古代谚语书籍

『壹』 古代谚语

1.三十年河东，四十年河西。

[释义]从前黄河河道不固定，经常会改道(历史上无数次发生)。某个地方原来在河的东面，若干年后，因黄河水流改道，这个地方会变为在河的西面。这句话比喻人事的盛衰兴替，变化无常，有时候会向反面转变，难以预料。

2.丁是丁，卯是卯。

[释义]某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。

3.人不人，鬼不鬼。

[释义]形容处境的狼狈或长相的丑陋穿着打扮的荒诞。

4.人不可貌相。

[释义]不能只根据相貌外表判断一个人。

5.人不得外财不富。

[释义]马晚上要偷摸多吃点草才能变肥，人不干点别的，来点儿外财(多指不义之财)是不会富裕的。

拓展资料:

谚语

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。

谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。

『贰』 有没有关于古代谚语的比较好的书籍

推荐这本：《古谣谚》抄

以下摘录于豆瓣：

一百卷，由清杜文澜所辑，共引书达八百六十种，收入了先秦至明代的谣谚三千三百余首，而且逐首引述本事，注明出处，遇有疑难还能加以考解。
谣谚大多出自民间，反映了当时人民对社会的认识，特别是对当时政治的看法。而谣谚的流传，又直接影响到当世和后代诗歌创作的发展。从这个意义说，《古谣谚》一书则是研究我国历史和文学的重要资料。

『叁』 关于书籍的谚语格言

大年初一看历书 —— 6子长哩地摊上卖肉（放书） —— 没架子蒋干盗书 —— 上了大当快刀斩乱麻 —— 一刀两断 孔夫子搬家 —— 净是书（输）孔夫子的背包 —— 准是书（输）孔夫子念书 —— 咬文嚼字马背上看书 —— 走着瞧蚂蚁尿书本 —— 识（显）字不多说书人刹板 —— 且听下回分解说书人刹板 —— 要钱狸唐僧念书 —— 一本正经老鼠进书房 —— 咬文嚼字老鼠钻进书堆里 —— 咬文嚼字书童冼墨 —— 越洗越黑孔夫子搬家 —— 迁书(谦虚)独眼龙看书 —— 侧目而视独眼龙看书 —— 斜视四扇屏里卷小人书 —— 画(话)里有画(话)书生赶牛 —— 慢慢来孔夫子的褡裢子 —— 尽是书(输)孔夫子的行李 —— 尽书(输)秀才房里 —— 尽是书(输)图书馆里的家当 —— 尽是书(输)做贼的跑到书房里 —— 都是书(输)强盗进学堂 —— 碰到的都是书(输)新华书店买纸 —— 包书(输)瞎子看书 —— 观点不明耗子钻到书箱里 —— 食(蚀)本抱着书本骑马 —— 走着瞧孔夫子的褡裢 —— 书袋(呆)子孔夫子跌到桥底下 —— 尸(诗)书横流书呆子的背包 —— 净是文章老鼠爬进书箱里 —— 咬文嚼字蒋干盗书 —— 上了大当猪八戒读书 —— 竟冲识字的唐僧看书 —— 一本正经

『肆』 【高分求助】古代谚语大全

仅作参考
1、 哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

213、白刀子进，红刀子出——指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。
14、白沙在涅，与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
15、百尺竿头，更进一步——佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
25、半部论语治天下——旧时用来强调学习儒家经典的重要。
26、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
27、饱汉不知饿汉饥——饱:吃足；饥:饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。
28、饱暖思淫欲——食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小，不值得一谈。
30、卑之无甚高论——表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见.。
31、杯酒释兵权——释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足，比下有余——赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
33、彼一时，此一时——那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
34、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。
35、闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气，击其惰归——其:他的；锐气:勇猛的气势；惰:松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
37、鞭长不及马腹——指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮——外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺，非一日之寒——比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉——比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言，冷热自明——比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
42、兵败如山倒——兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
43、兵藏武库，马入华山——兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。
44、兵来将挡，水来土掩——指根据具体情况，采取灵活的对付办法。
45、兵马未动，粮草先行——指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医——病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
49、不打不相识——指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
50、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而为之——没有办法，只能这样做。
52、不得已而用之——用:使用。没有办法，只好采用这个办法。
53、不登大雅之堂——大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
54、不法古不修今——指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
55、不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
56、不分青红皂白——皂:黑色。不分黑白，不分是非。
57、不敢越雷池一步——越:跨过；雷池:湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
58、不管三七二十一——不顾一切，不问是非情由。
59、不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
60、不经一事，不长一智——智:智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
61、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
62、不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
63、不能赞一词(辞)——指文章写得好，别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
65、不怕官，只怕管——指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
66、不期然而然——没有想到是这样而竟然是这样。
67、不求有功，但求无过——不要求立功，只希望没有错误。
68、不入虎穴，焉得虎子——焉:怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
69、不塞不流，不止不行——指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
70、不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。
71、不是冤家不聚头——冤家:仇人；聚头:聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
72、不为五斗米折腰——五斗米:晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰:弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
73、不问青红皂白——比喻不分是非，不问情由。
74、不幸而言中——不希望发生的事情却被说准真的发生了。
75、不以辞害志——辞:文辞；志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
76、不以规矩，不能方圆——规:圆规；矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
77、不以人废言——废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
78、不以一眚(shěng)掩大德——以:因；眚:过失，错误；掩:遮蔽，遮盖；德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
79、不在其位，不谋其政——不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
80、不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
81、不知人间有羞耻事——不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻，无耻到极点。
82、不知天高地厚——不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
83、不知有汉，何论魏晋——不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
84、不知者不罪——罪:责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
85、不自由，毋宁死——如果失去自由、主权，宁可去死。
86、不足为外人道——不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
87、布袋里老鸦——比喻虽然活着，但象死了一样。
88、步步生莲花——形容女子步态轻盈姿。
89、防患于未然——患:灾祸；未然:没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
90、防民之口，甚于防川——防:阻止；甚:超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。
91、河东狮子吼——比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
92、河海不择细流——比喻不论大小，一律收容。
93、河水不洗船——比喻不相干或相安无事。
94、藏之名山，传之其人——传:传布流传；其人:同道。把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
95、差之毫厘，谬以千里——开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
96、拆东墙补西墙——拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。
97、蝉翼为重，千钧为轻——把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。
98、长安居大不易——本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。 99、长江后浪推前浪——比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

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100、长他人志气，灭自己威风——指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
101、朝里无人莫做官——旧时俗语。意思是，没有靠山，事办不成。
102、嗔(chēn)拳不打笑面——比喻不可以欺凌态度和悦的人。
103、陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。
104、成败在此一举——举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
105、成人不自在，自在不成人——人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
106、成事不足，败事有余——不能把事情办好，反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
107、成也萧何，败也萧何——萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
108、成则为王，败则为寇——旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为寇贼。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。
109、城门失火，殃及池鱼——城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
110、乘兴而来，败兴而归——兴:兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
111、秤砣虽小压千斤——秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目，实际很起作用。
112、吃不了兜着走——比喻受不了或担当不起。
113、吃力不讨好——讨:求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。
114、吃粮不管事——只拿钱不做事。比喻工作不负责。
115、吃软不吃硬——对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。
116、吃一堑，长一智——堑:壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
117、吃硬不吃软——好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。
118、吃着碗里瞧着锅里——比喻贪心不足。
119、尺蚓穿堤，能漂一邑——蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。
120、尺有所短，寸有所长——短:不足，长:有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
121、仇人相见，分外眼红——眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
122、仇人相见，分外眼明——指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
123、丑媳妇总得见公婆——比喻隐藏不住，总要露相。
124、出其不意，攻其不备——原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
125、出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥；染:沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染，依然保持纯洁的品格。
126、初生牛犊不怕虎——犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为，无所畏惧。
127、杵臼交 chǔ jiù jiāo 指不计贫贱的交谊。
128、杯中物——杯子中的东西，指酒。
129、百世师——品德学问可以做为百代的表率。
130、传闻不如亲见——听人传说总不如亲眼所见。
131、船到江心补漏迟——船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。
132、船到桥门自会直——桥:桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
133、船多不碍路——比喻各走各的路，彼此不妨碍。
134、吹皱一池春水——原形容风儿吹指水面，波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。
135、春蚕到死丝方尽——丝:双关语，“思”的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
136、春秋无义战——春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。
137、春生夏长，秋收冬藏——春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
138、此处不留人，自有留人处——指这里不可居留，自会有可居留的地方。
139、此地无银三百两——比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
140、此而可忍，孰不可忍——这个如能容忍，还有什么不能容忍呢，
141、此风不可长——这种风气不能让它滋长发展。
142、此一时彼一时——指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
143、从善如登，从恶如崩——从:顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
144、聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
145、存十一于千百——指亡多而存少。
146、东西南北客——指居处无定之人。
147、东窗计——指谋害忠良的阴谋诡计。
148、东道主——泛指接待或宴客的主人。
149、东方不亮西方亮——比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
150、东风吹马耳——风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
151、东风压倒西风——原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
152、东向而望，不见西墙——比喻主观片面，顾此失彼。
153、东隅(yú)已逝，桑榆非晚——东隅:指日出处，表示早年。桑榆:指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
154、盛名之下，其实难副——盛:大；副:相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
155、以其昏昏，使人昭昭——昏昏:模糊，糊涂；昭昭:明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
156、以其人之道，还治其人之身——以:拿；治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
157、以小人之心，度君子之腹——用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
158、以眼还眼，以牙还牙——用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
159、以子之矛，攻子之盾——子:对别人的称呼；矛:进攻敌人的刺击武器；盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
160、重足而立，侧目而视——重足:双脚并拢；侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
161、重赏之下，必有勇夫——指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
162、打边鼓——指从旁鼓吹、协助。
163、打开天窗说亮话——比喻无须规避，公开说明。
164、打破沙(砂)锅问到底——比喻追究事情的根底。
165、打蛇打七寸——比喻说话做事必须抓住主要环节。
166、打鸭惊鸳鸯——比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。
167、打鸭子上架——比喻强迫去做能力做不到的事。
168、打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
169、大旱望云霓——云霓:下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
170、大开方便之门——给予极大的方便。
171、大事不糊涂——指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
172、大树底下好乘凉——比喻有所依托，事情就好办。
173、大水冲了龙王庙——比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。
174、带着铃铛去做贼——比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。
175、丹之所藏者赤——比喻交朋友必须谨慎选择。
176、单丝不成线——一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。
177、单则易折，众则难摧——势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
178、淡泊以明志，宁静以致远——淡泊:恬淡寡欲；宁静:安宁恬静；致:达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
179、当局者迷，旁观者清——当局者:下棋的人；旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
180、当面锣，对面鼓——比喻面对面地商量、对证或争论。
181、当面输心背面笑——比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。
182、道不同，不相为谋——比喻志趣不同的人不会在一起共事。
183、道高一尺，魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
184、道高益安，势高益危——益:更加；势:权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
185、道远知骥，世伪知贤——骥:良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
186、得道多助，失道寡助——道:道义；寡:少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
187、得饶人处且饶人——指做事不要做绝，须留有余地。
188、得人者昌，失人者亡——人:指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
189、貂不足，狗尾续——①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。
190、掉书袋——掉:摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
191、丁是丁，卯是卯(亦作“钉是钉，铆是铆”)——某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
192、丢下耙儿弄扫帚——放下这样，又做那样。比喻事情总做不完。
193、冬寒抱冰，夏热握火——冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
194、读书百遍，其义自见——见:显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
195、读书破万卷——破:突破；卷:书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
196、独此一家，别无分店——原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
197、独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
198、蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
199、多行不义必自毙——坏事干多了，结果是自己找死。
200、多一事不如少一事——指不管闲事，事情越少越好。
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201、恶虎不食子——即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
202、恶事行千里——指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
203、恶作剧——捉弄人的使人难堪的行动。
204、饿死事小，失节事大——失节:原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
205、耳报神——指暗中通风报信的人。
206、耳边风——在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
207、耳闻不如目见——听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
208、耳闻是虚，眼观为实——亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
209、二虎相斗，必有一伤——两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
210、二人同心，其利断金——比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
211、二桃杀三士——将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
212、二一添作五——本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
213、二者不可得兼——两项之中只能得其一，不能兼而有之。
214、发昏章第十一——昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
215、法不传六耳——指极端秘密，不能让第三者知道。
216、翻手为云，覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。
217、凡事预则立，不预则废——预:预先，指事先作好计划或准备；立:成就；废:败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
218、反其道而行之——其:他的；道:方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
219、方以类聚，物以群分——方:方术，治道的方法；物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
220、放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
221、放冷箭——乘人不备，放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。
222、放下屠刀，立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
223、放之四海而皆准——四海:古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
224、分久必合，合久必分——指人或事物变化无常，分合无定。
225、焚林而田，竭泽而渔——竭:使 干涸；渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
226、丰年玉荒年谷——比喻有用的人才。
227、风从虎，云从龙——比喻事物之间的相互感应。
228、风高放火，月黑杀人——风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
229、风马牛不相及——风:走失；及:到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
230、风声鹤唳，草木皆兵——唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
231、蜂虿(chài)作于怀袖——比喻出乎意外的惊吓。
232、佛是金妆(装)，人是衣妆(装)——指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
233、福不重至，祸必重来——福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
234、福无双至，祸不单行——指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
235、福兮祸所伏，祸兮福所倚——指福祸互为因果，互相转化。
236、蜉蝣撼大树——比喻自不量力。
237、附骥(jì)尾——附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。
238、富贵不能淫——富贵:旧指有钱财、有地位；淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。
239、蝮蛇螫(shì)手，壮士解腕——手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
240、覆巢无完卵——覆:翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。
241、赶浪头——指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。
242、赶鸭子上架——比喻强迫去做能力达不到的事情。
243、敢怒而不敢言——心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。
244、高不成低不就——高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
245、割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
246、歌于斯，哭于斯——歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
247、隔山买老牛——比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
248、隔行如隔山——指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
249、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜——莫管:不要管。比喻不要多管闲事。
250、更上一层楼——原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
251、工欲善其事，必先利其器——器:工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
252、公说公有理，婆说婆有理——比喻双方争执，各说自己有理。
253、功到自然成——下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
254、攻其一点，不及其余——对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
255、攻无不克，战无不胜——攻:攻打；克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
256、恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
257、觥(gōng)饭不及壶飧(sūn)丰盛的酒肴没有准备好，不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急，不能等待。
258、狗咬吕洞宾——吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
259、狗猪不食其余——食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
260、狗嘴里吐不出象牙——比喻坏人嘴里说不出好话来。
261、故纸堆——指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。
262、顾前不顾后——只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
263、顾头不顾尾——形容做事或考虑事不仔细周到。
264、顾左右而言他——看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
265、瓜皮搭李树——根本搭不上。指强认亲族。
266、瓜田不纳履，李下不整冠——走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
267、挂羊头，卖狗肉——挂着羊头，卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
268、关东出相，关西出将——关:函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

『伍』 关于书籍的谚语

很多 http://..com/question/33610541.html?si=2

『陆』 农业谚语，中国古代农书

春分早,谷雨迟,清明种棉正当时。
中国古代农书:《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》。
(一)《齐民要术》
是我国现存的第一部完整的农书,作者是北朝的贾思勰.
全书共10卷,92篇,内容十分丰富,总结了我国北方劳动人民长期积累的生产经验,介绍了农,林,牧,副,渔业的生产方法,还提出了因地制宜,多种经营和商品生产等许多宝贵的思想.
★中国是一个农业大国,在古代农业生产水平长期走在世界的前列.《齐民要术》等农书是对我国长期积累的生产经验的总结,同时也是我国古代农业生产发达,技术先进的反映.

(二)元代的《农桑辑要》:元世祖时组织人编写,是现存最早的官修农书;

(三)《农书》
元代王祯的《农书》,37卷,13万多字.重点放在生产工具的改革方面,其中《农器图谱》占全书篇幅的4/5,附有306幅插图.这部农书特别重视用机械代替简单工具,用水力代替人力和畜力,对提高生产力起到了极大推动作用.书中详细记载了冶金"水排",水转大纺车,木活字和"转轮排字盘"等在世界范围内产生了深远影响的重大发明.
★强调生产工具的改革,是王祯《农书》的突出特点.用机械代替简单工具,用水力代替人力和畜力的思想,能够有力地推动生产力的发展.

(四)《农政全书》
由明代徐光启编定.该书系统总结了历代农业,手工业积累的经验,并参照吸收西方自然科学知识,在博采古今农学大成的基础上有所创新,达到了传统农业科学的顶峰.

『柒』 有一本书是记录历代名言 警句 还有些谚语之类的。 不是现代写得 是古代的书。 书的名字貌似是4个字

有一本书是记录历代名言 警句 还有些谚语之类的。 不是现代写...

再冷的石头，坐上三年也会暖。！

『捌』 有没有关于古今中外名人名言的书籍

古今中外名人名言荟萃

程帆主编的《名人名言（无障碍阅读学生版）》在甄选名言时回，全面网罗了各个领答域、古今中外知名人物的肺腑之言；古诗文中常用的名句也收入囊中。在内容选择上，为学生所用之考虑，用心选择那些流通很广的，即通俗的、容易被引用的名言；兼及具有实用价值的名言，即对学生具有明显的启发作用或是学生易于做到的一些行为准则等；此外，对名言所传达的情绪是否正面、积极这一点，也进行了严格的筛查。^[1]2目录编辑第一章 影响名人一生的20条座右铭第二章 学生作文中最常用的30条名人名言第三章 最具影响力的当代名人名言榜第四章 名人名言集锦一、成长·励志篇二、理想·追求篇三、人生·价值篇四、感情·情感篇五、为人·处世篇六、读书·治学篇七、品格·修养篇八、社会·财富篇九、创新·科学篇十、时间·自然篇十一、生活·时尚篇

『玖』 关于书的谚语

读万卷书，行万里路

造烛求明，读书求理。

粮食补身体，书籍丰富智慧。

读一书内，增一智。

不吃饭则饥容，不读书则愚。

树不修，长不直；人不学，没知识。

蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

外国的：
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊

积累知识，胜过积蓄金银。