惟庸寓意

⑴ 《明史.奸臣列传》的翻译

第二史--列传第一百九十六奸臣
《宋史》论君子小人，取象于阴阳，其说当矣。然小人世所恒有，不容概被以奸名。必其窃弄威柄、构结祸乱、动摇宗祏、屠害忠良、心迹俱恶、终身阴贼者，始加以恶名而不敢辞。有明一代，巨奸大恶，多出于寺人内竖，求之外廷诸臣，盖亦鲜矣。当太祖开国之初，胡惟庸凶狡自肆，竟坐叛逆诛死。陈瑛在成祖时，以刻酷济其奸私，逢君长君，荼毒善类。此其所值，皆英武明断之君，而包藏祸心，久之方败。令遇庸主，其为恶可胜言哉！厥后权归内竖，怀奸固宠之徒，依附结纳，祸流搢绅。惟世宗朝，阉宦敛迹，而严嵩父子济恶，贪DF无厌。庄烈帝手除逆党，而周延儒、温体仁怀私植党，误国覆邦。南都末造，本无足言，马士英庸琐鄙夫，饕残恣恶。之数人者，内无阉尹可依，而外与群邪相比，罔恤国事，职为乱阶。究其心迹，殆将与巳、桧同科。吁可畏哉！作《奸臣传》。
《宋史》论君子小人，取法于阴阳，他说当了。然而，小人世间所常有，不能一概被认为邪恶名字。一定是他私下玩弄权柄、勾结祸乱、动摇宗庙、屠杀忠良、心迹都厌恶、终身残忍狠毒的人，开始加用恶名而不敢推辞。有明一代，大奸大恶，多出在寺人内竖，求的朝廷诸臣，这也太少了。当太祖开国之初，胡惟庸凶狡放纵，最终因叛逆杀死。陈瑛在成祖时，以苛刻残酷拯救那些邪恶的勾当，逢君您，残害好人。这就是价值，全英武断的你，而包藏祸心，过了很久才失败。令被平庸的君主，他是怎么可以说得完！厥后权力归于宦官，怀奸固宠的人，依附结交，灾祸流士大夫。只有世宗朝，宦官收敛，而严嵩父子济恶，DF贪婪没有满足。庄烈帝亲手除掉叛逆，而周延儒、温体仁怀私结党，误国国家颠覆。南都末期，本不必说，马士英庸琐鄙陋的人，极度残忍放肆作恶。他们几个人的，内无宦官可以依据，而在外与邪恶相比较，不顾国家大事，只会滋事造祸乱。究其思想轨迹，几乎与日、秦桧等同。真可怕啊！作《奸臣传》。
○胡惟庸陈宁 陈瑛马麟等 严嵩赵文华等 周延儒 温体仁马士英阮大铖
凡是胡惟庸陈宁陈瑛马麟等严嵩赵文华等周延儒温体仁马士英阮大铁
胡惟庸，定远人。归太祖于和州，授元帅府奏差。寻转宣使，除宁国主簿，进知县，迁吉安通判，擢湖广佥事。吴元年，召为太常少卿，进本寺卿。洪武三年拜中书省参知政事。已，代汪广洋为左丞。六年正月，右丞相广洋左迁广东行省参政，帝难其人，久不置相，惟庸独专省事。七月拜右丞相。久之，进左丞相，复以广洋为右丞相。
胡惟庸，定远人。归附太祖在和州，授予元帅府奏差。不久转任宣派，除宁国主簿，进知县，升任吉安通判，提升为湖广愈事。昊元年，召入任太常少卿，进本寺卿。洪武三年，拜授中书省参知政事。已，代汪广洋为左。六年正月，右丞相广洋降职任广东行省参政，皇帝很难的人，长时间不放在相，胡惟庸独占省事。七月任右丞相。长时间的，升左丞相，又任命汪广洋为右丞相。
自杨宪诛，帝以惟庸为才，宠任之。惟庸亦自励，尝以曲谨当上意，宠遇日盛，独相数岁，生杀黜陟，或不奏径行。内外诸司上封事，必先取阅，害己者，辄匿不以闻。四方躁进之徒及功臣武夫失职者，争走其门，馈遗金帛、名马、玩好，不可胜数。大将军徐达深疾其奸，从容言于帝。惟庸遂诱达阍者福寿以图达，为福寿所发。御史中丞刘基亦尝言其短。久之基病，帝遣惟庸挟医视，遂以毒中之。基死，益无所忌。与太师李善长相结，以兄女妻其从子佑。学士吴伯宗劾惟庸，几得危祸。自是，势益炽。其定远旧宅井中，忽生石笋，出水数尺，谀者争引符瑞，又言其祖父三世冢上，皆夜有火光烛天。惟庸益喜自负，有异谋矣。
从杨窦宪被杀，皇帝因胡惟庸为人才，宠爱信任他。胡惟庸也自我激励，曾经以曲谨慎当上意，宠爱日盛，只有相数年，生杀升降，有人不奏行经。内外诸司上奏封事，首先取阅，伤害自己的人，就隐匿不报。四方浮躁急进的人及功臣战士失去职位的人，争取到他家，馈赠礼品、名马、玩好，不可数。大将军徐达十分痛恨他的邪恶，从容地向皇帝进言。胡惟庸于是引诱到看门人福寿以求达，为福寿所发。御史中丞刘基也曾说他的短处。长期的基础病，皇帝派遣胡惟庸挟医生看看，结果用毒中的。李基而死，更没有任何。与太师李善长相结，把哥哥的女儿嫁给他的侄子保佑。学士昊伯宗揭发胡惟庸，几乎遭到灾祸。从此，势更盛。其中定远旧宅井里，忽然生石笋，出水几尺，阿谀奉承的人争着引符瑞，又说他祖父三代坟墓上，都夜间有火光映照着天空。胡惟庸更喜欢自负，有不同意见了。
吉安侯陆仲亨自陕西归，擅乘传。帝怒责之，曰：“中原兵燹之余，民始复业，籍户买马，艰苦殊甚。使皆效尔所为，民虽尽鬻子女，不能给也。”责捕盗于代县。平谅侯费聚奉命抚苏州军民，日嗜酒色。帝怒，责往西北招降蒙古，无功，又切责之。二人大惧。惟庸阴以权利胁诱二人，二人素戆勇，见惟庸用事，密相往来。尝过惟庸家饮，酒酣，惟庸屏左右言：“吾等所为多不法，一旦事觉，如何？”二人益惶惧，惟庸乃告以己意，令在外收集军马。又尝与陈宁坐省中，阅天下军马籍，令都督毛骧取卫士刘遇贤及亡命魏文进等为心膂，曰：“吾有所用尔也。”太仆寺丞李存义者，善长之弟，惟庸婿李佑父也，惟庸令阴说善长。善长已老，不能强拒，初不许，已而依违其间。惟庸益以为事可就，乃遣明州卫指挥林贤下海招倭，与期会。又遣元故臣封绩致书称臣于元嗣君，请兵为外应。事皆未发。会惟庸子驰马于市，坠死车下，惟庸杀挽车者。帝怒，命偿其死。惟庸请以金帛给其家，不许。惟庸惧，乃与御史大夫陈宁、中丞涂节等谋起事，阴告四方及武臣从己者。
吉安侯陆仲亨从陕西回来，擅自乘传。皇帝发怒责备的，说：“中原战乱的多，人民开始恢复生产，税户买马，非常艰苦。使他们都证明你所为，百姓虽然都卖子女，不能给的。”要求捕盗在代县。平定杨谅侯费聚奉命安抚苏州军民，天嗜酒色。皇帝发怒，要求去西北招降蒙古，无功，又严厉责备的。两人非常害怕。胡惟庸阴以权利胁迫诱导二人，两人平时憨厚勇敢，被胡惟庸专权，密相往来。曾经路过胡惟庸家喝酒，饮酒尽兴，胡惟庸屏退左右的人说：：“我们所做的大多是违法，一旦事情败露，怎么样？”二人更加惶恐，胡惟庸于是把自己的想法，让他在外面收集兵马。又曾经与陈宁因省中，看天下兵马登记，命令都督毛壤夺取卫士刘遇贤明和逃亡魏文帝进等人为心腹，说：“我能用你的。”太仆寺丞李存在意义的，好长的弟弟，胡惟庸女婿李佑父亲了，胡惟庸命令暗中劝说李善长。好长时间已经，不能勉强抵抗，起初不同意，不久模棱两可其间。胡惟庸更加以为事情可以完成，于是派遣第二州卫指挥林贤下海招倭寇，与约会。又派遣元所以我封绩给他写信说：我在元继位的国君，请兵为外应。事情都还没有发。与胡惟庸子骑着马在市场，坠死在车下，胡惟庸杀拉车的人。皇帝发怒，命令他赔死。胡惟庸请用金帛给他家，不允许。胡惟庸恐惧，于是与御史大夫陈宁、中丞涂节等人密谋起事，阴告四方以及武臣听从自己的人。
十二年九月，占城来贡，惟庸等不以闻。中官出见之，入奏。帝怒，敕责省臣。惟庸及广洋顿首谢罪，而微委其咎于礼部，部臣又委之中书。帝益怒，尽囚诸臣，穷诘主者。未几，赐广洋死，广洋妾陈氏从死。帝询之，乃入官陈知县女也。大怒曰：“没官妇女，止给功臣家。文臣何以得给？”乃敕法司取勘。于是惟庸及六部堂属咸当坐罪。明年正月，涂节遂上变，告惟庸。御史中丞商暠时谪为中书省吏，亦以惟庸阴事告。帝大怒，下廷臣更讯，词连宁、节。廷臣言：“节本预谋，见事不成，始上变告，不可不诛。”乃诛惟庸、宁并及节。
十二年九月，占城来进贡，胡惟庸等不报告。宦官出来见他，进奏。皇帝发怒，斥责省大臣。胡惟庸和广洋叩头谢罪，而微把其归咎于礼部，部臣又委托的书。皇帝更加生气，把囚犯们，追问主人的。不久，赐给广洋死，广洋我陈家从死。皇帝问他，于是入朝为官知县女人呢。大怒说：“没官的妇女，停止给功臣家。文臣怎么能给？“于是下令司法部门调查。于是胡惟庸和六部堂属都应当获罪。第二年正月。，涂节就上变化，告诉胡惟庸。御史中丞商胡时被贬为中书省长官，也因胡惟庸秘密告诉。皇帝非常愤怒，下交朝廷大臣重新审讯，词连宁、节。朝廷大臣的意见：“节本参与，见事不成，开始上举报，不可不杀。”于是被胡惟庸、宁以及节。
惟庸既死，其反状犹未尽露。至十八年，李存义为人首告，免死，安置崇明。十九年十月，林贤狱成，惟庸通倭事始著。二十一年，蓝玉征沙漠，获封绩，善长不以奏。至二十三年五月，事发，捕绩下吏，讯得其状，逆谋益大著。会善长家奴卢仲谦首善长与惟庸往来状，而陆仲亨家奴封帖木亦首仲亨及唐胜宗、费聚、赵庸三侯与惟庸共谋不轨。帝发怒，肃清逆党，词所连
胡惟庸已经死了，他们谋反的情况还没有完全暴露。到十八年，李存义为人首先报告，免一死，安置崇明。十九年十月，林才能定案，胡惟庸通倭事始著。二十一年，蓝玉征讨沙漠，获封绩，善长不来演奏。到二十三年五月，事情发生，捕业绩下吏，审讯得到的形状，叛逆的阴谋更加显著。会善长家奴卢仲谦头李善长与胡惟庸往来情况，而陆仲亨家奴封帖木也首陆仲亨和唐胜宗、费聚、赵庸三侯与胡惟庸共同图谋不轨。皇帝发怒，肃清叛逆，

⑵ 天下唯庸人无毁无誉 什么意思

天下间只有庸庸碌碌无作为的平常人才会既无被诋毁的言语也无被颂扬的称赞。

⑶ 惟平庸无恒敌什么意思

只有平庸的人才没有强大的敌人。这是力量平衡原理的体现。

⑷ 上智不惑，大德唯庸 是何意

有大智慧的人是不被迷惑的,只有平凡的人才能创造奇迹. <你看看,陆永康,谢延信的事迹.是对大德唯庸最好的诠释>

⑸ 文言文[惟庸人鄙夫羡之耳]翻译

某山居讲习，粗适素怀。荆门之命，固出庙朝不忘之意，然雅未有为吏之兴。
人之不可内以不学，容犹鱼之不可以无水。而世至视若赘疣，岂不甚可叹哉？穹壤间，窃取富贵者何限？惟庸人鄙夫羡之耳。识者视之，方深怜甚悯，伤其赋人之形而不尽人之道，至与蚁虫同其饱适好恶，虚生浪死。其在高位者，适足以播恶遗臭，贻君子监戒而已。

译文：
我住在山里讲授学问，粗茶淡饭生活平淡。荆门（地名）的事，本来出于忧虑朝廷的意思，但是从没有过出世做官的念头。
人，不可以不学习，就像鱼不可以没有水一样。可是世人把求学看成多余的事情，岂不非常悲哀？天地之间，谋取富贵的人何其多？只有庸俗粗鄙的人羡慕罢了。睿智的人看了，就会非常可怜他们，悲哀上天赋于他们人的身体而不干人的本职，乃至却与蝼蚁虫豸一样追求饱暖舒适，虚度光阴浪费生命。那些高官的人，只能起到传播坏的思想留下坏的名声，让君子们以之为戒的作用。

⑹ 谁来翻译一下：天下惟庸人无咎无誉。举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。…故，誉满天下，未必不为

此句语出梁启超所著的《李鸿章传》。

句子翻译如下：

普天之下，只有庸常之人既没有过错，也没有称赞。如果有人能让全天下人都厌恶他，那他一定是举世闻名的奸雄。如果有人能让全天下人敬爱他，那他一定是非比寻常的豪杰。但是，全天下的芸芸众是，其中的庸常之辈占了绝大多数，不寻常之人不到百分之一，用庸常之辈的标准，来评价不寻常之人，能够看到其中的可行之处吗？所以被全天下的人都称赞的，未必就是好人；被全天下的人都诽谤的，也未必不是真伟人。

(6)惟庸寓意扩展阅读：

《李鸿章传》是由梁启超所著的书籍，从李鸿章的早年落拓，写到他参加镇压太平军、甲午海战，创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。

作者把李鸿章同古今中外要人霍光、诸葛亮，秦桧，曾国藩、张之洞、俾斯麦、伊藤博文等做了对比，指出李鸿章也有鞠躬尽瘁死而后已的心，能够忍辱负重，但是他没有长远的眼光，不知道为后世立百年大计，仅满足于修修补补。总之他的失败也就是晚清政府的失败，是晚清政府不了解世界大势，不懂得民主政治的必然结局。

梁启超（1873-1929），广东新会人，中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家，教育家、史学家和文学家，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人，饮冰子，哀时客、中国之新民、自由斋主人等。著有《饮冰室合集》，代表作有《李鸿章传》，《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》，《中国历史研究法》等。

参考资料：网络-李鸿章传

⑺ “天道玄德，正道直行，大德唯庸，上智不惑，见泰抱朴。”出自哪里是什么意思

好像是出自老子《道德经》，你去国学网找找，肯定有。

⑻ 天下惟庸人无咎无誉什么意思

简单来说就是只有庸人既没有人诽谤有没有赞誉

⑼ 明朝的胡惟庸是一个什么样的人

胡惟庸(?-1380年)，汉族，濠州定远(今属安徽)人，与李善长同乡，与张昶为友。明朝开国功臣，最后一任中书省丞相。因被疑叛乱，爆发了胡惟庸案，后被朱元璋处死。
洪武六年(1373年)七月，凭李善长推荐，任右丞相，约至洪武十年(1377年)进左丞相，位居百官之首。
自从杨宪被诛后，朱元璋认为胡惟庸有才干，很宠信他。胡惟庸也自觉奋进，曾以遇事小心谨慎博得朱元璋欢心，进一步获得朱元璋的宠信。
他为此当了多年独相，生杀废黜大事，有的不报告朱元璋便径直执行。内外各部门的奏章，他都先拿来看，凡是陷害自己的，便扣下不上呈。各方面热衷功名之徒，以及失去了职位的功臣武夫，竞相奔走于其门，贿送金帛、名马、玩好之物，不可胜计。大将军徐达极恨他奸恶，从容地告诉了朱元璋。胡惟庸于是诱惑徐达的守门人福寿，图谋害徐达，但被福寿揭发。
御史中丞也曾说过他的短处。后来刘基生病，朱元璋派惟庸带医生探视，胡惟庸便对刘基下毒。刘基死后，他更加无所顾忌。他与太师李善长相勾结，将哥哥的女儿嫁善长的侄子李佑为妻。学士吴伯宗弹劾胡惟庸，差点大祸临头。此后，他权势更盛。在他定远老家的井中，突然生出石笋，出水数尺深，献媚的人争相说这是祥瑞之兆。他们还说胡惟庸祖父三代的坟墓上，晚上都有火光，照亮夜空。胡惟庸更加高兴和自负，从此有了异心。

吉安侯陆仲亨从陕西回来，擅自乘坐驿车。朱元璋大怒，责骂他说:"中原在战乱之后，人民刚刚复业，驿站户买马非常艰难。如果大家都像你这样，人民就是将子女全部卖掉，也不能供给。"责令他到代县捕盗贼。
平凉侯费聚奉命安抚苏州军民，整天沉溺酒色。朱元璋大怒，责令他往西北去招降蒙古，他无功而返，朱元璋又严厉斥责他。两人都非常害怕。胡惟庸便暗中对两人威逼利诱。两人一向愚勇，见胡惟庸正专权用事，便与他秘密往来。两人曾到胡惟庸家饮酒，酒酣时，胡惟庸屏退左右，对他俩说:"我等所干的事多不合法，一旦被发觉将怎么办?"两人更加惶恐。胡惟庸于是将自己的主意告诉了他们，令他们在外面收集兵马。
胡惟庸又曾与陈宁坐在中书省中，阅览天下兵马簿籍，令都督毛骧将卫士刘遇贤和亡命之徒魏文进收为心腹，说:"我会用得着你。"太仆寺丞李存义是李善长的弟弟，胡惟庸的女婿李佑的父亲，胡惟庸令他暗中游说李善长。李善长年纪已老，不能坚决拒绝，开始不同意，后来便依违其间了。胡惟庸更加以为事情可以成功，于是派明州卫指挥林贤出海招引倭寇，与他们约定日期相会。又派元旧臣封绩致书元朝，向元朝嗣君称臣，请求出兵做外应。这些事都还没有发出。正好胡惟庸的儿子坐马车奔驰过市，坠死于车下，胡惟庸将驾车的人杀死。朱元璋大怒，命他偿命。胡惟庸请求用金帛补偿驾车人家，朱元璋不许。胡惟庸害怕了，便与御史大夫陈宁、中丞涂节等人图谋起事，密告四方以及依从于自己的武臣。
洪武十二年(1379年)九月，占城国来进贡，胡惟庸等人不报告朱元璋。宦官出来见到了，便进宫奏告朱元璋。朱元璋大怒，下敕令责备中书省臣。惟庸和汪广洋叩头谢罪，但暗暗地将罪过归咎于礼部，礼部大臣又归咎于中书。朱元璋更加愤怒，将各臣僚全部关押起来，究问为首主持的人。不久，赐汪广洋死，汪广洋的妾陈氏为他陪死。朱元璋问知陈氏乃是被入官的陈知县的女儿，大怒说:"被没入官的妇女，只给功臣家。文臣怎么得到?"便颁下敕令命法司调查。于是胡惟庸以及六部属官都应当被判罪。第二年正月，涂节便将祸变上报，告发惟庸。御史中丞商皓当时被贬为中书省吏，也告发了惟庸的阴谋。朱元璋大怒，下令廷臣轮番讯问，词语连及陈宁、涂节。廷臣说:"涂节本来参预阴谋，见事情不成，这才将变乱上告，不可不杀。"于是诛杀胡惟庸、陈宁和涂节。
胡惟庸死后，他造反的阴谋还没有全部暴露，到洪武十八年(1385年)，李存义被人自首告发，得以免死，安置在崇明。洪武十九年(1386年)十月，林贤狱案办成，惟庸通倭的事才显了出来。
洪武二十一年(1388年)，蓝玉征讨沙漠，抓获封绩，李善长不奏告皇上。
到洪武二十三年(1390年)五月，事情败露，将封绩逮捕，审出当时情况，胡惟庸的逆谋进一步大显。正好李善长的家奴卢仲谦自首告发李善长和惟庸往来情况，而陆仲亨的家奴封贴木也自首告发陆仲亨与唐胜宗、费聚、赵庸三侯与胡惟庸共谋不轨。朱元璋大发雷霆之怒，肃清逆党，词语相连，被诛杀者达三万余人。于是做《昭示奸党录》，布告天下。此案株连蔓引，直到数年之后，还没有清除干净。
"胡党"而受株连至死或已死而追夺爵位的开国功臣有李善长、南雄侯赵庸、荥阳侯郑遇春、永嘉侯朱亮祖、靖宁侯等一公二十一侯。胡惟庸被杀后，朱元璋遂罢丞相，革中书省，并严格规定嗣君不得再立丞相;臣下敢有奏请说立者，处以重刑。丞相废除后，其事由六部分理，皇帝拥有至高无上的权力，中央集权得到进一步加强。
胡党之狱又称为"胡惟庸案"，是明初四血案之一。
洪武十三年正月，丞相胡惟庸称他家的旧宅井里涌出了醴泉，邀请明太祖前来观赏。这是大明的祥瑞，朱元璋欣然前往，走到西华门时，一个名叫云奇的太监突然冲到皇帝的车马前，紧拉住缰绳，急的说不出话来。
卫士们立即将他拿下，乱棍齐上，差点把他打死，可是他仍然指着胡惟庸家的方向，不肯退下。朱元璋这才感到事情不妙，立即返回，登上宫城，发现胡惟庸家墙道里都藏着士兵，刀枪林立。于是立即下令将胡惟庸逮捕，当天即处死。 据《明太祖实录》记载，四天前，也就是正月甲午，中丞涂节已经告胡惟庸谋反，以明太祖猜忌多疑的性格，怎么还会去胡惟庸家看所谓的祥瑞?可见，云奇告变纯属子虚乌有。胡惟庸案前后株连竟达十馀年之久，诛杀了三万馀人，成为明初一大案，列洪武四大案之一(另三案为空印案，郭桓案，蓝玉案)。事后朱元璋还亲自颁布《昭示奸党录》，告诫臣下，切以胡惟庸为鉴。
明代史籍中关于胡惟庸案的记载多有矛盾，因此关于其是否确实谋反，当时便有人怀疑，明代史学家郑晓、王世贞等皆持否定态度。也有学者指出:所谓的胡谓庸案只是一个借口，目的就在于解决君权与相权的矛盾，结果是彻底废除了宰相制度。
晚明学者钱谦益说:"云奇之事，国史野史，一无可考。"史家潘柽章更认为云奇之事为"凿空说鬼，有识者所不道"。胡惟庸如果要谋反，他在家里埋伏刀兵，能让人在城墙上轻易看见吗?几百年以后，也就是到了现代，明史学家吴晗写了一篇著名的文章叫《胡惟庸党案考》，把胡惟庸的案子从头到尾缕析了一遍，最后证明，胡惟庸案是一个冤案。
胡惟庸案，对中国历史影响重大。从此，相权被彻底剥夺，中国政治制度进一步走向君主专制。