端午节的典故成语

❶ 端午节的典故有哪些

又到粽子飘香时节。一则“某国申请‘端午’为‘人类口头和非物质文化遗产’”的消息，引发了社会各界的热烈反响。保护、承继中国传统文化的话题又一次引起了国人的瞩目。

知晓是保护、继承的前提。而对于即将到来的端午节，其起源和内容，我们究竟知道几许，了解多少？

此时，不妨听市民间文艺家协会秘书长、民俗学家吴祖德先生话一话端午节的风物源流。

源流篇

端午节并非宗教性节日，而是岁时之节。它的产生，基于古人对气候农时的认识，体现了以农为生的文化特色。而在千百年的发展中，它不断融荟了宝贵的卫生保健经验，以及对历史人物的爱戴、纪念之情等，逐渐成为融民俗活动、民间故事、民间艺术为一炉的综合性节日。

端午，农历五月五日，是我国的传统节日。它的别名很多，有端五、端阳、蒲节、重五，女儿节、诗人节、沐兰节等等。

很多人知道，端午节由屈原而起———公元前278年的农历五月五日，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。

“其实，端午节的来源有多种说法，纪念屈原只是其中最为流行的一种。除此之外，据史料记载，至少还有六种起源说。”吴祖德介绍说———

1，夏、商、周三代的夏至习俗。《大戴礼记》记载，早在三代时，人们就在夏季到来的那天，洗澡时将兰草放在水中，以祛除瘟疫。

2，勾践操练水军。《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国。

3，纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。

4，纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。

5，纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔十七日，觅父尸不得，投江自杀。

6，道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖。”

风俗篇

端午风俗可分作两类，一是助农事，如登黍、祈雨、集缯等，二是禳毒气，如桃印、朱索、悬艾、药浴等，都与季候紧密相关。前一类随着社会、经济的发展逐渐消失，而后一类与日常卫生保健有关的习俗，具有一定的科学性，至今仍有不少借鉴意义。

喝雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合，即成雄黄酒，有驱虫解五毒的功效。此外，把雄黄酒涂在小孩的头额、耳鼻、手足心，洒在墙角、床下等处，可以驱虫，清洁环境。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂、雄黄，清香四溢，可以预防某些传染性疾病。外面则包以丝布，用五色丝线缠绕成各种不同形状，结成一串，玲珑夺目。

挂艾叶、菖蒲：把艾叶悬于堂中，菖蒲插于门榻，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气。还可以将艾叶或苍术、白芷等中药放在室内燃熏，赶走蛇虫百脚，也是一种空气消毒良方。

“游百病”、“洗百病”：端午节那天，男女老幼前往野外郊游，采集花草，做“斗百草”游戏。晚上回家将花草和水煮开洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利于身体健康。

虎头鞋、五毒背心：端午节，给孩子穿上绣有老虎形象的虎头鞋和绣有蝎子、蜈蚣、蛇虺、蜂、蜮的五毒背心，以示驱邪避灾、保护健康。而在客观上，也对孩子起了健康教育的作用。

赛龙舟：荆楚等地的龙舟竞渡以劲力竞技为主，苏杭等地则以画舫弋游为主。但都有外出呼吸新鲜空气、提倡强身健体之意。

思考篇

经过五千年文化积淀，中国形成了丰富的传统节日文化。然而，经济的高速发展和剧烈的社会转型，让传统文化陷入了逐渐失落和呼唤回归的双重齿轮中。我们应该有与时俱进的观念，在保持传统内涵与适应现代观念中找到契合点，探讨人们在欢度传统节日时如何过出时尚、过出新意来。

“每年端午节前后，雷允上等各大中药店都会准备一批香粉出售。市民买来后可在家里燃熏，能驱赶蚊虫，效果很好，而且价格也不贵。可惜的是，不少市民不知道，购买者更是寥寥无几，一年比一年少。传统文化的流失可见一斑。”吴祖德感叹。

端午吃粽子，清明吃青团，元宵吃汤圆……如今，传统节日成了“饮食节”，其他活动则不断消失，大量美好的民族文化和独特的民俗生活意境逐渐淡忘。如何让传统节日回归现代生活，过出意义，过出时尚来？

吴祖德认为，让传统节日恢复内涵，必须对年轻一代加强文化传统教育，让他们了解传统节日的来源和内涵。如清明节，不仅是扫墓，更是表达对先人的思念，对根的探寻。而随着社会发展，也可以给传统节日赋予新的纪念意义。吴祖德建议，如在与“水”颇有关联的端午节上，可以提倡保护母亲河、节约水资源等时代内涵。而过去传统的“五毒”，在今日也可以加以新的阐释。

民俗的生命力是顽强的，民间的力量也是强大的。各类组织可以举办各种民族民间活动，丰富节日生活，恢复优良的民族文化传统。此外，媒体应加强宣传，市场也积极参与，才能一代代传承下去，让民族民间传统文化放出光彩。

❷ 有关端午节的成语故事

而《九抄章》的作者正是袭端午节祭奠的主角之一屈原。他做到了。伍子胥临死时。其次。头悬国门头悬国门是一个典故，发誓报仇。”夫差闻言大怒，得报大仇，对身边人说，以观越寇之灭吴也屈志从俗屈志从俗的意思是曲意迁就，因为从字面来看，媿易初而屈志”，成为风俗习惯，他和兵圣孙武率领吴军攻破郢都，屈原因志投江，它不算端午成语。伍子胥本是楚国大臣，随从世俗，多次进谏，把死去的楚平王鞭尸三百，典故的主人公是端午节祭奠的另一楚国人——-伍子胥：“扶吾眼悬东门之上，父兄为楚平王所杀。确切地说。后来吴国果然被越国灭掉，疑伍子胥谋反。谜底正是屈志从俗，真是严丝合缝，打一成语。夫差听信谗言，有一则谜语说端午节吃粽子，但它的确跟端午有着千丝万缕的关系，逼他自杀。首先，纪念他吃粽子，它出自《楚辞·九章·思美人》的“欲变节以从俗兮，命人把子胥尸体装在皮革里，他只身逃往吴国。后来他辅佐吴王夫差，窥破越王勾践疲吴的计谋，于五月五日投入大江

❸ 关于端午节的成语有哪些

屈志从俗
屈志从俗的意思是曲意迁就，随从世俗。确切地说，它不算端午成语，但它的确跟端午有着千丝万缕的关系。首先，它出自《楚辞·九章·思美人》的“欲变节以从俗兮，媿易初而屈志”。而《九章》的作者正是端午节祭奠的主角之一屈原。其次，有一则谜语说端午节吃粽子，打一成语。谜底正是屈志从俗，因为从字面来看，屈原因志投江，纪念他吃粽子，成为风俗习惯，真是严丝合缝。
头悬国门
头悬国门是一个典故，典故的主人公是端午节祭奠的另一楚国人——-伍子胥。伍子胥本是楚国大臣，父兄为楚平王所杀，他只身逃往吴国，发誓报仇。他做到了，他和兵圣孙武率领吴军攻破郢都，把死去的楚平王鞭尸三百，得报大仇。后来他辅佐吴王夫差，窥破越王勾践疲吴的计谋，多次进谏。夫差听信谗言，疑伍子胥谋反，逼他自杀。伍子胥临死时，对身边人说：“扶吾眼悬东门之上，以观越寇之灭吴也。”夫差闻言大怒，命人把子胥尸体装在皮革里，于五月五日投入大江。后来吴国果然被越国灭掉。
绝妙好辞
端午起源源流颇多，其中有一个跟东汉孝女曹娥有关。曹娥父溺死江中，她号哭十七日，于端午日投江，五日后抱出父尸。从此，她所住之镇更名曹娥镇，殉父之江为曹娥江。东汉元嘉元年（公元151年），会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑，命其弟子邯郸淳作碑文。东汉书法家蔡邕去访碑，时值暮夜，蔡邕手摸碑文而读，阅后书“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于碑阴，隐“绝妙好辞”四字。曹操和杨修曾猜过此谜，《世说新语》和《三国演义》都记载过这个故事。
以毒攻毒
端午节起源有一个恶日说。古代自先秦起，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。那古人怎么办呢？他们采取了以毒攻毒的招数，纷纷在端午这天举行除瘟、驱邪、求吉祥等活动，这才形成了今天卓有特色的端午文化。古人为了避讳，甚至把端五改做了端午。

❹ 关于端午节成语

1.骚人墨客：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。出自唐·李白《古风》诗：“正声何微茫，哀怨起骚人。”译文：雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。

2.衙官屈宋：衙官：军府的属官;屈：屈原;宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。出自《新唐书·杜审言传》：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”译文：我的文章应当有屈原、宋玉来作我的衙官，我的书法应当有王羲之来拜我为师。

3.才过屈宋：屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。出自唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”译文：先生的品德超出羲皇，先生的才学胜过屈宋。

(4)端午节的典故成语扩展阅读：

端午节别称：

1.天中节：因端午节恰在夏至前后，太阳直射点在北回归线，太阳在天空位置是一年里最当中的一天，故名。

2.重午节：上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。

3.龙舟节：龙舟竞渡最早是古代南方沿海一带先民祭龙祖的一种祭祀活动形式，南方沿海一带先民使用舟船普遍，往往在舟船画上龙图形作为本族的图腾或保护神。

4.当五汛：在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

参考资料：网络-端午节

❺ 端午节有关的成语

【屈志从俗】1.指抑制意愿迁就世俗。2.屈原因志投江，纪念他吃粽子，成为风俗习版惯
【食古不化】权读书、作画一味学习古人，拘泥陈法，不善于灵活运用。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃东西不消化一样。

端午节流行的活动是划龙舟，一般我们会用到下面这些成语来形容龙舟比赛。

【同舟共济】舟：船；济：渡，过河。意思：坐一条船比喻在困难时，大家同心协力，共同渡过难关。也作“同舟而济”。

【戮力同心】勠力：并力，合力；同心：思想一致，很齐心。指齐心合力，团结一致。

【逆水行舟】逆着水流的方向行船。

【齐心协力】形容认识一致，共同努力。齐心，同心；协，共同合作

❻ 有关端午节的成语

龙舟竞渡 屈志从俗 食古不化 粽子飘香 五月端阳、风雨端阳、重五山村、重五恶日,端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节 脱去你的外衣，你是那样白嫩，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外，啊，粽子我的至爱！ 粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄供绩垛啃艹救讹寻番默；这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥，祝您端午节快乐！ 别光吃粽子,记得要给丈人、丈母娘送礼物哦! 很久以前,屈原先生下岗后发明了粽子,可是不但销量不好,还要受地痞剥削,心灰意冷,终于跑到广东跳海了. 闻着粽子的飘香,想起远方的你是否安好?让我们托伟大诗人的福多吃些粽子!快快乐乐过端阳! 每逢佳节倍思亲，祝你端午节平安快乐！！！ 粽子好吃，但要小心；食品加工，让人呕吐；要看证明，屈原就是这样被毒死的！ 我原来是买了粽子要送你的，并且发了短消息给你，但小偷拿了你的手机，亲爱的，我们一起跳江吧！ 粽子该是透入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子！祝端午节快乐！ 虽然你身体很好，但屈原说：多锻练身体，少打麻将，才能多吃粽子，天天健康。 拜托你粽子少吃，注意消化。

❼ 关于端午节的成语

【屈志从俗】1.指抑制意愿迁就世俗。2.屈原因志投江，纪念他吃粽专子，成为风俗习属惯。
【食古不化】读书、作画一味学习古人，拘泥陈法，不善于灵活运用。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃东西不消化一样。
端午节流行的活动是划龙舟，一般我们会用到下面这些成语来形容龙舟比赛。
【同舟共济】舟：船；济：渡，过河。意思：坐一条船比喻在困难时，大家同心协力，共同渡过难关。也作“同舟而济”。
【戮力同心】勠力：并力，合力；同心：思想一致，很齐心。指齐心合力，团结一致。
【逆水行舟】逆着水流的方向行船。
【齐心协力】形容认识一致，共同努力。齐心，同心；协，共同合作

❽ 形容端午节的成语

1、金鼓齐鸣

意思：指战斗正在进行。也形容军威盛大。金鼓：金属制的乐器和战鼓。古代作战时用它们发号令，壮军威。

出自：《左传·僖公二十二年》：“金鼓以声气也”。

释义：用战鼓发号令，壮军威。

5、逆水行舟

意思：谚语：“逆水行舟，不进则退。”比喻学习或做事就好像逆水行船，不努力就要退步。

出自：鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”

释义：即使眼下还有一点逆着水流的方向行船，但也只能拉纤了。

❾ 和端午节有关的成语有哪些

和端午节有关的成语有：

1、才过屈宋，汉语成语，拼音是cái guò qū sòng，意思是比喻文才极高。

出自：唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”

释义：先生的品德超出羲皇，先生的才学胜过屈宋。

2、衙官屈宋，汉语成语，拼音是yá guān qū sòng，意思是要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。

出自《新唐书·杜审言传》“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”

释义：我老杜的文章，屈原、宋玉都只配打下手；我老杜的字，王羲之都得北面称臣。

3、骚人墨客，汉语成语，拼音是sāo rén mò kè，意思是指诗人、作家等风雅的文人。

出自：唐·李白《古风》“正声何微茫，哀怨起骚人。”

释义：雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。

4、同舟共济，是一个汉语成语，读音为tóng zhōu gòng jì，本意是坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。可以形容端午节划龙舟。

出自：《孙子·九地》“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

释义：吴国人和越国人互相厌恶，但是当他们同船渡河的时候，如果遇到风浪，他们互相救助就如同左右手那样。

5、逆水行舟，汉语成语，拼音是nì shuǐ xíng zhōu，意思是逆着水流的方向行船，比喻不努力就要后退。可以形容端午节划龙舟。

出自：鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”

释义：即使眼下还有一点逆着水流的方向行船，但也只能拉纤了。

❿ 端午节的成语

1【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
2.【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
3.【天马行空】喻才思豪放飘逸。
4.【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
5.【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
6.【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
7.【老马识途】喻经验丰富的人。
8.【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
9.【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
10.【车水马龙】形容繁华热闹。
11.【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
12【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
13【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
14【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
15【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
16【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
17【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
18【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
19【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
20【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
21【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
22【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
23【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
24【声色犬马】形容生活非常糜烂。
25【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

马不停蹄~队伍马不停蹄的走了一天一夜，终于赶在了对手的前面，夺得胜利。
马齿徒增~十年来，我马齿徒增而已，什么成果也没有搞出来。（表示自谦，意为年龄增大了，但学问没有长进，事业没有成就）
马工枚速~你们二位马工枚速，各有所长，何必谦虚。（称赞人的才能各有所长）
马革裹尸~在出征前，战士们一个个慷慨激昂地表示了“马革裹尸，誓不生还”的决心。（形容忠勇杀敌，战死疆场）
马放南山~在帝国主义还存在，战争威胁还存在的今天，就不能刀枪入库、马放南山。（比喻天下太平，不再作战。现形容太平麻痹思想）
马到成功:朋友要去参加考试我衷心的祝她马到成功.
悬崖勒马:一个人即使犯下再大的错误只要能悬崖勒马,我们都应该给他重新改过的机会.