寓言两则邯郸学步故事
邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把内原来的本容事也丢了。
故事讲的是，战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。
但有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在赵国邯郸流行一种舞步叫踮屣，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。
⑵ 邯郸学步的故事
建议你不要用，下面解释一下这个成语吧！
邯郸学步
出处 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
用法 含贬义
近义词 鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步
反义词 标新立异、独辟蹊径、择善而从
典故
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
⑶ 寓言故事邯郸学步 是历史故事还是寓言故事
是一个历史典故。故事讲的是，战国时期，一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能，又忘记自己的走姿，最后爬着回到了燕国。李白诗曰： 寿陵失本步，笑煞邯郸人。
邯郸学步读音为hán dān xué bù，比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
比喻义：
比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。
(3)寓言两则邯郸学步故事扩展阅读：
成语解析：
《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。
近义词：
鸲鹆效言、步人后尘、邯郸匍匐、数典忘祖、鹦鹉学舌、寿陵失步、枉辔学步、东施效颦、哎哟东施、优孟衣冠、亦步亦趋、西颦东效、寿陵匍匐。
反义词：
独辟蹊径、标新立异、择善而长。
例句：
邯郸学步,生搬硬套,是学不会真正的东西的。
⑷ 邯郸学步完整故事内容
【解 释】
邯郸：地名，战国时赵国都城，今河北省邯郸市，邯郸市是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国双拥模范城、中国成语典故之都和中国散文之城、太极之乡。国务院批准具有地方立法权的“较大的市”和市区人口超百万的特大城市。邯郸市位于河北省的最南端，东临山东聊城，南邻河南安阳，西邻河北峰峰，北临河北沙河。
邯郸详情： http://ke..com/view/16951.htm
步：行走，走路。 比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了。
从前有个人在邯郸学习怎样走路，结果不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去。
[编辑本段]【出 处】
1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
2、昔有学步于邯郸者①，曾未得其仿佛②，又复失其故步③，遂匍匐而归耳④——《汉书》。
①昔（xī）——从前，过去。步——行走，走路。
②曾——这里相当于“乃”，意思同“却”。仿佛——大略、大概。
③故步——原来走路的步法。
④匍匐（pú fú）——爬行。
[编辑本段]【用 法】
偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义。
[编辑本段]【示 例】
清·李绿园《歧路灯》第101回：“盛希瑗道：'是～，失其故步幺？'”
半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。（清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一）
[编辑本段]【近义词】
鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖 、寿陵失步。
[编辑本段]【反义词】
标新立异、独辟蹊径、择善而从 。
[编辑本段]【故事新编】
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
[编辑本段]【提 示】
勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果像燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。
[编辑本段]【英文】
Imitating Another without Success and Losing What Used to Be One's Own Ability
Tradition has it that more than 2,ooo years ago,there lived a young man in the Shouling area of the State of Yan.As his name is not known ,we just call him Shouling young man for convenience's sake.
self confident He was at a loss as to how to behave all the time.
His family members advised him to overcome this shortcoming,but he thought they were fond of poking their noses into his business and were unwilling to provide him with tuition fee.His relatives and neighbours sneered at him,saying that he would never be able to learn anything.Asthe days went by,he even began to doubt whether he should walk the way he did,for he felt more and more that his walking gestures were too clumsy and awkward.
One day,he met some people on the road who were chatting and laughing.One of them said that people in Handan walked most gracefully.And thatwas just what he was most concerned about,so he hurreed towards the mand wanted to make further inquiries.To his surprise,when these people saw him,they stalked off laughing.
He could not picture to himself in what way their walking gestures were graceful,no matter how hard he racked his parents one day.He went to Handanwhich was far away to learn how to walk.
As soon as he arrived in Handan,he was dazzled to find that everything was novel.He learned from the children there how to walk,because he thought that the children's walking gestures were lively and pleasing to the eye.He learnd from the old people there how to walk,because he thought the old people's walking gestures were steady .He learnd from the women there how to walk,because he thought the women' swaying walking gestures were beautiful.That being the case with him ,in less than half a month he even forgot how to walk.As he had already used up his traveling expenses,he had to crawl back home.
This story come from the article"Autumn Water"in The Works of Xhuang Zi(Zhuang Zi was a famous ancient Chinese philosopher of about 300B.c.).Later the set phrase"initating another without success and losing what used to be one's own ability"is used to refer to acts of ing others mechanisally in disregard of specififc conditions.
⑸ 邯郸学步寓言故事200字左右
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
无意中，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，走起路来，姿势优雅，洒脱自如，特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。
比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
拓展资料
【出自】：《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。” 李白诗曰：寿陵失本步，笑煞邯郸人。
【近义词】：鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖
【反义词】：标新立异、独辟蹊径、择善而长
⑹ 四年级课文第25课寓言两则邯郸学步后记后续日记
《邯郸学步》是一则寓言故事，下面是关于邯郸学步的教学反思，欢迎阅读!
反思一：邯郸学步教学反思
《庄子·秋水》中有这样一个故事:燕国寿陵的一位少年因羡慕赵国人走路姿态的优雅，不辞辛苦地来到赵国都城邯郸，跟着街上的行人模仿学习，其结果是:学步不成，反倒丢了以前的步法，只能爬着回去，成了千古的笑柄。每次读到这个故事，我都不免为这位寿陵青年惋惜不已:他不远千里出国学步，为的是改进自己的风度举止，其诚心可赞，其精神可嘉;只可惜他不是根据自己原有的条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，其结果当然是可悲的。
我们知道:每个人都有自己的个性，正如世界上没有两片完全相同的树叶那样。而作为教师，他必然具有自己独特而鲜明的教学个性。这种个性是教师在生活实践和教学实践中形成的，具有相对稳定性，它是独特的个性气质、人格精神、学识才能、艺术追求和审美情趣的总和。一位优秀的教师必然具备一种近乎完美的教学个性，在此基础上形成独树一帜的教学风格:比如有的教师善于抒情，上课感情充沛，激情四溢，使学生在强烈的感染中受教育;有的教师擅长训练，上课时注重传授方法，指导实践，使学生在实践中增长才干;有的教师追求生动，讲解教材引人入胜，出神入化，使学生在美的享受中获得知识……不管是哪一种风格，都体现出教师个体的独创性，而正是因为有了这种独创性，才展现出教学的多姿多彩和生机活力，才能真正体现出教师劳动的价值。因此，一个真正有教学思想的老师，不在于机械盲目地去照搬某一种教学模式，而在于能博采众家之长，在广泛吸收先进教学经验的基础之上发挥个人优势，大胆创新，从而形成具有个性特点的教学风格，而并非是模糊个性，追求“大同”;也并非是否定求异创新，大家只走“华山一条路”。
寿陵的年轻人到邯郸去学步，初衷是好的:是要改进自己的行走方式，然而他却迷失了自我，终于找不到回家的路。我们在探寻改进课堂教学之路时，千万要吸取他失败的教训:那就是要正确地认清自我，不固步自封，不因循守旧，同时又不能妄自菲薄、迷信权威，塑造并保持自我丰满的教学个性，并在不断的实践中逐步完善自己。
邯郸学步教学反思邯郸学步教学反思
反思二：邯郸学步教学反思
《邯郸学步》这则寓言通过读让学生悟出一个人生道理：抛弃个人所长，盲目模仿他人，其结果只能使自己无所适从。我让学生带着文后的两个问题阅读短文，边读边思考，读后让学生各抒己见。讨论异常积极热烈，然而，学生所感悟令我吃惊。部分学生认为燕国的那个青年人学来学去最后连路也不会走，是因为他太笨，得出的结论是“不要学习别人的东西”、“早知学不会如此难堪，还不如不学。”也有少数学生认为“老天不公平，以燕国青年的精神，结果不应该爬回去”。
课后，我反复思考着学生的看法，又反复读这则寓言，读着读着，我恍然大悟，原来我们成人只看到了燕国青年的狼狈相，可是燕国青年人身上那么多的闪光点，我们竟然忽视了;我们只看到了结果，却看不到过程，看不到那个青年人为了达到目标所付出的努力。
邯郸学步教学反思文章邯郸学步教学反思出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500000772517.html，转载请保留此链接！
一、燕国青年有强烈的求知欲。他听说“赵国邯郸人走路的姿势，特别优美”，于是“不顾路途遥远，爬山涉水，赶到邯郸来学习当地人走路的姿势。”这种学习来自他内心的渴望，他的求知欲是那样强烈，相比那些墨守陈规的人显得难能可贵。这不正是当今我们所努力造就的学习型社会的人应有的品质吗?
二、燕国青年善于学习。为了学习邯郸人走路，“他整天呆在邯郸的大街上，观看人家怎样走路，边看边琢磨人家走路的特点，边摹仿人家走路”，既观察，又琢磨，还有实际行动，你看人家多用心，多投入呀!他学习走步可以说到了如痴如醉的地步，这不正是我们所追求的最佳学习境界吗?怎么能指责他学习方法不对呢?顶多不该“跟这个后边走几步，再跟那个人后边走几步”。可是这又有什么错呢?“这个人”、“那个人”都是邯郸人，他们的步法肯定有共同之处，一定要拜师学艺才可以吗?要知道他已经是青年了，应该有一定的鉴别能力。
三、燕国青年善于反思，不肯轻易认输。刚开始，“学来学去，总是不像”，他并没有用一成不变的方法去学习，他想“也许是因为自己习惯了原来的步法，所以学不好”，经过认真地思考，他才丢掉了自己原来并不好看的步法，学习的过程很辛苦，常常“把他弄得手足无措”，但他还是坚持学习了几个月，一直到把钱用光了，才不得不回家去。
想到这里，我明白了，二十一世纪的孩子们学会了用自己的眼光看问题，他们有理由得出不同的答案，几年来我们努力培养的创新精神在他们身上已经得到了很好的体现。
反思三：邯郸学步教学反思
邯郸学步教学反思教学反思
《成语故事二则》第一课时除疏通课文之处,还学习了第一则成语《邯郸学步》,这则故事我主要采用引导的方式来展开教学的.
如：我先让学生围绕"为什么燕国少年到最后连自己原来走路的姿势都忘了?这时学生听了兴趣盎然,纷纷发表自己的观点,于是,我赶紧抓住时机让学生回到文中,把关键句子画出来,还有的学生更不得了,把平时听到的或见到的一些事例来理解,接着,我连忙出示学生找出来的句子如:他今天跟这个人学这样走路,明天又跟那个人学那样走路,结果哪种姿势也没有学好.最后,让学生概括寓意或者明白了一个什么样的道理,这样教学,不但使学生获得了丰富的情感体验.还在不知不觉中提高了自己的理解能力.
但在学生的作业中发现邯郸学步的近异词与反义词做的不尽人意,说明课文分析不到位,或者是学生缺用这个成语的经验.
⑺ 邯郸学步带拼音寓言故事百度
战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。
可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。
看起来，生搬硬套的学习方法是不可取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。
⑻ 邯郸学步的故事，要100字左右，急求！！！！
邯郸学复步的故事。
燕国有个寿陵制少年听说邯郸人走路姿势很美，便跑到邯郸来学习这种很美的走路姿势。但是这个寿陵少年的学习方法不对。
他看到小孩走路，他觉得活泼、美，就学习小孩子走路；他看见老人走路，他觉得稳重，就学习老人的走路姿势；他看到妇女走路，摇摆多姿，觉得很美，就学习妇女的走路姿势。
到最后，他不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了，到头来居然不会走路，只好以手着地爬回老家去。
(8)寓言两则邯郸学步故事扩展阅读：
邯郸学步的出处
邯郸学步出自《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
译文：
战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远，来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
比喻意义：
邯郸学步比喻一味模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。
参考资料来源：网络-邯郸学步
⑼ 邯郸学步 寓言故事 完整的讲出来
邯郸学步
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。