九龙典故
(1).称以九龙为饰之物。古有“龙生九子”之说，因以为饰而示祥瑞。《文选·张衡<东京赋>》：“ 九龙 之内，寔曰嘉德。” 薛综 注：“ 九龙 ，本 周 时殿名也。门上有三铜柱，柱有三龙相糺绕，故曰九龙。” 北齐 颜之推 《古意》诗之一：“ 吴 师破九龙， 秦 兵割千里。” 余冠英 注：“九龙，《淮南子·泰族训》：‘ 阖闾 伐 楚 ……破九龙之钟。’” 唐太宗 《咏烛》诗之二：“九龙蟠燄动，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。”此指九龙烛。如：九龙帐；九龙冠；九龙舆。 (2).传说中神仙驾御的神兽。 晋 葛洪《抱朴子·金丹》：“ 元君 者，大神仙之人也。能调和阴阳，役使鬼神风雨，骖驾九龙十二白虎。”《云笈七签》卷九八：“宝盖连舆，命驾御九龙。” (3).传说中治水的九条龙。 元 马致远 《荐福碑》第三折：“今年是九龙治水，少不的珠露成灾。” 明 何景明 《九川行》：“帝遣九龙下，治此 江 汉 安。” (4).对一门九子的美称。《北齐书·王昕传》：“ 昕 母 清河 崔氏 ，学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号 王氏 九龙。” 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族类·九龙》：“ 后魏 崔子瑜 、 子枢 等九人号九龙。” 唐 杨炯 《宴人杨八宅序》：“一门九龙之绂冕，四代五公之绪秩。” (5).称 汉文帝 的九匹良马。 明 彭大翼 《山堂肆考·马》：“ 文帝 自 代 还，有良马九匹……号为九良，一曰九逸，又曰九龙。”参见“ 九逸 ”。 (6).鞭炮的一种。 孙锦标 《通俗常言疏证·水火》：“《宛署记》又有名九龙入云。即炮仗之九条龙也。”
『贰』 谁知道“九龙十八鲤”的典故啊
在古代，九是尊贵的象征，九倍数也是如此。来源于传说中有鲤鱼跳龙门的说法，能跳过龙门的大多是鲤鱼。就是说九条龙里边，十有有八九是鲤鱼的意思。
『叁』 关于九龙的资料
九龙的命名，源于这样一个典故。相传从前有一位天子出巡，来到九龙时，举目四望，但见八山环抱，便欲以“八龙”命之；随从提醒皇帝，他自己即是人中之龙，应该是九条龙，于是皇帝命名该地为“九龙”。
位於新界以南，全名为九龙半岛的九龙(Kowloon)，与一海之隔的港岛一样，是组成香港繁盛的市区中，不可或缺的一部分。其中，以尖沙咀、油麻地及旺角（简称油尖旺）最具吸引力，这些地区购物、饮食、娱乐与文化应有尽有，与港岛不分高下！
九龙是香港的一个工商业活动中心，其中油麻地、尖沙咀、旺角等地最为繁华，有许多大型商场、饭店和小的店铺、酒楼。世界最繁忙机场之一的前香港机场启德机场就在九龙，现在了变成游园区。
九龙半岛和香港岛之间是世界第三大天然深水港之一的维多利亚港。
九龙东、西部为人口稠密的工业区，北部是住宅区，南部是著名的商业区。
九龙最繁华的地区是：著名的商业中心尖沙咀中心、帝国中心、好时中心、南洋中心等。各式商店鳞次栉比，是游客聚集的购物天堂。著名的酒店有富豪酒店、海景假日酒店、香格里拉酒店等。
『肆』 请教九龙子的来历,典故,传说等相关一切资料
龙生九子
作者：sageco 提交日期：2005-09-29 22:15
李东阳《怀麓堂集》中记载：“龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像；睚眦（音：牙字），平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像；嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像；狻猊（音：酸尼），平生好坐，今佛座狮子是其遗像；霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；狴犴（音：毕案），平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像；赑屃（音：毕戏），平生好文，今碑两旁文龙是其遗像；鸱吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
又一说： 古代神话传说龙生九子不成龙，各有所好，各展所长，其形象多饰于建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁。
1赑屃（bi xi），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。
2蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。
3狴犴（bi an），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。
4睚眦（ya zi），性好杀，为金刀背上龙吞口。
5螭吻（chi wen），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。
6蚣蝮，性好水，故立于桥柱。
7 狻猊（suan ni），形似狮，性好烟火，故立于香炉。
8椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。
9饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。
另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是：
饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。
形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。
蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。
椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。
还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子
螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。
麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。
现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。
犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
『伍』 七子之歌的九龙
九龙的命名，源于这样一个典故。相传从前有一位天子出巡，来到九龙时，举目四望，但见八山环抱，便欲以“八龙”命之；随从提醒皇帝，他自己即是人中之龙，应该是九条龙，于是皇帝命名该地为“九龙”。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
九龙(Kowloon)全名为九龙半岛,是香港的三大区域之一，九龙东南西三面都被维多利亚港包围。九龙与一海之隔的港岛一样，是组成香港繁盛的市区中，不可或缺的一部分。其中，以尖沙咀、油麻地及旺角（简称油尖旺）最具吸引力，这些地区购物、饮食、娱乐与文化应有尽有，与港岛不分高下！ 著名的商业中心尖沙嘴中心、帝国中心、好时中心、南洋中心等。各式商店鳞次栉比，是游客聚集的购物天堂。著名的酒店有富豪酒店、海景假日酒店、香格里拉酒店等。
九龙东、西部为人口稠密的工业区，北部是住宅区，南部是著名的商业区。世界最繁忙机场之一的前香港机场启德机场就在九龙，现在了变成游园区。
根据2001年香港人口普查，九龙的人口总数为2,023,979，占全香港人口30.2%。
『陆』 九龙的历史和名字来历。
九龙的历史：1860年，清廷于第二次鸦片战争（即英法联军之役）再败给英法联军，签下《北京条约》，把九龙半岛南部连同邻近的昂船洲一同割让给英国。当时在九龙半岛上的新边界只用矮矮的铁丝 网分割，位置就在今天的界限街。1898年，英国通过与清廷签订《中英展拓香港界址专条》及其他一系列租借条约，租借九龙半岛北部、新界和邻近的两百多个离岛，但九龙寨城除外，租期99年。
1937年，政府开始将界限街以北及九龙群山以南的新界划作新九龙，使九龙的面积接近现貌。1990年代的西九龙填海工程，不但使九龙的面积大为增加，更将九龙半岛与昂船洲连接在一起。
1995年香港立法局选举亦曾使用“九龙中”、“九龙东”、“九龙南”、“九龙西”、“九龙东北”、“九龙西北”及“九龙西南”等分法。
自1998年起，立法会选举选区有两个：
九龙东：包括黄大仙区及观塘区（2004年：5个议席；于2008年减少1个议席） 九龙西：包括油尖旺区、深水埗区及九龙城区（2004年：4个议席；于2008年增加1个议席）
选举选区的议席数目根据人口而决定，个别选区的议席数目会因人口增减而或有更改.
九龙的名字来历，源于这样一个典故。相传从前有一位天子出巡，来到九龙时，举目四望，但见八山环抱，便欲以“八龙”命之；随从提醒皇帝，他自己即是人中之龙，应该是九条龙，于是皇帝命名该地为“九龙”。
『柒』 七子九龙!~~~~~~~~~~~
九龙的命名，源于这样一个典故。相传从前有一位天子出巡，来到九龙时，举目四望，但见八山环抱，便欲以“八龙”命之；随从提醒皇帝，他自己即是人中之龙，应该是九条龙，于是皇帝命名该地为“九龙”。
1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。
九龙(Kowloon)全名为九龙半岛,是香港的三大区域之一，九龙东南西三面都被维多利亚港包围。九龙与一海之隔的港岛一样，是组成香港繁盛的市区中，不可或缺的一部分。其中，以尖沙咀、油麻地及旺角（简称油尖旺）最具吸引力，这些地区购物、饮食、娱乐与文化应有尽有，与港岛不分高下！ 著名的商业中心尖沙嘴中心、帝国中心、好时中心、南洋中心等。各式商店鳞次栉比，是游客聚集的购物天堂。著名的酒店有富豪酒店、海景假日酒店、香格里拉酒店等。
九龙东、西部为人口稠密的工业区，北部是住宅区，南部是著名的商业区。世界最繁忙机场之一的前香港机场启德机场就在九龙，现在了变成游园区。
根据2001年香港人口普查，九龙的人口总数为2,023,979，占全香港人口30.2%。
九龙招商
酸性体质是百病之源。增加碱性营养才是健康的真正出路，恰玛古是全植物有机活性碱，能迅速排除人体内的酸性物质，是维吾尔人药食同源的碱性食品。
编辑本段地理位置
九龙县位于四川甘孜州东南角。北纬28 19 ~29 20 ,东经101 07~102 10 ,东北与雅安地区石棉县接壤，东南邻凉山州冕宁县、西南连凉山州木里县，北靠康定县。南北最长112公里，东西最宽102公里，面积6770平方公里。
编辑本段人口与民族
1990年有人口43304人，其中农业人口39265人，非农业人口4039人；藏族2062人，汉族14977人，余为回、苗等民族。
编辑本段建置沿革
古为羌地，为西南夷之一部。唐、宋属吐蕃。元、明属长河西鱼通宁远宣慰司。清乾隆四十一年（1776），置呷尔、湾坝二土千户、八土百户。民国元年（1912年），从康定划出置九龙设治局。民国15年（1926），正式建九龙县。民国28年（1939），属西康省第一行政督察区。1950年,属西康省藏族自治区。1955年属四川省甘孜藏族自治州。1990年辖4区、17乡、1镇。县府驻呷尔镇，距州府康定252公里，距省府成都620公里。
编辑本段县名来历
藏语称“吉日宗”，并有奇卜龙、结署绒之称。含义为“八角”。据载,明穆宗隆庆元年(1567)，西藏喇嘛来康区传教，在今汤古乡中古村建“吉日寺”，故称“吉日宗”。“九龙”称谓，系设置九龙设治局时，所划辖地包括：菩萨龙、三安龙、麦地龙、墨地龙、三盖龙、八阿龙、迷窝龙、洪坝龙、湾坝龙等9个村寨，均含“龙”字音而得名。
编辑本段自然环境
县境地处西南高山峡谷地区，主属大雪山南段。北与康定县接壤之大雪山支脉海拔6010米，其
余诸岭多在5000米左右。九龙河源于县北，南流纵贯县境，南缘入雅砻江。水能蕴藏量152.61万千瓦。属青藏高原亚湿润气候区，年均气温8.8 ；1月平均气温0.7 ，7月平均气温15.2 ，年降水量890毫米，无霜期184天。
编辑本段经济资源
境内已勘明有色金属、贵金属、稀有金属及非金属矿点40多处，大、中型规模储量的有里伍铜矿、挖金沟铜矿、子岗坪铅锌矿、湾坝铅锌矿等，尤以里伍铜矿经济效益显著，实现了一年建成投产，一年收回全部投资，1990年利润总额为478万元，为县财政收入的重要支柱之一。
全县有水力发电厂38个，总装机容量为2165千瓦，水能利用率仅占水能蕴藏量的0.14％ ，开发前途大。
有林地面积42.8万亩，木材蓄积量849.18万立方米，以冷杉、云杉、云南松、桦木为主，形成采伐、加工、运输等森工企业，并开发利用“三材”（火烧 、困山、风倒材）。仅县属森工企业1990年木材产量即为48155立方米，产值386万元，利润总额361.3万元，为县财政收入的另一支柱。
其余还有建材、农机修配、缝纫、印刷等工业企业。1990年，全县工业总产值为1151万元。
全县有耕地面积7.45万亩，种植业以玉米为主，次为麦类、洋芋、荞子、豆类等。1990年粮食总产13817吨，农业总产值1154万元。年末各类牲畜168359头（只）。“九龙牦牛”是横断高山型优良品种资源，作为良种已输出省内外。
野生动植物资源丰富，植物种类2500种，其中中药材等437种，以虫草、贝母、知母为贵，松茸为主的多种食用菌，其经济价值显著。有各类动物340余种，属国家保护的珍稀动物有大熊猫、白唇鹿、盘羊、藏马鸡等24种。经济林木以花椒为主，九龙花椒以色、香、味著称，畅销州内外。
有各类商业网点313个，1990年纯购进总额为236万元，纯销售总额687万元。
有邮电局（所）4处，乡村邮路10条，邮路总长167公里，有电话交换机容量160余门。有营（营官）九（九龙）江（冕宁江口）公路连接县内外，支线公路6条，通车里程333.4公里。 境内有名胜古迹吉日寺、野人庙和旅游胜地伍须海。
编辑本段文教卫生
1990年有小学70所，中学2所，在校学生6735人，教职工259人。城乡卫生机构23个，床位110张
。城乡电影放映单位17个，广播、电视机构19个，普及到66村。有卫星电视地面接收站10座。各族人民的物质文化生活显著提高。
『捌』 九龙山的名称由来
九龙山，自古以来就有一苍龙和八小龙盘居在山下，一天九苍龙携八小龙飞往东海，中途回望，因见峰峦叠嶂，灵秀钟聚，顿生恋故之情，于是折道回归，安营扎寨，润物造化，衍育众生，最终化作一大八小九座山脉。
上图为九龙山后山（网络图片选取）
九龙山景点错落有致，分布在一条完整的旅游环线上，令游人目不暇接。沿山上黄金洞，一条树木掩映的狭长通道里，有龙头石，独立山头，吞云吐雾，有形似碧螺的九龙山水库，嵌镶在奇峰峡谷之中，有梵音缈缈的九龙古刹，给人一种清净境界的享受。
传说通常不可靠，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去，在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，即为传说的由来，但正是因此，也形成了中华五千年的一种财富。
『玖』 九龙指哪九龙八凤又是哪八凤
九龙的命名，源于这样一个典故。相传从前有一位天子出巡，来到九龙时，举目四望，但见八山环抱，便欲以“八龙”命之；随从提醒皇帝，他自己即是人中之龙，应该是九条龙，于是皇帝命名该地为“九龙”。而不是九个地区..
『拾』 桃木如意的典故和历史，比如龙凤如意，九龙如意，人生如意等各自的含义，典故。详细点，谢谢啦！
据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求人 ”的搔背工具有着密切的关系。
如意示意图
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
“如意”于印度梵语中称“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。
据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求人 ”的搔背工具有着密切的关系。
如意示意图
最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云：“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
“如意”于印度梵语中称“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。
虽说如意出于各自不同的用途，但最初的如意无疑都是摹仿人的手形，这种创造的构思，也可以说是人的意志的外延。而手形如意演变成卷云形、灵芝形、心字形及团花形如意，是唐以后的事，并用金玉珠宝制作，不仅使其成为一种艺术品，而且还增加几分仙气与祥和的神韵。至清代，如意工艺达到了登峰造极的地步，它的功能也达到空前的高贵，凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥，故有 “椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城”的诗句。现在北京的故宫、颐和园可欣赏到清代皇家的如意。在民间，大型如意为厅堂的一种陈设，小型如意成馈赠之物，以示吉祥的祝愿。常见材质有金、银、玉、角、牙、翡翠、珊瑚、铜、竹、木等。
中国传统吉祥物中有不少与年节相关，如意即为家喻户晓的吉祥物。
五福如意：
作为吉祥的象征，当然人人都渴望拥有如意，
紫檀如意但一柄精美的如意造价甚为昂贵，非一般百姓所能企及。世事变迁，现今如意已经退出了人们的日常生活而成为古玩之属，但一柄柄精致粹美的如意承载着它们所曾拥有的历史及它们所蕴涵的吉祥美好的寓意，依然那么悦目怡情，为人们所喜闻乐见。