拉封丹寓言大山临盆

㈠ 外来文化成语40个 急 不要从网页上复印 谢谢

1，火中取栗：比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。
2，旧瓶装新酒：意为新原理与旧形式格格不入，应用新形式表现新原理。“五四”以来，反其意而用之。比喻用旧的形式表现新的内容。
《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
4，杀鸡取卵：为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
希腊《伊索寓言·生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得
5，天方夜谭：（1）书籍：即《一千零一夜》，阿拉伯古代民间故事集。（2）词【书名注释】“天方”即阿拉伯地，“夜谭”释为故事即阿拉伯的故事
6.大山临盆：“大山临盆”是《拉封丹寓言》里的一则故事，因为王小波在自己文章中引用了它来讽刺中国的人文学者而变得出名，这个词汇逐渐变成一个典故式词汇。
7.二而得烛：这是个外国成语，大致意思是与中国的“三个臭皮匠合作一个诸葛亮”相近
8.醍醐灌顶：出于《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”，佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
三位一体、泥塑巨人”等也是外来成语，

㈡ 临盆的大山临盆

出自《拉封丹寓言》里，《大山临盆》，下列是其内容：
“大山临盆，天为之崩，内地为之裂，日月星辰容，为之无光。房倒屋坍，烟尘滚滚，天下生灵，死伤无数…… 最后生下了一只耗子。”
大山临盆主要比喻某些人某些事表面上、形式上做得轰轰烈烈、震耳欲聋的，但从结果上看基本上没有什么价值，“最后生下了一只耗子”。
“大山临盆”和中国传统的俗语“雷声大雨点小”“绣花枕头包稻草”“银样蜡枪头”有某种程度上的类似，不过“大山临盆”更强调“生下了一只耗子”之前对天地生灵的破坏和涂炭，其夸张和贬义的程度要重得多。

㈢ 外来文化的成语20个

，火中取栗：比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。
2，旧瓶装新酒：意为新原理与旧形式格格不入，应用新形式表现新原理。“五四”以来，反其意而用之。比喻用旧的形式表现新的内容。
《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
3，象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
【象牙之塔】原是法国十九世纪文艺批评家圣佩韦批评同时代消极浪漫主义诗人维尼的话。后用以比喻脱离现实生活的文艺家的小天地。
4，杀鸡取卵：为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
希腊《伊索寓言·生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得
5，天方夜谭：（1）书籍：即《一千零一夜》，阿拉伯古代民间故事集。（2）词【书名注释】“天方”即阿拉伯地，“夜谭”释为故事即阿拉伯的故事
6，火中取栗：栗：板栗，坚果。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
7，功德无量：原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人的事情
《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
8， 普渡众生：佛教语。众生：指一切有生命的动物及人。普渡众生：指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
9，大山临盆：“大山临盆”是《拉封丹寓言》里的一则故事，因为王小波在自己文章中引用了它来讽刺中国的人文学者而变得出名，这个词汇逐渐变成一个典故式词汇。
以下全是佛教传来的，印度佛教传入中国以后，经历了一个中国化的发展过程。
10，二而得烛：这是个外国成语，大致意思是与中国的“三个臭皮匠合作一个诸葛亮”相近
11，醍醐灌顶：出于《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”，佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
12，五体投地：两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
13，色即是空：是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“色即是空，空即是色”
14，“放下屠刀，立地成佛”：这句话的意思是：放下妄想、分别、执著，就是佛！
出处 宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
15，色即是空
16，解铃还需系铃人
17，和尚念经，有口无心
18，无事不登三宝殿
19，救人一命，胜造七级浮屠
20，十年修的同船渡，百年修的共枕眠

十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。
7，象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
鲁迅《集外集拾遗·关于知识阶级》：“现在比较安全一点的，还有一条路，而不做时评而作艺术家，要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里，目前自然要比别处平安。”

㈣ 《拉封丹寓言》中《大山临盆》的英文名是什么,最好能给个全诗的英文链接,谢谢。

名字叫：The Mountains in Labour

内容：
ONE day the Countrymen noticed that the Mountains were in labour; smoke came out of their summits, the earth was quaking at their feet, trees were crashing, and huge rocks were tumbling. They felt sure that something horrible was going to happen. They all gathered together in one place to see what terrible thing this could be. They waited and they waited, but nothing came. At last there was a still more violent earthquake, and a huge gap appeared in the side of the Mountains. They all fell down upon their knees and waited. At last, and at last, a teeny, tiny mouse poked its little head and bristles out of the gap and came running down towards them, and ever after they used to say:
“MUCH OUTCRY, LITTLE OUTCOME.”
链接：http://www.bartleby.com/17/1/14.html

㈤ 大山临盆,生出一只耗子什么意思

这篇寓言形容某些事从表面上看做得轰轰烈烈、声势浩大，但结果却没有什么价值。
蹭经验的飘过，继续看黑暗崛起写的《特种教师》去

㈥ 一千零一夜里的四字成语

1，火中取栗：比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了。
2，旧瓶装新酒：意为新原理与旧形式格格不入，应用新形式表现新原理。“五四”以来，反其意而用之。比喻用旧的形式表现新的内容。
《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“没有人把新酒装在旧皮袋里；若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”
3，象牙之塔：指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
【象牙之塔】原是法国十九世纪文艺批评家圣佩韦批评同时代消极浪漫主义诗人维尼的话。后用以比喻脱离现实生活的文艺家的小天地。
4，杀鸡取卵：为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
希腊《伊索寓言·生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得。
5，天方夜谭：（1）书籍：即《一千零一夜》，阿拉伯古代民间故事集。（2）词【书名注释】“天方”即阿拉伯地，“夜谭”释为故事即阿拉伯的故事。
6，火中取栗：栗：板栗，坚果。比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
7，功德无量：原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人的事情
《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。”
8， 普渡众生：佛教语。众生：指一切有生命的动物及人。普渡众生：指普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”
9，大山临盆：“大山临盆”是《拉封丹寓言》里的一则故事，因为王小波在自己文章中引用了它来讽刺中国的人文学者而变得出名，这个词汇逐渐变成一个典故式词汇。
以下全是佛教传来的，印度佛教传入中国以后，经历了一个中国化的发展过程。
10，二而得烛：这是个外国成语，大致意思是与中国的“三个臭皮匠合作一个诸葛亮”相近。
11，醍醐灌顶：出于《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”，佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
12，五体投地：两手、两膝和头一起着地。是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
13，色即是空：是取自《摩诃般若波罗蜜多心经》的“色即是空，空即是色”。
14，“放下屠刀，立地成佛”：这句话的意思是：放下妄想、分别、执著，就是佛！
出处 宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
15，色即是空
16，解铃还需系铃人
17，和尚念经，有口无心
18，无事不登三宝殿
19，救人一命，胜造七级浮屠。
20，十年修的同船渡，百年修的共枕眠 。

㈦ 大山临盆说的是什么呀

拉封丹寓言.

《大山临盆》大概内容：大山临盆，天为之崩、地为之裂……最后生下了一只耗子。

㈧ 《拉封丹寓言》中《大山临盆》的英文名是什么,最好能给个全诗的英文链接,谢谢。

名字叫：The Mountains in Labour

内容：
ONE day the Countrymen noticed that the Mountains were in labour; smoke came out of their summits, the earth was quaking at their feet, trees were crashing, and huge rocks were tumbling. They felt sure that something horrible was going to happen. They all gathered together in one place to see what terrible thing this could be. They waited and they waited, but nothing came. At last there was a still more violent earthquake, and a huge gap appeared in the side of the Mountains. They all fell down upon their knees and waited. At last, and at last, a teeny, tiny mouse poked its little head and bristles out of the gap and came running down towards them, and ever after they used to say:
“ OUTCRY, LITTLE OUTCOME.”
链接：http://www.bartleby.com/17/1/14.html

㈨ 生长在大山石头下的老鼠叫什么

拉封丹寓言里有抄一则《大山临盆》:讲的是:“大山临盆，天为之崩，地为之裂，日月星辰，为之无光。房倒屋坍，烟尘滚滚，天下生灵，死伤无数……最后生下了一只耗子。”

这篇寓言形容某些事从表面上看做得轰轰烈烈、声势浩大，但结果却没有什么价值。