冷门的典故

① 有哪些冷门但值得了解的历史人物

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1、天下第一岳父独孤信：

他的三个女儿分别是北周、隋、唐的皇后，堪称“史上最牛的老丈人”！

据《周书》记载：“信美容仪，善骑射。”可见，独孤信是一位极其貌美的男子，并且非常善于装扮，经常被众人模仿。

有一个著名的侧帽典故：

某天独孤信出城打猎，但打得太晚，为了及时赶回家就快马加鞭，导致头上的帽子被风吹歪了，也没来得及扶正，被路人看到，然后被惊艳到。第二天起，满城都是模仿独孤信侧帽的男人。可见，独孤信在当时就是天王级的人物啊！

2、耶律大石：

又被称为大石林牙或林牙大石，字重德，契丹族，耶律阿保机的八世孙。西辽开国皇帝，庙号德宗。其原本是辽代贵族，1122年在女真人攻克中京并且皇帝出逃的情况下，拥立耶律淳为帝，建立北辽，官至太师，随后参与两次击败北宋军队的战争。后终因国力衰弱不敌女真人和北宋的两面夹击而逃往夹山投奔辽天祚帝。

1124年，耶律大石反对天祚帝收复燕云十六州的旨意而率领200余人出奔，一年后辽朝灭亡，而耶律大石向西随征随驻，一路上扩兵买马，进入中亚现吉尔吉斯境内建立西辽帝国，建元延庆，称“天?皇帝”，定都叶密丽。并于1141年的卡特万之战，击败塞尔柱帝国联军，成为中亚霸主，将威名远播至欧洲。此外，耶律大石所建立的西辽，被史学家称之为“一个人的帝国”。

3、郭威：

有几个人知道中国历史上有这样一位皇帝：用瓦做馆椁，用纸做丧衣，临入墓之前，当众揭开，遍示百姓，且不用人畜殉葬！陪葬品只要一把征战过的宝剑，要一身穿过的盔甲。

他的名字叫郭威，鲁智深杀郑屠的原型就是从他身上来的。郭威到街上闲逛，有一个屠户欺行霸市，非常跋扈，大家都很怕他，喝了点酒的郭威不服气地到了这个屠户跟前，让他割肉，然后找茬骂他，屠户也知道郭威不好惹，但最后终于忍不住了，就扯开衣服用手指着肚子说：“有胆量你就照这儿捅一刀！”郭威抄起刀子就捅进了他的肚子，结果屠户一命呜呼。

郭威虽然能打，但绝不好杀。

面对死守，郭威下的第一道命令不是攻城，而是筑寨。常思筑寨城南，白文珂筑寨城西，郭威自领中军筑寨城东，城北不设人马。同时征调周边五县百姓近两万人，在三寨和河中城之间筑起了连接不断的小型堡垒，来保护新建的营寨。

命令一出，全军哗然。这是要干什么？为什么不乘着生力军新来，一鼓作气全力攻城，就此把河中城拿下？这不是坐失良机吗？筑寨是干什么？是为了更好的围困？河中城和李守贞早已经是瓮中之鳖了，只需要不断地攻城，就算不能攻破，也会迟早耗尽城中的人力粮草，火到猪头烂，到时候自然灭亡。

寒浞，夏朝时期的寒国国君，更是君临华夏大地整整四十年的寒王朝天子，然而一个开国立疆，在位时间如此长久的天下共主，却被历代正统史书活生生抹去，迄今仍然鲜为人知。

寒浞

寒浞又名韩浞、寒漪，出身于东夷伯明氏部族，伯明氏又称寒氏，部族位置位于今山东潍坊寒亭区，是轩辕黄帝之子青阳的后裔。他的始祖寒哀，相传是中国古代发明御马驾车术之人。

因为寒浞一生下来聪明伶俐，父母娇惯溺爱，是个飞鸡走狗的顽劣少年，惹得四邻不满，联名要求族长将他驱逐，这时他大约才十三四岁。寒浞一路流浪，来到此时的天下霸主，有穷国国主后羿的治下。寒浞年轻虽轻，却在政事上才华过人，得到后羿重用。

经过几番激烈政争，武罗、伯因、熊?、?脆龅扔星罟??现爻迹?员缓?范返埂：篝嘟?俟???尽数委任寒浞，自己整日打猎游乐，不恤朝政。

寒浞「行媚于内而施赂于外」，一方面尽力满足后羿的享乐需求，一方面将国家治理得井井有条，深得官民之心，举国外内咸服，后羿的亲信家臣尽数成了他的党羽。

甚至连后羿的妻子纯狐，原本嫁给了乐正后夔，其前夫早死后，后羿杀死其子伯封而强娶之，因此一直对后羿怀着刻骨仇恨，也和野心勃勃的寒浞一拍即合，和他合谋夺位大计。

某日后羿游猎将归，寒浞纠合众臣，正式发难，合力攻杀后羿，并将后羿的尸体烹为肉羹，杀其诸子，尽灭有穷氏族人，自立为寒国国君，又立纯狐为正妃，后来与她生下两个力大无穷的儿子，寒浇和寒殪。这一年，寒浞大约20岁。

而民间传说中的嫦娥这个文学人物，便是以先嫁后夔、再嫁后羿，最后嫁给寒浞的纯狐为历史原型塑造的。有记载纯狐容貌甚美，发色稠黑，光可鉴人，寒浞夺权后，将都城迁回其故乡寒地，在云雾缭绕的云台山上建造了他和嫦娥（纯狐）双宿双飞的宫殿，取名为“广寒宫”，取“寒浞之舍”之意。每当月圆之夜,嫦娥就会在云台山上观星、占月，依据天象，为寒浞占卜天下大事。

寒浞夺位后，当时的夏朝新帝姒相，同样励精图治，一心想夺回天下共主之位，连续征服淮夷、风夷、黄夷等东夷部族。夏朝和寒国两强的天下之争，一触即发。

经过多年准备，寒浞派寒浇和寒殪出兵，攻灭了夏禹后裔斟灌氏和斟?氏，分封寒浇为过国国主，寒殪为戈国国主，君其旧地；进而又对夏朝发起总攻，历时两年，杀夏帝姒相，尽灭夏氏，仅有姒相的遗腹子姒少康逃走。

此时寒浞约四十岁，正式成为整个华夏大地的共主，以天子之威君临天下。虽然史书上对他之后的事迹记载不详，然而在《莱州府志》记载中，他曾历时二十年之功，在从莱州过西村至寒亭的高岭，修筑了一道海防大堤，迄今仍有遗迹留存。以四千年前的低下生产力，完成这样巨大的工程，不可不谓目光长远，造福后世。当然，此举也必然对国力民力有相当消耗，无怪乎留在史册中的寒浞，会一直是个大反派形象了。

君临天下约二十年后，寒浞得知姒少康长大成人、藏匿有仍国的消息后，派寒浇前去抓捕。有仍国阳奉阴违，泄露消息，姒少康逃到有虞国，被该国国主招为女婿，妻以二女，以纶邑为据点，积蓄力量，开始反寒复夏大计。

过了约十五年时间，夏朝故臣伯靡，联络斟灌氏和斟?氏的剩余族人，投奔姒少康，组成夏国复国军，正式起兵；

又过数年，姒少康设下美人计，派女艾潜入寒浞的长子寒浇身边为侍女，为他缝衣洒扫，服侍起居，对其性情和动向了如指掌；而后突然发难，率精锐亲卫突袭寒浇。寒浇仓皇出逃，被姒少康携带猎犬觅得踪迹，被斩身亡。

【惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？】——《天问》

不久后，寒浞次子寒殪，也被姒少康派遣的季杼暗杀。趁寒军主帅丧命，群龙无首，夏军趁势收复了过、戈两地，一路攻城伐地，势如破竹，寒国大势已去。

而昔日的天才少年寒浞，此时已是八旬老翁，收到爱子丧命消息，只能老泪纵横，却再无力挥戈征战，部属也纷纷叛变投敌。终被姒少康擒住，处以极刑。姒少康光复夏朝，重登天子之位，即史上著名的“少康中兴”。

相传少康落魄时做了很久厨师，偶然发现粮食放久后产生的浆水甚为甘美，便反复钻研出原始的酿酒术，成为酿酒业的始祖，少康的别称，便是“杜康”。

夏朝建起一座大禹庙，祭祀斟灌氏、斟寻氏等被寒浞杀死的夏禹后裔，在对面建起一座四周用铁链子锁住的寒浞冢，其目的是让寒浞在九泉之下，也要向夏禹子孙赔罪，时隔数千年，当地百姓耳口相传，仍将此地称为“寒王坟”。

寒浞，一个被部族抛弃的流亡少年，凭着过人的智慧和才干，博取天下霸主信任，十六七岁成为一国之相，二十岁便收取群臣百姓之心，夺取国君之位。

四十岁时，父子三人戮力同心攻灭强敌，结束持续五十余年的天下二分局面，成为天下之主。为君王六十年，为天子四十载，并有修筑海防大堤，造福当时后世的政绩。陈胜吴广之“王侯将相宁有种乎”的上古英雄梦，在寒浞的传奇一生中体现得淋漓尽致。

可惜却只因自己寿命太长、年事已高，无力应对反叛，因此兵败国灭，更兼身遭极刑，不得不算历史的一大遗憾，而他君临天下的四十年，不被强调正统的后世儒家和史家承认，而宁可掩耳盗铃地搞出“四十载无王”的大空窗。仅仅是寒国遗民将寒水改称浞河，直至今日，作为他在这世间的仅存遗迹。

因为寒浞的故主后羿、后羿之妻嫦娥都成了后世家喻户晓的神话人物。堂堂寒朝天子寒浞，便只能扮演故事中的大反派，成为一个迫害男女主角的卑鄙小人了。又有几人了解真实历史的后羿之妻纯狐，和他早有私情，并在寒浞夺位中替他帮助甚大呢？

直到今天，又有一些历史学者，主张“后羿”和“寒浞”作为东夷部族的首领，在和夏王朝长达数十年的征服与被征服战争中，无形中也促进东夷文明与华夏文明的各方面交流，对中华文明史在曙光时代的发展，也同样做出了极大的历史贡献。

寒国灭亡后，其族人一路南迁，上古时，寒又写作“干”，徐州的寒山，苏州的寒山，江西的赣江和余干，都留下了他们的踪迹，也是这些地名得名的由来。

殷商时期，寒国遗民在江苏临淮一带建立了干国，后来在周朝南迁到了扬州，筚路蓝缕，披荆斩棘，终于建立了一个囊括今天江西东北、浙江西部、安徽南部、福建北部地区的大国。并为争夺江南霸权，和吴国打了惨烈的百年战争。

当时春秋各国，男子非成年不得从军。而干国特有风俗，是男女一旦成年，便需凿下门牙牙齿，相互交换，以为定情信物。

所以吴、干两国战争进行到最激烈时，干国人哪怕幼年童子，也凿下门牙以示成年，从军投入战争，无奈该国无论国力、军力，人才，皆远不是此时汲取了中原先进文化的吴国敌手，终被其吞灭

吴国短暂夺取了春秋霸权，又被越国吞灭，干国遗民成为越国子民，混居融合，成为越人的一支“干越”，“干越”就是后来江西省境内的土著先民，秦始皇统一中原，南征百越后，正式被纳入华夏民族大家庭。而他们的先祖，正可以一直上溯到四千年前，便是寒浞这位上古时代可歌可泣的传奇英雄。

② 中国古代神话传说中有哪些冷门但很有意境的故事

进士杨祯和西明夫人的爱情故事。

进士杨祯，家于渭桥。以居处繁杂，颇妨肄业。回乃诣昭应县，长借石瓮答寺文殊院。居旬馀。有红裳既夕而至。容色姝丽，姿华动人。祯常悦者，皆所不及。徐步于帘外，歌曰:“凉风暮起骊山空，长生殿鏁霜叶红。朝来试入华清宫，分明忆得开元中。”祯曰:“歌者谁耶，何清苦之若是。”红裳又歌曰:“金殿不胜秋，月斜石楼冷。谁是相顾人，褰帷吊孤影。”祯拜迎于门。既即席，问祯之姓氏，祯具告。祯祖父母叔兄弟中外亲族，曾游石瓮寺者，无不熟识。祯异之曰:“得非鬼物乎。”对曰:“吾闻魂气升于天，形魄归于地，是无质矣，何鬼之有。”曰:“又非狐狸乎。”对曰:“狐狸者，接人矣，一中其媚，祸必能及。某世业功德，实利生民。某虽不淑。焉能苟媚而欲奉祸乎。”祯曰:“可闻姓氏乎。”“某遂人氏之苗裔也。始祖有功烈于人，乃统丙丁，镇南方。

③ 求一些冷门成语故事

1牝鸡司晨：
商纣王进攻苏国得到美女“妲己”，妲己看到蚂蚁爬上铜火盆被烫死，就告诉商纣王，纣王命人做两根铜柱，把犯人绑在铜柱上，用火烧热铜柱叫“炮烙”。周武王姬发灭掉了商朝后感慨地说老母鸡一旦打鸣，家境就要衰落了。
2疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

3了如指掌
了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。
古代帝王都要建始祖庙，在庙里按始祖的等级依次排列设置灵位，每逢有大的行动、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。很多人对啰礼不理解，向孔子请教。孔子认为鲁国的宗庙违背了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就了如指掌.“
4栩栩如生
栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
庄子写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。
5道听途说
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
古时学者艾子的邻居毛空是一个不务正业的人，经常把外边听到的事情加以夸大说给艾子听。一次他说：“一只鸭子一次下了100个蛋。”艾子不信，他又说天上掉下一块二十丈长十丈宽的大肉，而且还信誓旦旦地说他亲耳听来的
6、按图索骥
按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
春秋时期相马专家孙阳（伯乐）根据自己的相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的绝技学到手，熟读《相马经》，根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后哭笑不得.
7力不从心
心里想做，可是力量够不上。
东汉时期，班超为平定匈奴作乱，70多岁还在西域作战，他身体日渐衰弱，上书汉和帝要求回中原养老。他的妹妹班昭也上书奏请说班超老了，再有战事就力不从心了，汉和帝看了二人的奏折，不断地点头，于是下诏让班超回京
8不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”
9一衣带水
南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。
他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？
后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
10病入膏肓
战国时,晋国的国君晋景公得了一场重病。于是，决定去请秦国名医秦缓。一天夜里，晋景公做了一个梦。他梦见两个人在说：“秦缓就是再厉害，只要我们分别住在膏的下面和肓的上面，他也会拿我们没辙。”
过了几天，秦缓来到晋国，经过检查之后，秦缓说：“大王已经病入膏肓，无药可救了。”
果然，过了几天，晋景公就去世了。

④ 求，冷门的寓言故事

1.被同伴驱逐的蝙蝠
很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。
有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭禧啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”
这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力。所以很欢迎蝙蝠的加入。
可使蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌。蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭禧！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”
走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。
于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。
最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”
被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”
并赶走了蝙蝠。
最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷的飞着。

1做人要诚实，不能为了利益任意欺骗 2要坚定自己的信仰，不能墙头草两边倒 3想要左右逢源，两边都讨好的人最终将两边都被大家唾弃

2.疑病乱投医
有个人偶感风寒，咳嗽不止，他觉得浑身都不舒服，就去请医生看病。医生看了看他那个无精打采的样子，又摸了摸脉，说他是得了蛊（gu）病，如果不抓紧治疗恐怕会丢命。这个人一听吓坏了，连忙拿出许多金子，求医生一定要治好他的病。
这个医生给他开了治蛊病的药吃，说是这种药可以攻击他的肾脏和肠胃，又会炙烧他的身体和皮肤，因此，吃这种药必须注意禁美味佳肴，否则药物难以奏效。一个月过去了，这个人病情不见好转，反而加重了，除了咳嗽，还有内热外寒，百病发作。加上他一个月的禁食，营养不良，身体瘦弱疲惫，真的像一个患蛊病的人了。
无奈，他又请来另一个医生为他治病。这个医生检查了他的各种症状，诊断他患的是内热病，于是又给他寒药吃。这次，他又花去许多金子。
他吃过医生给他开的寒药，结果搞得他每天早晨呕吐，晚上腹泻，痛苦不堪。休谈禁食美味佳肴，这次连饭都不能吃了。他心里非常害怕，这样下去恐怕真的保不住命了。于是，他又反过来改服热药，谁知这样一来，他又出现全身浮肿，到处长痈长疖生疮，搞得他头晕目眩，真个浑身是病，一天到晚叫苦不迭。
他又拿出钱财，第三次请来一个医生。这个医生见他满身是病，真不知从何医起，结果是越医病越重了。
后来，邻居的长辈们见他形容憔悴，病症奇特杂乱，于是开导他说：“这都是庸医害人、你胡乱吃药的结果。其实你本没什么大不了的病。人的生命，本以元气为主，再辅之以一日三餐正常的饮食。而你呢，天天吃这药喝那药，千百种药毒搅乱了你的体内正常秩序，结果既损害了你的身体，又阻断了饮食的营养供给，所以肯定会百病齐出。我看你现在的当务之急是要安定思想，首先休息好身体，再辞谢医生，放弃药物，恢复营养，多吃你喜爱的食物，这样，你的元气就会慢慢在体内恢复，身体一天天强壮起来，自然而然吃东西便觉有滋味了。一天三餐饭，便是最好的药，你不妨照我说的去做，保证有效。”
这个人在万般无奈的情况下，按照老人所说的去做了，仅仅只一个月，果然身上的各种病症就消除了，身体又恢复了原样。

其实生活中往往就是这样，越疑心自己有这病那病，就越觉得果真有病，结果乱投医、瞎吃药，把个没病的身体搞得到处是病。处理问题也是一样，如不从实际出发，仅凭想当然就去东一鎯头西一棒子地瞎来一气，结果问题必然会越来越严重，事情越办越糟糕。

3.钱神自白
有一位尊神，脸色殷红，眼睛方正，圆圆的脸上刺了一些符号，站在大道中间，热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜，祈求得十分诚恳恭敬，也有些人站在一旁观望叹息，既不以为然又舍不得离开。
“这是什么神呢？居然如此不可一世？你到底有哪些功绩？”有人发出了疑问。
神听到后，傲慢地摆开了：“说到我的功绩嘛，可说是恩泽四海，无可限量。如果不是我，天下会有许多人穷苦困顿，难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加，希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐，商人没有我就活得没意义，交游没有我就难以周旋，文章没有我就难以显达，气质没有我就难以高贵，亲戚没有我就难以亲近，家庭没有我就难以和睦，就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我，也难以持久。你说，普天之下，还有谁有我的功绩大呢？”
这时，一位不服气的年轻人站出来说话了：“可是，当初人类从洪荒中走出来时并没有你，千百年的捕鱼耕田也不见你的身影，历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后，才搅得世道纷乱，人心不古，各种罪恶因你而加剧。庸人依你来判断轻重，小人以你来决定取舍，官人因你而作奸犯科。损人利己，尔虞我诈，敲诈勒索，弄虚作假，走私贩毒，巧取豪夺，行贿受贿，狂赌乱嫖，卖身求荣，草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶，都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗，亲近邪恶，败坏人心，这些难道都是你所谓的功绩吗？你驱使天下数不尽的人，忙忙碌碌为你奔走，即使正直纯朴之人也很容易受你的影响和制约，从而变得自私和可憎。你说，你功在哪里？绩在何方？”
气度不凡的这尊神沉吟了一会说道：“血气方刚和稚气可爱的小子，你发表的这一通演说实在是正确极了，但这恰恰不仅是我的神通广大之处，而且也是历史发展的必要过程，同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个历史时期内，我仍然会大受欢迎，是不可缺少的偶像和原动力。不信，你走着瞧。”说完，这尊神仰天大笑，举目顾盼，挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天皇巨星般的神浩荡而去，这时，大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。

这则寓言深刻地说明了：钱的确很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观，反对腐朽的“拜金主义”，让钱回到“实现商品交换价值”的本位上去，发挥其应有的作用。

4.孔雀惜尾
有一只雄孔雀的长尾巴真是漂亮极了，金黄和翠绿的颜色互相交错，在阳光下闪烁着艳丽的光泽，令人惊叹大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，这绝不是一般的画家用七彩笔所能描绘得出来的。
岂止是人类羡慕雄孔雀美丽的尾羽，就连这雄孔雀自身也因这美丽而陶醉，以至进一步养成了嫉妒的恶习。它虽然已经被人类驯养很久了，但只要是见到了有少男少女们穿着颜色鲜艳的服装在大街上行走，仍然禁不住妒火中烧，总要撵上去啄咬几口，才肯罢休。
早先，这只雄孔雀每逢在山里栖息的时候，总是要首先选择好一个能掩藏尾羽的地方，然后再来安置身体的其他部位。可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋湿了漂亮的尾羽，这使它好痛心呀。恰在此时，手持罗网捕鸟的人又来到了面前，而这只孔雀还在珍惜顾盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飞逃离现场，于是只好落入了捕鸟人撒下的罗网。
雄孔雀有着美丽的长尾羽，这本来是一件值得骄傲的事。但它却对自己的这一优长之处珍爱得太过分了，其结果是反而招致了祸患。

雄孔雀的下场警示人们：如果有谁对自己缺乏自知之明，将某个长处当包袱背起来，为其所累，这时好事就有可能变成坏事，引出本来不该发生的后果。

5.神童的不幸
有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。
可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。
从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。
不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。
这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。

可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。

⑤ 几个励志的历史故事200字，要冷门的

励志故事之一
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
创业领悟：真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，认为什么人都不如自己，最后只能做最好的公关人员、销售代表，成不了优秀的领导人。
励志故事之二
一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
创业领悟：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。

励志故事之三
有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。
这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了： “哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”
秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
创业领悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

⑥ 有哪些名人比较冷门的小故事

杨坚灭掉陈朝的时候从说，我是全国老百姓的衣食父母，难道只能因为有一条像衣带一样长的长江隔着，就看着南方的老百姓受苦。

⑦ 有没有一些冷门有趣但又深刻的历史故事

唐太宗是一个很开明的皇帝，他可以接受臣子给自己提的意见。他们两个也流传下来一句古语名言，“以人为镜，可以明得失。”而魏征就是唐太宗的镜子，让他可以认识到自己的不足，成为一个更好的皇帝。

⑧ 有没有一些冷门有趣但又深刻的历史故事

这个应该知道的人不多，《新序·义勇第八》～277～陈不占
这个人很有意思，也很佩版服他。

【原文】

齐崔杼弑庄公也权，有陈不占者，闻君难，将赴之，比去，餐则失匕，上车失轼。御者曰：“怯如是，去有益乎？”不占曰：“死君，义也；无勇，私也。不以私害公。”遂往，闻战斗之声，恐骇而死。人曰：“不占可谓仁者之勇也。”

【 译文】

齐国崔杼杀齐庄公的时候，有个人叫陈不占的，听说国君有难，要奔赴救援。要去的时候，吃饭拿不住饭勺，上车抓不住车轼。他的车夫说：“像这样胆小，去了有用吗？”陈不占说：“为国君牺牲，是道义准则；胆小怯懦，是我个人的事。不能因私害公。”于是就去了。听到武器碰撞兵员呼叫的声音，就给吓死了。人们说：“陈不占的勇敢是仁者的勇敢啊。”

⑨ 中国古代神话传说中有哪些冷门但很有意境的故事

在野三坡龙门天关小溪河东侧，有一块很大很大的石头，叫立儿石。石面上方有长二尺、宽一尺、深一寸的石坑。离立儿石十五丈以外的崖壁上是一座石刻的如来佛像。传说在很早很早以前，天上的王母娘娘在宫中虽过得很舒服，却整天闷闷不乐。为什么呢？常言道：“人人都有一本难念的经”，她有件事儿一直不顺心。想当初她生的第一个孩子是闺女，曾高兴得了不得，生的第二个是闺女，也是娘的心头肉。等再看到第三个、第四个都是女孩时，王母娘娘可就不高兴了——盼儿子啦。没有儿子谁来继皇位呀！为了要儿子，王母娘娘一赌气一直生到七个，可七个都是丫头，还是难得一子。为这事愁的她饭水不思，彻夜不眠，整天唉声叹气。玉皇大帝也为这发愁。一天，玉皇大帝陪着王母娘娘下凡到人间散心，来到龙门峡万仞天关之上，站在山顶向下眺望，那真是“两山壁立青霄近，一水中行白练飞”。玉皇赞到：“好一个人间仙境啊！”王母娘娘哪里有心思赏景，撅着嘴站在一边只是闷闷不语。玉皇大帝知道她的心事，忽然想起何不让她去找如来佛求授生子之道呢。他把这个想法跟王母娘娘一说，王母娘娘也很同意，于是立刻驾起祥云跑到西天，找到如来，说道：“我屡生闺女，难得一子，还望大仙传授生子之道。”如来想：你已生七个女孩，还想要儿子，岂不乱了天规。他灵机一动：我何不略施小计，让她用投石法碰碰运气，于是便对王母娘娘说：“龙门天关小溪流东侧一百步开外，有一块立儿石，生男生女须向石孔掷三块石子讨问。如果三块石子全都投中即是有男有女；如果有两块落入，就是只生男不生女；若是只有一块投中，那就只生女不生男；如果一块也不能投中，便是无男无女，为‘绝户之命’。”王母娘娘求子心切，听了这话便急步返回。这时如来佛用手指一点，在野三坡的龙门天关景区的小溪河东侧，就立刻突出了一块几千斤重的大石头，在石上方凹下一个很浅很浅的长方形石坑。王母娘娘踮着脚后跟，按着如来佛的话向石坑投石。第一块石子没投中，第二块石子连石坑边也没有碰着，幸好第三块石子落入石坑。王母娘娘心情沉闷，站在龙门天关最高处的望儿领上，仰天哀叹：“我求儿不得，只好寄予女儿们身上了！”后来，野三坡一带的人们每到正月十五，新婚夫妇便成双结队的来到立儿石前，投上三颗石子，求儿盼女，就这样形成了一种风俗，一直传到现在。

⑩ 求冷门成语以及其典故

长相骏抄雅，身付异秉，才思敏袭捷，过目不忘，十年寒窗，
博学多才，见多识广，才高八斗，学富五车，文武双全，
雄韬伟略，谈吐不凡，谈笑风声，高谈阔论，眉飞色舞，
运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，
义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，
出神入化，万古流芳，一本正经，一箭双雕，长篇大论，
功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，
气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，
英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，
大公无私，一尘不染，一鸣惊人，叱诧风云，排山倒海，
惊涛骇浪，雷霆万钧，惊心动魄，横扫千军，惊天动地，
见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，
十全十美，无懈可击，无与伦比，励精图治，壮志凌云，
高瞻远瞩，忍辱负重，盖世无双，龙飞凤舞，一丝不苟，
身兼数职，日理万机，明察秋毫，英明果断，分身有术，
孜孜不倦.