双线珠寓意

『壹』 这条珠子是一线线药师珠吗、这种两条线的珠子怎么样、懂这种珠子的麻烦给看看谢了！

属于药师珠，叫双线药师珠或是旁系药师珠，比纯一线的价格低，但也不错。

『贰』 串珠是什么意思啊什么东西啊,介绍以下啊

串珠，顾名思义，即用水晶、木、玛瑙、玻璃、琥珀等质地的珠子，巧思妙想，DIY出属于自己的心爱饰品，近年来逐渐发展成为手工制作饰品的一大门类，小孩、青年、中年、老年纷纷动手，串珠已经成为一种另人瞩目的流行时尚和创业致富的捷径之一。
或许你想拥有一个独一无二的饰品，或许你想展示一下自己的创造力，那就动手制作属于自己的个性的串珠吧。

串珠工具介绍
剪刀、尖嘴钳、镊子、热熔枪、打火机、尺子、白胶、单圈、9字针、项链锁头、手机锁头、T字针、耳钩、挡珠、透明彩色弹性线、鱼线、彩色鱼线、铜线、细铁丝、彩色铁丝、防锈铁丝。
具体所需要的材料根据所要制作的串珠作品选购相应的配件、工具即可。

串珠基本技法=== 锁头单线打结法：1、将线穿过锁头、另一端穿过一颗小珠子及打个单结。

2、将线往锁头方向拉紧，把小珠子包在锁头里，用钳子夹住锁头压紧。

锁头双线结法：1、将两条线穿过锁头打结拉紧。

2、用尖嘴钳夹住锁头压紧即可。

特殊处理方法：1、串错珠子——穿错珠子时用尖嘴钳压碎即可，可用布或塑料袋包住再压碎。

2、烧线头方法——线头用打火机烧成球状，沾白胶打结不容易脱落。

零件使用步骤：

9字针使用方法：1、将9字针穿过珠子。2、用尖嘴钳将9字针另一端扭折成圆形状。3、再调整一下角度即可。

单圈使用方法：1、用尖嘴钳将单圈拉开呈前后交错状。2、交错的弯者法才是正确的。

挡珠使用方法：1、将挡珠及珠子串入。2、挡珠及珠子调整至适当位置，用尖嘴钳将前后挡珠压扁，便可固定珠子的位置。

手机锁头使用方法：1、将线穿过手机锁头打结。2、将线穿过手机锁头的另一端锁上，即可。

T字针使用方法：1、将珠子串入T字针。2、用尖嘴钳将T字针者弯，即可。

『叁』 寓意“富贵不断头”的回纹珠，为什么受人喜爱

回纹珠被称为“富贵不断头”，之所以受到大家喜爱，是因为这种回纹自古就寓意着吉祥，包含着连绵不绝，吉祥永存的意思。

回纹样式延绵不断，在民间有“富贵不断头”的说法，所以，人们也把这种回纹样式看作是连绵不断、吉祥永存的意思。

但是，在唐代比较流行繁复的华丽之美，所以这种纹饰不太流行，而到了宋代，人们的喜好发生了改变，他们开始更偏爱一种自然朴拙的感觉，所以在宋代时期，回纹这种样式又重新流行起来。

现在，很多文玩爱好者都对回纹珠非常喜爱，回纹珠给人的感觉非常传统和复古，非常有传统文化的韵味，不仅款式经典大气，而且拿在手里盘玩时手感也很好，所以，很多文玩爱好者会把回纹珠当作文玩饰物的主珠。在自己的手串中加入回纹珠的话，不仅可以让手串更具美感，而且也能给自己一份吉祥如意的祝福。

回纹珠的雕刻比较复杂，需要画、雕刻大样、细节处理、抛光等，一般来说，即使是技术娴熟的雕刻大师，一天也只能做出一粒精品的回纹珠。

『肆』 各位大大们请问为什么双线九眼天珠不论老的新的都特别

这个九眼天珠，真品一般在5000左右。

『伍』 双线串珠子中间打结，有知道如何串吗就是玉器店玉坠那种

在网上搜串珠打结，有各种图片和说明，一般的方法都能找到。

『陆』 用双线绳怎么穿14颗珠子和吊坠

用双线绳怎么穿14颗珠子和吊坠，您最好把您的吊坠和绳子珠子一起拍个照片给我看看。

『柒』 双鱼结的寓意

中国结不仅造型优美、色彩多样，同时作品的命名，如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」…等，都具有中华民族特有吉祥美满的象征，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋溢，也是一种千情万意的祝福。
目前中国结的基本结法有十多种，其名称是根据绳结的形状、用途、或者原始的出处和意义来命名的。
例如
1.双钱结：形状像两个中国古铜钱半叠的式样，故名。
2.钮扣结：常用以扣紧衣服，因其功能而命名。
3.酢浆草结：其三个外耳就像是酢浆草的叶片，因而得名。
4.团锦结：外型类似花形，故名。团锦结结形圆满，变化多端，类似花形，结体虽小但美丽且不易松散，常镶嵌珠石，非常美丽。
5.十字结：结之两面，一为口字，一为十字，名为十字结。
6.吉祥结：吉祥结为十字结之延伸，亦是古老装饰结之一，有吉利祥瑞之意。编法简易，结形美观，而且变化多端，应用很广，单独使用时，若悬挂重物，结形容易变形，可加定形胶固定。
7.万字结：其结体的线条走向像佛门的标志，故名。
8.盘长结：基本形状就如佛教八宝之一的盘长，盘长是象征回环贯彻，是万物的本源，是最重要的基本结之一，经常是许多变化结的主结，也因为中国结具有紧密对称的特性，所以在感观视觉上容易被一般人所喜爱。
9.藻井结：结构紧凑，华丽，形如古时的天井而得此名。井与锦同音，亦称藻井。
10.平结:平结是以一线或一物为轴,将另一线的两端绕轴穿梭而成,平结用途很广,可用来连接粗细相同的线绳,也可 编制手镯,挂链等饰物。
中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷、菜肴一样，很容易被外国人辨认出来，可见中国结对中华民族的代表性。
中国结艺是中国特有的民间手工编结艺术，它以其独特的东方神韵、丰富多彩的变化，充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。在北京申办奥运会的过程中，中国结作为中国传统文化的象征，深受各国朋友的喜爱。
中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中见出端倪：最早的纪录
结饰的涵义：一是取自结饰形状；二是取其谐音
1。方胜结——一路平安
2。双蝶结——比翼双飞
3。如意结——吉祥如意
4。团锦结——前程似锦
5。祥云结——祥云绵绵
6.双喜结——双喜临门
7.桂花结——富贵无疆
8.团圆结——团圆美满
9.双全结——儿女双全
10.双线结——财源亨通
11.双鱼结——吉庆有余
12.盘长结——长寿百岁
13.平安结——如意平安
14.同心结——永结同心
15.双联结——双双成对
16.鲤鱼结——吉庆有余
17繁翼磐结——磐石如山

『捌』 各种颜色的水晶的寓意

天然水晶启发来心灵，宁神静气，兼含源特异能量和振动，不但有保健作用，甚至有治病改运之功，宜作珍藏。

①白水晶：有助记忆，扩大潜能，健体治病，减少气浮、聚气。白水晶族能净化四周负性功能，能改变风水。
②紫水晶：感情、智慧的提升，广结人缘，招福挡煞，改善大脑的功能与分泌。
③黄水晶：具有王者高贵的气质，主聚财，消除疲劳、控制情绪、刺激人的记忆力，对太阳神经、胆、脾、胰等内脏的健康有帮助。
④粉晶：透明度较差，可提升爱情；主心、肺，有助循环、呼吸器官的健康。
⑤粉黄晶：不可多得之水晶，色彩柔和，能调事物平衡双线发展，具有紫晶、黄晶之双重功效。
⑥墨晶：具解毒、疗效功能，练气、治疗功能。
⑦烟晶、茶晶：代表坚毅、信念，主腹下和性器官。
⑧发晶：A、金发晶：吉利、吉祥、事事圆满。
B、黑发晶：消灾、解厄、无忧无虑。
C、红发晶：青春、欢喜、活力充沛。
D、绿发晶：幸福、好运、双星报喜。
⑨彩虹水晶：结晶内出现彩虹状，用含彩虹的水晶，更能圆满心愿
⑩绿幽灵水晶：白水晶中出现水藻、云雾、棉絮状等物体，皆称为幽灵水晶。具招财、聚财。

『玖』 神秘的“至纯天珠”上的天眼究竟有何含义

科学角度看天珠：
其实，西藏本身并不生产天珠，其源头是两河文明产生的蚀刻玛瑙。西方学者认为，天珠上的图案来自古代两河流域的珠子纹样，只是后来有演变和发展。
早期的天珠或者说天珠的前身都是蚀刻玛瑙或者玉髓珠，这一论断无论是从考古界，还是收藏圈都是毫无争议的事实。
而这样的蚀刻玛瑙经过现在考据有多种途径传入。第一种途径主要是从巴基斯坦、尼泊尔、印度、阿富汗地区传入吐蕃；另一种途径是由巴基斯坦经于阗进入吐蕃。西藏传说中最接近历史真相的，就是格萨尔王通过战争把天珠传播到西藏，汉、唐时期对波斯地区的国家都称之为“大食国”，这个传说和现代考据都把西藏天珠的起源定位于西亚地区。
德国学者大卫·艾宾豪斯和麦克尔·温斯腾博士经过几十年对他们收藏的几百件天珠进行研究，于20世纪80年代初写过一本专著《藏族的瑟珠》，在这本书里明确地说：“就加工技术而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠的一种。”
蚀刻玛瑙珠的加工方法是在珠子表面预先制作图案，然后使用碱水(有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠)进行蚀刻，最后用火烧烤，这样就使珠子表面附着强碱的部位出现纹理。
专业检测机构对于天珠的检测的样板报告中，将其材质称为，在高温、高压下形成的，质点排列不同于普通玛瑙玉髓的隐晶质矿物的一种。相比普通玛瑙玉髓，其矿物晶粒更为细小、细腻。
老天珠的分类
玩文玩的朋友，一定不止听过一种天珠，大多数人听了之后，只觉得晕晕然不知所措。
老天珠可以简单的分为三个大系：至纯天珠、古老天珠、旁系天珠。
至纯天珠（藏文音译“思”）：目前公认西藏地区的天珠为至纯老天珠，也是我们所泛指的天珠。
此类天珠多为质地细腻的乳白色，表层咬色为黑白或深咖，也有部份浅赫色和白色，但珠子整体都有一种混厚感。
至纯天珠材质纯净，质地细腻，纹饰线条清晰，咬色分明，表现力极佳，是天珠工艺美术史中工艺最成熟、艺术水准最高的体现，也是喜马拉雅天珠族群中等级最高的一种。
古老天珠 ，质地一般都会透亮，颜色偏蓝或淡黄，质地和表层生包浆很好。特别是带有朱砂点的天珠今后升值空间不亚于至纯天珠。
大部分措思天珠相对至纯天珠在工艺、图腾表现上都更为形式多彩，就目前考古资料来推断，相较至纯天珠，古天珠产生的年代可能更早，在喜马拉雅周边地区形成的价值观中，古天珠的价值目前低于同类至纯天珠。
称之为旁系天珠 ：包括镶蚀羊眼天珠、镶蚀药师珠、镶蚀黑白珠和镶蚀线珠等。由于在生产地域、制作工艺和制作材料上都和天珠有紧密联系，但是由于在图腾、形制和质感方面的差别，通常把这些珠子和主流的天珠区别开来，归为旁系天珠。
老天珠的价格之所以高，是因为古法制造技术已经失传，不会再出现大量的成品。天珠的真伪辨别和价值判断，没有统一的标准。有圈内天珠老玩家曾整理过一下几点经验：
1、至纯天珠是后来将唐代左右黑白分明的天珠的说法，现在价格高于其他各类天珠。但是很多是七十年代未台湾高仿珠冲当至纯天珠。
2、同品相情况下，多数眼纹天珠高于少数眼纹天珠；奇数眼纹天珠高于偶数眼纹天珠；佛眼天珠高于普通眼纹天珠。
3、双（或者双线天珠）高于单（或者单线天珠）。
4、宗教纹饰天珠高于吉祥纹饰天珠。
近、当代人做的料器天珠。
除了上面这些老天珠，相信你还听过“料器天珠”、“法螺天珠”、“九眼页岩天珠”、等等，这些都是近代或者当代人通过各种手段做出来的新器料，不属于老天珠的范畴。

佛教传承着天珠：
佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
佛教创建时，印度已经进入了封建领主统治的农奴社会。当时印度传统的吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三种信仰，以及婆罗门作为一切智的垄断者和神权统治的代表的地位开始动摇，成为众矢之的。自由思想家中出现了种种反传统信仰的沙门思潮。
创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的迦毗罗卫，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年月，在南、北传佛教中，至今仍有种种不同的说法，但一般认为生活于公元前6～前5世纪。他在青少年时即感到人世变幻无常，深思解脱人生苦难之道。29岁出家修行。得道成佛（佛陀)。
天珠的传承也是人们供奉佛的结果。在唐朝唐三藏法师在前往古印度中一路都是有佛教。现在佛教在西域虽然已毁灭。但是也会出土一些古天珠来论证天珠是供奉佛的圣物(下图为我参加科考中发现的西域古寺院遗址和出土的古天珠)

天珠起源：
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之间，阿利安人的印度古国。当时的人们为求神佛庇佑，天珠因此被创造出来。当时人们以古老文献<吠陀经>中记载的咒术、图腾等符号图案造型(也就是现在天珠上的各种图案)，画于石材上，进于达到提升精神(灵魂)意识的效益。依《吠陀经》记载：远古时因受地理环境及天然灾害的影响，求神助佑之心自然产生，“天珠”因而被创造出来。同时，渗进了各种药物治病，并用巫术咒语的图腾意念，符画于石材上，借以获得诸佛众神 的加持与护佑。
天珠用于敬奉佛菩萨在古印度，巴基斯坦，尼泊尔，阿富汗佛教地区佛像都敬奉(见图老佛像)，敬奉事迹具代表性的记载为唐太宗贞观十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃赞普弃宗弄赞时，带了一尊从印度请来的佛像作为陪嫁，最后这尊佛像座落西藏拉萨大昭寺的释迦殿内后，而这尊佛像即被西藏人民镶上了百余颗各式各样的天珠，包括三颗九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、宝瓶天珠（或称永生瓶天珠）、虎纹天珠和其它带眼天珠。目前这尊佛像安奉于拉萨(Lhasa) 大昭寺的释迦殿内。

从佛教符号上分为以下几种：
卍字天珠，杵行天珠，莲花天珠，如意天珠，菩提天珠，长寿天珠，宝瓶天珠，龟甲天珠，水纹天珠，天地天珠。
我们来着重说一下天地天珠：
天地天珠是什么样的天珠？
答：天地天珠就是天圆地方天珠。
天珠的本意是什么？
答：天圆地方。
那为什么是这种器型？
答：古人认为"天圆地方"故将天降宝石磨成圆形珠子作为与天神沟通的信物，把天地未分、浑沌初期之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，又把由众多星体组成的茫茫宇宙称为"天"立足其间赖以生存的田土称为"地"。由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终，而大地却默默地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是"天圆地方"的概念便由此产生。
从佛教符号上怎么解读？
答：圆形图案代表“天门”方形图案代“地门”。分为两种形式：上天门，下地门；前天门，后地门。
就是珠体的正面，上面为圆，下面为方；珠体的前面正中部位为圆，后面正中部位为方。（下面有图）
许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。
综上所述，天地天珠很难得到，得到一颗“天地天珠”是很大的福报！

『拾』 双线虎牙天珠的拍卖价格有多高

没有拍卖，不建议关注。
请注意：可以拍卖，签订了委托拍卖合同，不等于就是卖出去了。委托拍卖合同和货物买卖合同不同：委托拍卖合同是帮拍卖物品，不代表就是成功卖掉了；货物买卖合同才是卖掉。