六年级下册寓言二则
❶ 六年级语文书下册
一单元:养花（选段背） 古诗二首
生活的美妙就在于它的丰富多彩，要是生活变得有趣，就要不断的充实它。 ——【苏联】高尔基
做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。【俄国】列夫托尔斯泰
生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。 【法国】蒙田
二单元;长城赞 索桥的故事（选段背） 我站在铁索桥上（选段背
）
海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消。姜女庙
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣——岳飞墓
"七十二健儿,酣战春云湛碧血 四百兆国子,愁看秋雨湿黄花--------------黄兴挽黄花岗七十二烈士
三单元；你，浪花的一滴水
中流砥柱，力挽狂澜。 秋瑾
大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。 ---(明)黄宗羲
英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。【捷克斯洛伐克】伏契克
四单元；
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 孟子
人的生命是有限的 - 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民 服务之中去。”——雷锋
生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。 【英国】莎士比亚
5单元
寓言二则
祸兮福所倚，福兮祸之所伏 老子
君子和而不同，小人同而不和 孔子
时间是一切冲突的治愈者 【德国】蒙森
6单元
科学是老老实实的学问 我们还是老实一点吧 毛泽东
在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。 ———— 马克思。
想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括这世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。 【美国】爱因斯坦
7单元
可爱的中国（选段背）
古诗二首
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节 欧阳修
人生得一知己足矣 ，斯世当同怀视之 鲁迅
春天把话开过就告别了，如今落红遍地，我却等待而有流连。 【印度】泰戈尔
8单元
学步（选段背） 我们上路了（选段背）
1.童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 冰心
2.童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片懵懵懂懂的聪明,一种永不息的活动,一股强烈的欲望! 【法国】巴尔扎克
3.善良之情应当在童年扎下根来 【苏联】苏霍姆林斯基
童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片朦朦胧胧的聪明,一种永不息的活动,一股强烈的欲望。...
呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。 冰心
❷ 六年级下册寓言二则掩耳盗铃的意思
【解释】：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的版耳朵。比喻自己欺骗权自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
【出自】：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
【示例】：硬把汉奸合法化了，只是～的笨拙的把戏。 ◎闻一多《谨防汉奸合法化》
【近义词】：自欺欺人、弄巧成拙
【反义词】：开诚布公
【语法】：连动式；作谓语、定语、状语；含贬义
❸ 六年级下册 寓言二则 预习内容
译文：
楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛非常锋利，什么坚固的东西都能刺穿。”有人说：“如果用你的矛，去刺你的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
注释:
1、矛:古代的一种兵器,在长柄的一端装有枪头。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、鬻：卖
4、誉：夸耀
5、曰：说
6、吾：我的
7、陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思..
8、或：有人
9、以：用
10、子：您，对人的尊称
11、何如：怎么样
12、应：回答
13、利：锋利，锐利。
14、其：那个这里指卖矛和盾的那个人
15、弗：不能。
中心思想：
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。 《矛与盾》的寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。 出自《韩非子·难一》。
作者介绍
韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
矛与盾的道理就是：什麽事都不能夸大其词.使人感到漏洞百出
矛与盾的介绍
古代兵器。在古典小说和传统评话中，常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”，这十八般武艺是指使用“十八般兵器”的功夫和技能。据《五杂俎》和《坚集》两书所载，“十八般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳（头如“几”状）、叉、耙头、锦绳套索、白打（拳术）例如——《自相矛盾》中提到的矛，是古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，也是古代的一种兵器，是古代作战时遮挡兵箭用的。
❹ 小学六年级语文
教案示例
教学目标：
1．学会本课7个生字。
2．正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3．能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
第一课时
教学目标：
1．了解“寓言”这一文体了。
2．学习第一则寓言。
教学过程：
一、导入
同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）
今天，我们再来学习两则寓言，看看它们又将告诉我们什么道理。
二、初读课文，整体感知
1．检查预习
通过预习，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）
2．自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？
（大概说出即可。）
三、精读课文，理解内容
l．先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？
2．交流。（学生说，师生评议）
教师应讲解以下有关知识，帮助理解：
（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚国有一个卖盾和矛的人”。②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）
3．把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）
4．交流。（能说出大体意思即可。）
（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）
5．这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）
6．指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）
四、总结
那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？
五、布置作业
1．用自己的话把这个故事讲给家人听。
2．熟读课文，背诵全文。
第二课时
教学目标：
1．学习第二则寓言。
2．学习生字。
教学过程：
一、复习导入
1．背诵《矛与盾》全文。
2．这则寓言告诉我们一个什么道理？
3．这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。
二、自读课文，整体感知
1．结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。
2．检查自学情况。
①指读短文。（要读通句子）
②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）
三、细读课文，理解内容
1．默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。
2．交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。
译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）
3．那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）
4．指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）
四、总结
郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。
五、指导书写生字
重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。
附：板书设计
教案点评：
学生依据注释自读短文，理解词句，了解全文内容，理解寓意。教师讲解有关古汉语知识，帮助理解句意。学生列举生活中实例，加深对寓意的理解。
探究活动
召开一次古代寓言故事会。
1．讲故事，明事理。
2．学习文言文。
3．根据故事，想象意境，绘制图画，帮助理解。
回答者：青蛙扫帚星承德 - 魔法学徒 一级 5-15 20:14
本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
这种古文原文的寓言，文字特别简练却又不失形象生动，托寓的道理明了深刻，而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。《矛与盾》全文仅四句话，分两层意思，前两句讲这个人如何夸耀他的盾和矛，后两句写他如何被人问住，无言以答。《郑人买履》也分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程；然后用简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。两则寓言都没有作者的任何评论，而用对话作为点睛之笔，用人物自己的话来点明寓意，给读者留出思考的余地。
除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论，可作为教学的重点。
选编这两则寓言的意图是，在第十一册初步接触文言文的基础上，继续读一点文言文，为初中学习打一点基础；同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。
二、学习目标
1.学会七个生字。
2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。
3.能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
三、教学建议
1.这两则寓言是文言文，在文字表达上与现代文有很多不同，然而有注释可供借助，
小学生读起来就容易多了，加上在第十一册已接触过文言文，学生多少有了一些经验。因此，和现代文的教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，要尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解。不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助学生理解词、句，还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充分利用，但不要让学生死记硬背这些注释。
2.本课教学安排两课时，每课时可以集中学习一则寓言。两则寓言除具体内容不相同外，有许多相同之处。现以《矛与盾》为例，建议如下教学步骤：首先，教师范读，让学生借助注释试读课文，力求了解句子的意思；接着，指导朗读，把句子读正确，读流利，在反复读文中进一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思连起来，练习讲寓言故事；最后，讨论、理解寓意，并联系实际谈谈感受。
3.指导朗读和背诵是教学重点。“书读百遍，其义自见”这是古人读古文的经验。现在的学生阅读古文的障碍在于古文词语、句式运用与现代文存在差别。这种障碍的消除，对小学生来说，不能讲古汉语的词法、句法。主要方法是：首先让学生参考注释揣摩句子的大意，然后通过反复朗读，整体感悟句子以至全文的意思。在学生练习朗读的过程中，教师要加强指导。两则寓言的朗读，除了须正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。
矛与盾
楚人/有鬻/盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰：“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰：
“以子/之矛，陷子/之盾，何如?”其人/弗能应也。
其中，前面部分，那人吹嘘自己的盾和矛的两句话，要适当突出对应的部分，语气语调比较张扬；后面部分“其人弗能应也”则语气改缓变沉，与之形成对照。“以子之矛，陷子之盾，何如?”应读出问句的语气(尾音稍上扬)。还可以设想是不同年龄、不同性格的人的不同语气、节奏：年轻气盛者问得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人问得舒缓些……都可表现一定的幽默感。
郑人买履
郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足?”
曰：“宁信度，无自信也。”
4.“思考·练习”第二题“读一读，说说句子的意思。”此题目的在于将文中较难的句子列出来重点理解。引导关注文言文的词句运用特点，领悟用现代汉语表达文言句子意思的方法。做这一练习，可以引导学生联系注释理解句意并结合指导朗读进行，也可以安排在读好课文、理解寓意之后进行。但无论在什么时候进行这项练习，都宜采用整体感悟、通句揣摩的方法。千万不要讲文言虚词、实词及句式的知识。以下是列出的五个句子的大意，供参考。
(1)“吾盾之坚，物莫能陷也。”意思是：我的盾(非常，很，特别)坚固(结实)，没有什么东西能穿透(它)。或：我的盾坚固得很，什么东西都穿不透。
(2)“吾矛之利，于物无不陷也。”意思是：我的矛(特别，非常，很)锋利，对于物体(东西)没有不能穿透的。或：我的矛锋利得很，什么东西都穿得透。
(3)“以子之矛，陷子之盾，何如?”意思是：用您的矛戳您的盾，怎么样?或：用您自己的矛戳您自己的盾，会怎么样呢?
(4)“至之市而忘操之。”意思是：等到到集市上去的时候，却忘了拿尺码。
(5)“何不试之以足？”意思是：为什么不用自己的脚试鞋呢?
5.“思考·练习”第三题，意思是通过“用自己的话说说那个卖矛又卖盾的人和那个买鞋的人可笑在哪里”，理解寓言的寓意，受到启发和教育。感悟寓言的寓意，关键在于熟悉寓言讲的故事。所以，进行这一步教学，应安排在指导学生熟读课文之后，先让学生把每句话的意思连起来，讲讲寓言故事，然后组织讨论：寓言中人物说话、办事可笑在哪里，为什么可笑，从中悟到了什么道理。为使人人参与思考，可先小组交谈，再全班讨论。学生感悟不准、不到之处，教师要作适当引导、点拨。
6.课后选做题的设计意图是，引导学生从学习寓言的感悟和所受到的启发想开去，举出生活中遇到的这类现象，学以致用。这一环节很重要，因为只有能辨识生活中的类似现象，才算是真正的理解，也才能真正提高学生的认识能力。
7.本课生字大多数都可以通过与学过的字比较，来识记字形，区别字义，练习书写，例如，矛—予、誉—誊、履—复。
四、参考资料
韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
❺ 六年级下册语文书所有课文
我北师大的
一单元：乐趣
《养花》老舍 《故事二首》（四时田园杂兴）范成大 《山中杂记》冰心
拓展：《爸爸带我去爬树》 《美猴王》吴承恩
二单元：遗迹
《长城赞》罗哲文 《索桥的故事》巴金 《我站在铁索桥上》
拓展：《白鹤梁的沉浮》 《秦始皇陵兵马俑》
三单元：珍惜
《可爱的中国》方志敏 《古诗二首》（别董大 送元二使安西）《城市的标志》张抗抗
拓展：《吾腰千钱》 《爷爷的毡鞋》
四单元：生命
《野草》 《琥珀》白吉尔 《人生礼赞》朗费罗
拓展：《生命奏鸣曲》 《孟子语录》
五单元：冲突
《寓言二则》（矛与盾 鹬蚌相争） 《小抄写员》亚米契斯 《大自然的秘密》波罗蒙赛尔
拓展：《我看见大海了》 《甘罗十二为使臣》
六单元：英雄
《你，浪花的一滴水》魏钢焰 《金色的鱼钩》 《白衣天使》
拓展：《苏武牧羊》 《南沙卫士》
七单元：科学的精神
《当代神农氏》 《一个这样的老师》大卫欧文 《詹天佑》
拓展：《床头上的标签》 《炸药工业之父——诺贝尔》
八单元：告别童年
《我们上路了》 《学步》赵丽宏 《在学校的最后一天》乔万尼莫斯卡
拓展：《万岁，母校》 《童年的朋友》
❻ 六年级下册第9课寓言二则翻译
译文：
楚国有一个卖盾和卖矛的人。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛非常锋利，什么坚固的东西都能刺穿。”有人说：“如果用你的矛，去刺你的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也答不上来。
注释:
1、矛:古代的一种兵器,在长柄的一端装有枪头。
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
3、鬻：卖
4、誉：夸耀
5、曰：说
6、吾：我的
7、陷：这里是穿透的意思 , 后面的就有刺的意思..
8、或：有人
9、以：用
10、子：您，对人的尊称
11、何如：怎么样
12、应：回答
13、利：锋利，锐利。
14、其：那个这里指卖矛和盾的那个人
15、弗：不能。
中心思想：
《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。 《矛与盾》的寓意是说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。 出自《韩非子·难一》。
作者介绍
韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
矛与盾的道理就是：什麽事都不能夸大其词.使人感到漏洞百出
矛与盾的介绍
古代兵器。在古典小说和传统评话中，常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”，这十八般武艺是指使用“十八般兵器”的功夫和技能。据《五杂俎》和《坚集》两书所载，“十八般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳（头如“几”状）、叉、耙头、锦绳套索、白打（拳术）例如——《自相矛盾》中提到的矛，是古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，也是古代的一种兵器，是古代作战时遮挡兵箭用的。
是这个吗？或者你应该把两篇题目发过来，这样更多的人就能帮你了
❼ 小学六年级下册古文第十四课寓言二则掩耳盗铃中欲负而走的而是什么意思
表示承接关系