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了凡的典故

发布时间: 2021-02-16 22:05:59

① 国学经典《了凡四训》,是由历史上哪位历史人物编写,讲的什么

著名《了凡四训》的作者是明朝的袁了凡,他原来的名字叫做袁黄,字庆远,江苏吴江县人。袁了凡的一生本来被一位高人都算好了的,于是他觉得自己的一生都已经被人算定了,没有什么惊喜和期待了,也就没有什么欲望斗志,直到后来有一次见到另一位高人,他才猛然醒悟,自己的人生是靠自己的努力改变的,而不是别人可以算定的,于是他后来通过自己的努力改变了自己的命运。

于是他开始改变自己的生活,然后他慢慢的发现高人算定的开始与他的实际情况不符合,于是他更加坚信自己可以改变自己的命运。所以他后来就把这个经历写成了这本书给自己的儿子,一直流传至今。

② 了凡四训里面讲的什么要具体些

《了凡四训》说白了,就是一部教子的家书,和诸葛亮留下的《诫子书》是一样的道理。从书的名字,我们也能看出,了凡是一个人名,训就是有“家训”的含义在里边。
相传,曾国藩年轻的时候,有一次读到了《了凡四训》,大受启发,从此开始奋发图强,最后能够建功立业。同时,他对袁了凡推崇备至,并将本书列为子侄必读的“人生智慧书”。
说到它为什么是励志智慧奇书呢?主要是了凡先生结合了自己一生的经历,用自己切身的成果,认为人的命是可以改变的,通过努力和修为,都是会有成就的。
了凡先生之所以能有这样的感悟,主要是他年轻的时候曾遇到了一位高人神算子。不仅知道他的过往,还给他算了他的未来。甚至包括他能活多少岁,什么时候死都算了出来。
起初的时候,非常灵验。比如,高人劝他弃医从仕,果然第二年他就高中秀才,就连他在全县和全市的名次,都算的分毫不差;还算他只有俸禄领到91石5斗时,才会成为贡生,虽然期间有几次波折,但是最终也是刚好到了91石5斗时,才被一位姓殷的先生提拔为贡生。经过多次灵验后,认为命已经定好了,那何必奋斗呢?于是陷入了消极的宿命论。
后来,了凡偶然遇到了云谷禅师。他与禅师攀谈良久,禅师告诉他:“命由己立,福自己求,祸福无门,唯人自招。一个人只要真诚用功、多做善事,没有不感应的。” 并拿给他一本《功过格》,让他行善修福。
了凡从此开始行善,从刚开始的3000善事小目标开始做,一直做到最后的大目标10000件善事。在他努力做善事的过程中,他也发现了他的命运在悄悄的改变。以前那位高人给他算的很多地方,都在潜移默化地在发生变化。
例如,高人算了凡参加礼部考试,会考第三名,但结果了凡竟然考了第一名;另外高人还算他考不上举人,结果不仅考中了举人,最后还中了进士,做了宝坻县县令。
于是,他更加相信云谷禅师的话。云谷禅师曾经说过,“命运是可以改造的”。这时候的了凡是深信不疑。所以到了晚年,给子孙留下了一本《了凡四训》。
中华文化博大精深,每一本书里都蕴含着深邃的道理。当我们翻开一部部国学,我们都能从中受益。《了凡四训》也是其中之一,望大家能够研而习之。正所谓“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”,为了自己生活过的更好,为什么不多多行善积德呢?

③ 了凡的故事讲的什么故事啊

读【了凡四训】全在那里呢,或者看电影【了凡四训】
大概意思反正是劝人向善的

④ 了凡四训讲的是什么故事啊

兼融儒释道三家思想,尽现真善美中华文化,通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章,论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。平实而无虚华,深奥而不迷信。

⑤ 怎样讲了凡四训的故事

袁了凡先生访高僧云谷禅师於栖霞山中,并对坐一室.了凡先生与云谷禅师回对坐三昼三夜心中末动一念答.云谷禅师异之,问了凡先生何以如是的因由.了凡先生对曰:我的命运已被孔先生算定,而且事事皆准,无出其右者,故此,在人生中,再也不起心动念有所欲求.云谷禅师笑曰,本以为你是一个圣人,其实也是个标准凡夫啊.
后来禅师与了凡先生在讨论数可逃不可逃,命运是否天已注定这个问题上,云谷禅师给了袁了凡先生一个精到而且是改变其一生的答案:
云谷禅师说:「人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数;极善之人,数固拘他不定;极恶之人,数亦拘他不定.」
云谷禅师让袁了凡明白了一件事情,只要努力做大善事,命就拘他不住了,由此命可改变.
事实上,从袁了凡先生自佛前发弘愿后,发誓行善事三千条,以报天地祖宗之德开始,直到他七十四岁于家中仙逝,他的人生道路完全摆脱了孔先生原来的预测.
正所谓:扩充德性,力行善事,多积阴德,便能违天之孽,享其所作之福.
精通邵雍《皇极数》的孔先生,虽然算准了袁了凡的一生,但也忽略了云谷禅师所说的立命之说,于心中广种福田,求福则福自来.

⑥ 了凡的故事是真的吗

我的确见过能把一件事情算得非常准的人。特别是近期的事情,不论是过去将来,回都很准。但是未答来较远的事情就看情况了,你的每一个念头都在对你的命运做加减乘除,如果没有大善大恶,一般都跑不出之前算出的命运。
蒋介石年轻时去拜访一个老和尚,老和尚说“胜之在川,败之在台”,早就被老和尚看出来了。我的一个亲戚,十几岁时求签算出了四十岁的事情,现在她五十多岁,都应验了,这是真的。你要说是假的,那是因为没遇到有真本事的人(当然你自己也可以学,现在网上易学论坛都很火——但是通常真本事都是要拜师傅学的。。。)
但是算命的目的是认命和改命,你要到网上搜“净空法师 了凡四训”就知道了。。。或者简单点的《圣贤教育改变命运》纪录片。中国传统文化其实统统都是教人如何改变命运的,儒释道都是这么个目的。
所以传统文化中命运的理论是有很深刻意义和原理的。首先要认命(立命之学),然后要改命。不仅仅是一般人提到的很庸俗的那种“命运掌握在自己手中”,一般的人根本就不认命,何谈改命?还是推荐《圣贤教育改变命运》纪录片。如果你是刚对这个有兴趣。

⑦ “了凡问道”的典故

了凡是个人,生活中有很多苦恼,就找一个老和尚开导,具体的忘记了,网络搜了凡四训,有视频的

⑧ 了凡四训简述什么故事

1、主要内容
《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训,以此教戒他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。并且以他自己改造命运的经验“现身说法”:在早期验证了命数的准确性,到后来进一步通晓了命数的由来,说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
2、作品简介
《了凡四训》 又名《命自我立》, 是一本种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄,字坤仪,后改名了凡;是书作于六十九岁,全文分四个部分。作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名。
3、作者简介
袁了凡先生,本名袁黄,字坤仪,江苏省吴江县人。年轻时入赘到浙江省嘉善县姓殳的人家;因此,在嘉善县得了公费做县里的公读生。他于明穆宗隆庆四年(公元1570年),在乡里中了举人;明神宗万历十四年(公元1586年)考上进士,奉命到河北省宝坻县做县长。过了七年升拔为兵部「职方司」的主管人,任中碰到日寇侵犯朝鲜,朝鲜向中国求救兵。当时的「经略」(驻朝鲜军事长官)宋应昌奏准请了凡为「军前赞画」(参谋长)的职务,并兼督导支援朝鲜的军队。提督李如松掌握兵权,假装赐给高官俸禄与日寇谈和,日寇信以为真,没有设防;李如松发动突击,攻破形势险要的平壤,因而打败了日寇。

⑨ 了凡四训里袁了凡的故事是真实的吗

是真的,但是这么多年了,多少有些神化了

⑩ 了凡的故事,好看吗

好看?什么意思?
了凡讲明白了,人道的事实真相和道理方法。
人个个想要,健康,富有,智慧。这个是目标。
有目标,必须要有符合事实的道理和方法,坚持落实,才能见效。
阿弥陀佛,念佛成佛!

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