改过的典故
汉·司马迁《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲回改过自答新，其道无由也。”
汉·司马迁《史记·吴王濞列传》：“（吴王）诈称病不朝；于古法当诛；文帝弗忍；因赐几杖；德至厚；当改过自新。”
㈡ 谁给解释一下，“不看僧面，看佛面” 这句典故
传说韦陀护持佛法，除恶扬善时比较严厉，看见人行恶就要惩罚，这样有悔过的人往往也被惩处，与佛家教义相违。于是佛祖就将韦陀放在他的面前，即面向大雄宝殿，要他在施法时要看一下如来。如此，便成了放人一马，留有改过自新的机会的一说。
弥勒，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。
韦陀是佛的护法神，佛教把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。
(2)改过的典故扩展阅读：
解释：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
用法：复句式；作谓语，分句；形容宽容某人或某事。
出处：明·吴承恩《西游记》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄长既是到此，万望救他一救。”
明·吴承恩《西游记》第42回：“菩萨，你却也多疑。正是‘不看僧面看佛面’。千万救我师父一难吧！”
示例：《金瓶梅词话》第二十六回：你不看僧面看佛面，我恁说着，你就不依依儿。
周而复《上海的早晨》第一部十三：当然，朋友有困难不好袖手旁观，最近公会方面又约我谈了，不看僧面看佛面，总得给公会一个面子。
㈢ 谁知道一些典故，典故中的人曾犯过大错，最后改过自新的
周处除三害
周处年轻时，凶暴强悍，任性使气，被乡亲们认为一大祸害。义兴的河中专有条蛟龙，山上有只白额虎属，一起侵犯百姓。义兴的百姓称他们是三害，三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没，周处与蛟龙一起浮沉了几十里远。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，互相庆祝。周处最终杀死了蛟龙上了岸。他听说乡里人以为自己已死，而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，自己有了悔改的心意。于是到吴郡去找陆机和陆云。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说自己想要改正错误，提高修养，可又担心自己年岁太大，最终不会有什么成就。陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了圣贤之道，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。并且人就害怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能显露呢？”周处听后就改过自新，最终成为一名忠臣。
㈣ 改过迁善的成语典故
【出处】 《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
【例句】你不要灰心，只要改过迁善，前途仍是光明的。