三女的典故
① 徐志摩和三个女人的故事
看徐志摩和陆小曼的故事总觉得和唐伯虎点秋香的故事颇有几分相似,都是风流倜傥的多情才子在婚后对美丽女子惊为天人,甘冒生命危险,置钱财,身份,名誉于不顾苦苦追求. 而爱情有时却如鸡肋,不是靠一时的惊天动地,轰轰烈烈就可以维持一生的,可怜徐志摩这样的浪漫诗人也无法免俗,在两座城市间飞来飞去,兼好多份差,多多赚钱,以博小曼之需,后来飞机失事,爱情也就于事无补了. 徐志摩在高贵的陆小曼面前总是为钱不够用而烦恼,爱着小曼的他又不愿小曼过苦日子,以免有唐突佳人之嫌.这样,他不得不过着非常辛苦的日子. 诗歌,包括情诗都有着韵律,而经典情诗的逗号,问号,感叹号大大的多于句号.美丽的爱情怎能轻易的用句号结束?所以,徐志摩注定是一个天才的诗人,又是一个劳累的情人. 徐志摩之所以成为中国诗歌史上的一个神话,除了好诗,大约就是他的情事了.如今人们津津乐道的多是他和三个女人的故事.不管历史上怎么说,陆小曼在徐志摩死后不再涉入娱乐,风花雪月之类,我对他们的爱情还是不屑一顾的. 为了爱一个人太辛苦,而这个人却不在意(死后在意也与事无补),那么爱情就失去他的基础--平等,但我还是深深的喜欢着徐志摩,我觉得他的情诗足可让任何一部爱情小说显得赘述,没有了光彩.
② “三个女人一台戏”的典故
通常也是大多数,女人的心细,想的也多了些
爱唠叨也是她们的天性
三个爱唠叨的女人在一起,跟唱戏有区别嘛?
三个只是约数
③ 收集一些女子的典故
1 池塘中有一只乌龟精,幻化成一名美丽的姑娘,叫做“懒堂女子”。她恋上了一名姓舒的书生,夜来晨去,离去时留下了一柄绢扇,上面题有一首缠绵悱恻的《烛影摇红》:
绿净湖光,浅寒先到芙蓉岛。谢池幽梦属才郎,几度生春草?尘世多情易老,更那堪,秋风袅袅。晓来休对,香芷汀洲,枯荷池沼。
恨锁横波,远山浅黛无人扫。湘江人去叹无依,此意从谁表?喜趁良宵月皎,况难逢,人间两好。莫辞沉醉,醉如屏山,只愁天晓。
——《夷坚志补卷二十二》
2 “女子抱定”的典故出自《五灯会元》卷六"亡名道婆"条:
昔有婆子供养一庵主,经二十年,常令一二八女子送饭给侍.一日,令女子抱定,曰:"正任么时如何?"主曰:"枯木倚寒岩,三冬无暖气."女子举似婆.婆曰:"我二十年只供养得个俗汉!"遂谴出,烧却庵。
从公案来看,似乎这婆子应该是禅林高手,她却甘愿供养那个庵主,原是想供出个高僧,谁知抱着个女子却道是“枯木倚寒岩,三冬无暖气。”婆子说他是个俗汉,因为他仍然执著于“空”,没能够摒弃刻意与做作,与禅的精神仍然是背道而驰。
“女子举似婆”几字,简单解释为,该女子将情况告诉婆子。
3女子裹脚典故 女人裹脚不是从清代开始的,一直上推,大约产生于五代或宋初。反正,唐朝人不裹脚。裹脚之风兴盛于明清。
宋朝时只有高贵女人才裹脚,普通妇女是不裹的。而且当时对裹脚的要求只是纤直,还不至于到后世伤筋动骨那么厉害。
据说,古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞,由于金制的莲花太小,舞女便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面,跳舞时就显得婀娜多姿,轻柔曼妙,本来是一种舞蹈装束,后来慢慢地从后宫向上流社会流传,在以后,民间女子纷纷仿效,逐渐成为一种普遍的社会习俗,成为一种病态的审美。
对女子来说,美是重要的。是获得美好人生的重要手段和途径,至于能不能走路,谁在乎呢?
为什么中国会流行裹脚呢?大致有两个原因,一是统治者的意志对天下百姓的影响,另外就是文化人欣赏和赞美。裹脚就起源,就与统治者相关。据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。只要皇帝喜欢什么,民间一定会流行什么,唐代的皇帝喜好道教文化,唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝达到了发展的颠峰,乾隆皇帝酷爱书法,所有推动了书法的发展,李后主喜欢小足女人,所有就流行了裹脚。关于裹脚的起源,还有几个说法,有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴,有说是起于唐末,有说是起与隋炀帝等等,但是无一例外地都与统治者们发生了关系,这也说明了这个原因。
除了统治者的意志之外,那就是文人对社会风俗的影响。古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等,都是文化人赋予小脚的赞美之词,苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀,真是博大精深。
④ 北欧神话中命运三女神的具体故事谁知道
北欧的命运女神总称 Norns,为姊妹三人,大概是巨人 Norvi 的后代,
这个巨人就是夜之女神 Nott 的父亲。她们决定神明的命运,也决定了人类的命运。
根据某说法,当诸神的黄金时代结束,罪恶渐渐发生在这宇宙间,
甚至「 诸神国度」也不例外的时候,命运三女神就在世界之树— Yggdrasil 左近 出现,
而且选定了她们的居处就在命运井(或称白水井) Urdar brunnr,这里是众神会议的所在地。
据有些神话学者所说,命运三女神的职务是以将来的罪恶警告神只,
吩咐诸 神把握现在,而且告诉诸神以过去的经验。
这三妹妹名为 Urd、Verdandi、Skuld,代表了过去、现在、未来。
她们的 主要任务是织造命运之网,每天从命运井中汲水来浇灌世界之树,
使这圣树 永久青绿。或谓她们尚有一工作,则为看守那些挂在世界之树枝头的青春苹果,
只许 Ina 来采 ,不许别人偷窃。
命运三女神又饲养一对鹅,这是世上鹅的始祖。
有时,她们亦化身为鹅到地 上来游戏,在各湖泊河川中泅泳,将未来的事指点人类。
命运三女神织了很大的命运网,一端起於极东的高山,又一端则在极西的 海。
网的线很像羊毛,颜色随时变化,如果有一条自南而北的黑线,那就是死丧的标记。
三姐妹投梭织造的时候,常唱一种庄严的歌谣。似乎她们并不是依自己的意 志而织造,
而是遵从 Orlog 的意志,Orlog 是宇宙间的永在律,最古老且最 高的力量,无始亦无终。
三姐妹中的 Urd 及 Verdandi 是性情温和的人,至於第三位 Skuld 脾气却 不大好,
常常把快要完成的手工撕得粉碎,抛在空中随风飞散。
因为三姐妹代表了时间三态,所以长姐 Urd 是衰老,常常向后回顾,
似乎念 念不忘过去的事物;二姐Verdandi则正在盛年,活泼旺盛,目光直向前面;
至 於老三 Skuld 通常是神秘地地罩在面网里,不示人以真面目,脸面向的方向 ,
和 Urd 相反,手里拿一本书或一卷纸,但是都不展开,表示未来不可知的 神秘。
每天有神只找这三姐妹谈话,询问各种事情,寻求她们指点。
甚至 Odin 自己也常到命运井边听这三姐妹的忠告。除了关於众神的命运,三姐妹们是有问必答的。
有些神话学者将这三姐妹认为是古人对自然现象的解释,
以为 Norns 是天空 的象徵,她们所织的网是云,而撕破的网则是被风所吹散的云。
又有些神话学 者则谓老三 Skuld 是死神或冥王 Hela 之化身,又有谓 Skuld 亦是女武神 Valkyries 之一。
北欧命运三女神之次女。在人间的灵魂寄居体是布拉琪娜。
人类和神的之记忆之间俳徊的女神。拥有三个精神体,以人和神的特殊轮回方式存在于这个世上。
在主神奥丁的命令下,负责将亡魂送到天界当成战力的女武神瓦尔基里,也许是为了方便执行任务的关系, 在各方面都有着相反的性格。对于即将往生的灵魂来说,她即是引导他们上天堂的天使;同时也是宣告他们死亡的死神。而在成为天界的勇者以后……对于他们来说,女武神即是在战场上身先士卒,领导大家作战的勇者;同时也是慰藉心灵迷惘的圣母。造成这种多重性格的理由是因为瓦尔基里的精神是由神和人所共同构成的……而她之所以能够成为两者之间的桥梁原因也在于此。不过也正因为如此瓦尔基里的精神构造才非常的危险,不安定,所以奥丁才会命令芙蕾将她心中人类的部分封印起来,以免在将来诸神黄昏时坏了大事。
之后瓦尔基里为了取回自己被封印的心,受到了有如精神被撕裂一般的莫大痛苦,这也是命运给她的考验吧!身为支配命运的女神,瓦尔基里唯一看不破的竟然是自己的宿命,对她来说是实在是最大的讽刺。但是能够勇敢的面对自己的宿命,并超越命运而成长的她相信一定能够和同伴们开创一个新的世界!!
⑤ 有三个人(女)的故事有哪些
一般故事都会至少有三个人的 这个很多啊
我们每个人都像小丑,玩着五个球。
五个球是你的工作、健康、家庭、朋友、灵魂,
这五个球只有一个是用橡胶做的,掉下去会弹起来,那就是工作。
另外四个球都是用玻璃做的,掉了,就碎了。
⑥ 为什么是三个女人一台戏,这句话的出处是哪里有什么典故吗
三个女人一台戏,这是流行于中国民间的一个土真理。三,虚数也,非实指数字三,按古汉语是“多”的意思。所以我们的老祖宗是在说,女人多了就有热闹看。
⑦ 关于“三”的典故或故事,成语,有什么
1、三心二意 [ sān xīn èr yì ]出自元·关汉卿《赵盼儿风月救风尘》:“争奈是匪妓;都三心二意。”
译文:不管怎么争,都是匪盗或者妓女;意志都不坚定。
示例:(1)他干一行爱一行,从不三心二意。
(2)做任何事情都要专心致志,不能三心二意。
2、两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]出自元·李行道《灰阑记》二折:“岂知他有两派手法。”
译文:怎么知道他居然当面一套,背后一套。
示例:(1)这人平时总是阴阳怪气、两面三刀的,你要留个心眼,以免上当。
(2) 他不只言行不一,更是两面三刀,暗中陷害竞争对手。
3、约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] 出自汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“与父老约法三章耳:杀人者死;伤人及盗抵罪。”
译文:与父老订立共同遵守的简要条款,杀人者死,而伤人及盗抵罪。
示例:(1)为了减轻学生过重负担,校长与全校师生约法三章,作业当天完成,不上第七节课,节假日不补课。
(2)刘邦一到关中,立即和关中百姓约法三章。
相关典故
秦二世是个无能的皇帝,他不但信任奸臣赵高,而且还杀了许多忠心的大臣。老百姓都过得很不好,因此,到处都有人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中。 有一天,楚怀王对刘邦和项羽说:“你们谁要是先进入关中,谁就可以称王。”于是,刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。 一路上,刘邦没有受到什么阻力,还打了几场胜仗,顺利进了关中。
不过,刘邦一进入咸阳城后,显现原本贪酒好色的本性,一直待在宫里不肯出来,完全忘了自己的目的。等到张良去劝他,他才恍然大悟,赶快召集关中父老、英雄们开会,和他们做了三个约定 ─ 杀人者死,伤人及盗抵罪,剩下的都可以废掉秦朝法律。
所有的官吏和以前一样平安无事,百姓们得知也都很高兴,四处宣传:“如果刘沛公可以回到关东,那么我们老百姓就有好日子过了。”因此,刘邦很顺利地收买了关中的人心。
4、挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ]出自徐特立《让革命的红旗世代相传》:“他们一旦了解了过去的痛苦,就会懂得今天我们对工作挑三拣四是多么不对!”
示例:(1)他干活总是挑三拣四的,大家都不喜欢他。
(2)些毕业生甚至总结出就业课“老三篇”:先强调形势严峻,增强紧迫感;然后调整心态,对工作不要挑三拣四;最后提出本专业往年就业率高,鼓励要有信心。
5、三番五次 [ sān fān wǔ cì ]出自清·吴敬梓《儒林外史》:“三番五次;缠的老和尚急了;说道:‘你是何处光棍;敢来闹我们!’”
译文:屡次过来将缠的老和尚急了;说道:‘你是哪里的泼皮无赖;敢来闹我们!’”
示例:(1)离毕业分配还有几个月,他就三番五次地诉说困难,请求领导照顾。
(2)为了弄清事情的真相,他三番五次地找人调查取证。
⑧ 有什么故事是三个女的和一个男的
人间四月天徐志摩和他身边的三个女人故事
⑨ 阿拉伯三女神的典故
在《古兰经》斥责多神教徒的明文中曾提到这3个女神的名字:“你们告诉我吧!专拉特和乌扎,以属及排行第三,也是最次的默那,怎么是真主的女儿呢?难道男孩归你们,女孩却归真主吗?然而,这是否公平的分配。这些偶像只是你们和你们的祖先所定的名称,真主并未加以证实,他们只是凭猜想和私欲。正道确已从他们的主降临他们。难道人希望什么就有什么?后世和今世,都是真主的”(53:19~25)。女神被尊为偶像是原始社会相传以母系为中心的意识之延续与反映。
⑩ 求涉及命运三女神的希腊神话故事
北欧的命运女神总称 Norns,为姊妹三人,大概是巨人 Norvi 的后代,
这个巨人就是夜之女神 Nott 的父亲。她们决定神明的命运,也决定了人类的命运。
根据某说法,当诸神的黄金时代结束,罪恶渐渐发生在这宇宙间,
甚至「 诸神国度」也不例外的时候,命运三女神就在世界之树— Yggdrasil 左近 出现,
而且选定了她们的居处就在命运井(或称白水井) Urdar brunnr,这里是众神会议的所在地。
据有些神话学者所说,命运三女神的职务是以将来的罪恶警告神只,
吩咐诸 神把握现在,而且告诉诸神以过去的经验。
这三妹妹名为 Urd、Verdandi、Skuld,代表了过去、现在、未来。
她们的 主要任务是织造命运之网,每天从命运井中汲水来浇灌世界之树,
使这圣树 永久青绿。或谓她们尚有一工作,则为看守那些挂在世界之树枝头的青春苹果,
只许 Ina 来采 ,不许别人偷窃。
命运三女神又饲养一对鹅,这是世上鹅的始祖。
有时,她们亦化身为鹅到地 上来游戏,在各湖泊河川中泅泳,将未来的事指点人类。
命运三女神织了很大的命运网,一端起於极东的高山,又一端则在极西的 海。
网的线很像羊毛,颜色随时变化,如果有一条自南而北的黑线,那就是死丧的标记。
三姐妹投梭织造的时候,常唱一种庄严的歌谣。似乎她们并不是依自己的意 志而织造,
而是遵从 Orlog 的意志,Orlog 是宇宙间的永在律,最古老且最 高的力量,无始亦无终。
三姐妹中的 Urd 及 Verdandi 是性情温和的人,至於第三位 Skuld 脾气却 不大好,
常常把快要完成的手工撕得粉碎,抛在空中随风飞散。
因为三姐妹代表了时间三态,所以长姐 Urd 是衰老,常常向后回顾,
似乎念 念不忘过去的事物;二姐Verdandi则正在盛年,活泼旺盛,目光直向前面;
至 於老三 Skuld 通常是神秘地地罩在面网里,不示人以真面目,脸面向的方向 ,
和 Urd 相反,手里拿一本书或一卷纸,但是都不展开,表示未来不可知的 神秘。
每天有神只找这三姐妹谈话,询问各种事情,寻求她们指点。
甚至 Odin 自己也常到命运井边听这三姐妹的忠告。除了关於众神的命运,三姐妹们是有问必答的。
有些神话学者将这三姐妹认为是古人对自然现象的解释,
以为 Norns 是天空 的象徵,她们所织的网是云,而撕破的网则是被风所吹散的云。
又有些神话学 者则谓老三 Skuld 是死神或冥王 Hela 之化身,又有谓 Skuld 亦是女武神 Valkyries 之一。
北欧命运三女神之次女。在人间的灵魂寄居体是布拉琪娜。
人类和神的之记忆之间俳徊的女神。拥有三个精神体,以人和神的特殊轮回方式存在于这个世上。
在主神奥丁的命令下,负责将亡魂送到天界当成战力的女武神瓦尔基里,也许是为了方便执行任务的关系, 在各方面都有着相反的性格。对于即将往生的灵魂来说,她即是引导他们上天堂的天使;同时也是宣告他们死亡的死神。而在成为天界的勇者以后……对于他们来说,女武神即是在战场上身先士卒,领导大家作战的勇者;同时也是慰藉心灵迷惘的圣母。造成这种多重性格的理由是因为瓦尔基里的精神是由神和人所共同构成的……而她之所以能够成为两者之间的桥梁原因也在于此。不过也正因为如此瓦尔基里的精神构造才非常的危险,不安定,所以奥丁才会命令芙蕾将她心中人类的部分封印起来,以免在将来诸神黄昏时坏了大事。
之后瓦尔基里为了取回自己被封印的心,受到了有如精神被撕裂一般的莫大痛苦,这也是命运给她的考验吧!身为支配命运的女神,瓦尔基里唯一看不破的竟然是自己的宿命,对她来说是实在是最大的讽刺。但是能够勇敢的面对自己的宿命,并超越命运而成长的她相信一定能够和同伴们开创一个新的世界!!