恒河沙典故
自然成语
春
春□□□
春风得意 春风化雨 春风满面 春风风人 春花烂漫 春兰秋菊 春树暮云 春秋笔法
春华秋实 春意盎然 春露秋霜 春蚓秋蛇 春寒料峭 春暖花开 春花秋月 春雨如油
春秋鼎盛
□春□□
阳春白雪 阳春三月
□□春□
雨后春笋 满面春风 满园春风 漏泄春光 虎尾春冰 时雨春风 如坐春风 一场春梦
□□□春
妙手回春 着手成春 枯木逢春 桃李争春 四季如春
夏
夏□□□
夏炉冬扇
□夏□□
□□夏□
冬裘夏葛
秋
秋□□□
秋高气爽 秋毫之末 秋扇见捐 秋荼密网 秋水伊人 秋风过耳 秋风萧瑟 秋毫无犯
秋风送爽 秋色宜人 秋草枯黄 秋去冬来 秋热如晨 秋凉如水
□秋□□
望秋先零 春秋笔法 金秋季节 春秋鼎盛 千秋万代
□□秋□
平分秋色 明察秋毫 春华秋实 春花秋月 春蚓秋蛇 春露秋霜 暗送秋波 望穿秋水
春兰秋菊 临去秋波 冰壶秋月 洞察秋毫
□□□秋
黑不溜秋 老气横秋 各有千秋 叶落知秋
冬
冬□□□
冬裘夏葛
□冬□□
寒冬腊月
□□冬□
夏炉冬扇 秋去冬来
天
天□□□
天渊之别 天从人愿 天壤之别 天衣无缝 天伦之乐 天作之合 天真烂漫 天各一方
天上人间 天之骄子
□天□□
白天黑夜 先天不足 偷天换日 悲天悯人 听天由命 怨天尤人 得天独厚 回天乏术
光天化日
□□天□
异想天开 重见天日 海角天涯 暗无天日 暴殄天物 吉人天相 喜从天降 巧夺天工
石破天惊 咫尺天涯 日久天长
□□□天
臭气熏天 不共戴天 臭气冲天 未定之天 抱恨终天 杞人忧天 一步登天
别有天地 天造地设 天昏地暗 天诛地灭 天南地北 天公地道 天差地别 天旋地转
天堂地狱
天长地久 天高地厚 天崩地裂 天翻地覆 天寒地冻 天经地义 天罗地网
惊天动地 花天酒地 昏天黑地 冰天雪地 洞天福地 翻天覆地 开天辟地 铺天盖地
呼天抢地 欢天喜地 顶天立地 上天入地
地
地□□□
地广人稀 地大物博 地动山摇 地利人和
□地□□
画地为牢 因地制宜 无地自容 赤地千里 立地成佛 平地风波 人地生疏
□□地□
人杰地灵 山崩地裂
□□□地
五体投地 膏腴之地 弹丸之地 不毛之地 汗颜无地 呱呱坠地 一败涂地 肝脑涂地
别有天地 一箭之地 出人头地
别有天地 天造地设 天昏地暗 天诛地灭 天南地北 天公地道 天差地别 天旋地转
天堂地狱
天长地久 天高地厚 天崩地裂 天翻地覆 天寒地冻 天经地义 天罗地网
惊天动地 花天酒地 昏天黑地 冰天雪地 洞天福地 翻天覆地 开天辟地 铺天盖地
呼天抢地 欢天喜地 顶天立地 上天入地
日
日□□□
日长一线 日出而作 日削月朘 日月如梭 日月重光 日理万机 日以继夜 日新月异
日薄西山 日中为市 日上三竿 日暮途穷 日月参辰 日积月累 日复一日 日月如箭
日不暇给 日东月西 日升月恒 日坐愁城 日月合壁 日就月将 日亲日近 日高三尺
日久天长
□日□□
一日三秋 烈日当头 旷日持久 与日俱增 一日之雅 指日可待 度日如年 明日黄花
一日千里 落日余辉 来日方长 吉日良辰 一日之长 旭日东升 如日方升 赤日炎炎
白日做梦
□□日□
日亲日近 江河日下 风和日丽 心劳日拙 蒸蒸日上
□□□日
云开见日 光天化日 重见天日 夜以继日 暗无天日 日复一日 重见天日 黄道吉日
拨云见日 饱食终日 盛夏赤日 偷天换日
月
月□□□
月下老人 月悬碧空 月落乌啼 月影婆娑 月明星稀 月满必亏 月晕而风 月缺重圆
月移花影 月黑风高 月笼轻纱 月色迷离 月出东山 月圆花好 月夕花朝 月出星隐
月白风清 月下花前 月上柳梢
□月□□
日月合壁 日月如梭 明月高照 淡月孤星 星月交辉 秋月惨白 星月皎洁 冷月凄风
日月参辰 闭月羞花 满月生辉 新月如钩 六月飞霜
□□月□
日积月累 日东月西 花好月圆 日新月异 日削月朘 日升月恒 日就月将
□□□月
猴年马月 吟风弄月 成年累月 众星捧月 长年累月 烘云托月 春花秋月 海底捞月
蹉跎岁月 吴牛喘月 嫦娥奔月 穷年累月 经年累月 披星戴月 冰壶秋月 风花雪月
星
星□□□
星火燎原 星月交辉 星驰电走 星稀月明 星如荧火 星星点点 星空深邃 星落云散
星罗棋布 星月皎洁 星星之火 星光迷茫 星空万里 星光闪闪 星辰冷落 星移斗转
□星□□
群星灿烂 残星几点 寒星孤月 众星捧明 五星聚会 星星之火 披星戴月 流星赶月
金星闪耀 疏星淡月 日星隐耀 七星高照
□□星□
满天星斗 月出星隐 急如星火 物换星移
□□□星
寥若晨星 万点繁星 大步流星
云
云□□□
云开见日 云兴霞蔚 云淡天高 云波谲诡 云朵如絮 云空广漠 云霞飘浮 云开雾散
云行雨施 云起龙骧 云迷雾锁 云合雾集 云泥异路
□云□□
风云人物 愁云惨雾 孤云野鹤 风云突变 阴云密布 彤云密布 青云直上 拨云见日
风云变幻 白云苍狗 白云如山 密云不雨 愁云惨雾 翻云覆雨 烘云托月 风云变色
腾云驾雾 风云际会
□□云□
波谲云诡 烟消云散 风流云散 星落云散 九霄云外 天光云影 风起云涌 响彻云宵
□□□云
春树暮云 叱咤风云 风卷残云 壮志凌云 过眼烟云 平步青云 响遏行云
风
风□□□
风尘仆仆 风平浪静 风雨飘摇 风云变幻 风流云散 风花雪月 风调雨顺 风急浪高
风驰电掣 风清弊绝 风雨同舟 风云变色 风流倜傥 风华正茂 风行一时 风度翩翩
风吹雨打 风起云涌 风雨无阻 风云际会 风流罪过 风卷残云 风云人物 风姿绰约
风吹草动 风樯阵马 风烛残年 风言风语 风流酝籍 风流人物 风云突变 风靡一时
风餐露宿 风声鹤唳 风和日丽 风雨如晦 风雨交加
□风□□
捕风捉影 高风亮节 望风而逃 栉风沐雨 餐风宿露 餐风饮露 凉风习习 急风暴雨
看风使舵 轻风徐徐 吸风饮露 狂风骤雨 腥风血雨 乘风破浪 凄风苦雨 箕风毕雨
和风拂面 随风转舵 兴风作浪 狂风暴雨 五风十雨 长风破浪 无风起浪 斜风细雨
狂风恶浪 顺风扯旗 招风揽火 暴风骤雨 和风细雨 大风大浪 寒风肃杀 朔风凛冽
吟风弄月 通风报信 清风徐来 别风淮雨 文风不动 光风霁月 呼风唤雨 疾风劲草
春风得意 春风风人 春风化雨 春风送暖 春风荡漾 春风满面 南风不竞 秋风过耳
秋风阵阵 秋风瑟瑟 闻风而起 闻风丧胆 闻风而动 闻风远扬
□□风□
露宿风餐 饱经风霜 月黑风高 雷厉风行 月白风清 意气风发 平地风波 谈笑风生
弊绝风清 附庸风雅 风言风语 断线风筝 大煞风景 雾鬓风鬟 无边风月 叱咤风云
满城风雨 名士风流 别有风味 雪虐风饕 一帆风顺 树之风声 意气风发
□□□风
蔚然成风 弱不禁风 口角春风 遇事生风 两袖清风 月晕而风 密不通风 满面春风
满面春风 空穴来风 八面威风 如坐春风 甘拜下风 血雨腥风 时雨春风
雨
雨□□□
雨过天晴 雨后春笋 雨似急箭 雨过天青
□雨□□
风雨无阻 大雨淋漓 暴雨如注 风雨对床 淫雨霏霏 细雨飘洒 风雨飘摇 山雨欲来
风雨同舟 阴雨绵绵 细雨如烟 时雨春风 春雨阵阵 春雨潇潇 风雨 如晦 血雨腥风
风雨交加 细雨如丝 雷雨交加 未雨绸缪 秋雨连绵
□□雨□
云行雨施 风吹雨打 风调雨顺 泪如雨下
□□□雨
别风淮雨 狂风暴雨 腥风血雨 呼风唤雨 倾盆大雨 斜风细雨 箕风毕雨 翻云覆雨
暴风骤雨 满城风雨 栉风沐雨 挥汗如雨 枪林弹雨 茫茫烟雨 狂风骤雨 和风细雨
春风化雨 密云不雨 滂沱大雨 旱苗得雨 五风十雨 挥江成雨 牛毛细雨 急风暴雨
础润而雨 凄风苦雨
雷
雷□□□
雷霆万钧 雷厉风行 雷厉风行
□雷□□
惊雷轰顶 春雷惊蛰 春雷催耕 夏雷骤雨 春雷滚滚 五雷轰顶 如雷贯耳
□□雷□
电闪雷鸣 电霹雷击 天打雷劈 欢声雷动 大发雷霆
□□□雷
聚蚊如雷 暴跳如雷
电
电□□□
电闪雷鸣 电似火蛇 电光四射 电光石火 电光闪闪 电似利箭 电霹雷击
□电□□
雷电交加 雷电大作
□□电□
石火电光 风驰电掣
冰
冰□□□
冰天雪地 冰肌玉骨 冰壶秋月 冰雪消融 冰心雪操 冰封雪飘 冰清玉洁 冰魂雪魄
冰封雪盖 冰解冻释 冰雪封路 冰弦玉柱 冰清瓦解
□□冰□
前嫌冰释 一片冰心 冷若冰霜
□□□冰
滴水成冰 如履薄冰
雪
雪□□□
雪花飞扬 雪中送炭 雪花飞舞 雪海深仇 雪花如席 雪花飘洒 雪雾迷漫 雪上加霜
雪花飘飘 雪泥鸿爪
□雪□□
大雪纷飞 风雪之夜 大雪飘飘 冰雪消融 大雪纷扬 白雪皑皑 瑞雪纷飞 冰雪封路
大雪封山 白雪晶莹 风雪交加
□□雪□
林海雪原 冰封雪盖 冰封雪飘 冰心雪操 茸茸雪片 冰魂雪魄 冰天雪地 报仇雪恨
□□□雪
鹅毛大雪 弥天大雪 漫天飞雪 程门立雪 阳春白雪
露
露□□□
露垂草弯
□露□□
垂露欲滴
□□露□
日出露干
□□□露
晨霜晓露
雾
雾□□□
雾气朦胧 雾帐扯挂 雾似轻纱 雾气笼罩 雾似轻烟 雾锁云笼 雾色灰白 雾密云浓
雾里看花
□雾□□
浓雾迷漫 云雾茫茫 云雾变幻 云雾交织 薄雾轻笼 大雾满天 大雾蒙蒙 大雾迷途
烟雾缭绕
□□雾□
风吹雾散 云消雾散 云迷雾锁 云合雾集
□□□雾
愁云惨雾 腾云驾雾
霜
霜□□□
霜若白盐 霜天烂漫 霜降时节 霜痕莹明 霜林尽染
□霜□□
风霜雨雪 晨霜晓露 寒霜砭肌 银霜遍地 寒霜袭人
□□□霜
瓦楞凝霜 饱经风霜 雪上加霜 冷若冰霜 六月飞霜
霞
霞□□□
霞光万道 霞光耀日
□霞□□
彩霞满天 晚霞如血 晚霞如火 丹霞似锦 晚霞绯红 朱霞烂漫 朝霞灿烂 云霞飘浮
彩霞缤纷 晚霞瑰丽
光
光□□□
光宗耀祖 光天化日 光阴似箭
□光□□
浮光掠影 目光如炬 回光返照 容光焕发 目光如豆 目光炯炯
虹
□虹□□
白虹贯日 彩虹当空
□□虹□
弧状虹霓
□□□虹
七色彩虹 雨后彩虹 气贯长虹
山
山□□□
山青水秀 山珍海味 山林钟鼎 山盟海誓 山长水深 山遥路远 山清水秀 山光水色
山穷水尽 山重水复 山鸣谷应 山南海北
□山□□
残山剩水 开山祖师 崇山峻岭 宝山空回 白山黑水 泰山北斗 跋山涉水
□□山□
气壮山河 坐吃山空
□□□山
安如泰山 愚公移山 重于泰山 寿比南山 日薄西山 名落孙山
水
水□□□
水底捞月 水涨船高 水远山长 水乳交融 水到渠成 水滴石穿 水泄不通 水陆杂陈
□水□□
滴水成冰 远水近火 浑水摸鱼 顺水人情 杯水车薪 冷水浇头 似水流年
□□水□
山青水秀 山清水秀 山穷水尽 山重水复 山长水深 山光水色
□□□水
残山剩水 落花流水 蛟龙得水 望穿秋水 白山黑水 蜻蜓点水 如鱼得水 跋山涉水
江
江□□□
江河日下 江郎才尽 江心补漏
□□江□
移祸江东
□河□□
恒河沙数 江河日下
□□□河
暴虎冯河 气壮山河
湖
湖□□□
湖光山色
□湖□□
五湖四海
海
海□□□
海角天涯 海枯石烂 海阔天空 海市蜃楼
□海□□
薄海同欢 四海为家 恨海难填 沧海遗珠 雪海深仇 沧海桑田
□□海□
山珍海味 山盟海誓 山南海北
□□□海
浩成烟海 五湖四海 泥牛入海 八仙过海 曾经沧海 如坠烟海
妙手回春
拼音：miào shǒu huí chūn
释义：指医生医术高明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额：什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”
② 运用典故的诗句有哪些
中国是诗文的国度，名人名家较多，名句名诗如恒河沙数不胜枚举，以古代诗文的典故
起名的例子也很多。
如：著名美学家王朝闻，“朝闻”语出《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”
马三立：著名相声演员，“三立”语出《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立动，
其次有立言，虽久不衰此之谓不朽。”
谢冰心，现代著名作家，“冰心”出自王昌龄诗句：“洛阳好友如相问，一片冰心在玉壶。”
鲁迅：原名周树人，“树人”出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，
莫如树木；终身之计，莫如树人。”
薄至清：“至清”取自《汉书·东方朔传》：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”
孟浩然：唐代著名诗人，浩然出自《孟子》：“君子善养浩然之气。”
傅楚：语出《孟子· 文公下》：“孟子谓戴不胜曰：子欲子之王善与？欲其子之齐语也，
则使齐语也，则使齐傅诸？使楚人傅诺？
马千里：又名马良骥，四川书法家，语出唐韩愈《杂说·马说》：“左之有千里马。”
易家言：“家言”出自《史记·大史公·自序》：“凡百三十篇，五十二万六千五百字，
为《太史公书》序路，以拾遗补缺，成一家言。”
孔学思：“学思”语出《论语》：“学而不思则罔，思而不学雨殆。”
孙三省：“三省”语出《荀子·劝学篇》：“吾日三省吾身”。
徐竹心：“竹心”出自郑板桥诗句，取虚心节高之意。“徐”与“虚”谐音，徐竹心即虚竹心。
张驰：语出《孔记·杂记下》：“张而不驰，文、武弗能也；弛雨不张，文、武弗为也：
一张一弛，文、武之道也。”
斐冲天：“冲天”出自《韩非子·喻老》：“虽无飞、飞必冲天：虽无鸣，鸣则惊人。”
韩三友：语出左诗“推李杏疾风一家，松竹梅岁寒三夜。”
李宗仁：字德邻，取自《论语》“里仁之为美”、“德不孤，必有邻。”
肖春晖：“春晖”出自唐代孟效《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”
温知新：出自《论语》“温故而知新”。
2、利用古代人名、地名中的典故
根据人名地名，或表示自己出生于此，或为了纪念自己与此地有关的事情
③ “恒河流沙”是什么意思一个典故吗
是恒河沙数吧？本为佛经用语。比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算。和"不计其数"一个意思。
④ 许嵩的《弹指一挥间》出自哪个典故
《弹指一挥间》是许嵩亲自创作的一首歌，创作灵感来源于苏武牧羊的版故事：在苏武出权使匈奴之前，他留给妻子一首诗《留别妻》，诗里写道“结发为夫妻，恩爱两不疑”，又言“生当复来归，死当长相思”，这份临别时的深情款款，极为动人。然而苏武万没想到，他一去就是十九年，这十九年间夫妻相隔两地的思念之情，离愁别恨，这正是《弹指一挥间》中构筑的景与情。
⑤ 请问有个典故是：某人问佛祖，这世间的人有千千万 这么度化的过来佛祖说，把这些人放入红尘什么的，原文
请问有个典故是：某人问佛祖，这世间的人有千千万 这么度化的过来？
终极实相就是，一切都是“心”生幻相。所以，这“世间的千千万万”都是你的“心生幻相”，度了自己，就是度了这“世间的千千万万”。
⑥ 有没有好的佛学典故呀最好是论人生得失的.
佛学典故一:
拈花微笑
释加牟尼带领众弟子在灵山大会上,要宣布他的传人.当时释加牟尼手拿一枝菩提花,面带微笑.在场的大部分弟子都不解其意,只有迦叶也面带微笑.这时释尊说道:"吾有正眼法藏,已传给迦叶了".于是迦叶被指定为佛教的第二代传人.
这是佛教史上著名的拈花微笑公案.后来佛教传人的指定都采用这种当众宣布的作法.
佛学典故二:
五祖传人
佛教禅宗五租弘忍选传人的时候,要门人写心得.当时已身为上座的神秀写到:"身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,莫使惹尘埃.",而伙夫慧能写到:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.".
傍晚弘忍到厨房看慧能,问到:"米熟了吗?",慧能答到:"米早就熟了,还差一筛子.".弘忍于是知道慧能的心灵修炼已好了,只是身体修炼还不够.弘忍又问道:"以前释尊在灵山会上拈花微笑,为什么迦叶会面带微笑呢?".慧能答到:"佛法相传,在于以心印心,又何必要言语呢?"于是弘忍选慧能为传人.为防止别人害慧能,弘忍传法后命慧能逃往南方.
3日后,弘忍当众宣布:"吾道南矣."(他的传人到南方去了)
16年后,慧能修成出山,正式以佛教禅宗第六代祖师的身份传道.
佛学典故三:
西游记与佛教
西游记是几百年前的玄幻小说,书中重点宣扬佛法无边.
根据传说,当初写西游记的人并不是信佛教的人,而是道教的人,其写西游记的目的是贬低佛教.意思是:佛教的徒弟不是猴子(孙悟空)就是猪(猪八戒)等等,怎么就没有人呢?
后来西游记流传下来却还是变成宣扬佛教的了.
关于西游记的最经典的说法:西游记是用打比喻的方法写的:唐僧是人的元神,孙悟空是人的意念,猪八戒是人的欲望,沙和尚是人的品徳,白龙马是人的肉体,西游记实际上写的是一个人经历九九八十一场磨难修炼的故事.
佛学典故四:
白居易与佛教
白居易以文学闻名，其实白居易最大的成就是在晚年修炼功夫到了极高的程度。他对道家、儒家、佛家都有极深的研究，具体在他写的心得中有体现。比如《动静交相养赋》就是儒家思想；《求玄珠赋》则是道家炼丹的总结。
白居易对佛家的研究主要受来自西域的“日凝公”的指点，这在他的《八渐谒》有记载。《八渐谒》是对佛家修炼方法的彻悟，分： 观、觉、定、慧、明、通、济、舍 八个字。
现在的玄幻小说写的修炼过程都太无聊、太浅薄。真正的修炼是要靠心灵磨练，提高领悟层次，从而达到高层次。就算是有先天机缘的，也必然在领悟之后才可开发出来。现以《八渐谒》中简单举例说明：（原文）
观：
以心中眼，观心外相，从何而有，从何而表，观之又观，则辨真妄。
觉：
慎真常在，为妄所蒙，真妄苟辨，觉在其中，不离妄有，而得真空。
定：
真若不灭，妄即不起，六根之源，湛如止水，是为禅定，乃脱生死。
……
舍：
众苦即济，大悲亦舍，苦即非真，悲亦是假，是故众生，实无度者。
⑦ 好像是佛经里面的一个典故
阿弥陀佛！师兄，这是关于佛与魔对话的一个小故事。故事的重点在经典中曾有提及，比如说《法灭尽经》、《阿难七梦经》、《大般涅槃经》等等，但其中的一些情节则多是后人揣测编撰的。
释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅磐：“你度了那么多人了，可以涅磐了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。
魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”
佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”
佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就玩了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”
佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”
魔王波旬：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬？”
佛说：“我有佛经留世。”
魔王波旬：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”
佛说：“我有僧宝留世。”
魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说：“不会。”
魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。
魔王见此，率众狂笑而去。
现将《法灭尽经》摘录于此，供养给各位大德：
闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘及诸菩萨、无央数众来诣佛所，稽首于地。世尊寂静，默然无所说，光明不现。
贤者阿难作礼白佛言：“世尊！前后说法，威光独显，今大众会，光更不现。何故如此？其必有故，愿闻其意。”佛默不应。如是至三，佛告阿难：“吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；著俗衣裳，乐好袈裟五色之服；饮酒啖肉、杀生贪味；无有慈心，更相憎嫉。时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德、一切敬待，人所宗向，教化平等。怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损身济物，不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。”
“自共于后，不修道德，寺庙空荒，无复修理、转就毁坏。但贪财物，积聚不散，不作福德。贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林、伤害众生、无有慈心。奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫侄浊乱、男女不别。令道薄淡，皆由斯辈。”
“或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律。月半、月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻。抄略前后，不肯尽说，经不诵习，设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者。贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养。”
“众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱。五逆罪中，饿鬼、畜生，靡不经历，恒河沙劫。罪竟乃出，生在边国，无三宝处。”
“法欲灭时，女人精进，恒作功德。男子懈慢，不用法语。眼见沙门，如视粪土，无有信心。”
“法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。”
“劫欲尽故，日月转短，人命转促。四十头白，男子淫侄，精尽夭命，或寿六十。男子寿短，女人寿长，七八九十或至百岁。”
“大水忽起、卒至无期，世人不信、故为有常。众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂，鱼鳖食啖。”
“时有菩萨，辟支，罗汉，众魔驱逐，不预众会，三乘入山福德之地，恬泊自守以为欣快，寿命延长，诸天护卫月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二岁。首楞严经、般舟三昧先化灭去，十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。”
“吾法灭时，譬如油灯临欲灭时，光明更盛，于是便灭，吾法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。”
“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度，不可称计。”
贤者阿难作礼白佛“当何名斯经？云何奉持。”
佛言：“阿难，此经名为法灭尽，宣告一切，宜令分别，功德无量，不可称计。”
四部弟子，闻经悲惨惆怅，皆发无上圣真道意，悉为佛作礼而去。
《大乘金刚经论》摘录片断于此，供养给各位大德：
文殊师利菩萨问佛：云何是外道六师？
世尊曰：如来灭后，多有波旬入我法中，住我寺院，剃头被褐，称佛弟子，相共檀越，饮酒食肉，污漫净地，第一外道；复有牵妻带子，住佛伽蓝，遍学瑜珈教相，自称遗法弟子，饮酒食肉，与人修斋，不僧不俗，第二外道；复有邪人，上无师傅，下无师证，被鬼迷制，邪悟聪明，不加修功，自言成道，外托佛教，内行邪法，惑乱世人，同入邪路，灭佛智种，第三外道；复有外见，偏学有为，行符咒水，驱鬼遣神，惑乱世人，增长恶见，灭佛正见，第四外道；复有道依休咨，学问吉凶，占卜鉴形，先兆祸福，惑乱世人，灭佛正眼，第五外道；复有装模作相，空腹高心，未证言证，未悟言悟，一言半句，便为究竟。不食油盐茶果酱醋，执持邪戒，惑乱无智。不用看经念佛，不用作福参禅，不用出家受戒，不用投礼明师，偏指色身，与佛无二。诳惑无智，同入黑暗，断善根苗，灭智慧种，执著痴顽，第六外道。此等六师波旬外道，於后末法，入我法中，坏佛伽蓝，毁佛正法，灭佛教相。佛敕大乘愿力菩萨，随方应现，或为人王帝主，或为宰官长者，具大威德，各作一方，佛之檀越，措灭邪道，守护正法，无令外魔，得其方便。依佛说者，是佛弟子。随顺邪者，即是波旬，相同毁谤大法，入阿鼻如箭。一失人身，无有出期。
文殊师利菩萨问佛：云何是明师口诀？
世尊曰：如来灭后，敕诸菩萨，传佛心印，续佛慧命，各化一方，开示未悟。有缘众生，正因正果，正见正修，降伏魔外，破除邪见，修正功行，始终清净，非根不度，非器不传。若有清信，善男信女，智慧高明，力求道者，数数亲近，久久供养，下心参求，体性相和，方得以心印心，以道传道，心心相印，祖祖联芳，流传不绝，是名天机口诀。有缘遇者，根无大小，皆成佛道。
《阿难七梦经》摘录如下，供养给各位大德：
阿难在舍卫国，有七种梦，来问於佛：
一者：陂池火炎滔天。
二者：梦日月没星宿亦没。
三者：梦出家比丘转在於不净坑堑之中；在家白衣登头而出。
四者：梦群猪来抵揬栴檀林怪之。
五者：梦头载须弥山，不以为重。
六者：梦大象弃小象。
七者：梦师子王名华撒头上，有七毫毛，在地而死，一切禽兽见故怖畏，後见身中虫出，然後食之。
以此恶梦来问於佛。
佛时在舍卫国普会讲堂上，与波斯匿王，说法苦习灭道，为乐见阿难忧色，愁苦叵言。佛告阿难：「汝於梦者，皆为当来五浊恶世，不损汝也，何为忧色？
第一梦者：陂池火炎滔天者。当来比丘，善心转少，恶逆炽盛，共相杀害，不可称计。
第二梦者：日月没星宿亦没。佛泥洹後，一切声闻，随佛泥洹不在世，众生眼灭。
第三梦者：出家比丘转在於不净坑堑之中；在家白衣登头出者。当来比丘怀毒嫉妒，至相杀害，道士斩头，白衣视之，谏诃不从，死入地狱，白衣精进，死生天上。
第四梦者：群猪来抵揬栴檀林怪之者。当来白衣，来入塔寺，诽谤众僧，求其长短，破塔害僧。
第五梦者：头载须弥山，不以为重者。佛泥洹後，阿难当为千阿罗汉出经之师，一句不忘，受悟亦多，不以为重。
第六梦者：大象弃小象。将来邪见炽盛，坏我佛法，有德之人，皆隐不现。第七梦者：师子死者。佛泥洹後，一千四百七十岁，我诸弟子修德之心，一切恶魔不得娆乱，七毫者七百岁後事。
⑧ 问几个典故(求高手)
高楼平地起，雅士见云集
1、东海沙明，西华黍垒，此恨纠缠，宁有尽邪！
东海沙明，类似“恒河沙数”，东海里晶莹的细沙；西华黍垒，垒的像华山那样高的黄米粒，两词都是来形容无穷无尽的“恨”。夸张的说法。意思是： 恨比水深、比山高。
2.因为孟昶(后蜀末代皇帝)遇着月旦(月初),必用素食,且喜薯药,花蕊夫人（中国古代有名的才女之一）便将薯药切片,莲粉拌匀,加用五味,清香扑鼻,味酥而脆,又洁白如银,望之如月,宫中称为“月一盘”。
3.“六郎”是指武则天的宠臣张昌宗，他貌美似莲花，后人以六郎为莲花的代称。“六郎夫妇”就是投池的“莲花夫妇”。
元好问《摸鱼儿》的一首是写当时一对相爱的男女，不被家庭认可。突然他们失踪了，人们都以为他们肯定是私奔了，父母亲戚竟皆蒙羞。可几天后，采莲人在荷塘中发现了他们，他们拥抱在一起，永远地，沉在那里。到了仲夏，那荷塘中开满荷花，居然全是并蒂开放，而原先洁白的荷花这一年有了殷殷的红色。
三生：佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生
4、被翻红浪：出自李清照的《凤凰台上忆吹箫》
意为被子没有叠也懒得叠，红色的被褥卷曲在床上，像波浪一样。形容愁绪。
楼主的问题有内涵，我整理补充一下。