伯乐典故
㈠ 关于千里马与伯乐的类似典故麻烦各位大哥大姐指点下
杂说四
【题解】
本文选自《韩昌黎集·杂说》，题一作《马说》。本文题从通行古文选本。全文采用“托物寓意”手法，以千里马与伯乐的关系，揭示深刻社会问题。说乃一种文体。
【原文】
世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不马也！
千里马常有，而伯乐不常有
——《资治通鉴·唐纪八》
(唐)太宗令封德彝①举贤，久无所举②。上诘之，对曰:“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰:“君子用人如器，各取所长。古之致治③者，岂借人才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”
注:①封德彝，名伦。初事隋，太宗时，累拜尚书右仆射，即尚书省长官。②举，荐举，举贤。③致治，极善治理。
释文:
唐太宗要求封德彝推荐有德行的人才，很长时间不见他推举一人。太宗责怪下来，封德彝回答说:“不是我没有尽到责任，如今实在是很难发现特别有能力的人才呀！”太宗说:“君子用人如同使用器物那样，是使用各自的长处。古代能治理国家繁荣富强的君主，岂是借用了上几代的人才吗？问题在于我们没有发现人才的本领，怎么可以冤枉当今整整一代人呢？”
拾得:
古人说得好，千里马常有，而善于发现千里马的伯乐并不常有。发现人才，并不容易，既要求熟悉业务，又要求具有眼力；而发现了人才，能够积极推荐出来，更是不容易，需要出自公心，高度负责。历史上，如鲍叔牙向齐桓公力荐管仲，谢安、郗超为拒苻坚入侵共推谢玄，确是有远见有胆识。这样的人毕竟不多，如封德彝者，却不少见。他们不去发现人才，也不尽心培养人才，每每拿所谓极少遇到理想的人才为借口，推卸自己应负的责任。这种不负责任的行为，也着实埋没了大批的优秀人才。严格地说，类似封德彝这样的人，应该谴责为历史的罪人。
㈡ 历史上 关于伯乐和千里马的小故事 一定要很短……
一、伯乐和千里马的故事
春秋时秦国人伯乐，路上遇到一匹千里马驾着装盐的版车爬太行山，它的膝盖折断权皮肤也溃烂了，被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。伯乐从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，它知道伯乐是自己的知己。
二、故事的寓意
告诫君主当政者要想得到真正的人才，就不仅要善于发现人才和恰当地使用人才，还要用伯乐爱护千里马那种特殊的感情去理解和珍惜人才。
(2)伯乐典故扩展阅读
“伯乐和千里马”的相关成语：伯乐相马
拼音：bó lè xiàng mǎ
意思是：比喻善于识别人才，爱惜人才。
伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
用法：通常在句子中作主语、宾语，指文字技巧。
例句：领导者应该具有伯乐相马的品格，才能使团队发挥出最大的潜能。
㈢ 为什么千里马指人才，伯乐指能赏识人才的人，出自哪个典故
相传古时候人们把上天管马的天神叫作伯乐，春秋战国时，楚国一捞盐工孙版阳，对马的研权究非常出色，一日于路见瘦马驮盐，不堪重负，难以上坡，乃出资购之，精心养护，不出数月，此马骠肥体壮，神骏非凡，各国盛传伯乐美名。后，又为秦穆公寻找到千里马，为穆公征战六国、称霸西戎，立正汗马功劳，后人遂以伯乐名之。
㈣ 想知道一下“伯乐“的典故
有人卖骏马者，比三旦立币，人莫知之。
往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比专三旦立于币，属人莫言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。
伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
有个卖骏马的人，在市场站了三天,也没有人知道他卖骏马。于是此人去见伯乐，说,在下有骏马想卖，一直在市场等了三天，没人问价，希望先生绕马观察，将离去时回头眷顾它，我愿奉上一天的工钱。伯乐于是就绕马观察，将离去时回头眷顾马，一天内马价涨成从前的十倍。
㈤ 伯乐和马的典故
有匹千里马老了，拉着盐车来到太行山。它吃力地伸着蹄子，弯着膝盖向前回走，尾巴下垂，脚掌也答烂了，涎水洒在地上，浑身汗水直流，拉到半山坡便走不动了，驾着车辕不能继续上山。
正巧伯乐遇到了，他赶忙下了车，抚着这匹马心疼地哭起来，并脱下自己的麻布衣服盖在它身上。
这时，千里马低着头喷着鼻子，仰起头长鸣了一阵，宏亮的声音直达天际，好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样。
这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀！
寓意：千里马最难遇的是伯乐，人才最难遇的是知音。
㈥ 宝马与伯乐的典故
伯乐本名孙阳，相传为秦穆公时的人，一说他乃赵简子御者，善相马，字子良内，又称王良。他是古代春秋容时期郜国（今山东省菏泽市成武县）人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。伯乐经过多年的实践、长期的潜心研究，取得丰富的相马经验后，进行了系统的总结整理。他搜求资料，反复推敲，终于写成我国历史上第一部相马学着作《伯乐相马经》。书中有图有文，图文并茂。《伯乐相马经》长期被相马者奉为经典，在隋唐时代影响较大。伯乐精通兽医，以其名而命名的兽医第一部针灸书《伯乐针经》，为民间兽医用针之重要依据。《伯乐针经》的出现，标志着家畜针灸学的形成。伯乐在工作中尽职尽责，在做好相马、荐马工作外，还为秦国举荐了九方皋这样的能人贤士，传为历史佳话。
㈦ 我不杀伯乐,伯乐因我而死,出自哪个典故
应该是我不杀伯仁，伯仁因我而死
《世说新语》载，公元322年，晋室重臣王敦起兵作乱，其弟王导及家族受牵连，为了请罪一大早王导带着王氏子弟跪在宫殿门前等候皇上发落。这时周靑进宫，王导希望周靑能替他说些好话，便小声对他说：“伯仁（周靑的字），我全家100多口，就靠你了。”结果周靑就当没听见，昂首走进宫去。等他从宫里出来，已经喝得晕乎乎的，王导和他招呼，他还是不理不睬，一边走还一边嘀咕：“今年杀贼子，取个斗大金印……”
后来王敦总揽朝政，要收拾周靑遂询问王导：“周靑也算是个人才，是不是给个官当当？”连问了几次，王导因想起周靑曾在宫门口不帮自己的事就一直都沉默不语。王敦见他这样就眼中凶光一闪：“如果不配为官，那么应该杀掉！”王导还是沉默。于是，周靑被王敦杀害。
后来，王导有一次在整理中书省的文件时，才发现周靑极力维护自己为自己辩白的奏章。又听说了那天自己跪在宫门时，周靑一进宫就激烈地维护王家全家，只不过没有在自己面前表示出来而已。联想到自己却在能救活他的时候没有伸手相救，一股强烈的负罪感涌上心头，他回家后对儿子们说：“我虽不杀伯仁，但是伯仁却因我而死。幽明之中，负此良友呀！”这就是我不杀伯仁，伯仁却因我而死这个典故的来历。
㈧ 伯乐的典故诠释
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事干好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐糊弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂（饲）养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂（饲）养，不出半个月，一定会恢复体力。”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
㈨ 你不杀伯乐，伯乐却因你而死。是什么典故
是我不杀伯仁，伯仁却因我而死，谢谢，你那是后起说法，具体如下：
“我不杀伯仁，伯仁由我而死”，这句话是东晋晋元帝时期的王导的名言。王导时任司空，行政级别相当于今天的3级公务员，即大至相当于副总理级别。而“伯仁” 是另一个人，姓周名yi(左岂右页)，字伯仁。周伯仁时任尚书，行政级别相当于今天的3—4级公务员，大至相当于国务委员或某部部长。
话说王氏当时也是一个豪门大族，王导的一个亲兄弟叫王敦，时任江州牧（大致相当于武汉军区司令员），兼荆州刺史（大致相当于湖北省省长）。在祖逖死后，王敦自恃文韬武略无人能敌，牛皮哄哄，很不买朝庭的账，不仅对中央的命令阳奉阴违，而且偶尔还直接跟中央对着干。晋元帝很是恼火。此时晋元帝宠信刘槐刁协两个人，对这两个人言听计从。王敦自认为水平高过刘槐刁协，却偏不重用，大为光火，于是起兵造反，两万精兵，从武汉直扑南京，晋朝中央大惊。
此时刘槐向晋元帝建议，将在南京的王氏家族成员一律杀光。晋元帝不知如何考虑的，并未答应。即便如此，王导听了，也大为惊恐。于是王导带着有官职的宗族子弟二十几个人，亲自到晋元帝前哭诉，说家门不幸，出了王敦这个叛臣逆子，但是我们一心为公，绝对忠于陛下。不仅如此，此后每天，王导都带着这二十几个人，到中央办公室门口站着，以示清白，没有通敌。
有一天早晨，王导他们正站着的时候，晋元帝宣周伯仁进见，周伯仁大摇大摆从王导他们面前经过。王导见了，大声叫道：“伯仁，我家几百口人，请您多关心啊！”熟料那周伯仁理也不理，抬头挺胸就进去了。周伯仁见了晋元帝，极力替王导开脱，说王导一向忠心，绝对不会跟王敦一起造反。晋元帝觉得有理，就留周伯仁陪自己一起吃饭。周伯仁一向好酒，喝得稀里糊涂，这才告辞出来。此时王导他们不知里面情况怎么样，还一直在外面站着呢。见周伯仁出来了，又低声下气，连叫“伯仁，伯仁”，结果周伯仁正眼没瞧他们，摇摇晃晃就回家了。到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。
王导见周伯仁如此表现，那个气啊，就甭提了，不仅如此，更怀疑周伯仁向晋元帝说了自己的坏话了呢。于是心里暗恨周伯仁。
却说王敦确实有两下子，二万精兵打得刘槐几万大军溃不成行，一路直逼，三下五除二就占了南京外城了。晋元帝一看不好，一边连忙打发刘槐刁协逃跑，一边又忙着对王敦封官许愿。总而言之，王敦做了大官了，一人之下，万人之上，就相当于国务院总理，兼中央军委主席，兼中央书记处书记，兼中组部长，兼武汉军区司令员，兼胡北省省长。
到此，王敦当然要大开杀戮了，对那些平时跟自己关系不好的，一律杀的杀贬的贬。周伯仁也不例外。当然要杀。但是周伯仁当时是两大才子之一啊，很有名望，王敦的堂弟王彬痛哭流涕，劝王敦不要杀周伯仁，王敦看了王导一眼，王导一声不吭。于是王敦大手一挥，杀！于是周伯仁人头落地。
第二天，王导当然可以直入朝庭了，于是王导神气活现地去中直机关转了一圈，突然在台子上发现了周伯仁给晋元帝的上书，这才发现周伯仁感情是外示无情，其实内里很是为王导开脱罪名的。于是王导拿着周伯元的表书，痛哭道：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而杀，幽冥中负此良友了。” 回答：2008-02-21 09:01 提问者对答案的评价：
谢谢 共0条评论... 喝大肚子茶━减肥！每天2杯茶，7天大肚子喝瘪了，远离三高，防失眠、便秘！打呼噜—警惕猝死止鼾器止鼾，效果好，生物科技新成果！体外止鼾，轻松告别打呼噜耳鸣理疗措施远离耳聋专家提示重视耳鸣远离耳聋，耳鸣理疗措施让你远离耳聋！
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Brian
[学者] 我不杀伯仁，伯仁由我而死”，这句话是东晋晋元帝时期的王导的名言。王导时任司空，行政级别相当于今天的3级公务员，即大至相当于副总理级别。而“伯仁”是另一个人，姓周名yi(左岂右页)，字伯仁。周伯仁时任尚书，行政级别相当于今天的3—4级公务员，大至相当于国务委员或某部部长。
话说王氏当时也是一个豪门大族，王导的一个亲兄弟叫王敦，时任江州牧（大致相当于武汉军区司令员），兼荆州刺史（大致相当于湖北省省长）。在祖逖死后，王敦自恃文韬武略无人能敌，牛皮哄哄，很不买朝庭的账，不仅对中央的命令阳奉阴违，而且偶尔还直接跟中央对着干。晋元帝很是恼火。此时晋元帝宠信刘槐刁协两个人，对这两个人言听计从。王敦自认为水平高过刘槐刁协，却偏不重用，大为光火，于是起兵造反，两万精兵，从武汉直扑南京，晋朝中央大惊。
此时刘槐向晋元帝建议，将在南京的王氏家族成员一律杀光。晋元帝不知如何考虑的，并未答应。即便如此，王导听了，也大为惊恐。于是王导带着有官职的宗族子弟二十几个人，亲自到晋元帝前哭诉，说家门不幸，出了王敦这个叛臣逆子，但是我们一心为公，绝对忠于陛下。不仅如此，此后每天，王导都带着这二十几个人，到中央办公室门口站着，以示清白，没有通敌。
有一天早晨，王导他们正站着的时候，晋元帝宣周伯仁进见，周伯仁大摇大摆从王导他们面前经过。王导见了，大声叫道：“伯仁，我家几百口人，请您多关心啊！”熟料那周伯仁理也不理，抬头挺胸就进去了。周伯仁见了晋元帝，极力替王导开脱，说王导一向忠心，绝对不会跟王敦一起造反。晋元帝觉得有理，就留周伯仁陪自己一起吃饭。周伯仁一向好酒，喝得稀里糊涂，这才告辞出来。此时王导他们不知里面情况怎么样，还一直在外面站着呢。见周伯仁出来了，又低声下气，连叫“伯仁，伯仁”，结果周伯仁正眼没瞧他们，摇摇晃晃就回家了。到了家，又连忙写了一篇奏折，词语恳切，替王导他们求情。
王导见周伯仁如此表现，那个气啊，就甭提了，不仅如此，更怀疑周伯仁向晋元帝说了自己的坏话了呢。于是心里暗恨周伯仁。
却说王敦确实有两下子，二万精兵打得刘槐几万大军溃不成行，一路直逼，三下五除二就占了南京外城了。晋元帝一看不好，一边连忙打发刘槐刁协逃跑，一边又忙着对王敦封官许愿。总而言之，王敦做了大官了，一人之下，万人之上，就相当于国务院总理，兼中央军委主席，兼中央书记处书记，兼中组部长，兼武汉军区司令员，兼胡北省省长。
到此，王敦当然要大开杀戮了，对那些平时跟自己关系不好的，一律杀的杀贬的贬。周伯仁也不例外。当然要杀。但是周伯仁当时是两大才子之一啊，很有名望，王敦的堂弟王彬痛哭流涕，劝王敦不要杀周伯仁，王敦看了王导一眼，王导一声不吭。于是王敦大手一挥，杀！于是周伯仁人头落地。
第二天，王导当然可以直入朝庭了，于是王导神气活现地去中直机关转了一圈，突然在台子上发现了周伯仁给晋元帝的上书，这才发现周伯仁感情是外示无情，其实内里很是为王导开脱罪名的。于是王导拿着周伯元的表书，痛哭道：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而杀，幽冥中负此良友了。”
㈩ 人们常说的伯乐是谁，有关他的典故是什么
[释 义] 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
[出 处] 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里
马。千里马常有，而伯乐不常有。”
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委讬，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事干好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又餵养不精心，所以看起来很瘦。只要精心餵养，不出半个月，一定会恢复体力。”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。