女儿出嫁典故

Ⅰ 古时嫁女儿怎么称呼

归

古代“归”的本义抄指女子出嫁，但女子回娘家也称“归”，多意。
（一）本义:女子出嫁
归,女嫁也。——《说文》
帝乙归妹。——《易·泰》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)
女有归。——《礼记·礼运》
妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》
生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》
又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。
（二）指出嫁女儿返回娘家
害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》
大归曰来归。——《公羊传》
又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。
（三）又特指女子被婆家休弃回家

古时称公主出嫁为“出阁”。后来唐朝以后逐渐变为泛指女子出嫁 .

Ⅱ 古代的时候大户人家女儿出嫁都有丰厚的嫁妆，这些嫁妆寓意着什么

古代时候大户人家女儿出嫁，都会伴有丰厚的嫁妆，这样的情形正好和今天的彩礼相反。很多时候女方给的陪嫁物品，比男方给的彩礼，要丰厚很多，而且一旦随着女儿出嫁，这些物品也就不会在追要回来。

当然了这样的情况，大多数情况都发生在了大户人家中；对于寻常百姓而言，也没有这么多的嫁妆，可以随着女儿出嫁，作为陪嫁物品来到男方家中。

这样的情况，直到今天依然存在；很多地方在嫁女儿时候，为了防止女儿受欺负，也会备足嫁妆。

Ⅲ 女儿出嫁古时称什么之喜

出自《诗经·国风·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”，指女子回出嫁。
“之子”：之，答这；子，.古代兼指儿女，在这里专指女性后代；“于归”：古代指女子出嫁。归者，回也，古人认为，女子嫁到夫家，才是真正意义上的回到了家，即，夫家才是一个女子的最终归宿。文人用“于归”这古香古色的词语，作为“嫁人”的替代语，用在婚礼、婚宴上，表示对新人，特别是新娘子的祝福，是很有品味的。

或者称之为：于归之喜／出阁之喜／添妆之喜

Ⅳ 有关“女儿出嫁”的诗句有哪些

挽青丝，双环结;
百合鬓边巧装点。
白婚纱，如飘烟;
红颜新妆比花艳。
鞭炮响，彩带舞;
大红喜字窗前贴。
黑轿车，红玫瑰;
接奴直到郎身边。
醉婚宴，闹洞房;
语笑焉然化难点。
交杯酒，红烛焰;
含羞带怯君共眠。

Ⅳ 给女儿陪嫁两箱丝绸的典故出自何处

这叫做“两厢厮守”，两厢厮守这个词颇有来历，据传在古时江南大户人家版，若生女婴，便在家中庭院栽香樟权树一棵，女儿到待嫁年龄时，香樟树也长成。媒婆在院外只要看到此树，便知该家有待嫁姑娘，便可来提亲。女儿出嫁时，家人要将树砍掉，做成两个大箱子，并放入丝绸，作为嫁妆，取“两厢厮守（两箱丝绸）”之意。

Ⅵ 闺女出嫁年前23不回家有什么典故

在我国复的传统风俗中制，嫁出去的女儿不能回家过年。也就是说，嫁出去的女儿不能回到娘家过除夕和初一这两天，必须等到正月初二，女儿才能和女婿一起来给岳父岳母拜年。这种风俗随着社会和经济的发展，在南方很多地区已不复存在，而在河南、河北、山东、山西等地却还继续保留着。

那么，为什么嫁出去的女儿不能回家过年呢？究其原因，民间有三种种说法：一是嫁出去的女儿回家过年，会把娘家吃穷，二是嫁出去的女儿自己有了家了，应该在自己的家里过年，第三种说法是，女儿回娘家过年不吉利，因为女儿是嫁出去的女泼出去的水，如果夫妻恩爱，婚姻美满，女儿应该在夫家与丈夫和和美美地共渡除夕。如果女儿回家过年，就意味着女儿的家庭出现了变故，要么是丈夫殆亡，要么是婚姻破裂，无依无靠了才回娘家。所以，女儿回家过年被民间视为不吉利。

Ⅶ 描写女儿出嫁的诗句

桃之夭夭复，灼灼其华。
之子于归，制宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
注音：蕡（和焚的读音一样）
蓁蓁（和真的读音一样）
译文：
桃树长得多么壮盛，花儿朵朵正鲜美。
这位女子出嫁后，定能使家庭和顺。
桃树长得多么壮盛，果实累累结满枝。
这位女子出嫁后，定能使家庭美满。
桃树长得多么壮盛，绿叶茂盛展生机。
这位女子出嫁后，定能使家人幸福。

Ⅷ 请求女儿出嫁的动人诗万分感谢！

七言藏头 一往情深
祝福佳偶天成之娘心

一衣带水乐鸳鸯
往日亲恩伴爱长
情寄他乡莫忘本
深怀版故里有爹权娘

注：
前两句为祝福异国良缘美满幸福，后两句为期盼姑娘远嫁他乡后，记着父母一直会为她祈福。由于是两种情绪，分开成为两首，意境可能更适合今人感受。
往日双关。一为往日的亲恩，二为寄往日本的亲恩。
深怀，深深地怀念和铭怀故乡和父母的养育之恩。

Ⅸ 嫁女儿古文怎么形容

古代“归”的本义指女子出嫁，但女子回娘家也称“归”，多意。
（一）本义:女子出嫁专
归,女嫁也。—属—《说文》
帝乙归妹。——《易·泰》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)
女有归。——《礼记·礼运》
妇人谓嫁曰归。——《公羊传·隐公二年》
生女有所归,鸡狗亦得将。——杜甫《新婚别》
后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。——明·归有光《项脊轩志》
又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。
（二）指出嫁女儿返回娘家
害瀚害否,归宁父母。——《诗·周南·葛覃》
凡诸侯之女归宁曰来,出曰来归。——《左传·庄公二十八年》
大归曰来归。——《公羊传》
又如:归安(旧时谓出嫁的女子回娘家省视父母);归宗(出嫁女子回归娘家)。
（三）又特指女子被婆家休弃回家

古时称公主出嫁为“出阁”。后来唐朝以后逐渐变为泛指女子出嫁 .

Ⅹ 送女儿出嫁,有一个灯笼的民间故事

春节
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。 中国人过春节已有4000多年的历史。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束，在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。
春节 春节在农历中代表着新年到来，这一天里，家家户户都在门上贴上祈福的大红对联，并燃放鞭炮，希望来年顺利。 根据传说，很久以前，有一只叫“年”的凶猛的怪物，不停制造恐慌。 天神将它囚禁在大山内部，每十二个月才让它出来一次。 十二个月过去了，年被放了出来并开始为非作歹。 人们讨论对付年兽的方法，有的人说年怕见红色、火光和噪声。 人们张贴写着吉利话的红对联，放炮竹，并敲锣打鼓。 怪物害怕得发抖。 夜幕降临，所有的人家都点亮了灯笼。 怪物被吓坏了，从此躲入深山，再也不敢出来。 年兽被打败了，但庆祝新年的习俗一直延续至今。
元宵节
农历正月十五是元宵节，这个习俗要追溯到两千年前。 传说在天庭里，天帝过着无聊又无趣的生活。 当他听说地面上的人们生活得幸福美满时，他十分恼怒。 于是他派出了一只浑身燃烧着火焰的仙鹤到人间，在正月十五那天将人间烧毁。 一位好心的仙女下凡去通知人们这件事。 有个聪明的人提出每个人都要马上点亮一盏灯笼。仙女又说应该把仙鹤关在一个笼子里并将火熄灭。 当仙鹤降临到人间时，它被逮了起来并装入一个无法燃火的笼子里。 人们点亮了灯笼，燃放鞭炮和烟花。天帝看到人间失火后非常高兴。他认为仙鹤已经成功摧毁了人间。 事实上，人们举着灯笼游行来庆祝他们的胜利。为了纪念这一日，人们悬挂灯笼或提着花灯上街散步。这就是元宵节。