爱情典故
千金一笑，
拼音是qiān jīn yī xiào，汉语成语，意思是犹言千金买笑。花费内千金，买得容一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。出自宋·张孝祥《虞美人》词之六。
【出处】： 宋·张孝祥《虞美人》词之六：“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”明·汤显祖《紫钗记》第六出：“道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。”
宋·张孝祥《虞美人》词之六：“倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。”
明·汤显祖《紫钗记》第六出：“道千金一笑相逢夜，似近蓝桥那般欢惬。”
讲的是：受周幽王喜爱一个女子——褒姒，她长得很美，却不爱笑。周幽王想：褒姒这么美的女人不愿意笑，那可多刻可惜啊！于是周幽王派人贴出：谁能让褒姒笑，就可以得到千两金子（其实是铜）。许多人都来试试，可没有一个人成功。忽然有一天，一个大臣虢石父对想出了一个主意，周幽王听后觉得不错，于是就派人在烽火台上点火。各个诸侯王都带领人马匆匆来救，结果并没有敌人。褒姒看到这种情况，开心大笑。于是赏给虢石父千两金子。 [1]
成语示例
千金一笑，花柳空自来争；十斛片时，风月何曾肯让。——《西湖佳话·西泠韵迹》
Ⅱ 求象征爱情的典故
1.梁祝化蝶
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说：“按卦而断，还是让令爱出门的好。”祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
2.牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传说之一。
3.白蛇传
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大(亻加呸右)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。
4. 长恨歌
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
5.西厢记
《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
6.凤求凰
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
7.孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。
8.天仙配
《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深为同情，私自下凡，在槐树下与董结为夫妇。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。
9.嫦娥奔月
嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。《淮南子．外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
10.红楼梦
《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年）。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾
Ⅲ 古代爱情典故
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 ——春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ ——汉 汉乐府 上邪
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。 ——唐 王维 相思
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——唐 崔护 题都城南庄
杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴还有晴。 ——唐 刘禹锡 竹枝词（三）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ——唐 元稹 离思
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 ——唐 杜牧 赠别（二首）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ——唐 李商隐 无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ——唐 李商隐 无题
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！ ——唐 李商隐 锦瑟
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 ——唐 杜秋娘 金缕衣
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ ——北宋 秦观 鹊桥仙
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——北宋 柳永 蝶恋花
十年生死两茫茫！不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
顾无言，唯有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 ——北宋 苏轼 江城子
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。 ——北宋 欧阳修 生查子
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 ——北宋 苏轼 蝶恋花
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，
玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻她千网络，蓦然回首，那人却在，
灯火阑珊处。 ——南宋 辛弃疾 青玉案(元夕)
红耦香残玉簟秋;轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来? 雁字回时，月满西楼.
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，上下眉头，却上心头。
——宋 李清照 一翦梅
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去;
楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕;
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——宋 晏殊 木兰花
国风 郑风 子衿
书名:诗经作者:不详
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
国风 秦风 蒹葭
书名:诗经作者:不详
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
上邪
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老！
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
秋风词 李白
秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日，此时此夜难为情。
长相思 白居易
汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼
寄李亿员外 鱼玄机
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌？
长相思 林逋
吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。
相见欢 李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
谒金门 冯延巳
风乍起，吹绉一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
无题 李商隐
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝香微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
无题 李商隐
重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
暮秋独游曲江 李商隐
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
离思 元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
题都城南庄 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
寄人 张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。
江陵愁望有寄 鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
梦江南 温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲！
望月怀远 张九龄
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
凤栖梧 柳永
伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处。
青玉案 元夕 辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千网络。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
江城子 秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
生查子 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
诉衷情 顾敻
永夜抛人何处去？绝来音，香阁掩。眉敛，月将沉，争忍不相寻？
怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。
醉花阴 李清照
薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼
花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头
玉楼春 晏殊
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
竹枝词 刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无情还有情。
楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
无题
书名:唐诗三百首作者:李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
无题
书名:唐诗三百首作者:李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
鹊桥仙
书名:《全宋词》作者:秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
卜算子
书名:《全宋词》作者:李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
钗头凤 陆游
红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。
春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。
钗头凤 唐婉
世情薄。人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干。泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难难难。
人成各。今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒。夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒瞒瞒。
竹枝词 刘禹锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
我住长江头，君住长江尾;
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休?此恨仃时已?
只愿君心似我心，定不负相思意! 李清照和丈夫的爱情是典范，不过就是太愁：描写婚后蜜月的：“云鬓斜簪，徒教郎比比看”、淡淡相思的：“云中锦书”还有很多经典的
另外还有描述夫妻生活的：汉时梁鸿和妻子孟光的“举案齐眉”
——宋 李之仪 卜算子
Ⅳ 寻找有关爱情之类的成语的典故.
张敞画眉
解释：张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。
出处：《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”
举案齐眉
名词解释:送饭时把托盘肖得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出处:《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
故事内容： 东汉初年的隐士梁鸿，字伯鸾，扶风平陵人(今陕西咸阳西北)。他博学多才，家里虽穷，可是崇尚气节。东汉初，他曾进太学学习。结束在太学的学业后，就在皇家林苑—上林苑放猪。
有一次，梁鸿因不小心，使得房子著火，延及周围的人家。梁鸿就一家家的去查问每家所遭受的损失，并以猪来作为赔偿。有一家人嫌赔得太少。梁鸿说：“我没有别的财物，愿意为你做一段时间的工来补偿。”那家主人答应了梁鸿的要求。梁鸿在这家干活时不懈朝夕，勤勤恳恳，绝无怨言。邻家的一些老人见梁鸿的行为非同一般，就联合起来责怪那家主人，不该如此对待梁鸿。那家主人也开始尊敬他，并将猪悉数归还给梁鸿，梁鸿坚辞不受，后来回乡去了。
由于梁鸿的高尚品德，许多人想把女儿嫁给他，梁鸿谢绝他们的好意，就是不娶。与他同县的一位孟氏有一个女儿，长得又黑又肥又丑，而且力气极大，能把石臼轻易举起来。每次为她择婆家，就是不嫁，已三十岁了。父母问她为何不嫁。她说：“我要嫁象梁伯鸾一样贤德的人。梁鸿听说后，就下娉礼，准备娶她。
孟女高高兴兴的准备著嫁妆。等到过门那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一连七日，梁鸿一言不发。孟家女就来到梁鸿面前跪下，说：“妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知为甚么，婚后，夫君默默无语，不知妾犯了甚么过失？” 梁鸿答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能与我一起隐居到深山老林中的人。而现在你却穿著绮缟等名贵的丝织品缝制的衣服，涂脂抹粉、梳妆打扮，这哪里是我理想中的妻子啊？”
孟女听了，对梁鸿说：“我这些日子的穿著打扮，只是想验证一下，夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备有劳作的服装与用品。”说完，便将头发卷成髻，穿上粗布衣，架起织机，动手织布。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：“你才是我梁鸿的妻子！”他为妻子取名为孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般闪耀。
后来他们一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。在霸陵山深处，他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。
不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，夫妻二人离开了齐鲁，到了吴地（今江苏境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，低头不敢仰视，举案齐眉，请梁鸿进食。皋伯通见此情形，大吃一惊，心想：一个雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鸿全家迁入他的家宅中居住，并供给他们衣食。梁鸿因此有了机会著书立说。
Ⅳ 中国古代历史上最著名的爱情故事有哪些
霸王别姬--项羽和虞姬 有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲专歌慷慨，自为属诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
红楼梦--贾宝玉和林黛玉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！
女驸马-- 讲述了冯素贞与李兆廷自幼相爱，婚后由于家境败落，继母逼退婚。素贞被迫进京应试，中状元，被招驸马，洞房之夜实情相告与公主，帝赦免之罪，冯李终成眷属。
凤求凰--演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，志趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
长恨歌--叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
Ⅵ 关于爱情的典故有哪些
读着历代文人留下的美好诗句，真是感叹、感激他们留下的文字经典，如今广为传诵并成为日常用语的字句，随手拈来，让我们记住这些原创者们。情侣之间的爱情典故有心汇集于此，抱砖引玉，让更多的博友有意做此项搜集。资料是否准确，欢迎指正！
词目 地老天荒
释义 指经历的时间极久。
出处 唐?李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”
词目 海枯石烂
释义 海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。
出处 宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”
词目 连理枝
释义 两株树的枝干连生在一起，比喻恩爱夫妻。
出处 唐代孟郊《感兴》诗：“昔为连理枝，今为断弦声。”唐代白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
词目 青梅竹马
释义 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处 唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
词目 卿卿我我
释义 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”
词目 情人眼里出西施
释义 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
出处 清·翟灏《通俗编·妇女·情人眼里有西施》：“《复斋漫灵》：情人眼里有西施，鄙语也，山谷取以为诗，其《答益公春思》云：‘草茅多奇士，篷荜有秀色，西施逐人眼，称心斯为得。’”
词目 如影随行
释义 形容两人或两物的紧随不离
出处 《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正，然则枉直随形而不在影。”枉：弯曲。
词目 心心相印
释义 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
出处 《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。”
词目 心有灵犀
释义 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
出处 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
词目 一日三秋
释义 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
出处 《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
词目 一往情深
释义 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”
词目 朝思暮想
释义 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
出处 明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”
词目 钟情
释义 感情专注。钟：汇聚、专心。
出处 南朝宋刘义庆《世说新语?·伤逝》：“王戎丧儿万子，山简往省之。王悲不自胜。简曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰：‘圣人忘情，最下及情。情之所钟，正在我辈。’”后常指男女相爱。
====================（以下是我更新的）======================
词目：一见钟情
释义： 钟：集中；钟情：爱情专注。男女之间一见面就产生了爱情。还指一见面就喜欢上它了。
出 处： 清·墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
词目 白头偕老
释义 白头：头发白；偕：共同。夫妻共同生活到老。白头偕老，又可说成“白首偕老”。
出 处 《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
词目 海誓山盟
释义 誓、盟：发誓，盟约。指男女相爱时立下的誓言，爱情要像山和海一样永恒不变。
出处 元·石君宝《曲江池》第三折：“非是我夸清正，只为他星前月下，亲曾设海誓山盟。” 宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。”
词目 连枝共冢
释义 比喻爱情坚贞不渝。
出处 晋·干宝《搜神记》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。”
词目 相濡以沫
释义 濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，为了保住生命，两条鱼吐沫互相润湿。比喻一家人同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助，延续生命。
出处《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”
词目 至死靡它
释义 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
出处 《诗经·鄘风·柏舟》：汛彼柏舟，在彼中河，发彼两髦，实维我仪，死矢靡他，母也天只！不久人只，汛彼柏舟，在彼河测，发彼两髦，实维我特，死矢磨慝，母也天只，不谅人只。
词目 红豆相思
释义 红豆：植物名，又叫相思子，详见红豆树。古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
出处 唐·王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。”
Ⅶ 10个常见的爱情成语的典故
1、卿卿我我。
周文王
出自《诗经 大雅 大明》：天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。
这首诗是一首叙事诗，叙述了殷商失德、周王季（文王之父）的婚姻、周文王的出生和婚姻、以及牧野之战。”天作之合“在诗中是指周文王和他将迎娶的妻子，形容两人非常般配。所以，这个词自古而今没什么变化，就是祝福婚姻美满的。
11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
这首诗创作自春秋初期。“说”是誓言的意思。我们立下誓言，生死都要在一起。牵住你的手，和你一起变老。出自《诗经 邶风 击鼓》，这是一首战歌，这几句话说的是战友之情。
Ⅷ 古时关于爱情的典故
1、陈阿娇来与汉武帝，金屋源犹自赋长门，典出司马相如《长门赋》。
2、唐玄宗与杨玉环，渔阳鼙鼓正销魂，典出白居易《长恨歌》。
3、吴三桂与陈圆圆，冲冠一怒自古有，典出清代吴伟业《圆圆曲》。
4、元稹与韦丛，花丛懒顾又几人，典出唐代元缜《离思》。
5、项羽与虞姬，良驹不去江难渡，典出司马迁《史记·项羽本纪》。
6、刘兰芝与焦仲卿，孔雀年年东南去，典出汉乐府民歌《孔雀东南飞》。
7、唐琬与陆游，美待白头吟钗凤，典陆游《钗头凤》。
Ⅸ 古代爱情典故
梁祝化蝶
祝英台女扮男装，出门求学，爱上了一同读书的梁山伯。分别前，祝英台不断暗示自己的女儿身份，表达倾慕之心，梁山伯却始终不解其意。
梁山伯知道真相后，发现祝英台已被父亲许配马家，竟然忧郁而终。祝英台知道后，心碎不已，在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情。不久，一双彩蝶飘然而出，相伴相随，飞向天空……
✎ 吾爱梁祝婉转曲，凄凄美美有悲音。从古到今，这个凄美的爱情故事，这曲婉转千古绝唱，不知感染了世间多少有情人。
牛郎织女
织女是王母的外孙，牛郎是人间的一个孤儿。有一次织女下凡嬉戏，遇到了牛郎。两人一见倾心，结为恩爱夫妻，生儿育女。
玉帝得知后大怒，就把织女抓回天上，牛郎在后追赶，王母拔出金簪，画成天河，从此两人天各一方。每年乞巧节时，喜鹊搭桥让两人相会一次。
✎ 盈盈一水间，脉脉不得语。即便不能朝朝暮暮，但相爱的心永不分离。那条无情的银河，怎能隔得开有情人的心有灵犀？
白蛇许仙
一个千年的蛇妖，一个是前世的牧童。西湖断桥边的相逢，牵扯出一段难舍难分的情缘。可恨那法海和尚，设计使白娘子误饮雄黄酒，现出原形。
为救许仙，白娘子不顾自己身怀六甲，来到昆仑圣山盗回灵芝草。最后被压在雷峰塔下，直到白素贞的儿子长大高中，将母亲救出，全家团聚。
✎ 一场朦胧的烟雨，一次千年的相遇。断桥边借伞定情，留下传奇的爱情。哪怕千年等一回，我心无悔。
长恨歌
唐玄宗李隆基遇见了杨玉环，一往情深而倍加宠幸，终日沉湎于歌舞酒色之中。可惜，安禄山从渔阳起兵反叛，李隆基和杨玉环只能匆忙逃走。
结果，六路大军停在路上，要求处死杨玉环。无可奈何，李隆基含泪下令处死杨玉环，一代美人香消玉殒，只留下此恨绵绵无绝期。
✎ 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。即便是皇家贵族，如果不能相依相守，还比不上平凡人间的恩爱生活。
Ⅹ 古代爱情悲剧典故有什么
1、梁祝化蝶
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，祝员外之女英台，美丽聪颖，女扮男装前往越州求学，偶遇鄞县书生梁山伯，二人一起读书，产生深厚感情，然而好景不长，梁山伯病逝，祝英台被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。
当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
2、白蛇报恩
白素贞是修炼千年的蛇妖，一心修炼只为成仙。一日被黑鹰追杀被许家救下，这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人许仙。
只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好坏，拆散许仙和白娘子，法海趁机用“金钵”罩住刚刚生下孩子不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。
3、牛郎织女
传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
4、孔雀东南飞
建安年间。才貌双全的刘兰芝和庐江小吏真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因，对刘兰芝百般刁难，兰芝毅然请归。仲卿向母亲求情无效，夫妻分别，双双“誓天下不相负”。
兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而至。兰芝因与仲卿有约。断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允婚事。
兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双自尽，成千古绝唱。
5、嫦娥奔月
羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。