捐赠的典故
1. 献爱心的故事
1、儿时，小男孩家很穷，吃饭时，饭常常不够吃，母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说，孩子们，快吃吧，我不饿！——母亲撒的第一个谎
2、男孩长身体的时候，勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃，鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候，母亲就在一旁啃鱼骨头，用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼，就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里，请母亲吃鱼。母亲不吃，母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说，孩子，快吃吧，我不爱吃鱼！——母亲撒的第二个谎
3、上初中了，为了缴够男孩和哥姐的学费，当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来，晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天，男孩半夜醒来，看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说，母亲，睡了吧，明早您还要上班呢。母亲笑笑，说，孩子，快睡吧，我不困！——母亲撒的第三个谎
4、高考那年，母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏，烈日当头，固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了，母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了，茶亦浓，情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠，男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说，孩子，快喝吧，我不渴！——母亲撒的四个谎
5、父亲病逝之后，母亲又当爹又当娘，靠着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子，供他们念书，日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔过来打个帮手，搬搬煤，挑挑水，送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木，孰能无情。左邻右舍对此看在眼里，记在心里，都劝母亲再嫁，何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉，始终不嫁，别人再劝，母亲也断然不听，母亲说，我不爱！——撒的五个谎
6、男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后，下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲，母亲坚决不要，并将钱退了回去。母亲说，我有钱！——撒的六个谎
7、男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说，我不习惯！——撒的七个谎
8、晚年，母亲患了重病，住进了医院，远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时，术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了，望着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩悲痛欲绝，潸然泪下。母亲却说，孩子，别哭，我不疼。——撒的最后一个谎
2. 捐赠器官的感人故事
一位捐献者，五个器官，六人得救。金省的生命在遭遇不幸之后继续在世间延续，人们在感动的同时，又一次看到了器官（遗体）捐赠的巨大作用。
随着当代医学的不断进步，对人类遗体器官的充分利用，已经成为帮助病患重获健康甚至生命的重要手段。
以往，由于某些传统观念的影响，响应捐赠号召的民众尚显不足。随着时代的进步与发展，越来越多的民众已认识到这是一件乐于自己，惠于他人的好事。但就目前而言，我国的器官捐赠工作依然面临着供体不足的局面。据广州市红十字会在广州12个区县所发放的1300份调查问卷显示，市民对于捐献骨髓、遗体、器官的认同率为82%，但愿意捐献者只占56%。因此，这项工作依然任重而道远。
此外，由于目前我国尚未出台统一的器官捐赠法，这给该项工作在法律层面上带来了一定不便。因此，对于捐献器官工作的法规支持，也亟待加以落实。
“1：6”的数字在提示大家：这项工作必须大步向前，全面推进。唯有这样，才能帮助更多痛苦的病患；唯有这样，才能告慰更多的像金省这样善良的捐赠者。
武汉同济医院著名器官移植专家陈忠华教授说,因车祸不治的18岁湖北天门女生金省捐出的5个器官已成功让6人受惠,金省捐赠的器官不仅创造了我国器官移植史上个体捐献器官数量最多的纪录,也创下了受体移植成功数的最高纪录。
据《楚天都市报》报道,湖北天门的18岁女中学生金省今年9月2日不幸遭遇致命车祸,其父母遵其生前愿望将其器官捐出。金省当时捐出了肝脏、肾脏、角膜等共5个器官。目前,相关6例器官移植手术均告成功,其中一片角膜切割后先后移植给两位患者。
6日上午,陈忠华教授专程来到天门市,看望了金省的父母,并告知了器官移植的相关状况:金省的肾脏、肝脏及眼角膜等5个器官使两位尿毒症患者、一位肝癌患者及三位失明患者等6人获得新生或重见光明。陈忠华还代表中华医学会器官移植学分会、同济医院器官移植研究院为金省颁发了荣誉证书。
陈忠华介绍,接收器官移植者包括:一位刚刚大学毕业的21岁荆州籍女尿毒症患者,一位结婚才一年的29岁宜昌籍男尿毒症患者及29岁的上海籍男肝癌患者。此外,还有深圳的张某、徐某和丰某等3位失明青年。
目前,宜昌籍尿毒症患者已康复出院,21岁女尿毒症患者还在武汉同济医院休养,其他患者都恢复健康。
3. 巴金捐赠的故事
巴金致姜德明的信中也有许多意味深长的话题，给我留下甚深印象的有两件：
其一，巴老的《十年一梦》在姜先生主持其事的人民日报出版社出版后，他在1987年2月25日的信中说：“稿费请代 捐赠 文学馆，麻烦你了，谢谢。文学馆的建立你也出了力。你一定高兴它的发展。”而稍后他想再要十本送人，又于9月17日的信中特别提出，该书“倘使未售尽，我还想买十册。购书费，得到寄书通知后即汇上。请费神代办。”
其二，1990年秋日本著名作家井上靖将率团访华，人民日报出版社在当年早些时候出版了井上靖所著小说《孔子》一书的中译本，当即寄给巴老一本;后来得知井上靖要在10月下旬到上海来看望巴金，病中的巴老决定要抓紧读他这本书，但不知藏在书堆的哪一部分，找不到了，于是托人再弄一本，姜先生又赶紧给他寄一本去。而后来井上靖本人也病了，不能来访问，于是巴老在当年11月12日写信给姜先生道：
《孔子》早收到了，谢谢。
没有回信，只是由于病的干扰……不能工作，也不便活动。更可怕的是记忆力衰退。当初托褚钰泉代购《孔子》，是因为听说作者十月下旬要来看我。几年前我在东京同井上对谈，曾说他的小说出版，我要认真地拜读。我不愿失信，所以着急起来……收到您寄的书，我带到杭州读了一遍，回到上海就听说井上取消了这次旅行，接着又意外地发现了另一本《孔子》，连忙写信向您表示谢意。请原谅我的健忘。
1987年巴老八十四岁，1990年则是八十七岁。他老人家的身体无可避免地衰老下去，而精神却同青年时代一样充满激情，而且容易着急。像这样生动有味的细节，很可以补入现在已经编撰得相当细密的巴金年谱里去。
4. 一些让人感动的捐款
提问也行是个十恶不赦的人。。
富人受到嘲讽不能简单地归咎于仇富心态。在一个理想的社会中，不同收入的人都应该互相尊重。目前要做到这一点，首先应该提倡———
富人的自律
古今中外的寓言对富人都是竭尽讽刺挖苦之能事。你看，《克雷洛夫寓言》中的“送葬”是这样讲的：
古埃及富人的葬礼为了办得风光都要请一些哭丧婆。哭丧婆哭得很伤心。有路人说，我是术士，可以让死人复活。哭丧婆们说，那可是功德无量，不过你要让他五天后再死。“此人生前没做一件好事，今后也未必改弦更张；而他一死，一定又会雇我们去为他哭丧。”这样，哭丧婆才能赚点钱。
一个人活到别人盼他死的份上，其德行也就可见一斑了。而这大概也是许多人对富人的心态。
应该说，寓言中对富人的态度的确反映了人们的仇富心态。在传统社会中，许多富人是靠特权和对人民的残酷掠夺致富的。他们致富的主要手段是凭借暴力的再分配，而不是创造财富。而且，他们在致富之后对穷人的剥夺变本加厉。说他们为富不仁还是有几分道理的。也正因为如此，《水浒传》、《侠客罗宾汉》、《佐罗》之类以杀富济贫为主题的文学作品才会流传那么广。
市场经济初期的圈地运动、海外掠夺也充满了“血与火”。但在总体上，富人还是靠生产致富的。尽管他们的个人品质也有可指责之处，在竞争中也用过一些不大光彩的手段，对工人亦缺少关爱，但他们在个人致富的同时也创造了社会财富，推动了社会进步。可以说，没有福特、洛克菲勒、杜邦、摩根这些人的致富，就没有今天美国高度发展的经济。这些人尽管有着这样那样的缺点，然而总体来说还是市场经济的英雄，至今仍受人们尊敬。随着市场经济的发展，新一代富人也在不断完善自己，以他们的行为改变着世人对富人的看法。当比尔·盖茨、巴菲特、索罗斯等人把他们巨大的财富捐赠给慈善事业时，为富不仁这种说法已经没有市场了。在发达国家，仇富心态已经不是主流。当今的美国人也很少有像寓言中讲的古埃及人那样诅咒富人，盼望他们活了也必须立即再死去。
但是，中国的富人还没有像美国的富人那样受到尊重。尽管许多人不得不承认他们的致富对社会的有利影响，他们的政治和社会地位也都有了相当大的提高，然而，仇富心态却仍相当普遍。这其中的理由，一是受传统思想的影响。中国社会中传统的仇富心态已有几千年之久，根深蒂固。虽然我们已经进入市场经济，但思想意识，尤其是民众的思想意识还相当滞后，用传统的眼光看富人成了一种思维定式。加之贫富差距日益扩大，更是为这种观念的生存与传播提供了条件。
二是普遍存在的“原罪”观念的存在，甚至连有的省政府文件中都提出赦免民企“原罪”的问题。且不说“原罪”是否应该赦免，单是承认“原罪”的存在就已经由民间而进入政府了，可见这种观念之深。我们不否认，一些富人致富，尤其是暴富，的确有许多非法行为，诸如走私、偷税、强取豪夺、官商勾结、造假贩假等等，但也应该承认绝大多数民企都是靠自己的奋斗借改革的春风通过正当方式发展起来的，许多富人也是靠自己的聪明才智、胆略和勤奋致富的。但少数人的不正当致富也的确败坏了整个富人阶层的形象。
三是中国的一些富人，财富与道德没有同步增长，即使是正当致富的人也做出了一些与自己身份不符的事。报纸上披露的老板欠民工工资，开着宝马车横行，以及狂嫖乱赌等行为，说明一些人暴富之后的不正常心态，以及“仇贫心态”。这样的富人不管你是如何富起来的，能让人服吗？从这种意义上说，仇富也是富人自己引起的。
富人要得到别人的尊重，让人家不是尊重你的钱，而是尊重你的人，首先要有一种平等意识。不要以为自己有几个钱就比别人高一等，就晋升为“高等华人”，可以为所欲为。你比别人有钱，并不比别人尊贵。不能像鲁迅先生说的那样“一阔就变脸”，尤其是不能有“仇贫心态”。千万别忘了，你的财产中有别人辛勤的汗水，没有那些普通而贫穷的民工给你干活，你能致富吗？现代管理讲究以人为本，早已不是泰勒那样把工人当作机器的时代了。如果富人不懂得平等，不懂得尊重每一个人，包括那些最穷的人，你再有钱也不会受到别人尊重。
富人还应该有精英观念。精英不是指高人一等控制社会的人，而是指那些既有能力又有良好品德的人。富人往往是普通人模仿的榜样，所以要以自己良好的品行为社会树起一个榜样。富人应该注意自己的言行，不要“男人有钱就变坏”，要富而有德。
富人还应该有奉献社会的意识。企业追求利润最大化是对的，但富人要有社会意识，知道自己的钱来自社会，回报社会。富人应该关注贫困人口，应该把自己的一些钱资助慈善事业、社会公益事业，切勿拔一毛利天下而不为。
一个正常的社会不应该有“仇富心态”，也不应该有“仇贫心态”。无论钱有多少，人与人都应该互相理解，互相尊重。富人被指责有误解，有传统，但更重要的还是富人自己的行为不当。我劝富人多看看“仇富”的寓言，懂得如何自律，做一个高尚的富人。
6. 雷锋无谓捐款故事
雷锋叔叔的许多事迹都令我感动：他助人为乐，为高尚的事业奋不顾身。一次版，某地发生权地震，他当场捐款200元，并迅速赶往受灾现场慰问当地受灾群众。他走到哪儿，好事就做到哪儿。
书中，我处处都能看到雷锋同志的节俭精神：在出差时，带的是硬硬的馒头;打球出了一身的汗，却连一瓶汽水也舍不得买;还有雷锋的那双袜子，缝了又缝，补了又补，补丁一层一层，却怎么也不舍得买一双袜子，战友王大力送了他一双，他却舍不得穿，把新袜子包起来，继续穿着那双满是补丁的袜子。他和战士打完篮球，战士们热得汗流浃背，许多人去买汽水喝，唯独他捧起水壶喝凉开水。他说：“喝白开水一样解渴。”是他小气吗?不是，他是在节约每一分钱，把节约的钱用来帮助有困难的人。只要人民需要他，雷锋是“一掷千金”的，听说战友王大力的妈妈生病了，又赶上洪水，便以王大力的身份寄去了20元钱;发了大水，他把自己辛辛苦苦攒的钱毫不犹豫地全部寄出去，足足有一百多元，当人们看到他那补满补丁的袜子时，老团长发出了这样的感叹：“捐出一百元钱的同志却穿着这样的袜子呀!大家都看好了，这不是100元钱和一双布满补丁的袜子，而是一位同志对祖国的爱，对人民的爱呀!”
7. 捐赠器官的感人故事100字有名字的
11月9日深夜的一场车祸，让年仅17岁的英德少女华静完全无法自主呼吸版、生命危殆。经过十余天的权深度昏迷后，短期心跳停止后促成了其父亲捐献器官的想法，并于11月20日下午签名确认，代女儿达成心愿。
17岁的华静是韶关医学院的中专生，11月9日深夜，她乘坐同学的摩托车回家，在英德大桥被一辆农用车撞飞。经诊断，车祸导致她全身17处重伤，包括重型脑损伤。手术后至今，华静没有任何神经性反射，无意识。11月20日下午4时，广州多名神经外科专家按规定流程进行的脑死亡鉴定中，华静被认定为脑死亡。图为吴华静与亲人们在雨中离别。
8. 佛首捐赠者收400余条祝福信息，捐赠者的背后有哪些故事
2021年的央视春节联欢晚会上，一件由日本华侨捐赠给国家的山西天龙山石窟流失佛首石雕吸引了全国观众的目光。捐赠者张荣此前也曾多次促成海外流失文物回国，这次佛首回归的消息经春晚发布后，他的手机收到了400多条祝福信息。他表示：“我只是做了我认为应该做的事情。希望这次让国宝回家能起到承前启后的作用，让更多的祖国文化遗产回家。”捐赠者的背后有哪些动人的故事，下面来具体介绍一下捐赠者背后的故事：
三、他的这种行为无疑是一种爱国的行为，非常值得我们去学习。网友们纷纷发出了自己的祝福。在中国的历史长河当中隐藏着非常多具有智慧的祖先，他们运用自己自身的能力创造了许多文物，从而能够给我们这些后辈学习。我们华夏民族经历过兴盛，同样也经历过衰败，我们应当正视历史，吸取教训，从而能够走向更高的顶峰。在全球的其他国家看来，我们中华民族是一个悠久的民族，那么在之前历史的更迭当中，我们的祖先肯定为我们留下了许多文物。那么多次的朝代更替当中，因为一些衰败的原因导致其他国家把我们的文物抢夺过去，如今他们渐渐的回到祖国的怀抱，我们也为此感到很欣慰。近日新闻播报到:在除夕夜，我国遗留在日本的一尊佛首回归了祖国。而这位文物捐赠者也是受到了非常多人的祝福。
9. 有关捐赠器官的故事（短点）
我终生难忘1965年那个炎热的夏日，年仅三十六岁的母亲被一场突如其来的疾病夺去了生命。下午晚些时候，一位警官来访，为了医院要取用母亲的主动脉瓣膜和角膜而征求父亲的意见。我惊呆了。那些医生居然想要肢解妈妈，并将她的所有给予他人！我无法抑制自己的痛苦，含着泪水冲进了自己的房间。
我十四岁，根本不能理解为什么别人要索取我挚爱的人身上的东西，然后父亲却回答警官:“可以。”
“你怎么能让他们这样对待妈妈！”我冲着父亲哭喊，“妈妈完整地来到世上，也应该完整地离去。”
“琳达，”他平静地说，并用胳膊搂着我，“你能给予他人的最珍贵的礼物就是你自身的一部分。很久以前你妈妈和我认为，如果我们死后能有助于他人恢复健康，那么我们的死也是有意义的。”他告诉我，他们早已决定死后捐赠器官。父亲这一番振聋发聩的话语给我上了一生中最重要的一课。
多少年弹指而过，我结了婚并有了自己的家。1980年，父亲身患严重的肺气肿，搬来与我们同住，其后的六年，生与死这个既现实又深奥的问题成为我们经常讨论的话题。
他愉快地告诉我，在他逝世后，希望能够捐赠所有尚完好的器官，尤其是眼睛。“如果一个盲童能够借助我们的帮助而重见光明，并像你的女儿温迪一样画出栩栩如生的马儿，那有多么美好！”
温迪自幼酷爱画马，她的作品屡屡获奖。父亲说:“想想看，另一对父母，如果他们的女儿也能像温迪一样将会多么自豪。况且当你得知我的眼睛起了作用的时候，又会多么骄傲。”
我把父亲的心愿告诉了温迪。孩子热泪盈眶，走过去紧紧地拥抱外公。她十四岁——恰是当年我首次听到器这捐赠的年龄，可是母女俩的反应却有天壤之别。
父亲于1986年4月11日溘然长逝，我们遵从其贵嘱捐赠了他的眼睛。三天之后，温迪告诉我:“妈咪，我真为你为外公所做的一切而感到骄傲。”
“这令你骄傲吗？”我问。
“当然，你想过什么也看不见会多么痛苦吗？我死后，也学外公将眼睛送给失明的人。”
在这一刻，我领悟到父亲献出的远非一副角膜，他所遗留的仍辉映在我女儿的眼睛里——怎样的一种骄傲！那天我紧搂着温迪时，没有想到的是，仅仅两周之后，才华横溢的小温迪，在一次交通事故中丧生，一辆卡车无情地碾过了正在马路边策马扬鞭的她。当我签字时，她的话儿鸢绕在耳际:你想过如果什么也看不见会多么痛苦吗？
温迪去世三周后，我们收到了来自奥列根勇敢者角膜银行的一封信。
亲爱的里弗斯先生和太太:
角膜移植非常成功。现在，两位昔日的盲人已重见天日，他们成为令爱——一位极其热爱生命的女孩的活的纪念，并有幸终生分享她的美丽。
如果那位受捐赠者有机会到我们的家乡游玩，并且爱上了马，坐下描绘他们，我想我知道那慷慨的“施主”是谁——金发温迪手中的画笔依旧不停地挥动着，她的碧眼下仍然闪烁着骄傲的光芒。
10. 关于捐赠的名人事迹
闭门谢客的事，大概是每人都会遇到的。尤其是一些名家大师，为了专注自己的事业，常会谢绝一些耗费时日的客访。如何谢客呢，这也是公关的一种艺术，中外不少名人为我们留下许多佳话。
二十世纪初期的文学一代宗师李叔同，三袭衲衣，一肩梵典，埋名遁世山林，他在青岛讲课期间杜门谢客，当时该市市长沈鸿烈等政要慕名拜访，三请不赴席，最后只写出一帖交给来人，其中两句是，“为僧只合居山谷，国士筵中甚不宜。”词句委婉恳切，辞却了对方的盛情相邀，显示出不趋名利的品格，令人崇敬。
我国早期的革命家邓中夏先生，他在北大读书时，给自己规定了严格的学习时间，为不受人干扰，他干脆写了个“五分钟谈话”的纸条，贴在书桌上，来访的客人看到这字条后，如没重要事情便会马上告辞。有的客人甚至从他那儿得到启迪，也抓紧时间读书，不再虚度年华了。
著名作家端木蕻良，在抗战期间，孜孜于文艺救亡，苦于登门造访者太多，乃作诗悬于门上：“女儿心上想情郎，日写花笺十万行。月上枝头方得息，梦魂又欲到西厢。”四句诗婉转巧妙，欲上门闲聊者见诗自觉却步，被誉为真诚绝妙的“杜门诗”。
国外名人惜时谢客，也各有千秋，颇有情趣。“天才的预言家”雪莱喜欢独自一人，躲到荒岛或松林中作诗。素有“欧洲旅馆主人”之称的启蒙思想家伏尔泰，每天门庭若市，使他不得安宁。无奈，他只好装病来挡驾。如果通报来人是他讨厌的人，他就立即瘫倒在床上，装作不省人事。待客人一走，他就像孩子似的一跃而起，继续埋头创作。大文学家巴尔扎克为躲避频繁的来访者，则有意颠倒昼夜。黄昏至子夜，正是巴黎人社交的黄金时间，而巴尔扎克却在呼呼大睡；当人们进入梦乡时，他却在没有客人和信件的干扰下，文思泉涌，奋笔疾书。至于法国文豪雨果的谢客术，更是别出心裁。他为集中精力写一部小说，竟给自己剃了光头。有人上门找他，他即指着光头说：“对不起，你看这头，见不得人！”使人悻悻而回。当别人请其赴宴时，他照旧说：“我这光头，不登大雅之堂，去参加你的宴会，不是要给你丢脸吗？”来人只好无奈离去。当雨果的头发长长之后，又一部巨著问世了。
爱迪生的故事
爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。
爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。
“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”
一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。
过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”
助手立刻读出了数字。
爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”
助手的脸红了。
爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”
列宁惜时
有一篇回忆录，回忆一位同志向列宁汇报工作，列宁批准了他的计划，并问道： “那么 你们什么时候开始呢？”“明天开始”那位同志说。列宁却批评他说：“为什么不今天开始 呢：就是现在！”从中我们可以看出列宁是非常珍惜时间的。