蝶恋花典故

A. 纳兰容若《蝶恋花》里的一句词：“不辞冰雪为卿热。”用了哪个典故貌似是很感人的爱情故事，有谁知道吗

类似于甄嬛传里面允礼给甄嬛降热

B. 蝶恋花 断带

断带乞句,李商隐《柳枝词序》云：“商隐从弟李让山遇洛中女子柳枝内,诵商隐《燕台诗》容,柳枝惊问：‘谁人有此,谁人为是?’让山谓曰：‘此吾里中少年叔耳.’柳枝手断长带,结让山为赠叔,乞诗.”整句暗含此典,指相思难解.

C. 蝶恋花答李淑运用了什么典故

蝶恋花答李淑运用的典故：嫦娥奔月
蝶恋花·答李淑一
我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

D. 风吹沙,蝶恋花什么典故

崔子格《 卜卦 》

E. 蝶恋花分析

第二首词是复写给继室王制闰之，王氏于神宗熙宁元年二十一岁嫁与三十二岁的东坡，相夫教子，主持家务，不妒不悍，不偏不颇，掌理苏家内务二十五年，与东坡历经了危难的乌台诗案与贬谪生涯。历经杭州、密州、徐州、黄州、同甘共苦，祸福与共，事东坡得力的贤内助，标准的贤妻良母。故此，写给王闰之的悼亡词，以佛家习俗为闰之资福，再提及苏轼三子：迈、迨、过，透过王文度的典故表明与苏轼父子天伦之乐，及与闰之之母慈子孝的模范，传达出东坡对于闰之的敬爱与感恩。而此时词作，因东坡任杭州通判时，对于佛家思想有了认识，与僧惠勤等人相游。及贬至黄州，对佛理钻研更精，亦影响了东坡对于情感的看法，由叙事转为怀人，已有别于〈江城子〉的悲凄之情，可见对于情感的宽解与得到佛理的慰藉，当可看出东坡此时历经波折后，人生思想转为旷达后的情操。

F. 纳兰性德的《蝶恋花》赏析

赏析

这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道："丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：'衔恨愿为天上月，年年犹得 向郎圆。'"此词即先从"天上月"写起。上片三句借月亮为喻，写爱情的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。

后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁圆满，付出再大的代价都愿意。"一昔如环，昔昔长如玦"，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。

下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去楼空，未亡人的孤寂。结语化用"双栖蝶"的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情，尽情表露。

不做作，无雕饰，缠绵凄切，感人至深。

原文如下：

蝶恋花·辛苦最怜天上月

清代：纳兰性德

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

(6)蝶恋花典故扩展阅读：

创作背景

作者在康熙十九年（1680）重阳节前三日夜曾做过一个梦：“梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”而这首《蝶恋花》就从这个梦里的两句诗生发而来。妻子卢氏去世后，作者生活便长期痛苦悲伤，他用月亮盈亏喻人生的聚散，希望月亮夜夜明亮，长圆不缺。所以作者将天上的月亮，作为歌咏对象作词一首。

G. 蝶恋花柳永运用了什么典故

寓情于来景。词人把漂泊异乡自的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。上片写登楼伫望情景。以细风、草色、烟光、残阳几个关合着相思离愁的意象，组成一幅黄昏春望图。上片以“春愁”为核心多层次地描摹春愁之景，春愁之态，笔意婉约。下片抒情，直抒胸臆，写词人情深志坚。“拟把”、“强乐”三句辞意顿折，写词人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，谋求醉而忘忧，歌而暂欢，以摆脱春愁之压抑和纠缠，却落得个“还无味”的无聊和空虚，可见其春愁之浓深、刻骨，竟无法排遣。最后揭明词人对待“春愁”的果决态度：“终不悔”。“为伊”，方始画龙点晴地道破春愁难遣，为春愁憔悴无悔的隐秘：为了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的坚贞情爱，我亦值得憔悴、瘦损，以生命相托！语直情切，挟带着市民式的激情，真是荡气回肠。

H. 蝶恋花的典故

蝶恋花，词牌名。亦称《鹊踏枝》。唐教坊曲名，取自梁简文帝萧纲诗句“翻阶蛱蝶恋花情回”中的三个答字。 梁朝乐府：东飞伯劳歌二首之一翻阶蛱蝶恋花情。容华飞燕相逢迎。谁家总角歧路阴。裁红点翠愁人心。天窗绮井暧徘徊。珠帘玉箧明镜台。可怜年几十三四。工歌巧舞入人意。白日西落杨柳垂。含情弄态两相知。

I. 纳兰容若《蝶恋花》

蝶恋花（辛苦最怜天上月）

辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成珏。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝。燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

这首《蝶恋花》，是纳兰词名篇中的名篇，但要开讲，还请恕我不得不介绍一些音律的小知识，因为这对体会这首词的情感力量是非常要紧的。

如果用普通话来读，只会觉得这首词悠扬婉转，悦耳动听，但是，这是一首沉痛的悼亡词，容若情感的深沉凝聚便不可能容忍这样的音色。

在古音里，这首词押的是入声韵，这种音调在普通话里已经消失不见了，大略来说，入声字的发音接近于普通话的第四声，但尤其短促逼仄、一发即收、苍凉抑郁。岳飞的《满江红·怒发冲冠》就是用的入声韵脚，抒发的是一种沉郁顿错的家国之痛。容若这首词，声音也是一样，读起来如泣如诉，又仿佛泣不成声、哽咽逼仄。

"辛苦最怜天上月"，这是一个倒装句，顺过来说就是：最怜惜天上那轮月亮的辛苦。为什么要怜惜呢？又为什么月亮是辛苦的呢？因为它"一昔如环，昔昔都成珏"。

这里的昔，就是夕阳的夕。环，是一种圆形的玉器；珏（jué），是一种半环形的玉器，这里分别比作满月和缺月。这句是说：在一个月中，月亮圆缺变幻，周而复始，只有一天里才是浑圆无缺的，而其余的日子或是缺得多些，或是缺得少些，总归不是圆满的。一月三十日，只有一日见团圆。这等恨事，让人如何销得！如果月亮能够一直长圆不缺，那该多好！

容若在说月，实则在说人，说的是如果"我们"能够长久地在一起，日日夜夜都不分离，那该多好！如果上天真能安排月亮夜夜圆满无缺，如果上天能赐给我们永不分离的幸福，那么，我，甘愿用最火热的心来爱你，甘愿耗尽我的生命来照顾你、珍惜你，"不辞冰雪为卿热"。

"不辞冰雪为卿热"，这是《世说新语》里的一个典故，是说荀奉倩和妻子的感情极笃，有一次妻子患病，身体发热，体温总是降不下来，当时正是十冬腊月，荀奉倩情急之下，脱掉衣服，赤身跑到庭院里，让风雪冻冷自己的身体，再回来贴到妻子的身上给她降温。如是者不知多少次，但深情并没有感动上天，妻子还是死了，荀奉倩也被折磨得病重不起，很快也随妻子而去了。

J. 为什么那么多人都喜欢用《蝶恋花》作词牌名

亦作“来蜨恋花”。 1.词牌名。源 唐 教坊曲名《鹊踏枝》，后用为词牌，改名为《蝶恋花》，取义于 南朝 梁元帝 “翻堦蛱蝶恋花情”句。双调六十字，仄韵。 清 万树 《词律》卷九：“《蜨恋花》又名《一箩金》、《黄金缕》、《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《明月生南浦》、《卷珠帘》、《鱼水同欢》。”

呵呵，当时的《蝶恋花》曲调优美，又有许多名流填过这的调子，歌女们也很爱唱，用现在的话说就是很火爆，所以填词的人很多。楼主到是个很留心的人哦，一定也会写缠缠绵绵的文章吧。。。。。。。