银子弹典故
❶ 有个典故,蒋纬国在上海被一大亨打了三巴掌,蒋介石要了三架飞机!
被打的是蒋介石的外甥俞洛民不是蒋纬国，飞机是10架，打人的是英租界巡捕督察长陆连奎。
本文摘自《文史春秋》2004年08期，作者：徐世尧，原题为《陆连奎：旧上海滩的督察长》
陆连奎虽然为所欲为，在上海滩呼风唤雨，但终于有一日在自己开办的中央旅社里栽了跟斗，而且跌得鼻青眼肿。
某日，陆连奎到浙江路中央旅社与情人幽会。他们挽着手正上电梯时，恰巧一位拎着皮箱的青年也上电梯，因为人挤，无意把皮箱角碰在陆连奎“秘密夫人”的玉腿上。
这位小姐姓刘，长得妩媚可爱、楚楚动人，是陆连奎新近搭上关系的，所以更为宠爱。“哎哟！”刘小姐一声尖叫，陆连奎朝那青年瞪了眼，顿时火冒三丈。本想当场发作，但知道这位青年是住旅社的客人，自己是老板，他忍住了，挽了刘小姐径直上楼，送进了他自己的房间。安顿好情人，就去找那拎箱青年的房间。门被敲开后，陆连奎气势汹汹地问：“你这箱子里装的是什么东西啊？快打开箱子，我要检查。”陆存心找其麻烦。谁知那青年根本不买他的账，反唇相讥，毫不让步。
“啪”，一记耳光打在青年脸上，陆督察长忍无可忍了。
“你敢打人，好！我告诉你，打人是要付出代价的。”
陆连奎一听此言，更是火上浇油，心想我堂堂巡捕房督察长，在自己管辖的公共租界打人还要付出 代价，岂非天大笑话！就是杀人，你奈何得了我吗？想到这里，陆连奎拍拍腰里的手枪，逼近那个青年：“好！好说！既然打耳光有价钱，那我再来几下，左右开弓两下耳光，一共多少钱？请开个价钱，明天我开支票付总账！一两百万我也付得起！”说着顺手又给那青年一个耳光。青年人被打得双颊血红，满脸浮肿起来。陆连奎嘴巴一歪，手下人就把那青年抓起来押走了。
万籁俱寂，月光似水，好一个宁静的夜呵。
此时，陆连奎正与刘小姐在席梦思上亲亲热热，“叮铃铃……”一阵急促而清脆的电话铃声在午夜响个不停，“你是陆连奎吗？我是上海市长吴铁成。我问你，知道你刚抓的什么人吗？……不知道？我告诉你，他是蒋委员长、蒋主席的外甥俞洛民！”听到“蒋委员长”四个字，陆连奎惊得目瞪口呆，失魂落魄。天下人都可以得罪，可蒋介石家的人是万万碰不得的呀，自己偏偏倒霉撞上了，想想白天打那青年的光景，陆连奎的头皮发麻了。
他一骨碌从床上爬起，哆哆穿好衣服，根本不顾那睡眼惺松的小美人，慌慌张张把锁在302室的青年请到自己的房间，陪着笑脸左一个俞先生，右一个俞先生，请求原谅。连夜设宴为俞先生压惊，还要小情人亲自斟酒夹菜。俞洛民看了发笑，他这次到南京领军饷，回上海时想买点东西，故入住中央大旅社，想不到会遇到这样一个蛮不讲理的大亨。
蒋介石听说自己的外甥在上海被打，而那个狂徒还夸口，打人一两百万也付得起时，并不恼火，微笑着对吴铁成说：“这位陆先生很有钱，好吧！我外甥被打就不用他赔偿了。现在国难当头，为了抵抗日军侵略，就叫他捐10架飞机吧！”
陆连奎闻知这一消息，犹如当头吃了一记闷棍，脑袋“轰”然一声，嗡嗡响个不停。他原想赔上一两万元了结此事，想不到蒋委员长竟要10架飞机。天哪，我哪有这么多钱啊？别说10架，就是一两架，倾家荡产恐怕还不够这个数。陆连奎的威风没有了，他哭丧着脸，找到好友国民党中央委员褚民谊，说自己在上海只开了中央旅社和中央饭馆，还有游泳池和一家百货公司，把性命搭上也捐不出10架飞机，请褚民谊帮忙求情。后经褚民谊多方奔走，托关系讨价还价，结果以捐献一架飞机抵消了两记耳光之债。
陆连奎打耳光赔飞机的事很快传开了，上海老百姓拍手称快，那些平时受陆连奎欺压、敢怒不敢言的“冤家”更是弹冠相庆，终于出了一口恶气。连师傅黄金荣也特意摆了一桌丰盛酒菜，端着酒杯笑骂陆连奎“背时”了。
陆连奎遭此一劫，元气大伤，开始走下坡路了……
《文史春秋》2004年08期，作者：徐世尧
❷ 是战国四公子的一个典故
冯瑗客孟尝君？
贴一段，和你说的不太一样。
孟尝君身边的办事人员因为孟尝君看不起他回，便拿粗答劣的饭菜给他吃。过了不久，冯谖靠着柱子弹他的剑，唱道：“长铗啊，回去吧！吃饭没有鱼。”办事人员把这情况告诉孟尝君，孟尝君说：“给他鱼吃，按照门下的食客那样对待。”过了不久，（冯谖）又弹着他的剑，唱道：“长铗啊，回去吧！出门没有车。”办事人都笑话他，并把这情况告诉孟尝君。孟尝君说：“给他准备车，按照门下坐车的客人一样对待。”于是冯谖乘着他的车，举着他的剑，去拜访他的朋友，说道：“孟尝君把我当作客人看待了。”这以后不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长铗啊，回去吧！（在这里）没有办法养家！”办事人员都厌恶他，认为他一味贪求不知满足。孟尝君问道：“冯先生有父母吗？”答道“有个老母亲。”孟尝君派人给她吃的用的，不让他缺少什么。于是冯谖再也不唱歌了。
❸ 中国八年抗战的典故
中国空军与日军激战8年，创造了无数辉煌：抗日天神高志航指挥我们的战斗机在回8.13空战中击落日机6架，答自己无一伤亡，使中国空军一战成名；飞行员阎海文在飞机中弹跳伞后落入日军包围，敌人要他投降，他拔出佩枪杀了几个鬼子后把最后一颗子弹留给了自己。牺牲前高呼：“中国无投降之空军！”；飞行员沈崇诲在飞机被敌人舰炮击中后毅然驾机撞向敌舰，与敌同归于尽,让鬼子领教了中国的神风特攻...中国空军的200多架飞机在开战不久就打光了，后来国家集中有限的财力坚持打掉多少就买多少。后在美国援华航空队的帮助下，坚持到了1945年，我们扬眉吐气的时候到了，芷江会战，中美联合空军完全掌握了制空权，鬼子也尝到了被飞机狂轰滥炸的滋味，此次战役是抗战史上歼敌最多的一次战役。
❹ 清溪小姑是谁有什么典故
清溪小姑
南北朝的刘宋时期，会稽（今浙江绍兴）人赵文韶，在京城（今南京）担任太子宫中的扶侍。他寄住在紫金山脚下清溪河的中桥，与尚书王叔卿的家只隔着一条巷子，相距大概二百来步。在一个月色明朗的秋夜，赵文韶抬头仰望着明月，心中生起浓烈的乡思，他斜靠在自家的门框上，唱起了《西夜乌飞》这首歌，歌声如泣如诉，凄婉哀怨。正唱着，忽然看见一个穿着一身青衣，年纪大概十五六岁的丫鬟，向前走来对他说：“王家娘子让我来告诉您，听到您一个人在这里唱歌，是否感到很孤寂？我们正在玩一个门人逐月的游戏，您是否愿意一起参加？”当时四处的人声还没有静下来，赵文韶对来人丝毫也不怀疑，于是彬彬有礼地回答青衣女，邀请王家娘子马上过来。
不一会儿，王家娘子到来了，她大约十八九岁，款款而行，姿态容貌都十分可爱，随身还带着两个丫鬟。赵文韶问她家住在哪里，她举手指了指王尚书的房子。她对赵文韶说：“我是因为听到您的歌声，所以前来相见，难道只能听那一首吗？”赵文韶立即又为她唱了一曲《草生盘石》，歌声清亮流畅，婉转动听，深合女子的心意。她听到歌声里面隐含的淡淡孤独和哀怨，就对赵文韶说：“只要有了瓶，哪里还怕没有水啊？”并回头对丫鬟说：“回去把箜篌拿来，让我为扶侍弹一曲。”没有多久，箜篌拿来了，女子在琴弦上拨动了两三下，声音泠泠清越，凄楚异常。女子于是吩咐丫鬟唱《繁霜》，自己则解开裙带把箜篌拦腰系着，弹着箜篌相和着歌声。《繁霜》歌中唱到：“曰暮风吹，叶落依枝。丹心寸意，愁君未知。歌《繁霜》，侵晓幕。何意空相守，坐待繁霜落。”一曲唱完，夜已经很深了，女子于是留下来与赵文韶相拥共寝，四更过后，才飘然离去。临行时，她摘下金簪送给赵文韶，赵文韶也把一只银碗和一枚白琉璃勺子回赠给她。
天亮以后，赵文韶到外面去，很偶然地来到清溪庙里休息，突然看见自己昨夜赠给那名女子的银碗放在庙里的神座上，他感到非常迷惑不解，转身走到屏风后，发现白琉璃勺子也在，昨夜那女子弹的箜篌也在那里，箜篌上的裙带还同原来一样地系着。清溪庙中只有清溪小姑的神像，一个青衣小丫鬟站在神像跟前，赵文韶仔细辨认，发现他俩都是昨夜见到过的人。从这天起，清溪庙里的神像便不知去向。这件事发生在宋元嘉五年。
附吴均《续齐谐记》原文：会稽赵文韶，为东宫扶侍，坐清溪中桥，与尚书王叔卿家隔一巷，相去二百步许。秋夜嘉月，怅然思归，倚门唱《西夜乌飞》，其声甚哀怨。忽有青衣婢，年十五六，前曰：“王家娘子白扶侍，闻君歌声，有门人逐月游戏，遣相闻耳。”时未息，文韶不之疑，委曲答之，亟邀相过。须臾，女到，年十八九，行步容色可怜，犹将两婢自随。问：“家在何处？“举手指王尚书宅，曰：“是闻君歌声，故来相诣，岂能为一曲邪？”文韶即为歌《草生盘石》，音韵清畅，又深会女心。乃曰：“但令有瓶，何患不得水？”顾谓婢子：“还取箜篌，为扶侍鼓之。”须臾至，女为酌两三弹，泠泠更增楚绝。乃令婢子歌《繁霜》，自解裙带系箜篌腰，叩之以倚歌。歌曰：“曰暮风吹，叶落依枝。丹心寸意，愁君未知。歌《繁霜》，侵晓幕。何意空相守，坐待繁霜落。”歌阕，夜已久，遂相伫燕寝，竟四更别去。脱金簪以赠文韶，文韶亦答以银碗白琉璃勺各一枚。既明，文韶出，偶至清溪庙歇，神坐上见碗，甚疑；而委悉之屏风后，则琉璃勺在焉，箜篌带缚如故。祠庙中惟女姑神像，青衣婢立在前，细视之，皆夜所见者，于是遂绝。当宋元嘉五年也。
❺ 一副对联，两个典故
这是一片博文，原文如下：
近日翻阅我剪贴的对联，其中有一副很有意味的对联：“官无长物唯求石；家有遗书何用金。”
实际上，这副短短只有十四个字的对联，包含着两个典故。
上联说的是， 东汉末年，有个名叫陆绩的官员为政清廉。他任郁林(现广西玉林)太守几年，任期届满还乡时，一家四口及全部家当不足一船。装完船后，艄公三篙头对陆绩说：“你任太守多年，今日还乡所带东西不及一介寒士。船太轻了遇到大风很危险，得想办法增加一些重量。”陆绩与家人商量后，买了一担笋干，两只坛子，装满咸菜以压船舱。但船还是太轻，而此时陆绩身上的银两所剩无几。怎么办？忽然他看到岸边有一块七八百斤重的大石头。经打听，这块石头没有主人，陆绩雇请民工把它搬上船来。
行至中途，一帮水盗拦截了官船。他们蹿上官船，揭开正在煮菜的锅盖一看，里面仅是一点青菜。就说：“看来你这个官舍不得吃，舍不得穿，一定是个守财奴。”他们翻箱倒柜，打破坛子，结果一无所获。当他们揭开舱板看到那块大石头时，个个疑惑不解。艄公介绍：“这块石头是作压船之用。”水盗首领听后感慨地说：“我在江湖闯荡多年，今天第一次遇到这样的官员，这样的官船。”艄公说：“陆大人为官两袖清风，就是俸银，他也常常拿来周济百姓。如今离任返乡，只有几件破行李。”水盗首领听说眼前就是以廉政爱民著称的郁林太守陆绩，抱歉地说：“如果早知是陆大人的船，我们就不来了。”
陆绩以石压船还乡成为美谈。几个士人把陆绩用来压船的那块石头收藏起来，吟诗赞颂：“郁林太守史称贤，金珠不载载石还。航海归吴恐颠覆，载得巨石知其廉。”这块巨石也因陆绩被人们称为“廉石”。
下联颂的是，宋代爱国主义诗人陆游，一生著述甚丰，有文集七种169卷，诗近万首。是说他的遗著价值远比金钱还贵。
下联关于陆游的典故就不展开来说了。这里要说的是上联的联语中的“长物”问题。
什么叫“长物”呢？长物就是指多余的东西。
《世说新语·德行》载：“王恭从会稽还，王大（忱）看之。见其坐六尺簟（一种竹席），因语恭：‘卿东来故有此物，可以一领及我。‘恭无言。大去后，即举所坐者送之。即无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰: ‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物’。” 这王恭为官也确清廉，连一领多余的竹席都没有。因而他不置长物的美名也留了下来。
是不是一个人有多余的长物，也就是多余的财物就不好了。这不能一概而论，关键要看这些多余的财物获得的途径。如果是通过个人的勤劳努力，艰苦奋斗，不违反道德、法律等途径获得，那么，这些多余的财物就“多多益善”，那怕堆出“金山、银山”，也无可非议，还应该大力弘扬。因为这些多余的财物对社会有益，对人对己都有利。为社会创造更多的财富的同时，可以捐献社会，帮助更多的人，使自己过上更加富裕的生活。这是社会发展的终极目的啊！因此，国家像李嘉诚、曾宪梓、马云、禹敏洪、王石等这样的创业型人物，创造出来的财富，不是多了，而是少了。如果通过个人的出卖良知、违法乱纪，如商官勾结等途径获得，那么，这些多余财物越多，受害的人也越多，个人的罪行就越深重，最终就会“自取灭亡”走上“断头台”。如时下的假疫苗事件。靠造假疫苗的途径获得更多的财物，就会害更多的人，罪行就更深重。
至于改革开放以来，官场腐败，大小官员，“老虎苍蝇”纷纷落马，更能说明，这些腐败官员通过买官卖官，行贿受贿，权力寻租等非法途径，获得的财物越多，罪行越重，最终不但不能过上富裕的生活，反而过上了牢狱生活，只有悔恨终生的分，有的甚至连生命都搭上，一颗子弹就终止一生。
据传，明朝的开国皇帝朱元璋曾给他手下的人算过一笔账：老老实实地当官，守着自己的奉禄过日子，就像守着“一口井”，井水虽不满，但可天天汲取，用之不尽。朱元璋的这个账算得颇有道理，这里不妨称之为“一口井”哲学。
古往今来，被法办的贪官，都有一个最大的教训，就是守不住自己的那口“井”，这些贪得无厌之徒，总嫌“水井”不满，于是利用职权，不择手段地谋取不义之财，当他们的“长物”，这些多余财物如大江大河之水滚滚而来时，也就是连他们自己一同毁灭之日。这个教训不可谓不深刻，为什么还要贪图这些“长物”，不引以为戒呢？
一副对联，两个典故，上联告戒为官要清廉，不要贪图“长物”；下联教人要明白，比金钱还珍贵的东西是什么，是书本，是知识，是智慧。可谓发人深省，耐人寻味。
❻ 在我的地盘就得听我的！古人说的“没有规矩不成方圆”有什么典故吗
1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授。但他回答说内：“为了抉择真理，容为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国 23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。
此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。
❼ 黎元洪的轶事典故
1911年10月17日，湖北军政府门前祭坛高筑。祭坛前香烟缭绕，坛上黄帝轩辕氏灵位庄严肃穆。灵前摆设香案，陈玄酒，旗立两侧，鼓乐喧天，湖北军政府都督黎元洪跪读祝文，三军鸣枪，全体跪拜，山呼万岁。这是湖北军政府祭黄帝仪（一说为祭天大典）的盛典，也是黎元洪视职的庆贺大典。
辛亥革命首义取得取成功，照理说应该推选一个有才干、孚众望的革命中坚人物出来担任新政权的首领，以便把革命进行到底。
有的革命党人回忆说，武昌起义爆发后，黎元洪及其他的湖北军政要员员纷纷躲藏逃路，省城很快被革命军控制。当时，黎元洪躲在姨太太黎本危的床底下，被部下马队第一标第一营的排长萧燮增知道。萧带班长虞长庚把黎元洪从床底下拖出来，他们用手枪逼首黎元洪来到省咨议局（即今阅马元红楼），将其关押在楼以上兵守卫。黎当时吓得魂不附体，一言不发，像个木菩萨。有的人持另一种说法：武昌起事后，黎元洪更换便衣，由执事官王安澜带领，躲到黄土坡刘文吉参谋家中。当革命军闻讯找来时，黎元洪吓得躲到屋中蚊帐后面，又从帐后钻入床下。革命军马荣将子弹上膛，命他出来，黎元洪见再也无法躲避，只好从床下爬出来，最后被革命军推上了湖北军政府都督的席位。以上两种传说，反映了黎元洪被胁迫参加革命的事实。
就在武昌起事的第二天早晨，革命军在黄土坡找到了黎元洪，当即将他带到楚望台，接着又拥至资议局，让他出任都督。但黎元洪执意不肯接受。他说：“此举事体重大，务要慎重。我不是革命党，我没有做都督的资格，够资格的是孙文，你们何不接他来担任都督。”这时，革命军将预先拟好的安民告示拿出来要黎元洪签字，黎元洪像怕被蛇咬一般，连声说“莫害我，莫害我！”黎元洪这种消极抗拒的态度激怒了周围的革命党人，他们气愤地骂道，“黎元洪不识抬举，是满清的忠实走狗”，“干脆给他个枪子儿吃算了”。在场的李翊东也大怒，他举枪对着黎元洪吼道：“你本是满清奴才，当杀！我们不杀你，举你做都督，你还不愿意。你甘心做清朝奴才，我枪毙你，另选都督。”说着就要扣动板机，吓得黎元洪面无人色，出了一身冷汗。此后几天，黎元洪一直是不思米食，缄默不语，他抱定主意既不再做清朝官事吏，亦不宜担任革命军职务。直到1911年10月13日黎元洪仍不肯就任都督，革命军只好将他软禁在军政府。他整天愁容满面，心思重重。心想，这下可完了，朝廷把我当叛徒，党人把我当囚徒，妻妾儿女，不得见面，如有手枪在身，莫如饮弹自尽，一致了之。由此可见，当时黎元洪消极抗拒的决心之大。
萧致治：“床下都督”并不是真的，当时黎元洪并没有躲在床下。我在上世纪八十年代曾问过喻育之——他是最后一位去世的辛亥革命老人——黎元洪究竟是不是躲在床下？他说这个事情并不是事实，黎元洪当时是躲在帐子后面，并不是后来说的是革命党人从床下把他拉出来的。但不管怎么说，黎元洪当时杀了革命党人，是与革命为敌的，但之后随着形势转变，他也被动地参加了革命。毕竟他没有主动组织军队镇压革命党人，他只是躲起来了。而且根据当今一些回忆录记载，在辛亥革命前革命党的领导人就曾策划过，如果革命后没有首领的话，就拥护黎元洪为领袖。当天清晨，马荣把黎元洪找到之后。就把他带到楚望台军械库。吴兆麟得知黎元洪即将到来，就把部队组织起来，列队欢迎，希望他能出来指挥作战。在楚望台停了几个小时后，到了10月11号中午，黎元洪就被带到谘议局，除了革命党人之外，谘议局的一些议员，主要是立宪派，也都请来了。大家就推举黎元洪为中华民国军政府鄂军都督。 然而，随着革命形势的发展，随着汉口、汉阳的先后光复，以武昌为中心的革命大有形成波澜壮阔之势。在这种形势下，黎元洪看到武汉三镇已归民军掌握，于是，他的态度也开始有了一些变化，这个变化的首要标志就是剪掉长辫。
1911年10月13日，革命军的炮队击退了清政府的兵舰，黎元洪得知此消息后，表面上一副苦愁，但暗中已开始盘算，准备接受革命军的要求。这天下午，他开口同革命党人甘绩熙和陈磊说起话来。甘说：“你这几天总是苦脸对待我们，太对不起我们。我们抛头颅，洒热血，换来今天成绩，抬举你做都督。革命成功了，你可做华盛顿；革命不成功，你可做拿破仑。你很讨便宜呢！你再不下决心，我们就以手枪对你。”黎元洪答复说：“你年轻人说话不要太激烈，我在此近三日，有什么事对不起你们？”陈磊接着说:“你的辫子就对不起我们，武汉三镇人人都剪辫子，你身为都督，就该做个模范，先剪掉辫子，以表示决心。”黎此时也顺水推舟地说道：“你们不要如此激烈，我决心与你们帮忙就是。你们说要剪辫子，我早有此意，你们找个理发匠来，我把辫子剪去就是了。
甘绩熙见此状，立即报告有关方面，并请来了理发师。理发师请示道：“都督剪去辫子，留多长头发？”黎元洪签道：“剃个光头。”不到半小时，理发师便给黎理了个光头。这时的黎元洪头是圆的，肩是圆的，身子也是圆的，肥头大耳，顶放青光。蔡济民在旁打趣道：“都督好像个罗汉。”黎元洪嘻嘻一笑说：“像个弥勒佛。”一句话惹得周围开怀大笑。黎元洪去掉发辫后，吴兆麟还特地买回一挂鞭炮，以示庆贺。接着士兵们请去掉长辫的黎元洪训话，黎元洪说道：“元洪不德，受各位抬举，众意难辞，自应受命。我前天未下决心，昨天也未下决心，今天上午也未下决心，现在是已下决心了。无论如何，我总算军政府的人了。成败利钝，生死以之。”黎元洪的一席讲话赢得了与会者的热烈掌声。正是由于有了这种转变，也才有了1911年10月17日祭天大典中黎元洪的就职表演。 辛亥革命时，黎元洪首先想到的是家人。清兵进攻汉口时，他托人在上海的公共租界租房子，把家人送去避难。黎家人在上海不随便外出，遇人问话，不说来自武昌，也不说姓黎，而说姓吴——用黎的妻子吴敬君的姓。
黎在天津时，每日8点吃早餐，餐后浏览报纸。看到中国的政局恶化，就用练习毛笔字来排遣烦闷。午饭后他会睡午觉。晚饭后和家人在客厅里聊天，除新闻外多是家长里短。他很喜欢在这时听留声机。9点回卧室就寝。 黎感到精神不振时，便在清晨骑马出游。黎家的花园里有个自建的网球场，他常在下午打上一小时网球，到了冬天便把网球场改为溜冰场，自娱自乐。在北京任大总统时，他常到北海去溜冰。
黎的另一个爱好是京剧。每逢春节，黎家总是邀请京剧名角和杂耍艺人到府演出。在北京时，他常到城南游艺园看戏，这是大众游乐的场所。黎出门看戏或看电影多不要人跟随，相当平民化。 黎热心教育，屡屡助学。他捐2000元中国银行股票开办天津北塘第一所小学。南开创校他捐“七长公债”1万元。家乡黄陂创办前川中学（今黄陂一中）他捐款3万、家乡黎家河创办孝义学堂（现大悟县彭店乡黎家河）。他还曾拨中兴煤矿10万元股票，筹备创办江汉大学。后学校未成，筹款被用来建了一座体育馆，即武汉大学的宋卿（黎元洪字）体育馆。
❽ 长歌行这首诗的意思,还有七步诗和出塞的意思
1、长歌行
译文：
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春专天把希望洒满了属大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
原文：
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
2、七步诗
译文：
锅里煮着豆子，豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢！
原文：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
3、出塞
译文：
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
原文：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
❾ 求经典骂人典故
楼主的问题还挺有意思的，我试着说几个：
1、“坐请坐请上座，茶敬茶敬香茶”
这是苏轼的一个小故事，一日他去山中游玩，路过一座寺庙，就进去歇歇脚，寺里的老僧颇为势利，打眼一看见苏轼衣着简朴，觉得只是一个普通人，言语中也就很冷淡，只是淡淡地说：“坐，徒儿，茶。”
待到两人落座闲聊了几句后，苏轼谈吐不俗，气度高雅，老僧暗暗吃惊，也客气了许多，把苏轼让进大殿就坐，亲自搬了把椅子道：“请坐，徒儿，敬茶。”
两人又聊了一会儿，苏轼字字珠玑，妙语连珠，老僧佩服得五体投地，问起苏轼的姓名，才知道这是名满天下的苏大学士，连忙将苏轼请到内堂，连声说：“请上座，徒儿，快敬香茶。”
苏轼很反感老僧的前倨后恭，起身要告辞，老僧却再三请求苏轼留一副手迹给他，苏轼推辞不过，便挥笔写了一副对联：“做请坐请上座，茶敬茶敬香茶。”暗暗讽刺。
2、“想君小时，必当了了”
这是以“融四岁，能让梨”而著称的东汉末年北海太守孔融幼时的小故事，这一年他随父亲去洛阳游玩，一天突发奇想，独自去拜访当时颇有名望的士人李元礼，看门人不让进，他便说：“我与李大人是故交。”从而顺利地见到了李元礼。李问他：“我们有交情吗？”孔融很机智地回答：“我的先祖孔子曾向您的先祖老子（即李耳）问礼，所以我跟大人也算是故交。”
在场的人包括李元礼在内都对孔融的机敏灵变啧啧称奇，惟独有一位叫做陈韪的客人不以为然，讥讽道：“小时了了，大未必佳。”意思是别看这小子现在鬼灵精怪，长大了说不定就泯然众人了。孔融马上说：“想君小时，必当了了。”意思是您说得对，我看您小时候必定是聪明伶俐的。这一招以彼之道还施彼身使得恰到好处，让陈韪很没面子。
3、“三十年前尘土面，如今使得碧纱笼”
大唐乾元年间进士王播的故事，他年轻时家境贫寒，寄居在扬州一座寺院里复习功课准备参加科考，久而久之，庙里的和尚对这个终日闷头读书、不事生产只吃白食的人非常厌恶，有一天就想整他一下，由于寺院开饭是以敲钟为号，因此这一天和尚们故意吃过饭才敲钟，王播听到钟声来到饭堂，发现只剩下残羹剩饭，非常愤怒，但又对寄人篱下的现实无可奈何，只好作罢，提笔在墙上写了两句诗抒发心情：“上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。”阇黎是对和尚的一种称呼。
后来王播发奋读书，终于考中进士，并被派到扬州做官，他上任后又故地重游，来到当年寄居的这座寺院，此时看到的却只有和尚们的谄媚和逢迎，甚至当年落魄时写的两句诗也被和尚罩上了碧纱保护起来。王播非常感慨，就又提笔续了两句：“三十年前尘土面，如今使得碧纱笼。”算是小小的讽刺了一下。
4、“井底蛤蟆穿绿袄，落汤螃蟹着红袍”
这是明代才子解缙小时候的故事，他幼时便以通晓诗书，善作文章闻名乡里，特别善于对对子，有一次一位尚书听说他的事迹，故意把他叫到府上，意欲考校一下。赴约的解缙穿着一件绿色的袄，尚书便说：“井底蛤蟆穿绿袄。”解缙看到尚书穿着一件红色袍子，张口对到：“落汤螃蟹着红袍。”当然后来这两个人惺惺相惜，成了知交。
5、“宋张弘范灭宋于此”
张弘范是地地道道的汉人，出生于北宋时期河北保定一带，后来金国灭北宋，他父亲便投靠金国，再后来金又被蒙古所灭，张弘范因为出众的军事才华得以入仕蒙古，成为蒙将伯颜的先锋将军，统兵南下攻宋，上演了一幕汉人打汉人的悲剧，但是张弘范不但不以为耻，反而得意洋洋地在一首诗里写到：“我军百战征袍红，俱是汉人儿女血。”等到张洪范在崖山战役中击溃宋将张世杰的水军、彻底灭亡了南宋皇朝后，竟然在崖山一块石头上狂妄地写下“张弘范灭宋于此”几个字。
斗转星移，百余年后汉人朱元璋揭竿而起，驱逐了鞑虏，恢复了汉人江山，有一位书生一次到崖山游历，看到了张弘范当年的字迹，不由义愤填膺，挥笔在前面加了一个“宋”字，这句话就变成了“宋张弘范灭宋于此”，也成了对汉奸的绝妙讽刺。
6、“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”
这是唐代诗人杜牧一首诗中的两句，其中的典故与南北朝时期南梁朝武帝萧衍有关，他虽然于治国上颇有建树，但是也因酷爱佛教而受到后世非议，并被冠之以“和尚皇帝”的称号。他在位后期，居然上演了几次到寺中出家的闹剧，甚至要大臣们用钱来赎，前后花费了四亿钱之多，由此朝政也渐渐荒废。
杜牧生活的唐中期时代，也是佛教大发展甚至是恶性发展时期，因此杜牧本人对佛教有一种厌恶情绪，使他对以“佞佛”著称的梁武帝颇有微词，因此在这首诗里，前两句描绘了江南风光，后两句话锋一转，表明上赞叹寺庙规模宏大，实际上暗讽了萧衍盲目崇信佛教的荒唐可笑。
❿ 一夫当关，万夫莫开的典故啊具体的哦!!
唐玄宗天宝年间，李白看到朝政腐败，奸臣当道，预感到潜伏变乱的危机，他借送朋友入蜀之机写下《蜀道难》这诗揭示现状：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。”
意思是：只要一人把守千军万马难攻占。驻守的官员倘若不是可信赖的人，难免要变为豺狼踞，据险作乱。每日每夜都要躲避猛虎和长蛇，它们磨牙吮血，杀人如麻。
“一夫当关，万夫莫开”，出自唐朝李白《蜀道难》。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。
(10)银子弹典故扩展阅读：
《蜀道难》创作背景：
对《蜀道难》的创作背景，从唐代开始人们就多有猜测，主要有四种说法：甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧，希望他们早日离开四川，免遭剑南节度使严武的毒手。
乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，劝喻他归返长安，以免受四川地方军阀挟制；丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据，不听朝廷节制；丁，此诗纯粹歌咏山水风光，并无寓意。
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于唐玄宗天宝十二年（753年），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房（琯）、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说显然错误。
至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时一直理想去长安做官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。