关于挫折的寓言
『壹』 关于人生经历挫折获得更好的成功,的名人故事或寓言故事
人生中都会经历坎坷和挫折,挫折是成功的先导,只有不怕挫折比渴望成功内的人更可贵。那些没有品尝过容挫折的人,永远体会不到成功的喜悦。那些没有经历过挫折的,人生并不完美的。真正有成就的人,都是在经历了失败和挫折之後才取得辉煌成就的。
『贰』 关于挫折的寓言故事
有个放羊娃赶着他的羊群到村外很远的地方去放牧。他老是喜欢说谎,开玩笑,时常大
声向村里人呼救,谎称有狼来袭击他的羊群。开始两三回,村里人都惊慌得立刻跑来,被他
嘲笑后,没趣地走了回去。后来,有一天,狼真的来了,窜入羊群,大肆咬杀。牧羊娃对着
村里拼命呼喊救命,村里人却认为他又在像往常一样说谎,开玩笑,没有人再理他。结果,
他的羊群全被狼吃掉了。
这故事说明,那些常常说谎话的人,即使再说真话也无人相信。
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病 鹿
有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他,并吃光了那附近的草。鹿病好后,因
找不到草,缺少食物而体弱至死。
这故事是说,过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。
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老太婆和酒瓶
一个老太婆找到一个不久前曾装过最好陈酒的空酒瓶。这酒瓶仍带着浓浓的酒香,她多
次把酒瓶放在鼻尖下,不断摇晃,贪婪地吮吸酒香,并说:“啊,多么甜美!装过酒的空瓶
都留下这样甘美难忘的香味,那酒真不知有多么美味芬香。”
这是说美好的事物留下深远的影响,使人们永远难以忘记。
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月亮和她妈妈
有一次,月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说:“我怎么能给你做一件合身的斗篷
呢?你现在是新月,然后又是满月;再接着既不是新月,又不是满月了。”
这说是,事物总在不断变化,不可能一劳永逸。
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驴子与蝉
驴子听见蝉唱歌,被美妙动听的歌声所打动,自己也想能发出同样悦耳动听的声音,便
羡慕地问他们吃些什么,才能发出如此美妙的声音来。蝉答道:“吃露水。”驴子便也只吃
露水,没多久就饿死了。
这个故事告诉人们不要企望非份之物。
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狐狸和樵夫
狐狸为躲避猎人们追赶而逃窜,恰巧遇见了一个樵夫,便请求让他躲藏起来,樵夫叫狐
狸去他的小屋里躲着。一会儿,许多猎人赶来,向樵夫打听狐狸的下落,他嘴里一边大声说
不知道,又一边做手势,告诉他们狐狸躲藏的地方。猎人们相信了他的话,并没留意他的手
势。狐狸见猎人们都走远了,便从小屋出来,什么都没说就走。樵夫责备狐狸,说自己救了
他一命,一点谢意都不表示。狐狸回答说:“如果你的手势与你的语言是一致的,我就该好
好地感谢你了。”
这故事适用于那些嘴里说要做好事,而行为上却作恶的人。
有一个会吹箫的渔夫,带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石
上,吹起箫来,心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好
久,毫无结果。他只好将箫放下,拿起网来,向水里撒去,结果捕到了许多的鱼。他将网中
的鱼一条条地扔到岸上,并对乱蹦乱跳的鱼说:“喂,你们这些不识好歹的东西!我吹箫
时,你们不跳舞,现在我不吹了,你们倒跳了起来。”
这故事适用于那些做事不择时机的人们。
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人与森林之神
传说,从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了,天气变得十分寒冷,那
人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因,为什么要这样做。那人回
答说:“天寒手冷,呵热气手可变暖和些。”后来,他们同桌一起吃饭,桌上的饭菜热气腾
腾,烫得很,那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫,把它吹
凉。森林之神对人说道:“喂,朋友!我只好同你绝交了,因为你这嘴能一会儿出热气,一
会儿又出冷气。”
这故事是说,切不可与那些反复无常的人交朋友。
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苍蝇与蜜
房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,
就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,
因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
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两只打架的公鸡
为了争占母鸡,两只公鸡打了起来,其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进
有遮盖的地方,那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来,将他抓了去。这
以后,那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。
这故事说明,傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。
『叁』 关于人生苦难的寓言 快
(人与虎)如果你碰到过危机四伏的人生窘境,下面这则寓言,也许能给你一点启迪。
有个年轻人,有一天,因心情不好,他走出了家门,漫无目的地到处闲逛,不知不觉间来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣,看到了美丽的花草,他的心情渐渐好转,他倘徉着,感受着生命的美好与幸福。忽然,他的身边响起了忽忽的风声,他回头一看,吓得魂飞魄散,原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑,跑到一棵大树下,看到树下有个大窟窿,一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面,他几乎不假思索,抓住树藤就滑了下去,他想:这里也许是最安全的,能躲过劫难。
他松了口气,双手紧紧地抓住树藤,侧耳倾听外边的动静,并时不时伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去,久久不肯离去。年轻人悬着的心又紧张起来,他不安地抬起头来,这一看又叫他吃了一惊,一只尖牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤,树藤虽然粗大,可经得住松鼠咬多久呢?他下意识地低头看洞底,真是不得了!洞底盘这四条大蛇,一起瞪着眼睛,嘴里摇卷着长长的芯子。恐惧感从四面八方袭来,他悲观透了。爬出去有老虎,跳下去有毒蛇,上不得,也下不得,想这么不上也不下吧,却有那只松鼠在咬树藤,他甚至已经听到了树藤被咬之处咯巴咯巴欲断未断的响声。
你也许已经悟出了,这个故事并不是人生的特殊个例,也不是人生的具体写实,而是人生境遇的一个比喻。佛经解释说,那只老虎不是别的,其实是无常;那只松鼠是时间;那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死;那根藤就是我们的生命线。老虎存在于这个世界上是无疑的,正如灾害,正如苦恼,正如天外飞来的横祸。这些不测总是要来到人间。是来到你面前,还是来到他面前,是碰到一次,还是常常碰到,这也许有一定的偶然性。佛说,这就是无常。与生俱来的还有生老病死,这是任何人都无法挣脱的宿命,上至王侯将相,下至贩夫走卒,都无法摆脱。无法摆脱的还有时间,从表面来看,时间对生命并不构成威胁,甚至我们还以为它是运载人生的免费列车,可是真正给我们致命一击的就是时间,时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
人生就是这么一个苦窟窿。人从母体中被赶出来,就被驱赶到这个窟窿里来了,人生在生老病死这种苦境之外,还有许多意想不到的挫折与打击,也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你怎么办呢?
让我们继续看完那个年轻人的故事。
年轻人想:悬挂不动已不可能,树藤以不让你悬了;跳下去也绝无生路,那是个死胡同,连逃的地方都没有;可是外面呢,有可怕的老虎,但也有鸟鸣,有花香。年轻人想,难道这就是人生的宿命?冥冥之中,他听到一个声音在喊:“别怕,跑吧。”于是他不再做多余的考虑,一把一把地向上攀登,他终于爬到了地面,看到那只老虎在树底下闭目养神(是的,苦难也有闭上眼睛的时候),他瞅住这个机会,拔腿狂奔,终于摆脱了老虎,安全回到了家。
也许我们的能力确实有限,也许我们的厄运真的无法摆脱,但是我们用不着绝望,我们逃不脱生老病死,我们逃不脱有限的岁月,但是我们可以逃得脱老虎,逃得脱人生迎面而来的灾难。面对不幸,挫折与生俱来的还有生老病死打击,我们可以跑,可以奋斗。羚羊摆脱狮子追击的办法就是跑得比狮子还快,这就是生路。也是人生之路。
『肆』 有关工作的寓言故事及启发,比如工作中挫折团队合作等等。
用实例不跟好,更加贴近现代。
『伍』 战胜挫折的寓言故事
讳疾忌医
扁鹊(què)是古代一位名医。有一天,他去见蔡桓侯。他仔细端详了蔡桓侯的气色以后,说:“大王,您得病了。现在病只在皮肤表层,赶快治,容易治好。”蔡桓侯不以为然地说:“我没有病,用不着你来治!”扁鹊走后,蔡桓侯对左右说:“这些当医生的,成天想给没病的人治病,好用这种办法来证明自己医术高明。”过了十天,扁鹊再去看望蔡桓侯。他着急地说:“您的病已经发展到肌肉里去了。可得抓紧治疗啊!”蔡桓侯把头一歪:“我根本就没有病!你走吧!”扁鹊走后,蔡桓侯很不高兴。又过了十天,扁鹊再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的气色,焦急地说:“大王,您的病已经进入了肠胃,不能再耽误了!”蔡桓侯连连摇头:“见鬼,我哪来的什么病!”扁鹊走后,蔡桓侯更不高兴了。又过了十天,扁鹊再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼,掉头就走了。蔡桓侯心里好生纳闷,就派人去问扁鹊:“您去看望大王,为什么掉头就走呢?”扁鹊说:“有病不怕,只要治疗及时,一般的病都会慢慢好起来的。怕只怕有病说没病,不肯接受治疗。病在皮肤里,可以用热敷;病在肌肉里,可以用针灸;病到肠胃里,可以吃汤药。但是,现在大王的病已经深入骨髓。病到这种程度只能听天由命了,所以,我也不敢再请求为大王治病了。”果然,五天以后,蔡桓侯的病就突然发作了。他打发人赶快去请扁鹊,但是扁鹊已经到别的国家去了。没过几天,蔡桓侯就病死了。
山脚下的一个村庄里,住着一位饱经沧桑的老人。他老伴去世了,两个儿女也相继死去。他孤孤单单地生活着。
疾病折磨着他,他的身体太弱了。依靠乡亲们的接济,老人才勉强活下来。
可是,倔强的老人不愿接受人们的施舍,他要靠自己的力量生活。于是,他十分努力地干活。
一天,老人拖着疲惫的身体上山砍柴。费了很大的力气,他才砍好一担柴。
老人艰难地挑着一担柴往家走。天黑了,他实在挑不动了。他放下柴,想休息一会儿。他想:生活为什么对我如此不公平呢?他想到了死,开始呼唤死神。
死神问:“你为什么呼唤我?从来没有人主动找过我。”
这时,老人忽然觉得生命是那样的宝贵。于是,他编了个理由,让死神走了。
每个人的生活中都有很多困难和挫折,只要鼓足勇气,勇敢面对,就一定能够战胜它们。任何时候都不要选择死,因为,生命是最珍贵的!
『陆』 急需面对挫折,战胜挫折或磨练坚强意志的寓言故事或名人故事
爱迪生 张海笛 贝多芬 莫扎特 等等等等
『柒』 关于挫折,灵感,成功的名人故事。急急急急急急急急急!
这个很难
一般挫折都是说到好的方面
但是你看看这个行不行:
挫折对人的影响
人们的行为常常会出现这样的情况,一个满怀必胜信心的人,去做一件关系到以后发展的重要事情,但由于各方面原因,使得这件事情没有做成。这种打击,使其精神长时间振作不起来,甚至达到崩溃的边缘。这种现象在心理学上称动机受挫,也叫做心理挫折或欲求不满。
动机受挫是某种动机得不到满足时出现的心理状态,是欲求障碍或者欲求阻止。造成心理挫折的原因可以来自客观原因,如组织管理不善、人际关系不协调、天灾等外界条件的限制和障碍,欲求得不到满足。也可以来自主观原因,如能力不足、知识欠缺、沟通不良、决策失误等。还可以来自心理障碍,把在事实上不具备的欲求目标当作自己眼前应该有的东西加以追求。
心理挫折对个体影响一般有两个方面:
第一、心理受挫的大小与个体的动机密切相关。当重要的动机受挫时,感受到的挫折就较大,对个体的打击也较大。
第二、由于心理发展层次不同,认识方法的差异,抱负水准的高低等原因,不同个体会有不同的重要动机,因而,挫折的感受应人而异。如两个人同时被小偷偷了钱包,一个人可能就受不了这种打击,好像天塌下来了,感到非常痛苦。另一个人却不以为然,破财免灾嘛。面临同样的考验,不同的人有不同的感受和反应。
由此可见,心理挫折不是客观存在的,而是一种感受,是一种心理反应。
动机受挫承受力
人们几乎不可能完全避免动机受挫,上述种种表现是在动机受挫的状态下采取一定的形式表达动机受挫状态。为消除或减轻行为受挫可能带来的消极影响。首先,要及时了解、排除、防止形成挫折源。其次,提高对动机挫折的忍受力。人们对挫折的反应是各不相同的,有的人能处之泰然,继续前进;有的人则一蹶不振,精神崩溃。这种对挫折的适应能力,即遇到挫折时勇于接受挑战,免于行为失常的能力称之为动机受挫忍受力(也称作受挫耐性)。
一个人动机受挫承受力与以下条件有关:
(一)与个人的生理条件有关。如一个人的健康状况如何,有无生理缺陷等。
(二)与个性、以往的经历有关。如性格与修养怎么样,受挫的经验和教训如何?这些都对动机受挫承受力影响较大。
(三)与对挫折的知觉判断有关。如有的人对挫折的反应就比较敏感,有的人反应则比较迟钝。
人们的生存与发展离不开挫折
人们在生活与工作过程中,漫长的人生之路,无论你怎样设计、安排,失败与挫折总是伴随着你的左右。这是作为“人”,这个特殊的社会存在,以及由他自身和他所处的各种不同的大小环境所决定的。古今中外的历史人物,哪一个人不是经历了风风雨雨,从失败到成功,直到走完自己的人生之路?实践证明,每一个人都是失败与成功的聚合体。拿破仑说过:“伟人的一生势必不幸”。
拿破仑·希尔(1883—1979),是美国历史上,也是世界历史上最伟大的励志成功大师,他创建的成功哲学和17项成功原则,以及他永远如火如荼的热情鼓舞了千百万人,因此被尊称为“百万富翁的创造者”,他的影响已经远远超出了成功学的范畴。第一次世界大战时,美国总统威尔逊曾用他的励志秘诀训练和鼓舞士兵,筹募军费;1933年,罗斯福总统把他请到白宫,组建了庞大的智囊团,希尔用他的思想、激情唤醒了美国人民沉睡已久的信心与活力,为抗击希特勒发动的第二次世界大战做好了物质、精神和智慧上的准备。可以说,拿破仑的名字是与美国国家历史相联系的。但就是这样致立于研究和鼓励别人克服挫折去取得成功的人,他自己的一生却充满了悲喜剧。他小时候母亲离开了他,童年遭遇了人生最悲惨的生活。他遇到了一个好心的后母,给了他爱心和成长的勇气。20岁遇到了钢铁大王卡耐基,帮助他完成了成功学,他先后花费20年的时间,采访了500多位成功人士,在研究他们成功的基础上,凭借个人坚韧的毅力,拿破仑终于找到了人们梦寐以求的人生真谛——如何才能成功。当他赢得了白宫及美国人民的一致尊敬,事业辉煌的时候,却先后陷入离婚、孤独、贫困的麻烦之中。
我国东周列国时期,军事家孙膑从鬼谷下山后,被师弟庞涓施以膑刑,用计逃离魏国,作了齐国的军师,后打败魏国,射杀庞涓于马陵道,最后,名满天下,并把其兵法传于后世;越王勾践战败后,卧心尝胆,最后一举灭掉吴国,称霸一方。
人生的挫折千姿百态,有重的有轻的,有的挫折能够克服,有的挫折可能对人的打击非常大,使人长期振作不起来。当还是小孩子的时候,想要吃冰棍,母亲不能满足,就大哭小叫地闹个不停;当进入上大学的年龄段时,考大学未能考上,窝在家里不出来,没脸见人;大学毕业以后找不下适宜的工作,而垂头丧气;托福几次没有考过,失去了出国的机会;工作后,别人不如自己都提干了,自己还是老样子;与领导关系相处得不好,领导老是找茬……
有的人总认为自己生活的不愉快,没有别人生活的滋润,自认为自己是最不幸的人。其实,在这个大千世界上,与你相同遭遇的人何止千万?你应该知道,人的生存和发展过程,实际上就是与困难、与挫折搏斗的过程。如果一个人没有困难和挫折,生活也就没有了它的价值和意义。
挫折产生的根源
人们在完成自己的目标过程中,常常会出现使需要不能满足的各种干扰因素,这些干扰因素也就是挫折产生的原因,即挫折情境。任何人遭受任何挫折都与当时的情境有关,构成情境的因素是多种多样的。
一、世界观和人生观
人生发展中的挫折都是由自身的因素造成的,其中错误的人生观、世界观是挫折的主要根源。
人生观是关于人生目的、人生态度、人生价值等人生问题的基本看法。人为什么要活着?应该怎样活着?人为什么要有理想?应该有什么样的理想?人生道路为什么会有逆境、困难、痛苦、烦恼、生死离别、错误、失败、悲剧?应当以什么样的态度对待它们?人怎样才能获得潇洒而满意?人生的价值是金钱和地位?还是为他人做出奉献……对于许多的人生问题有的人领悟了它的真谛,取得了成功。有的人一生困惑和迷茫,不能领悟人生的精神,而虚度年华。
二、个体能力限度的差异
有些挫折是受个体能力的影响,也就是说人的能力有高有低。例如,有的人记忆力很强,可以达到过目不忘,有的人则丢三拉四,记忆力很差;有的人能统率千军万马,运筹帷幄。决胜于千里之外,有的人连自己的家里的人也领导不了,甚至连自己也管不好。这就说明人有能力的差异性。
在一个人的能力结构中,有的人擅长理论思维,却拙于观察实验;有的人书本学习能力强,但做事笨手笨脚;有的人书本学习能力太差,而动手能力却很强:有的人语言表达能力较强,但写作能力较差。有的人善于科学研究,而有的人却善于人际关系。人的能力有大有小,有长有短,这是客观规律。但是关键在于如何正确认识自己的优势能力和劣势能力,扬长避短。
如果在制定目标时,不能正确估价自己的能力,目标制定的过高,就可能因能力问题的限制,致使需要不能满足,目标未能达成,造成心理挫折。
正确估价自己的能力,就是人要有自知之明,否则就会导致失败。看寓言《螳螂挡车》:有一只螳螂在草丛中昂首阔步。一只停下来休息的蜜蜂看见螳螂过来立刻惊慌逃走。不久,又有一只蚂蚁过来,看见螳螂也四处躲藏。螳螂见状,更加得意洋洋地在道路中央。此时突然响起了一阵巨大的声音,原来是一辆马车奔驰而来。马车见了螳螂却丝毫没有稍停之意,此举令螳螂大为恼火,于是举起双臂挡车子去路,不料车子仍然前进,螳螂终于葬身于车下。
三、错误的思维方式
正确的思维方式是符合客观规律和思维规律的认识方式,错误的思维方式是与客观规律和思维规律相违背的认识方式。表现为错误的思维方式。最典型的有狭隘经验型思维方式和教条型思维方式两种。
(一)狭隘经验思维
“守株待兔”的寓言故事就是反映狭隘经验型思维方式典型的例子:宋国有位农夫,有一天在地里耕作时,看见一只兔子疾奔过去,正好碰上了地边的一个树桩,把脖颈给折断了,死在树下,他不费一分力气,就拣到了一只兔子。此后,这个农夫就放下锄头,老是坐在那个树桩附近等着,希望再次拣到撞死的兔子。可是,再也没有兔子碰树桩了。而在他原来耕作的地里,长出了很多杂草,一片荒芜。
狭隘经验型思维模式是指通过自己的或他人的特殊经验来获取信息。其中,来自自身的特殊经验是在局部活动、较狭窄的范围活动中获取的,有时它是不可重复的或是不再重复的。
经验性思维方式把片面性的结论无限外推到其他的事物和范围中去。通过信息加工得到片面性结论,如果把它还原到有的情境中去,也许还是有效的,但把它无限外推,就必定会成为无效而有害的结论。把这种结论无限外推以后,就会因它不适合于以外事物的范围而招致行动上的失败。
“守株待兔”的人会在不知不觉中消耗自己的青春,无法把自己的潜能在环境中最大的能量发挥出来,这种人十有八九是注定要失败的。
(二)教条、刻板思维
“刻舟求剑”就是典型的教条主义思维方式:说的是楚国有一个人搭船过江,不小心把随身带的一把剑从船边掉进江里去了。他马上在落水船边刻个记号。站在一旁的人问他:“你在船边刻了记号做什么用呀?”他回答说:“我的剑就是从这儿落入水中的,我做这个记号,等会儿船靠岸时,我就从这个记号的地方下水去把剑找回来”。船靠岸后,他自然什么也找不到。
三国时候的马谡就是典型的教条主义者,他熟读兵书,是诸葛孔明的参将,他的很多建议都被孔明采纳,受到诸葛亮的赏识。但是他在守街亭时用教条主义思维方式,不了解街亭的地理环境,把军队驻扎在山顶,想用“势入破竹”冲下山去击退敌人。但不想司马懿把山团团围住断其粮草和水源,采用火攻大败马谡夺取街亭。
教条思维方式的形成,是由于未能正确地看待“书本”。书本知识是经验的总结,在运用书本知识时,必须要和客观实际结合起来,分析客观实际与书本所讲的是否一样,或是有一定差异,差异在什么地方,应该怎么去调整等等。如果盲目地去照搬书本,不能认知变化了客观环境,也就不能适应变化了的环境,那么注定要失败的。
(三)本末倒置
另外还有的人在完成自己的目标时,分不清什么是主要的,什么是次要的,什么是手段,什么是目的。有时把次要的事情当作主要的事情来做,把手段当成目的去操作,因为不能抓住主要原因,不能明确主攻方向,就不能解除挫折产生的原因,而造成延误时机,耽误了问题的解决。所以,培养正确的分析和解决问题的能力,不管是对于战胜挫折还是避免挫折,都是重要的。
四、个体的认识水平
研究表明,挫折是一种心理感受,不是客观存在的,也就是说,对影响你产生心理挫折的事情是存在的。但是对于个体来说,客观事实所引起的挫折是一种心理感受。不同的人对于挫折感受也不一样。即使是同一件发生挫折的情境事件,可能对你来说所感受到的打击就大,是非常严重的挫折;但是对另一个人来说就无所谓,只是一般的、轻微的挫折。
(一) 人生经历的影响
在人生发展活动中,一个人的经历对这个人对于挫折的认识水平的提高,有着重要的影响。经历的事情多了,遇到的困难的机会也多,在不断克服困难的过程中,丰富了自己的体验,也就锤炼了自己的认识水平。
(二) 人性特点与人性弱点的影响
每个人都有一定的人性的特点,这些特点有利于事业发展的,也有不利于事业发展的。个性中的优点可以成为特定活动中走向成功的个性心理基础。比如,性格外向的人,就比较活泼,在从事公共关系活动中较有较大优势;而性格内向、严肃、呆板者,则不宜从事公共关系方面的工作,但在从事原则性很强的工作和做科学研究方面的工作,就可能做出成绩。性格中的缺点在一定条件下可能会妨碍人们取得成功。如虚伪、固执、粗率、轻佻、呆板、怯懦、凶残、专横、鲁莽、怪僻、多疑、懒惰、急躁、犹豫不决等性格特点,就是成功的最大障碍。
每个人都有自己的人性弱点,即人们必须首先满足自我的基本需要,然后才能顾及他人。人们都渴望自我的愿望得到满足,只有当这种渴望至少得到部分满足时,我们才会把自己的注意力从自身转移到其他方向,这是人的天性。人们对自己的事情比对世界上其他任何事情都要关注,每个人都认为自己最为重要、每个人都在渴望赞赏,以便自我肯定,满足精神需要。对于人性的这种“自我主义”,在过去一概排斥,如我们曾竭力去压抑自己的人性需要,从而扼杀了我们因需要而产生的创造力;我们曾压制别人的人性需要,从而恶化了正常的人际关系,导致不满、嫉恨和对抗。事实上,在一个人有更多精力去注意任何别的事物之前,他必须吃饭,先关心他自己最基本的需要,和这基本的生理需要有同样重要的是任何一个正常人都需要一定程度的他人与社会的认可和赞许,以维持精神上的基本需要。缺乏这种精神上的赞许,人们的性格可能就会出现孤僻、古怪,甚至出现精神上的毛病。这就是人性的特点。
认识人性的特点,先去满足他人需要,则人际关系和事业就会向着好的方面发展;相反,如果忽视人性的特点,忽视他人的需要,则人际关系就会越走越窄。进而会使人生的事业及爱情产生负面的影响。
先满足自己再顾及他人的人性弱点,使人们总是生活在一些自相矛盾的观念里。例如,每做一件事情,总是先考虑自己的利害得失,另一方面又对他人寄予一些不切合实际的期望,希望别人能无私地来帮助自己。一旦这种希望落空,便会对别人产生猜疑和反感。可以说,人性自我的弱点,是决定人难以完美和必然遭受挫折的原因。
五、人际关系障碍
人生发展的实践表明,人际关系在事业走向成功的道路上,影响巨大。特别是在现代社会里,必须有和谐的人际关系、团队精神才能把事情做好。
一般地来说,人们更倾向于接近那些愿意接近自己的人,人若敬我,我便敬人,这是一种情感的回报。尤其是那些对自我评价不高、自信心低落遭受挫折的人,一旦得到别人的喜欢、赞赏和肯定,他们就会用强烈的感情加以回报,这种人际吸引一般强烈而持久。这就说明人际吸引是人际关系的基础,人际吸引对人际关系的重要性。
在人际交往中,一些不利因素就会引起人际交往的障碍:
语言差异障碍:语言不通,或是对同一词汇或句子有不同的理解,很难进行交流和沟通;
年龄差异的障碍:由于年龄差异出现代沟,主要是对于社会持有不同的态度和观念,比较难以交流和沟通;
偏见的障碍:人们或是人群中常常存在许多偏见,阶级的偏见、种族和民族的偏见、地区偏见、性别偏见等形成态度障碍;
认知差异的障碍:交往双方文化程度、认知方式、观点意见、兴趣、价值观以及交往的目的和方式等各方面的显著差异,将不可避免地引起双方认知失调,从而妨碍进一步交往。
自我认知障碍:有些人在认识上发生较大偏差,表现为过度自负或过度自卑。前者自恃过高盛气凌人,脱离人群,后者自惭形秽而远离人群,两者均会引起人们的反感,难以交往。
不良个性特征的障碍:良好的个性特征可以促进人际吸引,不良的个性特征自然会破坏人际关系。典型不良的特征有:敌意、自私、粗鲁、贪婪、虚伪、冷酷、恶毒、不友善、狭隘、嫉妒、猜疑等。实验表明,这些不良个性是导致人走向失败与挫折最重要的原因。
六、环境因素
环境因素包括自然环境因素和社会环境因素。自然环境是人们赖以生存的自然条件的总和,其中包括各种非人为力量所造成的时空限制,人世间的生、老、病、死,以及无法预料的自然灾害和各种事故,如地震、洪水、车祸、亲人亡故等所招致的挫折,都属于自然环境因素,它往往是无法控制和避免的。
社会环境是个体在社会生活中,所遭受的人为因素的限制而引起的挫折,包括一切政治的、经济的、宗教的、伦理道德的、种族的、家庭的因素以及一切风俗、习惯的影响在内。由此造成的挫折情况比较复杂,对于个人需要和动机产生的阻碍作用,也比自然环境引起的挫折更多、更大、更普遍,影响也更深远。
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关于人生挫折的思考
人生的道路曲折漫长,在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾。而人生挫折则是一个人迈向成功的征途中所必须认真对待的一个基本课题。只有仔细回味把握人生挫折,才能真正领会感悟人生的乐趣,也只有在战胜了人生挫折以后,才能真正走向成功.
一. 人生挫折的内涵及其成因分析
所谓人生挫折,是指人们在某种动机的推动下,在所要达到目标的过程中所遇到的障碍和由此在个人内心深处引起的痛苦体验,通俗的说,人生挫折也就是人们常见的逆境状态与不幸感受.
人生的内容是多方面的,因而人生 的挫折也是多方面的。如政治上蒙冤、工作上失败、生活的穷困、爱情的失意、家庭的离散、身体的疾病伤残等等。在校大学生所经历的挫折除了常人所遇到的一般情景外,还表现在高考落榜或高考不中意、竞争失败、家境贫寒、初恋夭折等方面。
构成人生挫折的要件包括:其一,行为的动机和追求的目标,这是人生要达到的价值意义所在.人的活动都是以动机和目标来导航的,挫折意味着行为偏离了航向而失去应有的意义.其二,满足动机和达到目标的手段或行为,实施手段和行为也就意味着个人为自己的目标做出实际付出.付出而没收获,自然就有失落和痛苦.其三,挫折的实际情景发生,也就是说行为手段因种种原因没有收到应有的结果,没有达到相应的目标.其四,个人对挫折的心理体验,即个人因为行为手段与追求目标的背离而感到痛苦和不幸.
人生挫折,本质上是人生实践与人生理想的矛盾冲突,,现实的实践未能达到理想所企盼的目标,使理想未能变成现实.这一理想的落空,在人们心灵深处引起强烈的震撼从而造成人生 毁灭感或努力改变现状的使命感和紧迫感.
引起人生挫折的原因是多方面的,我们可以从主客观两方面来分析:
(1).外在的客观原因,即自然的和社会的原因.自然条件的制约往往能给人带来不幸的结果.一些无从预料,不可抵挡的自然现象,诸如山洪爆发,火山地震,江河决堤,大旱大涝等.都会使人生的舞台滞留在不利的环境之中.而人们要在不利的环境中取得满意的结果就要付出更大的艰辛努力,即便如此其成功的概率也低于良好自然条件下的努力.与此同时,社会变迁过程中的不利因素也会给个人造成诸多的不良影响.特别是人类历史特定的低潮与逆流时期,总是限制甚至毁灭人们的美好追求,使大多数人置身于挫折与不幸之中.例如“十年文化大革命”给我们民族的每个成员所带来的灾难.
(2).内在的主观原因,即个人自身条件与认识偏差对人生的限制与阻碍.自身条件限制使目标无法实现的境况是显而易见的,诸如个人的相貌,身体素质,经济状况,智能水平,心理素质等原因使个人的需要难以满足而形成挫折感.个人认识上的偏差造成理想失落的景象则往往是隐形的. 个人对人生价值目标定位失当或追求的理想与奋斗途径方法相背离,都会使奋斗目标无法实现或达到的现实目标与心中企盼的理想目标产生距离,引起内心的失落与不平衡感.
二.如何面对人生挫折
人们在社会中生存,就必然会遇到这样或那样的挫折。在市场经济大潮中,人的活动与交互关系越来越频繁、越来越复杂。这一变化在激发人们多种多样的动机和目标的同时,也增加了个体人生挫折的概率。对此我们不能消极地忍耐或回避,而应直面正视人生挫折,积极寻求克服和战胜挫折的有效途径,抚平伤痕,向人生的成功目标奋斗。在这方面,古今中外许许多多的杰出人物为我们提供了诸多有益的启示。
第一,增强自信、蔑视挫折。
人生挫折的发生虽是客观的事实,但是在不同心态的人身上所反映出的心理体验却是情态各异的。所以要战胜挫折,首先必须要有坚强的意志和高度的自信心。 勇敢和自信是人生迈向成功之路的第一步,是成功的心理基石。有勇敢精神的人不一定都能取得成功,但懦弱自卑、缺乏自信的人注定将一事无成。对于勇敢自信的人来说,挫折和苦难更能激发他们奋发向上的斗志和豪情.愈挫愈勇。而缺乏自信和勇敢精神的人,面对挫折就可能自甘沉沦,一厥不振。“苦难是坚强者磨行意志的磨刀石,也是懦弱者自甘堕落的滑梯”。高度的自信可以唤起战胜挫折的勇气,调动自身全部的能量与挫折搏斗。在与挫折的较量中,自身变得强大,而挫折则相对地显得藐小。“穷且益坚,不坠青云之志”。不论在什么情况下,都不能动摇这样一个信念,“没有爬不过的山、没有倘不过的河,没有战胜不了的困难和挫折”。
第二,升华目标,淡化挫折。
人生挫折是和人生的奋斗目标联系在一起的。一个人的人生目标是多方面的,而且各个时期,各个领域的具体目标也会有所不同。在实现这些大大小小目标的过程中就会产生各种各样的人生挫折。然而,决定人们对人生挫折心理体验强弱的是一个人的人生价值目标,即他对整个人生的根本的价值追求。人生挫折心理体验的强弱是由他自己认识到挫折对自己根本价值追求的负面影响的大小决定的。一个把个人功利作为人生追求目标的人,贫穷和官场失意对他来说就意味着人生悲哀,而以国家民族兴盛为己任的人,则会把名利得失看得如过眼云烟。对于一个爱情至上主义者来说,失恋和家庭的离异便如同人生的毁灭,哀叹着“没有爱怎么活、没有爱多难过!”而一个视事业为生命的人,个人情感的失意便如同玫瑰刺扎了手,虽有一点点痛,但却了无大碍。
第三,发愤图强,战胜挫折。
面对人生挫折,人们无不希望变挫折为坦途、赢得人生辉煌,但要战胜挫折,关键在于自身的发愤图强,努力奋斗。古谚曰:“失败是成功之母,苦难乃人生财富”其本意在于引导人们对挫折认真总结,吸取人生教训,科学地调整自己,积极寻求战胜挫折的方法。这样,挫折就如同“人生的良师”,引发我们变坏事为好事,一步一步走向成功。如果在挫折面前消极忍耐,怨天尤人,甚至自暴自弃,那么,苦难永远是苦难,挫折始终是挫折,“失败”这个妈妈无论如何是生不出“成功”这个大胖小子的。
『捌』 有关挫折的名言
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐
人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花
故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》
幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。
——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。
——日本谚语
灾祸是一个人的真正试金石。
——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。
——富勒《至理名言》
烈火试真金,逆境试强者。
——塞内加《论天意》
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助<
那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。
——尼采《偶像的黄昏》
没有经历过逆境的人不知道自己的力量。
——琼森《确实可靠》
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
——阿霍蒂诺
当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。
——培根《论厄运》
交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。
——J·雷《英国谚语》
在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
——易卜生
最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
『玖』 关于挫折的名人名言
每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。
——爱默生【美】
只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。
——黑格尔【德】
短时期的挫折比短时间的成功好。
——毕达哥拉斯【古希腊】
对勇气的最大考验,就是看一个人能否做到败而不馁。
——英格索尔【美】
我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?
----- 鲁 迅人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
—— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
●自以为聪明的人往往是没有市场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
周恩来
●生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。
冯雪峰
●说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没有人相信。
《伊索寓言》
●诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
富兰克林有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
蒲松林的警句