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清赋寓意

发布时间: 2021-03-15 08:13:57

⑴ 赋是什么意思

赋,是我国古代的一种文体,它讲究文采,韵律,兼具诗歌和散文性质。是以“铺采摛文,体物写志”为手段,侧重于写景,借景抒情。以“颂美”和“讽喻”为目的的一种有韵文体。它多用铺陈叙事的手法,赋必须押韵,这是赋区别于其他文体的一个主要特征。

(1)清赋寓意扩展阅读

赋文经典

赋赋(以“赋者古诗之流”为韵)作者(唐)白居易

赋者古诗之流也。始草创於荀、宋,渐恢张於贾、马。冰生乎水,初变本於典坟;青出於蓝,复增华於风雅。而後谐四声,祛八病,信斯文之美者。我国家恐文道浸衰,颂声陵迟。乃举多士,命有司。酌遗风於三代,明变雅於一时。全取其名,则号之为赋;杂用其体,亦不出乎诗。四始尽在,六义无遗。

雅音浏亮,必先体物以成章;逸思飘颻,不独登高而能赋。其工者,究笔精,穷旨趣,何惭《两京》於班固;其妙者,抽秘思骋妍词,岂谢《三都》於左思。掩黄绢之丽藻,吐白凤之奇姿。振金声於寰海,增纸价於京师。则《长杨》《羽猎》之徒,胡为比也;《景福》《灵光》之作,未足多之。所谓立意为先,能文为主。信可以凌轹《风》《骚》,超轶今古者也。今吾君网罗六艺,淘汰九流。微才无忽,片善是求。况赋者雅之列,颂之俦。可以润色鸿业,可以发挥皇猷,客有自谓握灵蛇之珠者,岂可弃之而不收。

白话译文:

班固在《两京赋序》中说:「赋从古诗流变而来。」

赋草创于战国末期的荀子、宋玉,经西汉的贾谊、司马相如等人发扬光大。赋最初从三坟五典等古籍中来,但冰寒于水;接着用诗的语言增加其文采,青出于蓝。然后和谐四声,祛除八病,的确是华美的文章啊。

我大唐担心诗文的大道衰败,所以开科取士——让有关部门上承夏商周三代,综合当今文坛的风尚,用律赋考察士人。律赋虽然也称之为赋,但律赋的体例也以诗为准则。包含了诗的各种类型,以及各种艺术形态,可以作为创作诗文的标准。

现在看律赋,比义推累,错综复杂,文辞文采分布合理;虽然是文章,却符合音律;每一个字都前后呼应,结构井然。华丽,但不娇艳;优美,又能适度。文辞典雅,声韵明亮,一定要先体会事物,然后谋篇;灵感出现,浮想联翩,也不必先登高再作赋。

那些工整的律赋,探究精微,穷尽旨趣,何必自惭不如班固的《两京赋》呢?那些绝妙的律赋,提炼奇思异想,熟练地运用华丽的辞藻,未必就不如左思的《三都赋》。

诗词歌赋的赋字的意思

释义:

中国古典文学的一种文体。

⑶ “赋”字的含义是什么

赋,fu,从贝从武。以征而收。

(1) (形声。从贝,武声。从"贝",表示与财物有关。本义:征收)

(2) 同本义 [tax]

赋,是由楚辞衍化出来的,也继承了《诗经》讽刺的传统。关于诗和赋的区别,晋代文学家陆机在《文赋》里曾说:诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。也就是说,诗是用来抒发主观感情的,要写得华丽而细腻;赋是用来描绘客观事物的,要写得爽朗而通畅。陆机是晋代人,他的话说出了晋代以前的诗和赋的主要特点,但不能作机械的理解,诗也要描写事物,赋也有抒发感情的成分,特别是到南北朝时代抒情小赋发达起来,赋从内容到形式都起了变化。

赋,fu,从贝从武。以征而收。

汉字演变:

基本字义:

1. 旧指田地税:田~。~税。

2. 中国古典文学的一种文体。

3. 念诗或作诗:登高~诗。

4. 给予,亦特指生成的资质:~予。~有。天~。禀~。

5. 古同“敷”,铺陈,分布。

详细字义:

〈动〉

1. (形声。从贝,从武,武亦声。“贝”指钱财。“武”指“用兵”、“国防”、“军事”。“贝”与“武”联合起来表示“与用兵有关的钱财”。本义:国防税。引申义:征收(国防税)。再引申义:征收)

2. 同本义 [tax]

赋,敛也。——《说文》

赋,税也。——《广雅》

厥赋惟上上错。——《书·禹贡》。传:“谓土地所生,以供天子。”

七赋之所养。——《法言·问道》

而令贡赋。——《小司徒》。注:“谓出车徒给徭役也。”

太医以王命聚之,岁赋其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

3. 又如:赋银(征收税银);赋粟(征收田赋);赋里(征收商业税);赋币(征收财物)

4. 缴纳赋税 [pay taxes]

讼者平,赋者均。——唐· 柳宗元《送薛存义序》

5. 又如:赋金(交纳税款)

6. 给予;授予 [give to;confer]

出高库之兵以赋民。——《吕氏春秋》

为百姓困乏献其田宅者二百三十人,以口赋贫民。——《汉书·平帝纪》

公属百官,赋职任功。——《国语·晋语》

7. 又如:赋命(天所授予的命运;给予生命);赋给(分配发给);赋食(布散饮食);赋政(颁布政令);赋质(上天赋予的资质);赋灵(天赋的灵性,生性);赋就(天生的);赋禀(天生具有的智能、性情);赋职(授与职事)

8. 做诗 [write poems]

一言均赋,四韵俱成。——唐·王勃《滕王阁序》

衔觞赋诗,以乐其志。——晋· 陶渊明《五柳先生传》

9. 诵读;吟咏 [sing]

不歌而诵谓之赋。——《汉书·艺文志》

公入而赋。——《左传·隐公元年》

公子赋《河水》,公赋《六月》。——《左传·僖公二十三年》

登东皋以舒啸,临清流而赋诗。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

10. 又如:赋诗(吟诗;写诗);赋笔(写诗用的笔);赋声(善于辞赋的名声);赋咏(创作和吟诵诗文)

11. 陈述 [state]

纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。——宋· 姜夔《扬州慢》

12. 通“敷”。颁布 [issue;publish;proclaim]

明命使赋。——《诗·大雅·丞民》

赋政于外。

〈名〉

1. 田赋;赋税 [feudal land tax;taxes]

以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》

薄赋敛,广畜积。——汉·晁错《论贵粟疏》

取于有余,以供上用,则贫民之赋可损。

未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

2. 又如:赋算(赋税);赋徭(赋税与徭役);赋钱(税钱);赋禄(赋税与禄赏);赋租(赋税,租税)

3. 特指民赋,即征收的兵车、武器、衣甲或银钱 [weapons and money]

税以足食,赋以足兵。——《汉书·刑法志》

千乘之国,可使治其赋也。——《论语·公治长》

乘白马而过关,则顾白马之赋。——《韩非子·外储说左上》

不腆敝赋。——《左传·成公二年》

4. 徭役;兵役 [levy]

敞邑以赋。——《左传·隐公四年》。注:“兵也。以田赋出兵,故谓之赋。”

5. 又如:贡赋(贡品和徭役)

6. 生成的资质 [endowment]。如:赋分(天赋;资质);赋质(天赋资质);禀赋(自然具有的资质);赋情(天性);赋才(天赋,才能)

7. 兵,军队 [soldier]

千乘之国,可使治其赋也。——《论语·公冶长》

8. 又如:赋舆(指兵车;泛指军事);王赋(王军)

9.中国古代文体,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短篇幅抒情说理的 [one of the Chinese literary forms akin to poetry]

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻 唐贤今人诗赋于其上。—— 宋·范仲淹《岳阳楼记》

乃作《怀沙》之赋。——汉· 司马迁《屈原贾生列传》

10. 又如:赋客(善于作辞赋的人);赋韵(指分韵作诗);赋论(辞赋和议论文);赋铭(辞赋和铭文);赋歌(辞赋和歌曲);赋颂(赋和颂。两种文体)

⑷ 赋的意思是什么

赋,文体。班固《两都赋序》:“赋者,古诗之流也。”由《诗经》、《楚辞》发展而来,最早有战国荀况的《赋篇》,汉代形成特定体制。特点是“铺采摛文,体物写志”(《文心雕龙·诠赋》)。一般都用韵。可分古赋、俳赋、律赋、文赋等。
赋,中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。

那么,何为赋呢?赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。

“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士,成为经学。在这种背景下,称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱,若用“歌”称也名不正言不顺。于是,司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过,他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名,这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后,到西汉末年,文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。

赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间,赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期,赋近于诗而远于文,从主题上看,楚辞体作品主题较为单一,多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定,都是仿效屈原作品体式,象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰,对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息,这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋,多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法,也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。

赋与诗的盘根错节,互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时,更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体,一般来说,诗大多为情而造文,而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重,赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说:“赋别于诗者,诗辞情少而声情多,赋声情少而辞情多。”

汉赋的体式上大致有三种,即骚体赋、四言诗体赋和散体赋(或称大赋)。。从赋的结构、语言方面看,散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文,有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。

骈文受赋的影响很大,骈比起于东汉,成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式,是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。

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⑸ “清”在文言文和现代汉语词典中有哪些寓意

1、(液体或气体)纯净没有混杂物,跟“ 浊 ” 相反:清洁| 清水 | 清澈 | 天朗气清、
2、寂静:清静 | 冷清。
3、公正廉洁:清廉 | 清白 | 清官。
4、单纯:清茶| 清唱 | 清汤。
5、清楚:说不清楚 | 问清底细
6、一点不留:把帐还清了。
7、清除不纯的成分;使组织纯洁:清党
8、(账目)还清;结清:清欠 | 账已经请了。
9、点验:清一清行李的件数。
10、朝代,公元1616-1911,满族人爱新觉罗努尔哈赤所建,初名后金,1636年改为清。1644年入关,定都北京。参见“清朝”。
11、姓。
2.相关词语
清澈:qīngchè 清而透明。形容水、天空、月光等。
〖例句〗这条小溪与家乡那条小溪一样,清澈见底,我站在这里仿佛回到了家乡。
清脆:qīngcuì ①(声音)清楚悦耳。形容歌声、说话声、鸟的叫声等。②(食物)脆而清香。多形容瓜果蔬菜。
〖例句〗国王被夜莺那清脆婉转的歌声深深地吸引了。
清理:qīnglǐ 彻底整理或处理。
〖例句〗大扫除时,老师带领我们清理校园的垃圾。
清贫:qīngpín 贫穷。
〖例句〗方志敏保存着大笔共产党的活动经费,但他自己过着清贫的生活。
清爽:qīngshuǎng 清新凉爽。
〖例句〗我们漫步在海边,微凉的风吹拂在脸上,清爽宜人。
清晰:qīngxī 清楚;容易辨认或了解:吐字清晰;思路清晰。
〖例句〗天渐渐亮了,远处被烟云笼罩着的青山也渐渐变得清晰起来。
清闲:qīngxián 清静闲暇。用于形容人的生活、工作或心情。
〖例句〗年轻人在工作中要勇挑重担,不能只图清闲。
清醒:qīngxǐng ①(头脑)清楚;明白。②(神志)由昏迷而恢复正常。
〖例句〗经过两个多小时的抢救,病人已经从昏迷中清醒过来了。
3.相关成语
熬清守淡 指忍受清苦乏味的生活。
熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。
熬清受淡 指忍受清苦乏味的生活。
傍观者清 傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
闭壁清野 犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。
弊绝风清 弊:坏事;清:洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。
冰洁玉清 比喻德行高洁。
冰洁渊清 犹冰清玉洁。
冰清水冷 指冷冷清清。
冰清玉粹 比喻德行高洁。
冰清玉洁 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
冰清玉润 润:滋润。象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
才高气清 指才能高超而气质清峻。
缠夹不清 缠夹:纠缠夹杂。杂七杂八搅在一起,弄不清楚。
澈底澄清 指完全清楚,毫无遗漏。
澄清天下 指整肃政治,清楚奸佞,使天下复归太平。
雏凤清声 雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
炊鲜漉清 指煮鱼滤酒。
词清讼简 词讼清简。指狱讼稀少,政事清闲。
摧陷廓清 摧陷:摧毁;廓清:肃清。攻破敌阵,肃清残敌。比喻写文章打破陈规。
戴清履浊 犹戴天履地。清指天,浊指地。
当局者迷,旁观者清 当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
冬温夏清 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
独清独醒 独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。
杜弊清源 杜绝弊端,廓清来源。
耳根清净 耳边无事噪聒。指无事打扰。
肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
风清弊绝 贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。
风清月白 微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。
风清月皎 轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。
风清月朗 风凉爽,月明亮。
风清月明 微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
固壁清野 固壁,指加固壁垒,使敌不易攻击;清野,指转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。
海晏河清 晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
河海清宴 比喻天下太平。同“河清海晏”。
河清海竭 黄河水清,大海干涸。比喻难得遇到的事情。
河清海宴 比喻天下太平。同“河清海晏”。
河清海晏 河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
河清难俟 俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
河清人寿 古时传说黄河水千年一清,因以之极言人之长寿。
河清三日 为升平祥瑞的预兆。
河清社鸣 为太平祥瑞的象征。
河清云庆 黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。
黄尘清水 比喻变化迅速。
黄河水清 黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。
激扬清浊 冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。同“激浊扬清”。
激浊扬清 激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。
坚壁清野 坚壁:坚固壁垒;清野:清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。
简要清通 指处事简练扼要,明白通达。
洁清自矢 指保持自身清廉正直。
洁浊扬清 犹激浊扬清。比喻清除坏的,发扬好的。
泾浊渭清 泾水浊,渭水清。比喻人品的高下和事物的好坏,显而易见。
纠缠不清 形容纷乱,理不出头绪。亦指有意找麻烦,抓住一点不肯放手。
空室清野 在对敌斗争时,把家里的东西和田里的农产品藏起来,使敌人到来后什么也得不到,什么也利用不上。
揽辔澄清 揽辔:拉住马缰;澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。
朗月清风 明朗的月色,清新的和风。
丽句清词 华丽清新的辞句。
丽句清辞 华丽清新的辞句。同“丽句清词”。
两袖清风 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
林下清风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
眉清目秀 眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
妙舞清歌 美妙的舞蹈,清越的歌声。
明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
穆如清风 指和美如清风化养万物。
宁可清贫,不作浊富 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了,旁边观看的人却看得很清楚。
清尘浊水 清尘:喻他人;浊水:喻自己。比喻相隔很远,会面没有希望。
清词丽句 指清新美丽的词句。
清辞丽句 指清新美丽的词句。同“清词丽句”。
清辞丽曲 指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。
清都绛阙 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
清都紫府 神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。
清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。
清耳悦心 耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
清风高节 比喻人品格纯洁,节操高尚。
清风劲节 比喻人品纯洁,节操坚贞。
清风峻节 清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。
清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。
清风两袖 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
清风亮节 比喻人品格高尚,节操坚贞。
清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
清歌曼舞 清亮的歌声,柔美的舞蹈。
清歌妙舞 指清亮的歌声,美妙的舞蹈。
清宫除道 清、除:洒水扫除;宫:古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
清官难断家务事 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。
清官能断家务事 俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。
清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
清锅冷灶 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。
清灰冷火 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。
清灰冷灶 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。
清浑皂白 比喻事物的本来面目、是非、情由等。
清净寂灭 指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。
清净无为 道家语。指一切听其自然,人力不必强为。
清静无为 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
清君侧 指清除君主身旁的亲信、坏人。
清廉正直 清白廉洁,为人正直不阿。
清洌可鉴 洌:水清。鉴:照。清澈得可以照见人影。
清贫如洗 指穷得一无所有。
清平世界 清平:安定,太平;世界:这里是世道的意思。指社会安定,天下太平。
清身洁己 指保持自身节操,身体力行。
清水无大鱼 指待人处事不能求全责备。
清水衙门 比喻没有油水的机构或地方。
清汤寡水 形容菜肴水太多,粗糙没有味道。
清天白日 指大白天。
清微淡远 清雅微妙,淡泊深远。
清渭浊泾 古以为渭水清,泾水浊。也比喻两者相比较,是非好坏分明。
清闲自在 清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
清心寡欲 清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。
清心少欲 指保持心地清净,少生欲念。
清新俊逸 清美新颖,不落俗套。
清虚洞府 指月宫。
清夜扪心 清:清静;扪:按摸。指深夜不眠,进行反省。
清一色 原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
清音幽韵 比喻文章造诣极深。
清莹秀澈 清洁光亮、秀丽澄澈。
清源正本 指从根本上整顿清理,彻底解决问题。
清浊同流 清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。
裘马清狂 指生活富裕,放逸不羁。
日丽风清 阳光明丽,清风送爽。形容天气晴和。
三清四白 指非常清白。
山清水秀 形容风景优美。
神清骨秀 形容人长得神态清朗,气质秀美。
神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
神清气茂 指心神清朗,资质秀美。
神清气爽 ①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。
时清海宴 时世清平,四方安定。
水洁冰清 洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
水木清华 水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
水清无鱼 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。
四清六活 形容机灵干练。
俟河之清 俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
宿弊一清 多年的弊病一下就肃清了。
天朗气清 朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。
天清气朗 朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。
天清日白 犹言光天化日,大白天。
跳到黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。
跳进黄河洗不清 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。
跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。
渭浊泾清 泾水清,渭水浊。用以比喻事物和人品的差别。
笑比河清 形容态度严肃,难见笑容。
行浊言清 清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
牙白口清 比喻说话清楚。
雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。
言清行浊 清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
扬清激浊 冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。
扬清厉俗 发扬清操,激励世俗。
扬清抑浊 犹扬清激浊。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。
一路风清 形容安定升平的景象。
一清二白 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
一清二楚 十分清楚、明白。
一清如水 清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
饮泉清节 指廉正清白的节操。
玉洁冰清 象玉那样洁白,象冰那样清净。形容人心地纯洁,品行端正。
玉清冰洁 犹玉洁冰清。
玉润冰清 像玉一样润泽,像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。
渊清玉絜 如渊之清,如玉之洁。比喻人品高尚。
源清流洁 源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
源清流清 源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
月白风清 形容幽静美好的夜晚。
月朗风清 月光明朗,微风清爽。形容宁静美好的月夜。
正本清源 正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
正身清心 端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。
政简刑清 旧时形容法令简,社会风气好,犯罪的人少。常用作称道地方官政绩的话。
政清人和 政治清明,人心归向,上下团结。
浊泾清渭 渭水清,泾水浊。比喻界限分明。
濯污扬清 濯:洗。洗去污垢,激扬清澈。比喻扬善除恶。
自命清高 命:认为。自以自为清高。
嘴清舌白 指话说得明确清楚。
4.中医名词
清⑴纯净、清肃。《素问?四气调神大论》:“无外其志,使肺气清。” 二寒凉而湿润。《素问?阴阳应象大论》:“阴胜则身寒汗出,身常清,数栗而寒。” ⑶阴寒病证。见“清病”。 四光洁鲜明。与“浊”相对。《素问?阴阳应象大论》:“审清浊而知部分。”《灵枢?五色》:“明堂润泽以清。” ⑸清冷。见“清劲”。⑹澄澈透明。见“清液”。⑺治法。清解透泄热邪,即清法。《灵枢?经筋》:“伤于热则纵挺不收。治在行水清阴气。”《素问?五常政大论》:“治温以清。” ⑻指性味偏寒的药物。《素问?至真要大论》:“厥阴之胜,治以甘清。” ⑼性质轻浮滑利。《灵枢?营卫生会》:“酒者,熟谷之液也,其气悍以清。” ⑽轻快,爽适。见“清利”。⑾洁净。《素问?风论》:“疠者,有荣气热耐,其气不清,故使鼻柱坏而色败,皮肤疡溃。” ⑿清高。见“清然”。⒀病因。指偏于寒冷的邪气。《灵枢?百病始生》:“夫百病之始生也,皆生于风雨寒湿,清湿喜怒。”⒁通圊。引伸为排泄。《伤寒论?辨厥阴病脉证并治》:“尺中自涩者,必圊脓血。”
[编辑本段]二.朝代名称
清朝(1636年—1912年),是中国封建历史上的最后一个朝代,统治者为满族爱新觉罗氏。1616年(明万历四十四年),努尔哈赤建立王朝称汗,国号大金,史称后金,定都为赫图阿拉(后改称兴京,在今中国辽宁省新宾县境内)。1636年(明崇祯九年),皇太极改国号为大清,改元崇德,称帝。1644年,李自成率领的农民军攻陷北京,明崇祯皇帝自杀,李自成在北京建立了大顺。清军说降吴三桂,在他的带领下入关打败李自成农民军,随后多尔衮迎顺治帝入关,迁都北京。1911年(宣统三年)辛亥革命爆发后,各省纷纷宣布独立。清帝溥仪于1912年退位,清朝正式灭亡。清代自入关后,共历十帝,二百七十六年。
庙号 年号 谥号 姓名(爱新觉罗氏) 在位年
太祖 天命 承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝 努尔哈赤 1616----1626
太宗 崇德 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝 皇太极 1636——1643
世祖 顺治 应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功章皇帝 福临 1644——1661
圣祖 康熙 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝 玄烨 1662——1722
世宗 雍正 文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝 胤禛 1723——1735
高宗 乾隆 法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝 弘历 1736——1795
仁宗 嘉庆 崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝 颙琰 1796——1820
宣宗 道光 效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝 旻宁 1821——1850
文宗 咸丰 协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝 奕詝 1851——1861
穆宗 同治 继天开运受中居正保大定功圣智诚孝信敏恭宽毅皇帝 载淳 1862——1874
德宗 光绪 同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝 载湉 1875——1908
(清逊帝或末皇帝) 宣统 溥仪 1909——1912
清王 胤祥
清康熙帝第十三子,满洲正黄旗人,敬敏皇贵妃章佳氏所生,努尔哈赤裔孙。弟兄间,惟与雍亲王胤禛关系最密。胤禛继位,即封为和硕怡亲王,总理朝政,又出任议政大臣,处理重大政务。胤禛念国储关系民生,即位不久,命领户部,管理三库事务。他以“国家休养生息,民康物阜”为务,针对前朝财政积弊,清理天下赋税,稽核出纳,量入为出,致府库充盈,国用日裕。天下浮粮,害民甚剧,在胤禛支持下,竭力剔除,仅江南之苏、松,浙江之嘉、湖,江西之南昌,通计每年减除60多万两,直省正供蠲免多达数百万两。
后妃制度
太祖初起,草创阔略,宫闱未有位号,但循国俗称“福晋”。福晋盖“可敦”
之转音,史述后妃,后人缘饰名之,非当时本称也。崇德改元,五宫并建,位号
既明,等威渐辨。世祖定鼎,循前代旧典。顺治十五年,采礼官之议:乾清宫设
夫人一,淑仪一,婉侍六,柔婉、芳婉皆三十;慈宁宫设贞容一、慎容二,勤侍
无定数;又置女官。循明六局一司之制,议定而未行。
康熙以后,典制大备。皇后居中宫;皇贵妃一,贵妃二,妃四,嫔六,贵人、
常在、答应无定数,分居东、西十二宫。东六宫:曰景仁,曰承乾,曰锺粹,曰
延禧,曰永和,曰景阳;西六宫:曰永寿,曰翊坤,曰储秀,曰启祥,曰长春,
曰咸福。诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女,户部主之;每岁选内务府
属旗秀女,内务府主之。秀女入宫,妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子,贵人以上,
得选世家女;贵人以下,但选拜唐阿以下女。宫女子侍上,自常在、答应渐进至
妃、嫔,后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖母曰“太皇太后”,母曰“皇太后”,居
慈宁、寿康、宁寿诸宫。先朝妃、嫔称太妃、太嫔,随皇太后同居,与嗣皇帝,
年皆逾五十,乃始得相见。诸宫殿设太监,秩最高不逾四品,员额有定数,廪给
有定量,分领执事有定程。此其大较也。
二百数十年,壸化肃雍,诐谒盖寡,内鲜燕溺匹嫡之嫌,外绝权戚蠹国之
衅,彬彬盛矣。追尊四代,惟宣皇后著氏族,且有继室,讬始於是。历朝居正号
者,谨而次之,并及妃、嫔有子若受后朝尊封者。世祖以汉女为妃,高宗以回女
为妃,附书之,以其仅见也。

⑹ 赋字有什么意义

赋,中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。赋是汉代最具代表性,最能彰显其时代精神的一种文学样式。它是在远承《诗经》赋颂传统,近《楚辞》的基础上,兼收战国纵横之文的铺张恣意之风和先秦诸子作品的相关因素,最后综合而成的一种新文体。它与汉代的诗文一起,成就了汉代文学的灿烂与辉煌。

⑺ 清赋是什么意思

清丈田亩,整理赋税

⑻ 清正的寓意

清正,寓意清明公正。
拼音:qīng zhèng
释义:1、清朗平正。2.廉洁公正;清白正直。
《淮南子·说山训》:“水定则清正,动则失平。”

⑼ “赋”的意思是什么

1、赋,中国古典文学的一种重要文体。虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代,特别在汉唐时诗与赋往往并举连称,从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”可窥端倪。

2、何为赋呢?赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。在汉唐时期,有只作赋而不写诗的文人,却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期,对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋,《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》,所以便把屈原等人作品称为之赋。

⑽ 带清的诗句 寓意好的

1、相思本就是无凭语,莫向花笺费泪行。

2、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。

3、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

4、梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。

5、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

6、深知身在情长在,怅望江头江水声。

7、斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。

8、篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入采花无处寻。

9、两情若就是久长时,又岂在朝朝暮暮。

10、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道就是无晴却有晴。

11、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

12、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

13、野火烧不尽,春风吹又生。

14、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?

15、如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

16、邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。

17、儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。

18、莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。

19、直道相思了无益,未妨惆怅就是清狂。

20、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。

21、凄凉别后两应同,最就是不胜清怨月明中。

22、二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

23、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

24、年生死两茫茫,不思量,自难忘。

25、问世间,情就是何物,直教生死相许。

26、红豆生南国,春来发几枝

27、力尽不知热,但惜夏日长。

28、换我心,为你心,始知相忆深。

29、绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

30、一日不见,如三秋兮。

31、江深竹静两三家,多事红花映白花。报答春光知有处,应须美酒送生涯。

32、绿树村边合,青山郭外斜。

33、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。

34、拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

35、月上柳梢头,人约黄昏后。

36、落红不就是无情物,化作春泥更护花。

37、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

38、可怜无定河边骨,犹就是春闺梦里人。

39、执子之手,与子偕老。

40、多情只有春庭月,犹为离人照落花。

41、若有知音见采,不辞徧唱阳春。

42、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

43、春山烟欲收,天淡星稀小,残月脸边明,别泪临清晓。语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处连芳草。

44、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

45、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵

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