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撞钟有什么好的寓意

发布时间: 2021-02-24 07:26:02

❶ “撞钟”是什么意思啊谢谢大家了

本意是敲钟的意思,
引申为“冲突”就是由于考虑不周到,而使安排做的两件事情的时版间上发生了冲突,权比如:你本来已经安排好今天下午要开会,可是你把这事给忘了,中午又临时答应别人下午要去会见客户,这两件事情就发生了冲突了,也就是所谓的“撞钟”。

❷ 佛教里的撞钟究竟有何含义

梵钟的产生是佛教东来、寺院兴起的产物。梵钟就是佛钟,顾名思义是供寺庙做佛事用的,或召集僧人上殿、诵经做功课,另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以,不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多,在《百丈清规·法器》中说:“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”故晨昏敲钟要连击一百零八下。

一百零八下的规则与“九”有关,因为在我国古代,认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向极致。

佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。僧寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,如此反复两遍,共108下。至于大钟为何要定为108下?有两种说法:一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云:“凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候(五天为一候)之数。”合为108,其象征一年轮回,天长地久。这表明在农耕社会里,人们希望通过佛来保佑丰衣足食。另一种说法是,佛教认为人有一百零八种烦恼,敲一百零八下便能解除忧愁。敲钟偈曰:“闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。”所以,念经或诵咒一百零八遍,佛珠也是一百零八颗,就连菩萨也是一百零八尊,这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。钟鸣108响,以尽除人间烦恼,佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓,称为晨钟暮鼓,以警觉修行人要当勤精进,慎勿放逸。

一般的游人、香客到寺院都要撞钟三下,至于为何要撞三下?据说撞钟三下,分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门,禄指的就是高官厚禄,寿指的就是延年益寿。所以凡到寺院烧香礼佛的人,大都要撞钟三下,以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。

钟声能给人带来无穷的遐想和美的享受。一直到现在,大凡喜庆盛典,新春佳节,那悠扬的钟声仍在喧闹的都市上空回响,这钟声象征着和平、吉祥、振兴、奋进!

钟,平稳庄重,端庄安祥,千百年来作为中国寺院不可缺少的一种法器,一般都高悬在大殿或钟楼的梁上。在撞击时,声音纯厚绵长,圆润洪亮……

❸ 上寺庙撞钟的寓意和风俗由来

寺院的钟鼓源于中国古代的传统。古代素有鼓楼定更击鼓、钟楼撞钟报时的礼制传统,是重要的计时器之一,古人将一天分为十二个时辰,每时辰为两小时,而黑夜则将分为五更,每更次为一个时辰。
古人以早上先敲钟后击鼓,晚上先击鼓后撞钟来作为为文武百官的上朝和百姓的生息劳作和生活起居,称为“晨钟暮鼓”,寺院也同样如此。所以并不是常规理解的早上只敲钟,晚上只击鼓的说法。
寺院击鼓和敲钟的方法相同,俗称:“紧十八,慢十八,不紧不慢又十八”。如此两遍,共108下。为什么会是108声呢?古人用108声代表一年,一年有12个月,24节气,72侯(古人把五天称为一侯,六侯为一月,一年七十二侯),这些数字相加为108,所谓的“周天之数”代表了包罗万象。
佛教的钟鼓,完整了保留了中华民族传统的习俗,以我们延祥古寺为例,每天是早上4:30开始鸣钟,鸣钟的过程中也不是单纯的敲钟,还要唱诵佛经,称为《敲钟偈》,内容就是向四面八方的佛菩萨致敬,愿天下所有苍生都幸福安康。时快时慢,时高时低,鸣钟完毕以后,马上鼓声就会响起来,优秀的鼓手会用鼓槌敲出风、雨、雷、电的声音,最后三下鼓声,是鼓楼一声鼓,大雄宝殿一声铜磬,三声鼓三声磬完毕后,大雄宝殿的僧人就拉开嗓子吟唱佛经,一天的早课就开始了。
寺院的钟鼓,除了报时以外,还是重要的法器,非法会或重大节日,是不能轻易敲响的,就像我们古人的一句话“德不配位,无福消受”,不问青红皂白就去敲钟击鼓,会降低我们对佛教的尊敬心,折损我们的福报,败坏我们的运势,所以所有的寺院都不会让人随便敲钟击鼓的。至于景区的一些寺院,交10元钱就可以敲钟击鼓的地方,那些都已经商业化了,不是真正的寺院,只不过打着佛教的旗帜坑蒙拐骗的不如法的行为。所以我们寺院的义工走在寺院里,发现进来的游客在敲钟或有敲钟的意图的时候,就要主动去阻止并说明,共同维护寺的氛围。

❹ 佛教撞钟是什么意思

佛门、佛事,钟用于祈寿、感化、超度众生。在一口佛钟上铸有这样的铭文:‘钟声回闻,烦恼轻,答智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。’

佛寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,如此反复两遍,共108下。为何要定为108下?一说是一年有12月、24节气、72候(五天为一候),合为108,象征一年轮回,天长地久。另一说是,人有108种烦恼,钟鸣108响,以尽除人间烦恼。

钟声深沉、洪亮、绵长,才能震撼人心。形大体重的钟基频低,储能大,使钟声深沉绵长。用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音青脆。钟的下部和钟唇加厚外张,使声音向外辐射能力强,就会使钟声洪亮。所以,大凡具有感染力的佛事钟的钟声,都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。

敲钟时,可别忘了耳闻心诵:‘钟声闻,烦恼轻,智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。’如此发心,福慧双修,功德无量。

❺ 撞钟有什么好的寓意

钟越撞越响,预示着,生活增增日上嘛!

❻ 在佛教敲钟的次数说明的寓意

佛门、佛抄事,钟用于祈寿、感化、超度众生。在一口佛钟上铸有这样的铭文:“钟声闻,烦恼轻,智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。”
佛寺的钟多是晨暮各敲一次,每次紧敲18下,慢敲18下,不紧不慢再敲18下,如此反复两遍,共108下。为何要定为108下?一说是一年有12月、24节气、72候(五天为一候),合为108,象征一年轮回,天长地久。另一说是,人有108种烦恼,钟鸣108响,以尽除人间烦恼。
钟声深沉、洪亮、绵长,才能震撼人心。形大体重的钟基频低,储能大,使钟声深沉绵长。用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音青脆。钟的下部和钟唇加厚外张,使声音向外辐射能力强,就会使钟声洪亮。所以,大凡具有感染力的佛事钟的钟声,都是由形大体重、钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
敲钟时,可别忘了耳闻心诵:“钟声闻,烦恼轻,智慧长,菩提生,离地狱,出火炕,愿成佛,度众生。” 如此发心,福慧双修,功德无量。

❼ 寺庙中和尚撞钟有何寓意

钟是佛教礼仪中的重要法器,在许多名刹古寺里,高大的钟楼,增添了寺院的威严专.而圆润洪亮,深沉清远的钟声属,也被注入了“惊醒世间名利客,唤回苦海梦迷人”的佛教含义.寺院的钟依其用途分为梵钟与唤钟两种.梵钟:又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等.悬挂于钟楼上,用于召集大众,或做朝夕报时之用;唤钟:又称半钟、小钟.吊于佛堂内的一隅.其用途在于通告法会等行事的开始,故亦称行事钟.
钟是佛教寺院里的号令,在《百丈清规•法器》中说:“大钟丛林号令资始也.晓击即破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧.”无论是召集僧人上殿、诵经做功课,还是日常的起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号.清晨的钟声是先急后缓,警醒大家,长夜已过,勿再放逸沉睡,要早起抓紧时间修持;而夜晚的钟声是先缓后急,提醒修炼人觉昏衢,疏冥昧.寺院一天的作息,是始于钟声,止于钟声.说话听声,锣鼓听音.同样的钟,以不同的心态去敲击,产生的效果迥然不同.

❽ 寺庙中和尚撞钟有何寓意

钟是佛教礼仪中的重要法器,在许多名刹古寺里,高大的钟楼,增添了寺院的威严。而圆润版洪亮,深沉清远的权钟声,也被注入了“惊醒世间名利客,唤回苦海梦迷人”的佛教含义。寺院的钟依其用途分为梵钟与唤钟两种。梵钟:又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。悬挂于钟楼上,用于召集大众,或做朝夕报时之用;唤钟:又称半钟、小钟。吊于佛堂内的一隅。其用途在于通告法会等行事的开始,故亦称行事钟。

钟是佛教寺院里的号令,在《百丈清规•法器》中说:“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”无论是召集僧人上殿、诵经做功课,还是日常的起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。清晨的钟声是先急后缓,警醒大家,长夜已过,勿再放逸沉睡,要早起抓紧时间修持;而夜晚的钟声是先缓后急,提醒修炼人觉昏衢,疏冥昧。寺院一天的作息,是始于钟声,止于钟声。说话听声,锣鼓听音。同样的钟,以不同的心态去敲击,产生的效果迥然不同。

❾ 撞钟的意义

一般的香客到寺院或者线上撞钟都要撞三下,据说撞钟三下,分别代表福、禄、寿。这里版的福指的就是福权喜临门,禄指的就是高官厚禄,寿指的就是延年益寿。所以凡到寺院烧香礼佛的人,大都要撞钟三下,以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。

钟声能给人带来无穷的遐想和美的享受。一直到现在,大凡喜庆盛典,新春佳节,那悠扬的钟声仍在喧闹的都市上空回响,这钟声象征着和平、吉祥、振兴、奋进!

(9)撞钟有什么好的寓意扩展阅读

一般说来,佛钟有三下、七下、十八下、三十六下、一百零八下的叩击鸣法。在僧众们斋粥下堂、参禅完毕、早晚巡视或吃茶下床的时候,鸣三下。

在住持早晚到佛前行香、住持进入僧众讲堂的时候,鸣七下;在斋时僧众进入斋堂的时候,鸣十八下,叫做“入堂钟”,入堂钟是按照进斋的次序而逐次完成的;而三十六下则是集三通击鸣之和,总成一百零八下。

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