魆的典故
❶ 魃魅魍魉是什么出自哪个典故
但到了后来就延伸到了更多的鬼怪形象《法华经》中的解释如下:魑魅 chīmèi 泛指山中害人精怪 魑魅魍魉魍魉 wǎngliǎng 泛指山中害人精怪 魑魅魍魉《神魔列国志》中的解释如下:“魈和魃如何区别?”“魑即山魑,是山内木石之怪。魃,旱神也。神异经云;南方有人,长二三尺,而目在顶上,行走如飞,所见之国人早,赤地千里。““试问魑魅魍魉是什么东西?”“魑,山神兽形;魅即怪物也。魑辖,山林之神怪,幽壑深谷异气所生。魍魉,川泽之精物。总之,魑魅魍魉,山林川泽之邪神,均有害于人。”“请问夜cha是何种鬼物?”“夜cha者,捷疾鬼也,又名药cha,夜cha有三种,一在地,二在虚空,三在天,俗称飞天夜cha。”魑魅魍魉的传说在中国远古就有了—— 大约四千多年以前,炎黄二帝争天下,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名随从,后来找机会逃了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。但是,炎帝已经年迈力弱,又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃,没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们,又召集了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪,率领大军,打着炎帝的旗号,向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊,他想施以仁义感化蚩尤,但蚩尤并未被感化,双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法,摆出了毒雾阵,把黄帝的军队围困起来。但是,黄帝驾着谋臣风后发明的指南车,指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音,吓跑了这些鬼怪们。 魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖。但传到日本反而变有名了,据说魑魅魍魉专吃美女,外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征,日本民间传说在荒野无人的深山,山下四野又多古老的森林。走长途的人,尤其是走夜路的,常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的
❷ 关于旱魃僵尸的事迹,还有犼。
四大僵尸始祖:关于中国古代的四大僵尸始祖的说法不一。有记载,四大僵尸始祖出现在洪荒妖兽年间(人类诞生之前),也有的记载,四大僵尸始祖出现在人类诞生之后。事实上,不管哪种说法都不算是错误。那么,四大僵尸始祖到底是怎么来的?它是如何诞生的呢?它们是什么?下面为大家详细介绍下。
关于四大僵尸始祖,比较权威的一种说法就是,赢勾、后卿、旱魃、将臣。关于他们的来历更是极为的神秘!
在民间故事中,僵尸无魂无魄,不死不朽,有利于三界之外。僵尸,更是可以达到了长生不死的地步。只要不出现意外,僵尸的寿命基本上是无限的!更为奇特的是,僵尸喜欢饮人血,并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸!
僵尸之所以有如此神奇的能力,和他们的来历密不可分。远古时代,世上并没有僵尸。关于四大僵尸始祖的来历,不得不先说一下四大古神只一的犼。传说中的犼不仅仅是万兽的始祖,同时也是僵尸始祖中的始祖!说起来,这要牵扯到黄帝蚩尤之战!
黄帝蚩尤大站,惊动了整个人间界。而犼作为四大古神之一,无拘无束,在人间和神界游荡,在无意中发现了人间大战,不由得玩心大起,趁机霍乱人间。同样作为四大古神的女娲,自然不忍心看到犼乘火打劫,随联合伏羲,一同想要灭杀犼!
犼,拥有四大古神中最强悍的体质,没有任何东西能够伤害他的身体。就算是女娲和伏羲联手,也无法伤害犼一丝一毫。无奈之下,伏羲利用八卦阵困住犼,随后和女娲联手将犼的魂魄抽出,分为三份进行封印。
但是,女娲和伏羲却低估了犼的实力。没多久,封印就被犼的三份魂魄破开。而犼的三份被分裂的灵魂,则四处飘散开来,分别附身黄帝之女——女魃(僵尸始祖中的旱魃)、看守黄泉冥海的赢勾、以及诋的亲弟弟后卿身上,成为僵尸始祖。
不过,最为奇特的却是将臣。很久之前,犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后,神树树枝接触到犼的躯壳后,居然慢慢的融入犼的体内,成为新的生命体,占据犼的身体,这就是僵尸王将臣!
事实上,传说中虽然有四大僵尸始祖,却并非都是吸血僵尸!四大僵尸始祖中,只有将臣是吸血僵尸,因此,我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成,无魂无魄,因此,将臣的后代均没有魂魄,并且继承将臣的吸血特性。
当然 这是传说 伏羲女娲 和黄帝根本不在一个年代 一个是旧石器时代 一个是新石器时代后期 到青铜器时代初 中间还隔着一个炎帝(神农) 新石器时代初 如果以这些来神话 就是拿古人小说来当历史讨论真假 说不定几百年后后人又拿西游记来当历史讨论喃!
❸ 僵尸的故事源于
最早的僵尸记载 按照民间传说,中国第一只有记载僵尸是黄帝的女儿,叫什么旱魃的,以后的僵尸都大概是她的后代,而僵尸传播是通过吸食血液来转换的,我想大概和西方传说中的吸血鬼的初拥差不多,而僵尸是九阴所汇,跳出三界之外,不老不死
《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神,称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中,足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大,如《神异经·南荒经》云:“南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风”,“所之国大旱。一名格子,善行市朝众中,遇之者投著厕中乃死,旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事,是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载:蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了无辜的雷神,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,头上无发,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。
僵尸可分为六级:一是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人;二是“黑僵 ”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血(黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”)。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵;第三种为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜(平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫);第四种“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤;第五种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发(古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪);最后一种也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行,相传华夏大地只出现过一个这样的魔王,千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑,赐名为“犼”。希望可以帮到你,谢谢采纳
❹ 天女旱魃的传说
其实旱魃很可怜的,她是为了帮助黄帝而导致自己不能回到天上
旱魃(hàn bá),传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》:“旱魃为虐,如惔如焚。” 孔颖达疏:“《神异经》曰:‘南方有人,长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里,一名旱母。’” 唐·杜甫 《七月三日》诗:“退藏恨雨师,健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》:“本来大家商议要刨旱魃,后来袁大爹着人来叫抬龙王,不要刨旱魃,才改了主意。”
雨神称应龙。与雨神对应的是旱神,称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中,足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大,如《神异经·南荒经》云:“南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风”,“所之国大旱。一名格子,善行市朝众中,遇之者投著厕中乃死,旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事,是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载:蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了无辜的雷神,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,头上无发,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。
详见 网络
❺ 黔驴技穷这一寓言故事的作者是谁
柳宗元来 “黔驴技穷”这源一寓言故事的作者是柳宗元《三戒·黔之驴》。 1.词语解释:犌?考记睿憾烈魆ián lǘ jì qióng。成语,属贬义词。字意是说驴生的威猛,其实没有什么本事,外强中干。最终死于有真本事的老虎之口
❻ 有什么讲日本民间鬼怪故事的书
日本鬼怪小说很多 我知道的有 《阴阳师》系列 梦枕貘大师的作品 具有很高的代表性 现在为止共出了《阴阳师》
《阴阳师:飞天卷》
《阴阳师:付丧神卷》
《阴阳师:生成姬》
《阴阳师:凤凰卷》
《阴阳师:晴明取瘤》(与村上丰合作的绘本)
《阴阳师:龙笛卷》
《阴阳师:太极卷》
《阴阳师:颈》(中国未发行)
《阴阳师:铁轮》(中国未发行)
《阴阳师:泷夜叉姬》(中国未发行)
《阴阳师:夜光杯卷》(中国未发行)
《百鬼夜行》 这部作品收录了日本民间鬼怪的故事 是日本鬼怪小说的基础 强力推荐 《百鬼夜行抄》今市子的漫画 《百鬼夜行抄》的本意并不在刻画那些阴冷角落处的奇谈 更多的是人与人 人与鬼的戏 反映现实世界的残酷愚昧与无知有时比妖怪更加可怕的地方 正是这部作品的魅力所在 推荐这部作品
《怪谈》小泉八云作品 是日本灵异文学的代表作 《百鬼夜行图》看过京极夏彦作品的应该对这个有深刻的印象……因为京极堂经常看的就是这本书……咳咳 偏题了这本书是将日本民间的鬼怪故事绘图而出的作品绘笔简单却生动 强力推荐 《竹取物语》竹取物语讲述的只是一个人物 就是辉夜姬 《今昔物语集》总计三十一卷(其中欠缺三卷)的说话集 作者不详 里面的内容比较多 不是一部纯鬼怪小说不过 是一部很好的文学作品 《巷说百物语》《续巷说百物语》京极夏彦作品讲述的是魆魊魈乱舞 魑魅魍魉横行的时代里发生的人与鬼之间的故事虽然都是老话题 但是 相信京极大人一定会以他的能力让人为之倾倒~咳咳……再次偏题……以上 都是我比较了解的鬼怪作品其他我不是很了解的作品还有《御伽草子》《明治妖记》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》《玄中记》
❼ 风的成语有哪些
成语(点击查看详解) 解释
走漏风声
遮风挡雨
欧风墨雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭
风派人物
耳后风生 形容驰驱迅速
耳边之风 耳旁之风,一吹而过。比喻不重视,听了不放在心上的话
儿女情多,风云气少 指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少
大出风头
纵风止燎 〖解释〗用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事,却反而助长其声势。
骤风急雨 〖解释〗来势急遽而猛烈的风雨。同“骤雨狂风”。
云淡风轻 〖解释〗微风轻拂,浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
月晕知风,础润知雨 〖解释〗月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕而风,础润而雨 〖解释〗月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
雨蓑风笠 〖解释〗防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。
迎风冒雪 〖解释〗迎:对着,冲着。顶着寒风,冒着大雪。常形容旅途艰辛。
英风亮节 〖解释〗高尚的风格和节操。
遗训余风 〖解释〗前代遗留下来的风尚教化。
遗风余泽 〖解释〗前人遗留下来的风教和德泽。
遗风余韵 〖解释〗前人遗留下来的风教和韵致。
遗风余象 〖解释〗前代遗留下来的风俗和法式。
遗风余习 〖解释〗前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。
遗风余俗 〖解释〗前代遗留下来的风俗。
遗风余思 〖解释〗前代遗留下来的风尚情思。
遗风余教 〖解释〗前代遗留下来的风尚教化。
遗风余采 〖解释〗前代遗留下来的风度文采。
移风振俗 〖解释〗改变风气,振兴习俗。
移风易尚 〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风平俗 〖解释〗转变风气,改变习俗。
移风革俗 〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风改俗 〖解释〗改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风崇教 〖解释〗移转风气,崇尚教化。
熏风解愠 〖解释〗熏风:和风;愠:恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼,使人心情舒畅。
啸吒风云 〖解释〗形容威力极大。同“叱咤风云”。
啸傲风月 〖解释〗啸傲:随意长啸吟咏游乐。在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。
笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。
向风慕义 〖解释〗指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。
相习成风 〖解释〗习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。
听见风就是雨 〖解释〗刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
听风听水 〖解释〗形容善于赏玩自然景色。
随风而靡 〖解释〗靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。
树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不宁 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
任凭风浪起,稳坐钓鱼船 〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。
任从风浪起,稳坐钓鱼船 〖解释〗比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
秋风扫叶 〖解释〗比喻威力大、气势猛。
骑驴风雪中 〖解释〗用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
翩翩风度 〖解释〗翩翩:形容举止潇洒超脱。风度:美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。
满袖春风 〖解释〗衣袖飘曳生风。形容十分得意。
流风余俗 〖解释〗指遗留的风气、习俗。
疾雨暴风 〖解释〗指来势急遽而猛烈的风雨。同“暴风疾雨”。
疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
疾风甚雨 〖解释〗指大风急雨。
疾恶如风 〖解释〗痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
急如风火 〖解释〗急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。
箕山之风 〖解释〗指隐士的风范。
毁风败俗 〖解释〗败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
黄风雾罩 〖解释〗犹言不守本分,胡乱行事。
风驱电扫 〖解释〗形容像刮风、闪电那样迅速驰赴和扫除。
风驱电击 〖解释〗形容迅速出击。同“风驰电击”。
风情月意 〖解释〗指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
风清月明 〖解释〗微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
风清月白 〖解释〗微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。
风轻云净 〖解释〗微风轻拂,浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云淡”。
风门水口 〖解释〗指要冲。
风马云车 〖解释〗指神灵的车马。
风马牛 〖解释〗风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
风马不接 〖解释〗犹言风马牛不相及。
风雷之变 〖解释〗指上天示警的灾异现象。
风雷火炮 〖解释〗形容十分急躁。
风举云摇 〖解释〗凭借风云飞腾而上。亦比喻飞黄腾达。
风举云飞 〖解释〗凭借风云飞腾而上。同“风举云摇”。
风激电骇 〖解释〗形容势猛。同“风激电飞”。
风激电飞 〖解释〗形容势猛。
风和日暄 〖解释〗微风和畅,阳光温暖。见“风和日暖”。
风和日美 〖解释〗微风和畅,阳光明丽。同“风和日丽”。
风风韵韵 〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
风吹日晒 〖解释〗狂风吹,烈日晒。形容无所遮挡。
风驰云走 〖解释〗形容奔驰疾速。
风驰云卷 〖解释〗形容迅速席卷。
风驰雨骤 〖解释〗形容像风雨一样迅捷猛烈。
风驰霆击 〖解释〗形容迅速出击。同“风驰电击”。
风驰电逝 〖解释〗形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
风驰电卷 〖解释〗形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
风驰电击 〖解释〗形容迅速出击。
风驰电赴 〖解释〗形容迅速赶赴。
风驰电骋 〖解释〗形容像刮风和闪电那样迅速。同“风驰电掣”。
风驰草靡 〖解释〗比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。
风尘之会 〖解释〗风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。
耳旁风 〖解释〗同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
东风射马耳 〖解释〗射:射出。比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。
当耳旁风 〖解释〗见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
传风扇火 〖解释〗犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
趁风使柁 〖解释〗犹看风使舵。比喻随机应变或迎合别人行事。
长他人志气,灭自己威风 〖解释〗指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
血风肉雨 【出处】清·梁启超《论权利思想》:“试一读欧美诸国法律发达史,如立宪政,废奴隶……等诸大法律,何一不自血风肉雨中熏沐而来。” 【解释】形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强 【示例】清·曾朴《孽海花》:“虽说~的精神,断无惜香怜玉的心绪。” 【故事】
天有不测风云,人有旦 【出处】 【解释】比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 【示例】 【故事】
千里不同风,百里不同 【出处】 【解释】指各地各有各的风俗习惯。 【示例】 【故事】
毕雨箕风 〖解释〗原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
笔底春风 〖解释〗形容绘画、诗文生动,如春风来到笔下。
风牛马不相及 〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
作浪兴风 掀起风浪。比喻制造事端。
捉影捕风 亦作“捉风捕影”。亦作“捉风捕月”。同“捕风捉影”。
魆风骤雨 犹暴风骤雨。
拏风跃云 比喻气概雄伟。
捉风捕月 见“捉影捕风”。
捉风捕影 见“捉影捕风”。
追风逐影 见“追风蹑景”。
追风逐日 同“追风逐电”。
追风逐电 形容速度极快。多指马飞速奔驰。
追风摄景 见“追风蹑景”。
追风蹑影 见“追风蹑景”。
追风蹑景 形容速度极快。
追风掣电 同“追风逐电”。
逐风追电 追赶迅风和闪电。
逐电追风 见“逐风追电”。
骤雨狂风 见“骤雨暴风”。
骤雨暴风 亦作“骤雨狂风”。亦作“骤风暴雨”。来势急遽而猛烈的风雨。
骤风暴雨 见“骤雨暴风”。
栉沐风雨 同“栉风沐雨”。
栉风酾雨 见“栉风沐雨”。
贞风亮节 犹言高风亮节。
招风惹雨 见“招风惹草”。
占风望气 察看风向云气。亦比喻看风使舵,随机应变。
占风使帆 比喻随机应变,看风头办事。
沾风惹草 比喻卖弄风流,挑逗、勾引异性。
云涌风飞 见“云涌飙发”。
运斤如风 见“运斤成风”。
月朗风清 月光明朗,微风清爽。形容宁静美好的月夜。
渊涌风厉 如水之涌,如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。
雨僽风僝 见“雨僝风僽”。
余韵流风 传留后世的韵致风度。《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》:“家传旧清白,余韵流风正洋溢,愿寿考弥高,华峰难敌。”
雨宿风餐 见“雨卧风餐”。
雨顺风调 调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
玉树临风 形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。
遇事生风 一有机会就挑拔是非,引起事端。
雨散风流 比喻离散。
雨霾风障 指狂恶的风雨。
雨巾风帽 遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
余风遗文 传留下来的习气和文章。
雨栋风帘 犹言雨帘云栋。
雨僝风僽 谓风雨交相摧折。
雨鬓风鬟 妇女发髻散乱貌。
友风子雨 指云。云以风为友,以雨为子。盖风与云并行,雨因云而生。
有风有化 谓有教育意义。
咏嘲风月 同“咏月嘲风”。
饮露餐风 喝的是露水,吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。
引风吹火 比喻从中煽动,挑起事端。
颐指风使 犹言颐指气使。
遗训馀风 前代遗留下来的风尚教化。
易俗移风 改变习俗,转移风气。
沂水春风 沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
旖旎风光 旖旎:柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。
议论风生 形容谈论广泛、生动而又风趣。
议论风发 形容谈论广泛、生动而又风趣。
一路风清 形容安定升平的景象。
一路风尘 形容旅途辛苦。
遗风馀泽 前人遗留下来的风教和德泽。
遗风馀韵 前人遗留下来的风教和韵致。
遗风馀象 前代遗留下来的风俗和法式。
遗风馀习 见“遗风馀俗”。
遗风馀俗 前代遗留下来的风俗。
遗风馀思 前代遗留下来的风尚情思。
遗风馀烈 前人留传的风教和业迹。
遗风余烈 遗风:前人遗留下来的风尚。余烈:前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。
遗风馀教 前代遗留下来的风尚教化。
遗风馀采 前代遗留下来的风度文采。
遗风逸尘 前代遗留下来的风教和超逸的事迹。
遗风旧俗 前代遗留下来的风俗习惯。
一帆顺风 同“一帆风顺”。
一代风流 风流:本指举止潇洒,富有才华。指创立风尚、为当时景仰的人物。
泱泱大风 泱泱:宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
佯风诈冒 犹言装疯卖傻。
扬风扢雅 品评诗文。
言论风生 形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
烟花风月 指男女情爱之事。
迅雷风烈 犹言迅雷烈风。
寻风捉影 犹捕风捉影。喻说话做事毫无根据。
雪月风花 ①代指四时景色。②喻男女情事。
宿雨餐风 形容旅途辛劳。
宿水飡风 同“宿水餐风”。
宿水餐风 形容旅途或野外生活的艰苦。
腥风醎雨 犹腥风血雨。
斜风细雨 斜风:旁侧吹来的小风;细雨:小雨。形容小的风雨。
啸咤风云 同“叱咤风云”。
潇洒风流 气度超脱,风度大方。亦作“风流潇洒”。
想望风褱 犹言想望风采。
相帅成风 层层影响成为风气。帅,同“率”。
祥风时雨 形容风调雨顺。多比喻恩德。
仙风道气 犹仙风道骨。
仙风道格 犹言仙风道骨。
西风落叶 形容秋天景象。比喻事物已趋衰落。
西风残照 秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”
系风捕景 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。
无风作浪 见“无风起浪”。
无风扬波 犹言无风起浪。喻无端生事。
无风生浪 见“无风起浪”。
吴带当风 唐画家吴道子善画佛像,笔势圆转,所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
握风捕影 犹言捕风捉影。
❽ 魁拔最早出自哪个典故
魃 bá 形声。字从鬼来,从自犮(bá),犮亦声。“犮”意为“向上用力拖拉”。“鬼”指“不可见之物”。“鬼”与“犮”联合起来表示“一种不可见之物把事物往上拖拉”。本义:龙卷风。说明:“魃”,亦称“旱魃”,指能把地面水吸收到空中消散掉的龙卷风。井池的水被龙卷风吸走之后,就没有水来浇灌庄稼了,所以庄稼田就旱了。神话传说,黄帝蚩尤大战中,蚩尤先纵大风雨。黄帝的对策是请旱魃帮助,把蚩尤的大风雨消弭掉。 相关文献资料如下:《山海经·大荒北经》:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤,魃不得复上,所居不雨。”《神异经》:“南方有人,长二、三尺,袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里。一名‘火监’。遇者得之,投溷中乃死,旱灾消。
魁是后来加上去的,魃单独意思就是旱魃,加魁就是魃的王,魃里面最厉害的。
❾ 后卿、嬴勾、旱魃、将臣这些僵尸始祖的故事!!知道的讲一讲哦!
释意及出处旱魃(hàn bá),传说中引起旱灾的怪物。《诗·大雅·云汉》:“旱魃为虐,如惔如焚。” 孔颖达疏:“《神异经》曰:‘南方有人,长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里,一名旱母。’” 唐·杜甫 《七月三日》诗:“退藏恨雨师,健步闻旱魃。” 石灵《捕蝗者》:“本来大家商议要刨旱魃,后来袁大爹着人来叫抬龙王,不要刨旱魃,才改了主意。”相关传说作家孙方之在同名小说的题记中写道:“旱魃,传说中能引起旱灾的怪物,乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂,坟上不长草,坟头渗水,旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃,天才会下雨。鲁中一带乡村中烧旱魃习俗延续至二十世纪六十年代。” 修炼了近千年的僵尸,如果愿意,轻而易举地就可以使一州一县赤地千里、滴水无存,他们因此被称旱魃。僵尸与传说中的吸血鬼有着生理和心理特征的差别。僵尸可分为六级:一是“白僵”,尸体入养尸地后,一月后浑身开始长茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人;二是“黑僵 ”,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时仍怕阳光和烈火,行动也较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血(黑僵与白僵合称为“黑白僵煞”)。全世界乡村和农场已报告出数万起‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,甚至有人认为“野人”就是黑僵);第三种为“跳尸”,黑僵纳阴吸血再几十年,黑毛脱去,行动开始以跳为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜(平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫);第四种“飞尸”,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤;第五种僵尸已近乎魔,名为“魃”,又称“旱魃”“火魃 ”“干魃”,飞尸吸纳精魄数百年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发(古代,瘟疫如果伴随着旱灾蔓延,老百姓们就会坚信不疑地认为是旱魃在作怪);最后一种也是最可怕的僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行,相传华夏大地只出现过一个这样的魔王,千年前它被地藏王菩萨收服为坐骑,赐名为“犼”。 山海经中的旱魃《山海经》所记雨神称应龙。与雨神对应的是旱神,称女魃。应龙和女魃还被引入黄帝与蚩尤之战中,足见此神话已开始历史化。旱魃神话对后世创作影响颇大,如《神异经·南荒经》云:“南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风”,“所之国大旱。一名格子,善行市朝众中,遇之者投著厕中乃死,旱灾消。” 《山海经》里最惨烈动人的故事,是黄帝与蚩尤大战。书中《大荒北经》等多处记载:蚩尤经过长期准备,制造了大量兵器,纠集众多精灵,向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他。应龙是长着翅膀的飞龙,发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中。黄帝听说雷泽里有雷神,长着人头龙身,经常拍打自己的肚子,能发出惊天动地的雷声,就杀了无辜的雷神,用他的皮做成大鼓敲打起来,震破蚩尤的凄风苦雨。黄帝又派了天女魃参战。魃身穿青衣,头上无发,能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力,风雨迷雾顿时消散,黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。
❿ 僵尸 灵魂 {魃(旱魃 火魃 干魃)犼}我想知道僵尸有灵魂吗因为下面这个故事
首先中国神来话里没有将臣这源个人人更不用说僵尸将臣了,完全就是现代人的编造,实际上僵尸这个词直到清朝才被赋予了一跳一跳的那种僵尸形象,最初的本意只有僵硬的尸体。
另外,旱魃与僵尸联系起来也是清代的事情了。
还有,旱魃并没有与蚩尤直接交手的记载,没有旱魃被蚩尤杀死的说法,更不要提制成僵尸之类的事情了,要知道应龙杀蚩尤、夸父。
最后,把犼和僵尸联系起来也是清朝的事情,不得不说清朝于中国罪孽深重啊。
综上所述,将臣是现代虚构,旱魃、犼本来就不是僵尸,也就说问题中的传说一、传说二根本不成立。
僵尸没有灵魂。