风的典故
1. 典故（九万里风鹏正举）
渔家傲——李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。
【译文】水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。
我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。
“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要象大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活。“九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。……鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”“扶摇”，风名。“九”是虚数，是多的意思。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟”，象蓬草那样飞旋轻快的小舟。“三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山。为神仙所居，在渤海中。作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。
2. 请问：七颗星，一袍风背后的典故
“七颗星，一袍风”是赵照 的歌曲《声律启蒙》中的句子。车万育的《声律启蒙》并没内有 这一句。容
“七颗星，一袍风”似没有什么背后的典故。如果牵强，与“诸葛布阵七星续命，魏延擅入袍风灭灯。”有关。
三国，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。
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声律启蒙
作词：车万育，赵照
作曲：赵照
演唱：赵照
云对雨 雪对风
晚照对晴空
三尺剑 六钧弓
岭北对江东
颜巷陋 阮途穷
白叟对黄童
沿对革 异对同
冀北对山东
两鬓霜 一客行
新绿衬酒红
七颗星 一袍风
佛陀对苍生
两鬓霜 一客行
新绿衬酒红
七颗星 一袍风
佛陀对苍生
天浩浩 日溶溶
弯月对长虹
我对你 嘴对心
九夏对三冬
我对你 嘴对心
九夏对三冬
我对你 嘴对心
九夏对三冬
3. 风声鹤唳的典故
典源
《晋书·谢玄传》：东晋时，秦主苻（fú）坚率领大军，号称百万，列阵肥水，要与东晋决战。晋将谢玄等以精锐八千涉水进击，秦兵大败。“〔苻〕坚众奔溃，自相蹈藉投水死者不可胜计，肥水为之不流。余众弃甲宵遁。闻风声鹤唳，皆以为王帅已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”
释义
苻坚的溃兵听到风声鹤叫，以为是追兵呼喊。后遂用“风声鹤唳、风声鹤警、惊闻鹤、鹤唳风声、鹤唳心惊、鹤唳、风鹤”等形容疑惧惊慌，一有风吹草动便神经极度紧张。
示例
【风声鹤唳】赵老《醉蓬莱·寿叶枢密》词：“底事当时，饮江胡马，一望云旗，倒戈投贽。此片丹心，几风声鹤唳。”
《红楼梦》第一○二回：“贾珍方好，贾蓉等相继而病。如此接连数月，闹的两府惧怕。从此风声鹤唳，草木皆妖。”
郁达夫《出奔》：“直到后来，听到了那些风声鹤唳的传说，见到了举室仓皇的不安状态，当正在打算避难出发的前几日，婉珍才又隐隐地想起了这一位青年。”
【风声鹤警】筱波山人《爱国魂》第一出：“血雨腥，风声鹤警，送残故国神京。”
【惊闻鹤】黄机《满江红》词：“绿鬓将军思下马，黄头奴子惊闻鹤。”
【鹤唳风声】张景《飞丸记》第七出：“小姐呵，还是你鹤唳风声自惊慌。”
【鹤唳心惊】庾信《哀江南赋》：“闻鹤唳而心惊，听胡笳而泪下。”
【鹤唳】刘禹锡《赠澧州高大夫司马霞寓》诗：“残兵疑鹤唳，空垒辨乌声。”
【风鹤】张煌言《上鲁国主书启》：“若轻为移跸，则风鹤频警，臣罪谁诿？”黄节《宴集桃李花下兴言边患夜分不寐》诗：“山高风鹤哀。将军死无地。”柳亚子《痛哭八首为浙事作》之四：“亡秦一旅起江濆，风鹤惊传海上军。”
微分徐徐、狂风暴雨。。。木落雁南渡，北风江上寒
5. 成语“运斤成风”有什么典故
“运斤成风”比喻手法纯熟，技术高超。运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。出自《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”
在春秋时期，庄子是当时很有名望的思想家，而在当时唯一能与庄子旗鼓相当的，只有惠子。可惜天妒英才，惠子不到几年就去世了。
庄子感叹道：“自从惠子离开了人世，我也没有搭档了，没有与我争辩的人了。”
后人将“运斤成风”引为成语，比喻手法熟练，技艺高超。就如《卖油翁》中所说“唯手熟尔”。很多事情并不复杂，关键在是否坚持与反复练习。
6. “林下之风”作何解释有何典故
原文是“林下风气”，出自《世说新语》“贤媛”篇
谢遏绝重其姊，张玄常称其妹，欲以敌之。有济尼者，并游张、谢二家，人问其优劣，答曰：「王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。」
“王夫人”就是谢道蕴，“顾家妇”，应该是位张姓贤德，“林”指“竹林七贤”，《世说新语》中评价人物时，常以其为标准。
这位尼姑对这两位妇女的评价，是说“顾家妇清心玉映”，但只是闺房中出类拔萃的人物而谢道蕴具有“竹林七贤”的风骨，在气质上胜过她
后来大多用“林下风气”形容妇女的飘逸出尘
“林下风气”当然要高于“闺房之秀”，这也是成语“林下风气”的典故。与此同义的成语还有：林下风度、
林下风致、林下之风、林下风范、林下风韵、林下高风、林下清风等等。
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7. 关于风的成语或典故
暴风骤雨
发音 来bào fēng zhòu yǔ
释义源 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
出处 《老子》第二十三章：“故飘风不终朝，骤雨不终日。”
示例 有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散。（明·吴承恩《西游记》第六十九回）
近义词 狂风暴雨 急风暴雨
反义词 和风细雨 东风化雨
8. 因风吹火，典故的来历
典故出自:宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“因风吹火，用力不多。”
因风吹火:顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。