龙门十春寓意

A. 龙门是啥意思

是门槛的意思.
一般指遇到了一个可以改变人生的转折点.瓶颈的意思和龙门差不多.

B. 要春联，越多越好，十个以上，简洁要寓意，最好是有横批

龙腾来虎跃
春到人间源争虎跃
喜传域外庆龙飞
事业兴旺
春光明媚江山上
龙虎腾飞事业中

龙年吉祥
春节迎来春气象
龙年抖擞龙精神
春风送福
玉兔交班辞岁去
金龙报喜迎春来
壮志凌云
龙跃龙门歌盛世
时逢时运展鸿图
春回大地
春满人间臻百福
龙腾盛世纳千祥
龙腾华夏
龙的传人迎盛世
春之使者润丰年
龙腾华夏
龙吟改革和谐曲
岁唱腾飞发展歌
龙岁吉祥
兔年景色依然艳
龙岁春光格外明
春暖神州
爆竹迎春年顺畅
金龙还世业腾飞
春回大地
春日春风春浩荡
龙年龙岁龙腾飞
福满人间
丹凤呈祥龙献瑞
红桃贺岁杏迎春
龙年吉祥
玉兔辞岁回月殿
金龙飞舞到人间
龙呈吉祥
看兔岁百般顺意
望龙年万事大吉
新春大吉
辰年迪吉千重瑞
龙岁呈祥四季宁
龙年大吉
财乘春风进宅院
福带平安到家门
金龙新年
爆竹声声送白兔
春风阵阵迎金龙
普天同庆
出海神龙开世纪
挥毫妙笔颂春秋
龙腾虎跃
春到人间争虎跃
喜传域外庆龙飞
事业兴旺
春光明媚江山上
龙虎腾飞事业中

C. 龙门的意思

一般所说的“鲤鱼跳龙门”的“龙门”指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处，也即“禹凿龙门”的“龙门”。
如今的几处龙门：
●海南省定安县龙门镇
●山西省河津市城西北12公里的黄河峡谷中的龙门,今称禹门口，也是“鲤鱼跳龙门”的典出处（参见词条禹门口）。
●河南省洛阳市南10公里的龙门，古称伊阙，隋炀帝都洛阳，因伊阙正对皇宫正大门，故而改称“龙门”，
延用至今，以龙门石窟闻名于世。（详见网络洛阳龙门）
●广东省中部龙门县（参见词条龙门县）。
●浙江省富阳县南部龙门镇（参见词条龙门镇）。
●江西省吉安市永新县西北部龙门镇（参见词条龙门镇）。
●辽宁省大连北部瓦房店市许屯镇龙门汤村
●福建省泉州市安溪县龙门镇
[编辑本段]【词义】
①比喻声望卓著的人的府第：一登龙门，则声誉十倍。 ②古代科举试场的正门，后喻指科举中式为登龙门：桂树曾争折，龙门几共登。 ③堤坝合龙前的缺口。
[编辑本段]【史籍中的龙门】
禹凿龙关之山，亦谓之龙门，至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火1而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青色犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。既觉渐明，见向来豕犬，变为人形，皆著玄衣。又见一神，蛇身人面，禹因与语。神即示禹八卦之图，列于金板之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥2生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简以授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使度量天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇3之身也。[东晋王嘉《拾遗记》卷二]
1.负火，抱着火把。
2.华胥，华胥氏，传说中伏羲和女娲之母，华夏繁衍之根。
3.羲皇，伏羲。
龙门山，在河东1界。禹凿山断门一里余，黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春2，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。[《太平广记》卷四六六引《三秦记》]
1.河东，黄河以东。
2.季春，暮春，阴历三月。
禹凿龙门的传说最早见于《墨子·兼爱中》。龙门是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处，在那陡峭的崖壁上，赫然地刻有两个遒劲有力的红色大字：龙门。峡谷以东河津境内的这座山，也就叫做龙门山。这里流传有“桃花三月鱼跃龙门”的美丽传说。
据北魏郦道元《水经注》记载：“龙门为禹所凿，广80步，岩际镌迹尚存。”传说是大禹治水时开凿的，后人因为怀念大禹治水的功德，便称之为禹门，并延传后世。由于禹门是秦晋两省交通要冲的古渡口，禹门便称之为禹门口了。
黄河水流经禹门口时，被约束在高山峡谷之间，愈近龙门，河床越宽。咆哮的黄河，受到峡谷的约束，便暴怒了，骤然发作，横冲直撞，雷霆万钧，但却被镇静的高山峡谷挤压在河床中。快到峡谷的尽头龙门口，一个急转弯，狂涛激浪顷刻之间撞在峭壁上，怒吼着，呼啸着，飞出一层层凌空雪浪，被迫掉过头来，闯上对岸的巨石，又在狂怒中咆哮着冲起一堆堆直射天空的雪浪。浑黄的河水，在碰壁以后，退了回去，随即和矗立在河床中的一座巨大的礁石相遇，再次狂怒地咆哮起来。河水冲向天空，在一阵喧嚣之后，从空中颤抖着摔下来，落入谷底，这才算跳出了龙门。
[编辑本段]【传说中的龙门】
汉成帝的传说
公元前11年，汉成帝曾到龙门一次，感叹这里的形势险要。公元 396年，后秦的姚兴攻取河东，西燕河东太守柳恭在黄河边上把守，使姚兴无法渡河。后来，姚兴的部将薛疆引兵偷偷渡过龙门，进入蒲坂，终于迫使柳恭投降。北魏孝文帝元宏，于公元 479年路过龙门，派人祭祀大禹，并在这里设置了龙门镇。公元 615年，李渊担任隋朝河东抚尉使期间，曾在龙门击破毋端儿。两年后，李渊从太原起兵反隋，攻克绛县，来到龙门。他的谋士任（王襄）建议从龙门以南的梁山渡黄河，李渊听了任（王襄）的话，渡河之后直指陕西韩城。公元 619年，刘武周逼近绛州，攻陷龙门，李世民奉命去讨伐刘武周，从龙门踏着坚冰过黄河，把刘武周的军队歼灭在这里。
龙门三激浪，是黄河上千百年来的奇观，激起了古今多少文人的诗情。
鲤鱼跳龙门神话传说
很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。
居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大线鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的客头上呢。
后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”
原位于平原县城东南角。建于1573年（明万历元年），“文化大革命”期间拆除。唯洞楣上刻有狂草“龙门”二字的石碑（属省级保护文物）尚存于平原县图书馆。
龙门山在河东界，禹凿山断门，阔（“阔”字据明抄本补。）一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。又林登云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。（出《三秦记》）
翻译:
龙门在河东的界内。大禹凿平龙门山，又开辟龙门，有一里多长，黄河从中间流下去，两岸不能通车马。每到晚春时，就有黄色鲤鱼逆流而上，过了龙门的就变成龙。又有一次林登说，龙门之下，每年的晚春有黄色鲤鱼，从大海及各条大河争着来到龙门。一年之中，登上龙门的鲤鱼，不超过七十二条。刚一登上龙门，就有云雨跟随着它，天降大火从后面烧它的尾巴，就变化成龙了。
龙门
①解剖部位名。出《脉经》卷九。指已婚妇女而未经分娩的阴道外口。参玉门条。
②经外穴名。《千金要方》：“妇人胞落颓，灸龙门二十壮，三极。在玉泉下，女人入阴内外之际。”《经外奇穴图谱》定位在阴唇前联合部。
③泉门穴别名。见《经穴图考》。参见泉门条。
《史记》中记载：“迁生于龙门，耕牧河山之阳。”龙门即韩城龙门山，后因以龙门为司马迁的别称。

D. 龙门什么意思

一般所说的“鲤鱼跳龙门”的“龙门”指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处，也即“禹凿龙门”的“龙门”。
如今的几处龙门：
●海南省定安县龙门镇
●山西省河津市城西北12公里的黄河峡谷中的龙门,今称禹门口，也是“鲤鱼跳龙门”的典出处（参见词条禹门口）。
●河南省洛阳市南10公里的龙门，古称伊阙，隋炀帝都洛阳，因伊阙正对皇宫正大门，故而改称“龙门”，
延用至今，以龙门石窟闻名于世。（详见网络洛阳龙门）
●广东省中部龙门县（参见词条龙门县）。
●浙江省富阳县南部龙门镇（参见词条龙门镇）。
●江西省吉安市永新县西北部龙门镇（参见词条龙门镇）。
●辽宁省大连北部瓦房店市许屯镇龙门汤村
●福建省泉州市安溪县龙门镇
[编辑本段]【词义】
①比喻声望卓著的人的府第：一登龙门，则声誉十倍。 ②古代科举试场的正门，后喻指科举中式为登龙门：桂树曾争折，龙门几共登。 ③堤坝合龙前的缺口。
[编辑本段]【史籍中的龙门】
禹凿龙关之山，亦谓之龙门，至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火1而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青色犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。既觉渐明，见向来豕犬，变为人形，皆著玄衣。又见一神，蛇身人面，禹因与语。神即示禹八卦之图，列于金板之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥2生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简以授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使度量天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇3之身也。[东晋王嘉《拾遗记》卷二]
1.负火，抱着火把。
2.华胥，华胥氏，传说中伏羲和女娲之母，华夏繁衍之根。
3.羲皇，伏羲。
龙门山，在河东1界。禹凿山断门一里余，黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春2，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。[《太平广记》卷四六六引《三秦记》]
1.河东，黄河以东。
2.季春，暮春，阴历三月。
禹凿龙门的传说最早见于《墨子·兼爱中》。龙门是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处，在那陡峭的崖壁上，赫然地刻有两个遒劲有力的红色大字：龙门。峡谷以东河津境内的这座山，也就叫做龙门山。这里流传有“桃花三月鱼跃龙门”的美丽传说。
据北魏郦道元《水经注》记载：“龙门为禹所凿，广80步，岩际镌迹尚存。”传说是大禹治水时开凿的，后人因为怀念大禹治水的功德，便称之为禹门，并延传后世。由于禹门是秦晋两省交通要冲的古渡口，禹门便称之为禹门口了。
黄河水流经禹门口时，被约束在高山峡谷之间，愈近龙门，河床越宽。咆哮的黄河，受到峡谷的约束，便暴怒了，骤然发作，横冲直撞，雷霆万钧，但却被镇静的高山峡谷挤压在河床中。快到峡谷的尽头龙门口，一个急转弯，狂涛激浪顷刻之间撞在峭壁上，怒吼着，呼啸着，飞出一层层凌空雪浪，被迫掉过头来，闯上对岸的巨石，又在狂怒中咆哮着冲起一堆堆直射天空的雪浪。浑黄的河水，在碰壁以后，退了回去，随即和矗立在河床中的一座巨大的礁石相遇，再次狂怒地咆哮起来。河水冲向天空，在一阵喧嚣之后，从空中颤抖着摔下来，落入谷底，这才算跳出了龙门。
[编辑本段]【传说中的龙门】
汉成帝的传说
公元前11年，汉成帝曾到龙门一次，感叹这里的形势险要。公元 396年，后秦的姚兴攻取河东，西燕河东太守柳恭在黄河边上把守，使姚兴无法渡河。后来，姚兴的部将薛疆引兵偷偷渡过龙门，进入蒲坂，终于迫使柳恭投降。北魏孝文帝元宏，于公元 479年路过龙门，派人祭祀大禹，并在这里设置了龙门镇。公元 615年，李渊担任隋朝河东抚尉使期间，曾在龙门击破毋端儿。两年后，李渊从太原起兵反隋，攻克绛县，来到龙门。他的谋士任（王襄）建议从龙门以南的梁山渡黄河，李渊听了任（王襄）的话，渡河之后直指陕西韩城。公元 619年，刘武周逼近绛州，攻陷龙门，李世民奉命去讨伐刘武周，从龙门踏着坚冰过黄河，把刘武周的军队歼灭在这里。
龙门三激浪，是黄河上千百年来的奇观，激起了古今多少文人的诗情。
鲤鱼跳龙门神话传说
很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。
居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大线鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的客头上呢。
后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”
原位于平原县城东南角。建于1573年（明万历元年），“文化大革命”期间拆除。唯洞楣上刻有狂草“龙门”二字的石碑（属省级保护文物）尚存于平原县图书馆。
龙门山在河东界，禹凿山断门，阔（“阔”字据明抄本补。）一里余，黄河自中流下。两岸不通车马。每暮春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。又林登云，龙门之下，每岁季春有黄鲤鱼，自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。（出《三秦记》）
翻译:
龙门在河东的界内。大禹凿平龙门山，又开辟龙门，有一里多长，黄河从中间流下去，两岸不能通车马。每到晚春时，就有黄色鲤鱼逆流而上，过了龙门的就变成龙。又有一次林登说，龙门之下，每年的晚春有黄色鲤鱼，从大海及各条大河争着来到龙门。一年之中，登上龙门的鲤鱼，不超过七十二条。刚一登上龙门，就有云雨跟随着它，天降大火从后面烧它的尾巴，就变化成龙了。
龙门
①解剖部位名。出《脉经》卷九。指已婚妇女而未经分娩的阴道外口。参玉门条。
②经外穴名。《千金要方》：“妇人胞落颓，灸龙门二十壮，三极。在玉泉下，女人入阴内外之际。”《经外奇穴图谱》定位在阴唇前联合部。
③泉门穴别名。见《经穴图考》。参见泉门条。
《史记》中记载：“迁生于龙门，耕牧河山之阳。”龙门即韩城龙门山，后因以龙门为司马迁的别称。
[编辑本段]【龙门牌坊】
原为三世节孝牌坊，位于云县大朝山西镇（原大石乡）苍蒲塘村，是清代嘉庆十七年（1812）皇帝为表扬杨氏门中节孝之德而赐建。牌坊造型气势雄伟，书法流畅，图案栩栩如生，“文革”时被毁。1989年，大石乡党委、政府拨款在离原牌坊200米处修复这一历史文物古迹，并改“三世节孝牌坊”为“龙门”牌坊。重修的牌坊规格式样与原来的差不多，只是文字略有差异。
[编辑本段]【南充龙门】
龙门镇位于南充市东北部，嘉陵江东岸，属亚热带，温暖湿润低山丘陵地带。宋时建镇。距南充城区15公里，距南充火车东站1.5公里。为高坪十里工业开发区的重要组成部分。属四川省五大集镇之一。1995年被列为国家级小城镇建设试点镇。全镇幅员33.94平方公里，场镇面积3.8平方公里，大小街道32条，总长13000余米，其中最长的街道1500米，宽36米。辖14个行政，129个社，7个居民段，42个居民小组，总人口5.1万人，其中：农业人口2.5万人，耕地面积17063亩。2000年工农业总产值59101万元，其中：农业产值8421万元，乡镇企业产值50680万元。农民人均年纯收入2578元。粮食总产量11980吨。劳务输出4180人，劳务输出收入2508万元。财政收入503.39万元。
农业坚持科学种田，调整产业结构。全镇七个村广柑高换改良50万株，种植商品蔬菜5000亩，其中：膜覆盖3000亩，建大小棚温室150亩，形成了龙门蔬菜批发市场；全镇有5个村制种玉米5100亩；1个村水稻制种602亩，均获得很好的经济效益。
交通、通讯等基础设施齐全。全镇实现社社通公路，公路总长达58公里，其中：三级公路5公里；水上运输可上至广元，下达重庆；318国道贯穿全境，达成铁路过境18公里；开通程控电话2500门；实现了村村通直拨电话，缩短了与外界的距离。建成地面卫星电视接收塔3座，移动电话接收站1座，用户达11000余户；有线广播遍布全镇各村社，电视覆盖户数占92%，其中有彩电的户占20%。生活和工业用水来源于嘉陵江或地下取水，3个水厂的日供水量达15万吨；天燃气日供气量1.2万立方米。“鲤鱼跳龙门”雕塑与“太阳灯”、“天鹅灯”等造型各异的街灯，交相辉映，宽阔繁华的街道绿树成荫。法庭、司法所、派出所、交警各队、刑侦中队、综治办等部门，为龙门人民安居乐业提供了可靠保证。人行、建行、工行、农行、信用社、工商联商会储金会等6家金融单位为支援企业发展作后盾。100多家茶园(馆)清香四溢，生意兴隆；10多家歌舞厅乐声悠悠；国民大酒店以优良的环境，得到了市、区大型会议选址的垂青；占地800余亩的大岩山公园游人如织，复兴的云雾寺，香客不断。镇上各行各业月经营成交额在1000万元以上。逢场天，流动人口达15万人次，不是逢场天也在2万人次以上。
龙门镇党委、政府着重开发房地产业，一是出优惠政策；二是加速城镇配套及功能完善，营造良好发展环境；三是政府部门为其提供一条龙服务。1997年至2000年，四年间，新建营业及住宅面积16万平方米，公共建筑3万平方米，工业及生产性建筑12万平方米。房地产业创产值12500万元。房地产业的发展，一方面带动了本地沙、石、砖、瓦以及水泥制品等地方性建材产业的发展，另一方面又促进和加快了城镇建设的步伐。

E. 鲤鱼跃龙门的故事寓意是什么

有远大志向的理想不停的向上翻越，为了跳跃龙门成为龙的故事。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

鲤鱼也不是只跳了一次就成龙了，也告诉我们要有毅力和恒心，坚持不懈的努力，直到实现自己的目标。同时没有跳过的鲤鱼会从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。也是告诉大家在成长的道路上总会遇到各种困难。

(5)龙门十春寓意扩展阅读

“鲤鱼跃龙门”故事，正式见诸文字记载的是汉代辛氏所著《三秦记》（书已失传）。据《艺文类聚》《太平广记》中引述的文字来看，《三秦记》中曾多次提到“鱼跃龙门”的传说。譬如：“河津一名龙门。水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄集龙门数千，不得上，上则为龙也。”“有黄鲤鱼逆流而上，得者便化为龙。”

《竹书纪年》中有“龙门赤河”的记述。每年春季大批鲟鱼回游至龙门穴洞之处集结，并在临产卵前两三天内频繁跳跃。跃出水面时，鲟鱼充血发红的鱼鳍也露出水面，一时间成千上万条大鱼在河面翻动，远望一片红光，此即“龙门赤河”。因鱼多，可达数里，亦可持续数日，所以古书中也有“赤河三日”“赤河三里”之说。

“鲤鱼跃龙门”中所说的“鲤鱼”实际上是“鲔鱼”或称“鳣鱼”，幽冥“鲤鱼”或者“鳇鱼”，也就是鲟鱼。鲟鱼是江海回游的鱼类，体长约2米，最大可达5米。由于古代大鲤亦名“鳣”，故古人将“鲔鳣” 与大鲤相混，传为“鲤鱼跃龙门”。

F. 鲤鱼跳龙门寓意是什么/

古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过内而为龙，唯鲤或然容。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。后来又用作比喻逆流前进；奋发向上。

G. 龙门是什么意思

龙门 :
①比喻声望卓著的人的府第：一登龙门，则声誉十倍。 ②古代科举试场的正门，后喻指科举中式为登龙门：桂树曾争折，龙门几共登。 ③堤坝合龙前的缺口。

H. 鲤鱼跳龙门的寓意是什么

在古代，鲤鱼跳龙门是寓意中举、升官等飞黄腾达的喜事，在现代，多用在屌丝逆袭，一飞冲天，成为人上人。我的理解又不一样。

再来说说这个故事对我的寓意。

这个故事很小的时候就听爸爸讲给我听，他说，他不是希望我一飞冲天，做什么人上人，不是要我有多么大的成就，只是希望我要努力，什么事情都要努力去做，凡事只要自己尽力而为了，就没有遗憾；要有面对失败的准备和勇气。就算是你努力了，但是也有可能还是失败，那就坦然面对。

就象其它的鲤鱼一样，无数此的跳起，可能无数次的接近龙门的最高点，但最终还是被激流冲了下来。那我们也要做一条快乐的、健康的红鲤鱼，不报怨，不放弃，简单快乐的生活，就是幸福。

I. 鲤鱼跃龙门的寓意

鲤鱼跳龙门
鲤鱼跳龙门

1、古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。《埤雅·释 鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”清李元《蠕范·物体》：“鲤……黄者每岁季春逆流登龙门山，天火自后烧其尾，则化为龙。”后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。

2、比喻逆流前进；奋发向上。

故事：

很早很早以前，龙门还未凿开，伊河水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。

居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。“我有个主意，咱们跳过这龙门山怎样？”一条大红鲤鱼对大家说。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好会摔死的！”，伙伴们七嘴八舌拿不定主意。大线鲤鱼便自告奋勇地说：“我先跳，试一试。”只见它从半里外就使出全身力量，像离弦的箭，纵身一跃，一下子跳到半天云里，带动着空中的云和雨往前走。一团天火从身后追来，烧掉了它的尾巴。它忍着疼痛，继续朝前飞跃，终于越过龙门山，落到山南的湖水中，一眨眼就变成了一条巨龙。山北的鲤鱼们见此情景，一个个被吓得缩在一块，不敢再去冒这个险了。这时，忽见天上降下一条巨龙说：“不要怕，我就是你们的伙伴大红鲤鱼，因为我跳过了龙门，就变成了龙，你们也要勇敢地跳呀！”鲤鱼们听了这些话，受到鼓舞，开始一个个挨着跳龙门山。可是除了个别的跳过去化为龙以外，大多数都过不去。凡是跳不过去，从空中摔下来的，额头上就落一个黑疤。直到今天，这个黑疤还长在黄河鲤鱼的额头上呢。

后来，唐朝大诗人李白，专门为这件事写了一道诗：“黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”
名称: 鲤鱼跳龙门
分类: 雕塑
种类: 石雕
制作年代: 明
制作地点: 安徽歙县
尺寸: 高75厘米 长363厘米
收藏者: 陕西省群众艺术馆
摄影者: 曾宪阳
撰稿者: 曾宪阳
介绍
介绍
此作用于安徽歙县县城许国石坊上正面横坊上的装饰。许国石坊建于明万历十二年（公元1584年），为国家级保护文物。石坊仿木构造建筑，高11．5米，平面是长方形，正面三楼四柱，两侧亦为三楼，整个石坊所有立柱、横梁、匾额、雀替、石础遍饰雕刻，为徽州石雕工艺中的杰作。鲤鱼跳龙门是传统的吉祥图案之一，三尾鲤鱼已跃出水面，中间的一尾已长翼化龙，即将腾空而去，体现了民间匠师们的丰富想象。

此作用于安徽歙县县城许国石坊上正面横坊上的装饰。许国石坊建于明万历十二年（公元1584年），为国家级保护文物。石坊仿木构造建筑，高11．5米，平面是长方形，正面三楼四柱，两侧亦为三楼，整个石坊所有立柱、横梁、匾额、雀替、石础遍饰雕刻，为徽州石雕工艺中的杰作。鲤鱼跳龙门是传统的吉祥图案之一，三尾鲤鱼已跃出水面，中间的一尾已长翼化龙，即将腾空而去，体现了民间匠师们的丰富想象。
鲤鱼跳龙门
〔主料辅料〕
活鲤鱼1 条约750 克
白萝卜1 个
绍酒10 克
香菜10 克
精盐5 克
鸡蛋皮1 张
味精1 克
鸡汤1500 克
发菜5 克
粉丝15 克
鸡爪4 个
〔烹制方法〕
1.用白萝卜雕刻4 个龙头，将粉丝扎成大拇指粗、13.2 厘米长的龙骨，
下油锅炸膨胀，取出用鸡蛋皮缠紧，作为龙身，龙的鳞甲用香菜叶摆成，龙
爪用鸡爪代替，取两个白萝卜墩，上面插上竹签备用。
2.将鸡汤加绍酒、精盐放在汤锅内烧沸，加味精出锅，倒人专用的鱼锅
内，上桌后点燃锅架下的酒精。
3.将活鲤鱼捞出，快速从背部开刀，顺鱼脊骨直剥，另一刀从鱼皮下直
剥，取出两块鲜鱼肉，切成蝴蝶花刀片，再装回鱼身原处，将鱼头、尾部各
插入竹签上，放在两条龙的中间，摆成鲤鱼跃龙门的姿势，即时上桌。
4.快速用筷子剥出活鱼皮下的鲜鱼片，放入已烧沸的鸡汤锅内，盖上锅
盖，等锅开时，用勺给每人盛一小碗鲜汤和鱼片，然后将鱼骨架和两条龙全
部撤去，除去萝卜墩和竹签，随即刮净鱼鳞，掏出内脏，洗净血污，将鱼架
仍放入原盘中。与此同时，给鱼锅内加鸡汤，点燃酒精烧沸，将鱼架、龙身
全部放入鱼锅，盖上锅盖，烧开后，再次盛汤，饱尝烧尾风味。
〔工艺关键〕
此菜工艺性较强，要求技术熟练，速度要快，保持鱼活尤现，汤鲜肉嫩，
味道醇正。
〔风味特点〕
1.此菜取材于“鱼龙变化”的典故。据《三秦记》载：“龙门山，在河
东界，禹凿山断门一里余，黄河自中流下，两岸不通车马，每见春季有黄鲤
鱼，自海及诸川来赴之。一岁中不过七十二。初登龙门.即有云雨随之，天火
自后烧其尾，乃化为龙。”唐代诗人李白《赠崔侍卿》诗曰：“黄河三尺鲤，
本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。”“凡鱼”能变成龙者寥寥可数，
跳不过龙门者则有“点额”、“暴鲤”之灾。后世把在科场考试中名落孙山
的人说成是“点额而还”。
2.本菜工艺性强，形象逼真，鲤鱼在条盘中间，两边有两条金龙，鲤鱼
头抬起，似跳龙门之势，汤鲜肉嫩，味道醇正，食法特别，有“烧尾宴”风
范，是古城西安仿唐名菜之一。

J. 喜托龙门的寓意

龙门代表更高一级的地位或人生更高的起点。喜托龙门也就是十分高兴、十分乐意走向人生更高的平台，取得更大荣耀与进步。