初中典故

A. 初中 典故

《酬乐天杨州初逢席上见赠》一诗中“二十三年”指白居易于唐顺宇永贞元年（805年）九月被贬，到唐敬宗宝历二年（827年）被召回，前后近二十三年；“弃置”指被贬谪。“闻笛赋”指晋朝的向秀所作的《思旧赋》，诗人用这个曲故，是为了怀念被贬被害的朋友。“烂柯人”指晋朝人王质；诗人用这个曲故是表达人世沧桑之感。“听君”中的“君”是指唐代诗人白居易，字乐天：“歌一曲”指白居易所作的《醉后赠刘二十八使君》。 《破阵子? 为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）
典故一：八百里分麾下炙
出处：晋王恺有一良牛名“八百里驳”
含义：指牛
典故二：五十弦翻塞外声
出处：太帝使素女鼓五十弦瑟
含义：泛指各种乐器
典故三：马作的卢飞快
出处：三国时刘备骑的战马
含义：指良马
《江城子? 密州出猎》（苏轼）
典故一：亲射虎，看孙郎
出处：三国孙权“骑马射虎”
含义：作者以孙权自喻
典故二：持节云中，何日遣冯唐
出处： 云中太守魏尚获罪被赦
含义：作者以魏尚自比
典故三：西北望，射天狼
出处：天狼星
含义：借指自西北来进扰的西夏军队
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》（李白）
典故一：蓬莱文章
出处：指汉代文章
典故二：建安骨
出处：建安七子刚健爽朗的诗风
典故三：中间小谢又清发
出处：谢脁清新秀丽的诗风
三个典故的共同含义：作者用汉文、魏诗和小谢的成就来比并、称许李云和自己
《行路难》（李白）
典故一：闲来垂钓碧溪上
出处：指姜尚被周文王重用一事
典故二：忽复乘舟梦日边
出处：指伊尹受成汤重用一事
两个典故的含义：表达自己不甘消沉，继续追求的信心
《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）
典故一：怀旧空吟闻笛赋
出处：西晋向秀作的《思旧赋》
含义：表达诗人对受害的战友的悼念
典故二：到乡翻似烂柯人
出处：指晋人王质
含义：抒发诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹
《梅岭三章》（陈毅）
典故一：此头须向国门悬
出处：指春秋吴将伍子胥眼悬国门一事
含义：大业未成，诗人死不瞑目
典故二：取义成仁今日事
出处：《论语》“杀身以成仁”；《孟子》“舍生而取义”
含义：指为了真理，为了人民的解放事业而勇于牺牲
《汉江临眺》（王维）
典故：留醉与山翁
出处：指晋人山简
含义：作者以山简自喻
《渔家傲》（范仲淹）
典故：燕然未勒归无计
出处：东汉大将窦宪追击北匈奴至燕然山刻石记功而还
含义：表现边关将士的报国激情
《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然）
典故：坐观垂钓者，徒有羡鱼情
出处：《淮南子》：“临河而羡鱼，不如归家结网”
含义：希望得到对方的引荐
《别云间》（夏完淳）
典故：今日又南冠
出处：楚人钟仪被晋国关押始终戴着南冠
含义：指囚徒
《泊秦淮》（杜牧）
典故：隔江犹唱《后庭花》
出处：南北朝时陈后主作的舞曲
含义：这里指亡国之音

12

B. 初中所有运用典故的诗句

李白《塞下曲六首》
其一
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。

C. 初中成语典故：蓝田生玉

蓝田生玉
蓝田：地名，在陕西省，古时蓝田出产美玉。 旧时比喻贤父生贤子回。
[拼音]
lán tián shēng yù
[出处答]
晋·陈寿《三国志·吴志·诸葛恪传》：“诸葛恪字元逊，瑾长子也。”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”
[例句]
他年纪狠轻就有许多著作问世,真可说是蓝田生玉,不愧是书香世家。
[近义]
蓝田出玉

D. 初中古代史中的历史典故

破釜沉舟 卧薪尝胆 草木皆兵 以毒攻毒 无为而治 三人行，必有我师 霸王别姬 知己知彼，百战不殆 以少胜多 退避三舍 管鲍之交 五马分尸 杯水车薪 一匡天下 一箭之仇

E. 初中语文古诗词运用典故的诗句（语文版） 全一点的哦

我只记得一句：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

F. 初中诗句中含有典故的诗句和用典意义（急求！！！）

1:怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人

“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居，听见邻人吹笛，不胜悲叹，于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友，不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》，王质人山砍柴，看见两个童子下棋，便停下来观看。等到棋局终了，手中的斧炳已朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。

2:商女不知亡国恨，隔江犹唱《后亭花》。

3:庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.

颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞……浑忘自家是“庄周”其人了；后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉溪运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢？原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。

4:凭谁问，廉颇⑥老矣， 尚能饭否

5:神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌。清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正象清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。

6:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔

7:蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发.

8:至今思项羽,不肯过江东.

9:亲射虎,看孙郎
出自《史记·李将军列传》，李广在夜晚看到草丛中似乎有虎，引弓而射，早晨起来，结果非虎而石，箭已没簇。“射猛虎”典即出此。常用此比喻有勇力

10:燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。
用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。

G. 1.总结初中语文教材中出现的典故(写出故事内容,运用在哪些诗句中,表达了什么

1、次北固山下

（唐）王 湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

【典故】

①归雁：源自“雁足传书”的故事。大雁每年秋天飞往南方，春天返回北方。古代有用大雁传递书信的传说。《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”朝廷据此通过外交途径把他接了回来。

【赏析】

作者见空中大雁北飞，想起鸿雁传书的故事，表达对故乡洛阳的思念。

2、赤 壁

（唐）杜 牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀①春深锁二乔。

【典故】

①铜雀：即铜雀台。是曹操在邺城（今河北临漳县）建造的一座楼台，楼顶立有大铜雀，台上住姬妾歌妓。相传曹操消灭袁绍兄弟后，夜宿邺城，半夜见到金光由地而起，隔日掘之得铜雀一只。荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜，今得铜雀，亦吉祥之兆也。曹操大喜，于是决意建铜雀台于漳水之上，以彰显其平定四海之功。

【赏析】

后两句议论，思路奇特。诗人不从正面去评论战争胜败的原因，别出心裁地以两个美女象征国家的命运。

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

（唐）李 白

杨花落尽子规①啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【典故】

①

子规：又叫杜鹃，布谷鸟的别称。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已，啼声如“不如归去”。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。

赏析】

此诗首句写景兼点时令。于万千景物独取随风飘散的杨花和子规，即含有漂泊之感、离别之恨。

4、鹧鸪

唐）郑 谷

暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过，花落黄陵庙①里啼。

游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。

【典故】

①黄陵庙：祭祀娥皇、女英的庙。黄陵，山名，一名湘山，在今湖南湘阴县北，洞庭湖畔。相传娥皇、女英是唐尧的两个女儿，同嫁虞舜为妃。舜南巡，死于苍梧，二妃赶至南方，也死于江湘之间。后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。

【赏析】

诗的颔联有一层浓重伤感的氛围：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂销肠断的氛围。反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听鹧鸪的声声哀鸣而黯然伤神。鹧鸪之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了鹧鸪的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。

5、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

（宋） 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里①分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢②飞快，弓如霹雳③弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

【典故】

①八百里：据《世说新语》载，晋王恺有牛名“八百里驳”，十分珍视。王济指牛作赌注，与王恺比射，王济获胜，杀牛作炙。后人即以“八百里”指牛。

②的卢：一种额部有白色斑点的马。相传刘备曾在荆州遭敌将追杀，乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。

③霹雳：指雷声，此处比喻射箭时的弓弦声。语出《北史·长孙晟传》：“突厥之内，大畏长孙总管，闻其弓声，谓为霹雳。”

【赏析】

①“八百里分麾下炙”一句，营造了将士们出征前群情激奋威武雄壮的气氛。

②③“马作的卢飞快”一句，塑造了意想中的自己无畏的战斗形象：骑的卢骏马，挟霹雳强弓，冲锋陷阵，杀敌立功。

6、使至塞上

（唐）王 维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然①。

（摘自七年级下册）

【典故】

①燕然：燕然山，即现在蒙古国境内杭爱山，代指边防前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。”

【赏析】

末句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

7、泊秦淮

（唐）杜 牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花①。

（摘自八年级上册）

【典故】

①《后庭花》：歌曲《玉树后庭花》的简称。歌词极其绮艳轻荡。当年隋兵陈师江北，可一江之隔的南唐陈皇帝陈叔宝依旧沉溺声色，终于被俘亡国。因此，《玉树后庭花》被后人称为“亡国之音”。

【赏析】

诗人表面上指责歌女，其实抨击的是只顾个人肆情享乐而不顾国家安危的晚唐统治者。

8、雁门太守行

（唐）李 贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水①，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台②上意，提携玉龙为君死。

（摘自八年级上册）

【典故】

①易水：河名，在今河北省西部。战国时荆轲往刺秦王，燕太子丹及众人送至易水边，高渐离击筑，荆轲和乐慷慨而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

②黄金台：相传是战国燕昭王所筑，置千金于台上，延请天下奇才。

【赏析】

① 表现将士们无所畏惧，慷慨赴敌。

②诗人引用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的称颂。

9、别云间

（明）夏完淳

三年羁旅客，今日又南冠①。

无限河山泪，谁言天地宽？

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日。灵旗空际看。

（摘自八年级上册）

【典故】

①南冠（guān）：古代南方楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被晋国囚禁，晋侯见了问道：“南冠而絷（zhí，拘禁）者，谁也？”官吏回答：“郑人所献楚囚也。”此处指作者被清兵逮捕。

【赏析】

①这个典故，既点明自己被捕，又含有要向钟仪那样忠于故国的意思。

10、宣州谢朓楼饯别校书叔云

（唐）李 白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章①建安骨②，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流。举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟③。

（摘自八年级下册）

【典故】

①蓬莱文章：指汉代文学作品。蓬莱，传说中的海上仙山，藏有仙家典籍。东汉中央校书处东观，藏书很多，被称为“道家蓬莱山”。诗中用“蓬莱文章”借指李云的文章。

②建安骨：东汉末年，以曹操父子为首的作家，文章刚健清新，后代称为“建安风骨”。

③弄扁舟：这里是归隐江湖的意思。春秋末年，范蠡辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。

【赏析】

①②赞美李云的文章风格刚健。

③最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。

11、渔家傲

（宋）范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒①归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

（摘自八年级下册）

【典故】

①燕然未勒：意思是没有建立破敌大功。据《后汉书》记载，汉和帝永元元年，大将窦宪大破北匈奴，穷追北单于，登燕然山，刻石纪功而还。

【赏析】

抒发孤城将士壮志难酬、有家难归的抑郁情怀。

12、酬乐天扬州初逢席上见赠

（唐）刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋①，到乡翻似烂柯人②。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

（摘自八年级下册）

【典故】

①闻笛赋：指向秀的《思旧赋》。西晋时，向秀和嵇康是好朋友，嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。向秀很悲痛，一次他从嵇康的旧居路过，听到有人在吹笛子，笛声使他想起被杀害的好友，就以悲愤的心情写了一篇《思旧赋》来悼念嵇康。

②烂柯人：见《述异记》。传说晋人王质入山砍柴，见两个儿童在那里下棋，他就在一旁观看。一局棋刚完，儿童对他说，“你的斧柄（柯）已经烂了。”王质回到家乡，见同代的人都已死了，原来已经过去一百多年了。

【赏析】

①作者借这个典故寄托了他对因参与政治改革而被害致死的老友的怀念。

②作者借这个典故来比喻自己长期贬谪在外，乍回家乡，仿佛有隔世之感。

13、无题

（唐）李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山①此去无多路，青鸟②殷勤为探看。

（摘自八年级下册）

【典故】

①蓬山：即蓬莱山，传说中的海上仙山。

②青鸟：神话中的鸟，像乌鸦，是女神西王母的信使。

【赏析】

诗的尾联借“蓬山”指对方住处，借“青鸟”指传递信息的人，表达诗人的愿望：有人为他们传递信息。

14、行路难

（唐）李 白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪①上，忽复乘舟梦日②边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪③会有时，直挂云帆济沧海。

（摘自九年级下册）

【典故】

①垂钓碧溪：姜太公曾在渭河附近的小溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。

②乘舟梦日：伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。

③长风破浪：比喻远大的志向得以施展。南朝宋人宗悫少年时，叔父问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”

【赏析】

①②诗人暗示古人能有此机遇，自己也不见得没有。表现了诗人对未来充满希望。

③李白暗用这个典故，表示自己乘长风破万里浪的时机一定会有的，到那时将挂起风帆直渡大海。诗人在仕途遭受重大挫折、心情极为苦闷之时，仍然表现了远大的政治抱负和强烈的自信心。

15、江城子·密州出猎

（宋）苏 轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎①。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐②？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼③。

（摘自九年级下册）

【典故】

①孙郎：指孙权。据《三国志》记载，东吴孙权曾骑马射虎，马为虎所伤，他以双戟投掷，虎才退却。

②冯唐：汉文帝时人，当时任郎中署长。据《史记·张释之冯唐列传》记载，云中郡守魏尚是抵御匈奴的良将，因上报杀敌数字较实际多六人，被削职。冯唐向汉文帝提意见，认为处罚太重。文帝接受了冯唐的意见，派他持节去赦免魏尚，恢复其云中郡守的职务。

③天狼：星名。《晋书·天文志》中说，狼星出现，必有外来侵略。

【赏析】

①作者以孙权自比，表现出作者壮志踌躇的英雄气概。

②诗人以西汉名将魏尚自比，是希望朝廷重用他，让他有机会再展宏图，为国立功。

③末句作者以形象的描画，表达了自己渴望一展抱负，杀敌报国，建功立业的雄心壮

H. 初中生必知 典故

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I. 初中诗词中，有运用了典故的诗句有哪些

李白《行路难》（其一）
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.
这两句暗用典故.姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏.这两句表示诗人自己对从政仍有所期待.
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刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.
用了向秀《思旧赋》及王质烂柯这两个典故.意思是说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵向秀的《思旧赋》表示悼念而已.此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了.这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情,又暗示自己被贬时间之长,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富.
【拓展】
闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念.
烂柯人：指晋人王质.相传晋人王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看.等棋局终了,手中的斧把已经朽烂.回到村里,才知道已过了一百年.同代人都已经亡故
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苏轼《江城子 密州出猎》
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎
孙郎,孙权,这里作者自喻.《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月,权将如吴,亲乘马射虎于凌亭,马为虎伤.权投以双戟,虎却废.常从张世,击以戈、获之.”这里以孙权喻太守,希望自己像孙权一样年少有胆识
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苏轼《江城子 密州出猎》
持节云中,何日遣冯唐.
典出《史记·冯唐列传》.汉文帝时,魏尚为云中(汉时的郡名,在今内蒙古自治区托克托县一带,包括山西西北部分地区)太守.他爱惜士卒,优待军吏,匈奴远避.匈奴曾一度来犯,魏尚亲率车骑出击,所杀甚众.后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（虚报了六个）,被削职.经冯唐代为辨白后,认为判的过重,文帝就派冯唐“持节”(带着传达圣旨的符节)去赦免魏尚的罪,让魏尚仍然担任云中郡太守.苏轼此时因政治上处境不好,调密州太守,故以魏尚自许,希望能得到朝廷的信任.
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苏轼《江城子 密州出猎》
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
天狼：星名,一称犬星,旧说主侵掠,这里引指西夏.《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼.”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南,为野将,主侵掠.”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏.用天狼星比喻敌人（即辽国与西夏）,表达了作者爱国,想要为国杀敌,报答国家的胸怀.
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备注：由于苏轼的《江城子 密州出猎》有三个用典故地地方,所以都列出来了.

J. 初中所有关于典故的古诗

初中古诗词典故知多少

初中古诗词典故知多少
典故是古诗词中特有的一种文化现象。作者通过借用典故来表达一些特定的内涵。了解典故的出处及在诗词中的含义，能够帮助我们更好的理解诗词的内容。近几年的中考，有些省市在考查古诗词赏析时，也涉及到了诗词中的典故。如下列对《酬乐天杨州初逢席上见赠》一诗中相关词语解说有误的一项是（） A.“酬”是酬答的意思，“二十三年”指白居易于唐顺宇永贞元年（805年）九月被贬，到唐敬宗宝历二年（827年）被召回，前后近二十三年；“弃置”指被贬谪。 B．“闻笛赋”指晋朝的向秀所作的《思旧赋》，诗人用这个曲故，是为了怀念被贬被害的朋友。 C．“烂柯人”指晋朝人王质；诗人用这个曲故是表达人世沧桑之感。 D．“听君”中的“君”是指唐代诗人白居易，字乐天：“歌一曲”指白居易所作的《醉后赠刘二十八使君》。下面对人教版初中语文教材古诗词中涉及到的典故作了归纳和整理，希望能够对初三学生的复习有所帮助。
《破阵子? 为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）
典故一：八百里分麾下炙
出处：晋王恺有一良牛名“八百里驳”
含义：指牛
典故二：五十弦翻塞外声
出处：太帝使素女鼓五十弦瑟
含义：泛指各种乐器
典故三：马作的卢飞快
出处：三国时刘备骑的战马
含义：指良马
《江城子? 密州出猎》（苏轼）
典故一：亲射虎，看孙郎
出处：三国孙权“骑马射虎”
含义：作者以孙权自喻
典故二：持节云中，何日遣冯唐
出处： 云中太守魏尚获罪被赦
含义：作者以魏尚自比
典故三：西北望，射天狼
出处：天狼星
含义：借指自西北来进扰的西夏军队
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》（李白）
典故一：蓬莱文章
出处：指汉代文章
典故二：建安骨
出处：建安七子刚健爽朗的诗风
典故三：中间小谢又清发
出处：谢脁清新秀丽的诗风
三个典故的共同含义：作者用汉文、魏诗和小谢的成就来比并、称许李云和自己
《行路难》（李白）
典故一：闲来垂钓碧溪上
出处：指姜尚被周文王重用一事
典故二：忽复乘舟梦日边
出处：指伊尹受成汤重用一事
两个典故的含义：表达自己不甘消沉，继续追求的信心
《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）
典故一：怀旧空吟闻笛赋
出处：西晋向秀作的《思旧赋》
含义：表达诗人对受害的战友的悼念
典故二：到乡翻似烂柯人
出处：指晋人王质
含义：抒发诗人对岁月流逝，人事变迁的感叹
《梅岭三章》（陈毅）
典故一：此头须向国门悬
出处：指春秋吴将伍子胥眼悬国门一事
含义：大业未成，诗人死不瞑目
典故二：取义成仁今日事
出处：《论语》“杀身以成仁”；《孟子》“舍生而取义”
含义：指为了真理，为了人民的解放事业而勇于牺牲
《汉江临眺》（王维）
典故：留醉与山翁
出处：指晋人山简
含义：作者以山简自喻
《渔家傲》（范仲淹）
典故：燕然未勒归无计
出处：东汉大将窦宪追击北匈奴至燕然山刻石记功而还
含义：表现边关将士的报国激情
《望洞庭湖赠张丞相》（孟浩然）
典故：坐观垂钓者，徒有羡鱼情
出处：《淮南子》：“临河而羡鱼，不如归家结网”
含义：希望得到对方的引荐
《别云间》（夏完淳）
典故：今日又南冠
出处：楚人钟仪被晋国关押始终戴着南冠
含义：指囚徒
《泊秦淮》（杜牧）
典故：隔江犹唱《后庭花》
出处：南北朝时陈后主作的舞曲
含义：这里指亡国之音
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