雪佛家典故

① 中国文化中，与“雪”有关的典故不少，请列举一例(要求写出该典故的名称，并简述其大意)

【出处】不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗【释义】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

② 5个有关雪的诗句和2个有关雪的历史典故

一、有关雪的诗句

1、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅·其一》

译文：梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

2、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

译文：人的一生到处奔走像什么呢？应该像飞鸿踏在雪地吧。

3、昔去雪如花，今来花似雪。——南北朝·范云《别诗》

译文：当时离开的时候，漫天的雪花像盛开的白花。如今回来的时候，遍野的花朵像纷纷的白雪。

4、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

译文：柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。

5、浮生只合尊前老。雪满长安道。——宋·舒亶《虞美人·寄公度》

译文：短暂浮生真应该在醉酒中衰老，转眼间大雪又盖满京城道。

二、有关雪的历史典故

1、啮雪尝冰

苏武出使匈奴，因为部下的反叛惹怒了单于，于是就扣押了苏武。单于一心想收了苏武，但是苏武很忠诚，单于就将他关在大窖里，不给他吃喝，苏武就吃雪和毡毛。后来苏武又被流放到了北海放牧，在那里生活了十九年。

2、程门立雪

进士杨时，为了丰富自已的学问，和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着睡觉。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天。老师睡醒后，看见了外面的两个雪人——杨时和游酢，对此，程老先生感动不已。

③ 2个关于雪的历史典故

世说新语·言抄语【谢太傅袭寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撤盐空中差可拟。”兄女曰：“未
若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。】
咏絮：东晋 谢道韫 曾以“柳絮因风起”的诗句比拟雪花飞舞，其叔父 谢安 大为赞赏。见《晋书·列女传·谢道韫》。后以“咏絮”为称扬女子能诗善文之典。

程门立雪。
《程氏外书》│游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二子侍立。既觉，顾谓曰：“贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。”及出门，门外之雪深一尺。

④ 佛家十大经典故事

经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人内生在世如身容处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一叶一如来。 经典六：前生500次的经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

⑤ 关于冬雪的典故

程门立雪

远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，专他特别喜好属钻研学问， 学问相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友。
一天，杨时向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时于是静立门口，等老师
醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，杨时却还立在雪中。
到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的雪人!程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

囊萤映雪

古时候，有两个穷苦人家的孩子，一个叫车胤，一个叫孙康。俩人非常好学。
白天他们要下地劳动，晚上才有空读书。可是，他们常常买不起灯油。
夏天的晚上，车胤看见萤火虫在空中飞，一亮一亮的，心想：“把许多萤火虫放在一起或许能顶得上一盏灯呢。”他就找来一块薄纱，缝了个小口袋，捉了许多萤火虫放在里面，看书的时候，就用这个袋照着。
一个冬天的傍晚，大雪刚停，孙康站在门口，觉得雪地亮堂堂的。他想：“雪地里这样亮，也许能看清书上的字呢。”他拿出一本书，映着雪一看，果然看得清。他顾不得天冷，就蹲在雪地上看起书来。
车胤和孙康后来都成了有学问的人。

⑥ 雪的典故

程门立雪 ( chéng mén lì xuě )

解 释 比喻尊师。

出 处 《宋史·杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

用 法 偏正式；则谓语；比喻尊师重教

近义词 尊师重教、程门度雪

典 故

程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？” 这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。

孙康映雪
晋朝人孙康从小喜欢读书，贫穷。为了维持生计家人不得不在白天都干活，孙康年纪小，但是不例外。白天没有时间，晚上家里没有灯不能读书。孙康问父亲：“为什么别人家里有油灯，而我们没有呢？”父亲回答说：“油灯很贵，咱们要买油灯全家都要饿肚子。”小孙康很懂事，从此就不再提此事。 读的书都是 借的，又很讲信誉，到时间一定要还，常常因为没有时间看书而发愁。他曾经尝试在月光下读书，但是太暗，眼睛疲劳。 有一年冬天，下大雪。月光皎洁。他忽然发现，书上的字在雪地里看得很清楚，孙康非常高兴，忙坐雪地里看书，坐累了就躺在雪地里，映着雪的反射光线读书。此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪地里读书，时间长了手脚都长满冻疮，但是通过这种方法他读了很多的书。最后官拜御史大夫。 许多人知道这个故事之后，感动得泪流满面。

⑦ 古人有关于雪的故事

“程门立雪”这个成语家喻户晓.它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事.
杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童.他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜.他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎.居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学.
有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造.有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教. 时值隆冬,天寒地冻,浓云密布.他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口.他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路.来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神.杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来. 这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装.杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立.过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋. 后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟山先生”.此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈.

⑧ “雪”的典故 三个 急!!!

陈门立雪，萤囊映雪，雪中送炭，这三个都是跟雪有关的典故，就不知道是不是你要的雪的典故。

⑨ 关于雪的古代故事

1、谢女咏雪

有一次，东晋名士谢安召集谢家子弟谈诗论文。忽然天降大雪，谢安想借此考考他们，于是问道：“白雪纷纷何所似？”

侄子谢朗答：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫却不以为然：“未若柳絮因风起。”这时的谢道韫年岁尚小，以柳絮来形容飞雪，实在是形神兼得，谢安大为赞赏。

因为这个故事，谢道韫也成为中国古代才女的代表人之一，而才女的称法也因之多了一个“咏絮之才”。

2、雪夜访戴

王羲之的五儿子王徽之（字子猷），一次从酣睡中醒来。当他打开窗户，看到一地洁白。于是，诗性大发，吟起了左思的《招隐诗》来。

吟着吟着，他想起了自己的好友戴逵。而这时的戴逵却远在曹娥江上游的剡县。于是他立马动身，连夜乘小舟前往。经过一夜，他也来到了戴逵家门前。然而，他却突然折返。后来，有人问他这又是为何？他答：“我本来就是乘着兴致前往，既然兴致已尽，自然返回，为何非得要见戴逵？”

率性而为、洒脱不羁，魏晋风度由此可见一斑。

3、孙康映雪

晋代，有个叫孙康的书生，幼时家贫，无钱买灯油，不能夜读，只有早早睡觉。他觉得这样白白浪费掉时间，非常可惜。一天夜里，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进几丝光亮。

原来，那是大雪映照出来的，孙康心中一动：映着雪光，可否读书呢？他回屋拿书，在雪地中一试，果真可行。于是他立即穿好衣服，便在雪地上看起书来。手脚冻僵了，就起身跑跑。

此后，每逢有雪的晚上，他都如此。正是这种苦学的态度，使他的学识突飞猛进，终成一位饱学之士。他也成为天下学子的楷模。

4、袁安困雪

汉代的某年冬天，洛阳遭遇罕见的大雪，雪灾导致很多人外出行乞。

洛阳令在视察灾情时，来到袁安家门口，只见积雪如故，以为人已被冻死，急忙命人除雪进屋查看。却见袁安直挺挺地躺在床上。

洛阳令很是惊奇，问道：“你为何不出来乞食？”袁安答：“天下大雪，人人皆饿，我怎么可以再去打扰别人？”洛阳令为之感动。后来，洛阳令上表举荐他为孝廉。袁安从此踏上了仕途，终成一代名臣。

后人把这种宁可困寒而死也不愿乞求他人的有气节的文人称作“袁安困雪”或“袁安高卧”、“袁安节。”

5、苏武啮雪

汉武帝时，苏武出使匈奴，因汉朝降将鍭侯王的反叛，单于大怒，扣押了苏武等人。为了让他投降，单于断绝他的饮食，并将他幽禁在大窖里。幸而天降雨雪，孙武就用雪就着毡毛吃下，坚持了数日。匈奴人见他活下来，便以为是神的旨意，于是改为将他发配到北海（今贝加尔湖）边牧羊。

也正是在这种意念和决心的支撑下，苏武在匈奴呆了19年而不失民族气节，为世人所景仰。

⑩ 古代关于雪的故事

1、囊萤映雪
晋代孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

2、程门立雪
杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候就异常聪颖，善写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开，程颐已经睡醒的时候，那时门外的雪已经一尺多深了。德行和威望一日比一日高,四方之人事不远千里与之相交游，其号为龟山先生。