寓言你不是鱼怎么知道鱼的快乐

① 你不是鱼 你怎么知道鱼快不快乐 这句话的原句出自哪 怎么说的

庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰：“子非回鱼,安知鱼之乐?”庄子曰：“子答非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.”庄

② 有句古话大概意思是说"你不是鱼,你怎么知道鱼不快乐..."请问有谁知道这句话是出自谁之口,完整的表达是什么

“子非鱼，焉知鱼之乐”出自《庄子》中的“濠梁之辩”的故事。

③ 惠子:(盯着庄子,嘲讽)你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢

庄子:你又不是我 你怎么知道我不知道鱼的快乐呢

④ 你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐.这句话有何深意

这应该是庄子与惠子的一段对话的中心
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:"攸鱼出游从容,是鱼版之乐也权."惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,故不知子矣;子故非鱼也,子之不知鱼之乐全矣."庄子曰:"请循其本.子曰`汝安知鱼乐`云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也."
庄子和惠子在濠上的桥上游玩.庄子说:"攸鱼出来舒服的游动,这是鱼儿的快乐啊."惠子说:"你不是鱼,又怎么知道鱼儿快乐呢?"庄子说:"你不是我,你怎么知道我不知道鱼儿快乐呢?"惠子说:"我不是你,所以我本来就不知道你知道鱼儿快乐;你本来不是鱼,所以你完全不知道鱼儿快乐."庄子说:"请让我顺着你最初说的那个话来论断,你说`你怎么知道鱼快乐`,是已经知道我知道鱼快乐才问我.我在濠水桥上就知道鱼快乐了."

⑤ 你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐。这句话有何深意

这应该是庄子与惠子的一段对话的中心
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:"攸鱼出游专从容,是鱼之乐也属."惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,故不知子矣;子故非鱼也,子之不知鱼之乐全矣."庄子曰:"请循其本.子曰`汝安知鱼乐`云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也."
庄子和惠子在濠上的桥上游玩.庄子说:"攸鱼出来舒服的游动,这是鱼儿的快乐啊."惠子说:"你不是鱼,又怎么知道鱼儿快乐呢?"庄子说:"你不是我,你怎么知道我不知道鱼儿快乐呢?"惠子说:"我不是你,所以我本来就不知道你知道鱼儿快乐;你本来不是鱼,所以你完全不知道鱼儿快乐."庄子说:"请让我顺着你最初说的那个话来论断,你说`你怎么知道鱼快乐`,是已经知道我知道鱼快乐才问我.我在濠水桥上就知道鱼快乐了."

⑥ 你不是鱼.怎么知道鱼的快乐..这句话的古文是什么

“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子《秋水》【原全文】
庄子与惠子游于濠梁内之上(1)。庄子曰：“儵鱼出游容从容(2)，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本(3)。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
【译文】
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“白儵鱼游得多么悠闲自在，这就是鱼儿的快乐。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”

⑦ 你又不是鱼,怎么能知道鱼的快乐呢

你不是鱼来,你怎么知道鱼不快乐自.
这应该是庄子与惠子的一段对话的中心
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:"攸鱼出游从容,是鱼之乐也."惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子,故不知子矣;子故非鱼也,子之不知鱼之乐全矣."庄子曰:"请循其本.子曰`汝安知鱼乐`云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也."
庄子和惠子在濠上的桥上游玩.庄子说:"攸鱼出来舒服的游动,这是鱼儿的快乐啊."惠子说:"你不是鱼,又怎么知道鱼儿快乐呢?"庄子说:"你不是我,你怎么知道我不知道鱼儿快乐呢?"惠子说:"我不是你,所以我本来就不知道你知道鱼儿快乐;你本来不是鱼,所以你完全不知道鱼儿快乐."庄子说:"请让我顺着你最初说的那个话来论断,你说`你怎么知道鱼快乐`,是已经知道我知道鱼快乐才问我.我在濠水桥上就知道鱼快乐了."

⑧ 你又不是鱼你怎么会知道它快乐不快乐的原文

原文：

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鯈（tiáo）鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰：“子非吾，安知吾不知鱼之乐？”

惠子曰：“吾非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问吾，吾知之濠上也。”

出自战国庄子《庄子·秋水》中的《庄子与惠子》。

译文：

庄子和朋友惠施出游，在濠水的一座桥梁上交谈。

庄子看着水里的鲦鱼跃出说：“鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”

庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你哪里知道鱼的快乐’等等，就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我，我是在濠水桥上知道的。”

(8)寓言你不是鱼怎么知道鱼的快乐扩展阅读：

“子非鱼，安知鱼之乐？”这句话出自庄子与同乡惠施（惠子）的一段对话。庄子在濠水桥上见到了桥下游动的游鱼，觉得它们很快乐，惠施因此提出质疑，说庄子并不是鱼，所以他并不知道鱼到底快不快乐。

从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐，所以这句话告诉人们，无论对待人还是对待物、事，都不要用自己的主观意识形态去妄加揣测，你所认为的东西不一定就是事情的真相。也就是说，己所不欲，勿施于人。

⑨ ●●●你不是鱼，怎么知道鱼的快乐●●●●聪明人帮忙答一下●●●●●●●●●

好吧抄，我来回答你。这是庄子思辨色彩的精彩体现，你是觉得他最后的回答有些诡辩吧，其实不然。
因为惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”，这句话实际上已经承认了庄子的确知道鱼快乐，也就是说惠子的意思是你庄子又不是一条鱼，竟然知道鱼的快乐，你是怎么办到的？惠子的语气就不是反问而是惊奇，因为人与鱼是不能相通的，但是庄子持物我合一的观念，所以庄子明白鱼的快乐。
至于惠子问怎么明白的，庄子说“我知之濠上也”即我就是在濠水的桥上知道的，这就是庄子知道鱼快乐的途径，也就是如果我庄子不来这濠水，没看见悠闲自在游着的鱼恐怕就不知道鱼的快乐了。
呵呵。。。我是学中文的，按自己的理解来解释，发现自己语言也很匮乏，也不知道能不能解开你的疑惑？

⑩ ●●●聪明人回答一下 ●●●你不是鱼，怎么知道鱼的快乐

我觉得你说得很对，他们都是在运用诡辩术，不正面回答别人的问题，难以回答的问题，就悄悄地把问题给转移成别的问题了，也就是你所说的所问非所答。