:
唐代
拼音:
rù
mù
sān
fēn
出处
唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
解释
解释
相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
相关例句
我们读这首诗，尤其有一种～、痛快淋漓的感受。（秦牧《手莫伸》）

7. 徙木立信历史典故是什么意思

【答案】复D【答案解析】试题分制析：题干里的“徙木立信”告诉我们，本题主要考查学生对商鞅变法的准确识记。依据已学知识可知，公元前356年，新上任的官员商鞅在咸阳贴出告示，能够把城南门的木杆扛到北门，赏金，结果商鞅说话算数真的赏了按照告示做的人五十金，人们纷纷议论，这位官员说话真算数，这就是商鞅徙木立信的故事，故选D。考点：人教课标版七年级上册·大变革的时代·商鞅变法

8. 木雕的故事的典故是什么

他是一名残疾人，
却靠不断的坚持、努力，创业成功。

如今，他免费教学，
希望凭借自己的力量去帮助更多的残疾人。
他，就是林云香。
12 月 3 日，国际残疾人日，
记者走进林云香的工作室，
走进他和木雕的故事 ……

" 我什么都干过，学过缝纫、摆地摊卖过书、卖过字画，直到现在，开始做木版画 …… 我就是想要靠自己的双手来养活自己。" 在上高街道魏家庄村，记者见到了正在做木板烙画的林云香。
回忆起自己的经历，林云香用了 " 坎坷 " 二字——两岁时，他因一次治疗不及时的重感冒患上了小儿麻痹，这次意外也改变了林云香的命运。
因为残疾，林云香和大学校门擦肩而过。" 为了活下去，我必须要学门手艺，于是就学了缝纫。" 林云香说，1985 年起，自己先后两次来到泰安进修服装设计，也是在这里，他结识了自己的妻子。
" 婚后，我们回到了我的老家莱阳，但因家里没钱买不起缝纫机，只能一家人一起下地干活。后来岳父母想女儿，希望我们来泰安，我们就回来了。" 林云香说，刚到泰安没有工作的他思考着如何生存，" 后来有人建议我去学画画，我就开始学画画，也是在这个过程中，我喜欢上了木雕。"
2010 年，林云香创办了自己的木雕牌匾工艺品厂，主要经营木雕牌匾、木板烙画、葫芦烫画等工艺品销售。他给自己的工艺品厂取名 " 源岱缘 "，之所以取这个名字，" 是因为我和泰山的缘分 "。林云香说，在他孤身一人的时候，于泰山脚下结识了妻子，事业也是在泰山脚下发展起来的，对这座山、这座城，他都有着深厚的感情。

在公司创立之初，林云香就定下了这样一个创办宗旨：尽一己之力，帮更多残疾人自力更生。公司成立后，他免费教残疾人烙画木雕技术，让他们可以自食其力，几年来，他共免费培训残疾人 40 余人。2015 年，公司被省残联命名为全省第一批 " 山东省残疾人文化从业创业示范基地 "；2016 年被泰山区法律援助中心设为残疾人法律援助工作站；今年 2 月，" 源岱缘 " 又被泰山区人民政府授予 " 残疾人创新服务基地 "。" 打个比方，我的学生里有不少聋哑人，做雕刻就比较适合他们。" 林云香说，今后，他也将一如既往，去尽力帮助更多的残疾朋友。
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9. 什么木头什么木头的，什么典故

商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根三丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50。有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。毛泽东早年在评论“徙木立信”这段故事时指出：“商鞅之法，良法也。......其法惩奸以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策。民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也”。移动一根木头并非难事，关键是以此而树立的千金难买的威信。

10. 墨子为木鸢是什么典故

弟子有禽滑厘、高石子、公尚过、耕柱子、魏越、曹公子、胜绰、随巢子、专胡非子属等。
墨子为木鸢出自《寓林折枝》：墨子为木鸢，三年而成，蜚一日而败。其弟子曰：“先生之巧，至能使木鸢飞。”墨子曰：“吾不如为车輗者巧也。用咫尺之木，不费一朝之事，而引三十石之任，致远力多，久于岁数。今我为鸢，三年成，蜚一日而败。”