可能的典故

❶ 毛遂自荐的典故

【典故】来战国时赵孝成王源九年，秦兵攻打赵国，赵孝成王命令平原君赵胜到楚国去求救，平原君的门客毛遂主动自荐随同前去。平原君与楚王谈判半天没有成效，毛遂手拿宝剑走上宫殿，陈述利害关系，终于打动楚王出兵联合抗击秦国的侵略。。

❷ 一个人以前觉得自己可以做自己不可能做到的事后来明白了,有什么典故和成语能表达出来

一个成语还真复挺难表达,就是制“年少轻狂”加“恍然大悟”的意思.
如果谈“过去的误”和“现在的悟”,陶渊明的《归去来兮辞》中的一句倒是很恰当.
“悟已往之不谏,知来者之可追.实迷途其未远,觉今是而昨非”

❸ 武松打虎是一个典故，如果放在现实中，真的可能实现吗

不可能!来
施耐庵是一个了不起的小说家自 , 他把武松打虎这一段 , 写得相当的合情合理 , 例如说武松高大强壮 , 天生神力 , 颇懂武术又好斗成性 , 酒足饭饱之际 , 仗著酒胆临危拼命 ........ 而老虎个头虽大 , 但是又饥又渴 , 搞不好太久没有吃到人 , 都饿得发软了 !
施耐庵所没说的是 ....... 武松真的非常走运 ! 一开始如果就被老虎扑倒了 , 那老虎只需轻松的一咬 , 武松不论有多厉害 , 只怕当场就了帐了 ! 结果反而是武松又抓 , 又踢 , 又按 , 又搥 , 竟然把老虎给解决了 , 真正的问题是 ......... 那只大个头的华南虎 , 应该是老 , 病 , 伤 , 残有份 , 否则它不会专门跑出来吃人 !
不论如何 , 100公斤重的武松 , 想要赤手空拳的打死180公斤重的大个头华南虎 , 除了本领之外 , 还得要有七分的侥幸 ....... 若是再来一次 , 死的很可能是武松 !
至於在现实中 , 人要和虎格斗 , 根本就不可能 ! 虎要杀人 .... 也就是一抓一咬的功夫 , 瞬间就完事了 !

❹ 语文高考作文中如果引用了一些比较生僻或晦涩的典故，尤其是西方的一些典故可能大家平时不熟悉，如果老师

这个随便你啊，老师一般看个开头和结尾，扫一眼中间，不会注意的，老师看不懂会觉得他自己知识面太窄

❺ 典故哪一个不可能出现在司马迁所写的《史记》中（）A

判断下列历史典故哪一个不可能出现在司马迁所写的《史记》中（ D ）

A大禹治水B鸿门宴回 C破釜沉舟答 D三顾茅庐

❻ 请高人指点下，“激之则生变，容之则养痈”，这句话的出处，可能是佛家的一个典故，谢谢~

“激之则生来变，容之则养痈源”是古成语“养痈成患”的延用。
释义 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

出处 ：《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。”

❼ 三兄弟分牛的历史典故事可能出自我国那个省的所在区域

西汉时期有个著名贤士卜式。父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他购田置地，建造房屋，成了当地远近闻名的富庶之家。

这时，他的弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。如果他们的父母亲泉下有知，也会感到欣慰的。

2、汉朝许武，有三个兄弟，父亲很早就过世了，两个弟弟一个叫许宴，一个叫许普，年纪还非常小。身为长兄的许武，必须要肩负家庭的重任，不但要负责生计，更要提携照顾两个弟弟。许武知道他的责任非常重大，白天到田里劳作时，就把弟弟安置在树下荫凉的地方，教两个弟弟学习如何耕种；晚上回家时教两个弟弟读书，非常辛劳。

如果两个弟弟不肯受教，他就跑到家庙向祖先禀明：今天我教导不利，所以两个弟弟才不受教。他把所有的责任自己承担下来，在祖先面前告罪，是自己的过失，忏悔自己没有尽心尽力，直到两个弟弟哭泣着来请罪，许武才起立，而且他始终没有严声厉色地对待弟弟。

许武到了壮年还没有娶妻，有人劝他，他回答说：“我恐怕找到不适当的人选，反而使兄弟的情感发生嫌隙！”后来许武被推荐为孝廉。为了让两个弟弟也能够成名，跟他一样被举孝廉，就故意把家产分为三份，自己取最好的，让弟弟得到的又少又不好，让所有亲朋好友、邻里都骂这个哥哥贪婪，推崇两个弟弟谦让。

等到弟弟在品德、学问和产业上有一点点成就，也被推举为孝廉时，哥哥才把亲朋好友聚集在一块，把他成就两个弟弟的苦心表露了出来。当场的人都非常惊讶，从此以后，乡里的人都称他“孝悌许武”。郡守和州刺

❽ 鱼和熊掌不可兼得这是个典故，这件事是告诉人们有时候不可能什么事情都会那么圆满

鱼和熊掌不可兼得这个典故，是孟子说出来的，主要告诉人们，我们在面临回两厢选择的时候，应答该选择更重要的，更宝贵的。
自古有忠孝难两全，如果面临这种忠孝两全的问题的时候，我们应该怎么办？自古忠孝两难全，唯有忠心照天地。这是一种儒家牺牲的思想，一种为自己舍小家成全大家的精神。

❾ 唐笺有幸遇明时可能是典故时诗句何意

无题十二首

凌波久不过横塘，雨魄云魂两渺茫。
瘦竹萧萧空弄碧，疏花脉脉枉浮香。
灯红画阁春情暖，月白幽窗秋梦凉。
半阕新词成往事，玉箫声远暮天长。

春朝贪睡起床迟，有约芳洲去觅诗。
山外白云遮紫陌，亭前绿影幻清池。
老庄儒释书千卷，花月林泉笛一枝。
旷淡胸襟随处畅，唐笺有幸遇明时。

仰面黄葵何不栽，天工赋质是吟才。
虽无折桂探骊兴，却有寻芳拾翠怀。
沧海月明吹笛去，瀛洲景美赋诗来。
闲将胜日题襟句，寄与春花一处开。
柳带斜飘天倒开，春波涵素影徘徊。
花眠翠陌风摇醒，蝶聚芳园香引来。
隔院修篁探碧落，临轩蕉叶掩苍苔。
闲居玩景抛书久，徒羡江淹绝艳才。

故地春回物候新，当年清梦未成尘。
池边草发芳侵径，陌上花开香袭人。
酒暖西楼逢旧雨，月明南浦醉良辰。
题襟词客无他愿，绿水青山闲此身。

夕照青溪柳影斜，竹轩临水彩云遮。
长堤芳树酣春意，小苑新枝蘸落霞。
心重寸阴轻尺璧，诗吟紫艳咏琼华。
明朝骑鹤游何处，先上扬州后若耶。

山院深深灵境佳，绿阴横雾日初斜。
清风吹皱瑶池水，好雨催开阆苑花。
柳暗红楼萦绮梦，珠明玉槛化流霞。
浮生不被浮名系，自在悠闲览物华。

芬幽南浦养诗心，九叠云屏阻客寻。
脉脉斜晖兰院静，溶溶月色竹溪深。
银窗漏影风摇梦，珠箔飘灯雨湿襟。
解佩仙人何处去，新词未就晓星沉。

西园僻静乐唐笺，野兴横生学少年。
倦柳闲亭疏竹径，清溪璧月菊花天。
心怡逗子嬉林下，夜懒挑灯伏案前。
莫叹秋来芳翠减，万山红叶锁晴烟。

琼州一别几经秋，梦里重回故地游。
软雾柔云迷绿径，椰风橡雨幻红楼。
千门焕彩连天锦，八面飞花缀景幽。
览物欢怀缘底事，春晖暖却十年愁。

情深笔拙奈何天，枉读词章若许年。
才尽晓风残月句，意穷疏影暗香联。
罗浮梦冷凝芳气，合浦珠明斗紫烟。
此际相逢无妙韵，箫吹心曲代诗篇。

每到中秋佳节夜，常闻游子唱离歌。
明河共影天涯近，心曲同商海内多。
叶脱清霜枝寂寞，鬓添华发岁蹉跎。
漫将思绪悬斜月，堕入空江化逝波。

❿ 形容不可能实现的美好爱情有什么典故或故事

最有名的当属”曾经沧海难为水，除却巫山不是云“这句诗的主人公是李商隐，具体故事奉上，请你参考：
李商隐23岁于河南玉阳山东峰学道。而玉阳山西峰的灵都观里，有一位姓宋的女道士，她本是侍奉公主的宫女，后随公主修道。宋姑娘年轻、聪明、美丽，与李商隐“心有灵犀一点通”，双双坠入了爱河。但他们的这种爱却得不到正统礼教的承认，所以他们只能暗中传书递笺，借诗或音乐来传情达意。二人经常在观中秘密相会，商隐的诗中可以找到明证：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。”可见二人感情之深切，希望从相会发展为长相厮守，但又担心天违人愿，所以两情相悦之余又隐含着分离的隐痛。后来这位宫人可能随公主回宫了，李商隐独自忍受着刻骨铭心的相思之苦——“怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。红楼隔雨相望冷，珠箱飘灯独自归。远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。”夜深人静的时候，诗人冒着夜雨，提着孤灯，来到宋氏宫人曾住过的地方凄然隔雨相望，然而那里人去楼空，物是人非，自己心爱的人早已悄然离去。这段纯真的热恋一直深藏于心，所以多年后当他重过道观时，往事历历在目，而自己心爱的人仍音信全无，不由增添新的惆怅和感伤——《重过圣母祠》：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所，杜若香去未移时。玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。”时过境迁，此时的相会处已布满苔藓 ，而所爱之人一去不复返，自己故地重游，怎能不生发重重感伤？后来，李商隐于偶然之中在长安见到了宋氏宫人及其他姊妹，但仍因身份之故，二人依就不能相会，于是商隐写了首七绝表白其伤痛之情：“偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。”没想到朝思暮想的恋人一朝出现在眼前时，却仍就如玉宫中的彩蟾，可望而不可即，对于一对真心相恋的恋人而言，其伤痛之深可以想见！