豢的历史典故

❶ 历史典故

闻鸡起舞---祖逖
草木皆兵---苻坚
身在曹营心在汉----关羽
纸上谈兵----赵括
负荆请罪----廉颇
四面楚专歌----项羽
两袖清风----于谦属
孟母三迁----孟子
破釜沉舟----项羽
鸡鸣狗盗-----孟尝君
近水楼台-----范仲淹
无中生有----老子
凿壁偷光----匡衡

❷ 40个历史典故

1、大约四千七百年前，黄帝（轩辕）联合炎帝战胜了九黎族蚩（chī）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”。后来黄帝又击败炎帝族，黄帝部落和炎帝部落融为一体，成为中华民族共同的祖先。因此，后人被称为“炎黄子孙”。

2、尧是黄帝以后著名的部落联盟首领，由于他的长子丹朱不肖，舜并未传位于丹朱，而是让位于舜，这种让位，历史上称为“禅让”。

3、鲧（gǔn）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”的方法治水有功，受舜禅让。成为新的部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。

5、我国最早的可考文字甲骨文是从商朝开始的。

6、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hóng）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望，字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，相传《周易》为其所著，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。

7、周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。

8、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚庄王一起，在历史上被称为“春秋五霸”。（另一说是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践）

9、“秦晋之好”指春秋时秦晋两国的统治者之间，出现过多次通婚联姻的事情。其中最出名的是秦穆公帮助流亡秦国的晋国公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴（yíng）嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。

32、三顾茅庐：袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽（huī）知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。

33、建安七子：在曹操统治集团里，有七位文学家，合称建安七子：孔融、陈琳、王粲（càn）、徐干（gàn）、阮瑀（yǔ）、应玚（yáng）、刘桢（zhēn）主导文坛发展。

34、公元220年一月，政治家、军事家、诗人曹操在洛阳病逝，十月，曹丕称帝，建魏，东汉灭亡。

35、公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。

36、自蜀汉建兴5年起，诸葛亮上书《出师表》给后主刘禅（shàn），六次出兵北伐，史称“六出祁山”。在最后一次北伐，至五丈原，终因心力交瘁，病逝，年仅54岁。虽然没有实现统一中原的愿望，但他的智慧和品格万古流芳，他为蜀汉的巩固和发展真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。”

37、公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，迁都建业，至此“三国鼎立”的局面正式形成。

38、司马昭之心，路人皆知：曹髦（máo），曹丕之孙，公元260年，因司马昭权势日重，危及帝位，声称司马昭代魏之心，路人皆知，率殿中卫士、僮仆讨伐司马昭未果被害；曹髦死后，司马昭立曹奂（huàn）为帝，即魏元帝，自己独揽大权。

39、三国归晋：司马昭立了魏元帝后举兵进攻蜀汉，蜀汉后主刘禅昏庸透顶，在奸佞（nìng）宦官黄皓的唆使下负荆而降，刘备、诸葛亮千辛万苦开创的蜀汉政权从此灭亡。蜀汉灭亡不久，司马昭病死，其子司马炎废魏元帝，自立为晋武帝，建立了晋朝，公元279年，起兵灭吴，三国归晋，全国统一。

40、公元290年，晋武帝病重，太子司马衷即位，为晋惠帝，晋惠帝皇后贾南风（贾后）阴险毒辣，先后除掉汝南王司马亮、楚王司马玮（wěi），废太子（后毒杀），赵王司马伦联合齐王司马囧（jiǒng）废除贾后，司马伦称帝，之后各诸侯为争夺皇位展开了厮杀，有：赵王司马伦、齐王司马囧、成都王司马颖、河间王司马颙（yóng）、长沙王司马乂（yì）、东海王司马越，加上被贾后所杀的汝南王司马亮、楚王司马玮，史上称“八王之乱”，持续16年，独剩东海王司马越，司马越毒死晋惠帝，立司马炽（chì）为帝，即晋怀帝，西晋王朝从此衰落。

❸ 历史典故10条

1.匡衡凿壁(匡衡凿壁)
【出处】匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 《西京杂记》卷二
【释义】后以之为刻苦读书的典实。
【用法】作宾语、定语；指人勤学
【近义词】凿壁偷光
【押韵词】舳舻相继、舍身取义、安心乐意、英英玉立、河山带砺、率性任意、鹬蚌相持，渔人得利、胡天胡帝、不食之地、微言精义
【成语故事】西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅
【成语举例】因效匡衡凿壁之义，于墙上穴一小孔，置灯彼屋而光射此房。 清·李渔《闲情偶寄·居室·书房壁》

2.老泪纵横(老泪纵横)
【出处】请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》
【解释】纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。
【用法】作谓语、定语；常与“泣不成声”连用
【结构】主谓式
【相近词】满面泪痕、泪如雨下
【反义词】笑逐颜开、眉开眼笑
【同韵词】电照风行、心和气平、兵无常形、官止神行、赫赫之名、肆虐横行、事无二成、少年老诚、一气呵成、便宜施行
【成语故事】公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹

3.无中生有(无中生有)
【出处】天下万物生于有，有生于无。 《老子》
【释义】道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
【用法】作谓语、宾语；指凭空捏造
【结构】主谓式
【相近词】造谣生事、信口雌黄、捕风捉影
【反义词】确凿无疑、铁证如山、事出有因
【押韵词】眠花卧柳、齐大非耦、十字街口、霹雳手、食不充口、帖耳俯首、鲐背苍耈、红灯绿酒、一介不苟、引领翘首
【成语故事】春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道

4.近水楼台(近水楼台)
【典故】范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’ 宋·俞文豹《清夜录》
【释义】水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
【用法】作主语、宾语、定语；指优先
【结构】偏正式
【相近词】靠山吃山、靠水吃水
【反义词】隔岸观火
【押韵词】文武全才、命世之才、矜能负才、助边输财、土木形骸、手到拈来、杞梓之才、朴斲之材、计斗负才、惠然肯来
【成语故事】宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西

5.鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗)
【出处】《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
【解释】鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
【用法】作主语、宾语、定语；指小本事
【结构】联合式
【相近词】旁门左道
【反义词】正人君子
【同韵词】文君新醮、不出所料、夺人所好、腹心相照、感恩图报、着有成效、求忠出孝、戒骄戒躁、闳远微妙、三星高照
【成语故事】战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑

6.破釜沉舟
【典故】项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。 《史记·项羽本纪》
【释义】比喻下决心不顾一切地干到底。
【用法】作谓语、宾语、状语；形容做事的决心很大
【结构】联合式
【相近词】义无反顾、背水一战、决一死战
【相反词】优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定
【同韵词】冥漠之都、雨歇云收、与羊谋羞、养尊处优、一壑一丘、归正首丘、帷幕不修、黄干黑廋、皮里春秋、无妄之忧
【成语故事】秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军

7.坚贞不屈(坚贞不屈)
【出处】坚强而不屈，义也。 《荀子·法行》王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。 《后汉书·王龚传》
【解释】坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
【用法】作谓语、状语；指意志坚定
【结构】补充式
【相近词】威武不屈、坚强不屈
【相反词】卑躬屈膝、奴颜婢膝
【同韵词】批吭捣虚、穴处野居、燕雀之居、虎豹之驹、乘隙捣虚、温恭自虚、投刃皆虚、华屋丘墟、穷大失居、丢卒保车
【成语故事】明朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬州，派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法，被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降，也被史可法回书痛骂。清兵攻陷扬州，史可法自杀未遂，被清兵俘虏，他坚贞不屈，慷慨就义

8.盲人摸象
【出处】其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。 《大般涅盘经》三二
【释义】比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
【用法】作宾语、定语、分句；指看问题以偏概全
【结构】主谓式
【相近词】管中窥豹、坐井观天
【相反词】洞察一切、仰视观察
【同韵词】东游西逛、后来者居上、一瓶不响，半瓶晃荡、详略得当、打翻身仗、层峦迭嶂、门户开放、一石激起千层浪、狂涛骇浪、大失所望
【成语故事】古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象

9.摩肩接踵
【典故】临淄之途，车毂击，人肩摩。 《战国策·齐策一》入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。 《宋史·李显忠传》
【释义】肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。
【用法】作谓语、定语、状语；形容人多时
【结构】联合式
【相近词】熙熙攘攘、熙来攘往
【反义词】地广人稀
【同韵词】雾兴云涌、堤溃蚁孔、血气方勇、小怯大勇、恃强怙宠、成何体统、大智大勇、血气之勇、贯鱼成宠、北辰星拱、......
【成语故事】春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待

10.名正言顺(名正言顺)
【典故】《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”
【释义】名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。
【用法】作谓语、定语、补语；用于说话
【结构】联合式
【近义词】理直气壮
【相反词】理屈词穷
【押韵词】出内之吝、情至意尽、十室之邑，必有忠信、砺世摩钝、十年生聚，十年教训、民保于信、言之过甚、高谈弘论、黄中内润、单传心印、......
【灯谜】闯王登基改国号
【成语故事】孔子因不满鲁定公沉迷酒色，带领学生来到卫国，因卫灵公言而无信，就留下子路一人，他带领其他学生离开卫国。卫出公继位后，让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说：“只有名义正当，说话合理，才能干成大事。”

11.名落孙山(名落孙山)
【典故】吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》
【释义】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
【用法】作谓语、定语、补语；指落选
【结构】主谓式
【近义词】一败涂地
【相反词】名列前茅
【同韵词】先我着鞭、缺吃少穿、沥胆披肝、春满人间、陈旧不堪、鹏抟九天、窥见一斑、瓮尽杯干、粲然可观、沥血披肝、......
【谜语】写中文
【成语故事】宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲

12.孟母三迁(孟母三迁)
【出处】孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》
【解释】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
【用法】作宾语、定语；指为了孩子的教育
【相近词】三迁之教
【同韵词】学如登山、千古奇冤、坐卧不安、鬼计多端、沸反连天、阴凝冰坚、一夫得道，九族升天、衣弊履穿、呼吸之间、伯仲之间、......
【成语故事】战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家

13.落井下石
【典故】落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》
【释义】看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
【用法】作谓语、定语、宾语；指陷害人
【结构】复句式
【近义词】乘人之危、趁火打劫
【相反词】助人为乐、雪中送炭、相濡以沫
【同韵词】择善固执、安弱守雌、君仁臣直、史鱼秉直、一资半职、一口不能着两匙、词正理直、船到桥门自会直、半文不值、设官分职、......
【年代】古代
【灯谜】往井下人滚石头
【邂逅语】推人下井还要滚石头
【成语故事】唐朝时期，御史大夫柳宗元因为过失而被贬至柳州刺史，他在柳州忧郁不得志而死。文学家韩愈见好友被小人进谗言而替他打抱不平，为他写墓志铭深刻揭露那帮落井下石的人，同时也提醒世人要警惕那些平时指天发誓掏心窝的人

14.励精图治(励精图治)
【出处】宣帝始亲万机，励精为治。 《汉书·魏相传》厉精图治，将大有为。 《宋史·神宗纪赞》
【解释】图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
【用法】作主语、谓语、宾语；用于统治者
【结构】联合式
【相近词】雄才大略
【相反词】丧权辱国、祸国殃民
【同韵词】朝三暮四、百金之士、枯槁之士、穷巷陋室、操戈同室、悠然自适、逆天行事、前尘影事、旷职偾事、少不经事、......
【年代】古代
【灯谜】医学
【成语故事】公元前68年，大司马大将军霍光病死，御史大夫魏相建议汉宣帝刘询采取措施削弱霍氏权力。霍氏假借太后命令欲杀魏相，汉宣帝先发制人将霍氏满门抄斩，从此亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强

15.乐极生悲(乐极生悲)
【典故】酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。 《史记·滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。 《淮南子·道应训》
【解释】高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
【用法】作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就生灾
【结构】紧缩式
【近义词】否极泰来、物极必反
【反义词】乐而忘返、乐不可支
【同韵词】暴戾恣睢、长傲饰非、治乱扶危、蕙折兰摧、凤皇于蜚、招事惹非、大雪纷飞、双宿双飞、早出暮归、物是人非、......
【年代】古代
【谜语】笑死人；江州司马青衫湿
【歇后语】新媳妇流泪
【成语故事】战国时期，齐威王很小就继承了王位，他一味贪图玩乐，在都城临淄建造“稷下”宫，让能言善辩的人陪他聊天。一次楚国侵略齐国，淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。齐威王摆酒庆功，淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理，帮他成为明君

16.万寿无疆(万寿无疆)
【出处】君曰卜尔，万寿无疆。 《诗经·小雅·天保》
【释义】疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。
【用法】作谓语、定语；用于祝人长寿
【结构】补充式
【相近词】寿比南山、极寿无疆
【同韵词】规圆矩方、挖肉补疮、右手画圆，左手画方、惹祸招殃、济世经邦、灌米汤、锐不可当、瘗玉埋香、鼓旗相当、自是不彰、......
【年代】古代
【谜语】最大的寿
【成语故事】我国最早的诗集《诗经》中有描写农奴的生活图景，农奴们一年忙到头，过着吃不饱穿不暖的生活，而他们的主人们每天都是过着莺歌燕舞的生活。他们每年都要搞年终宴会，杀猪宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福“万寿无疆”

17.万死不辞(万死不辞)
【典故】但有使令，万死不辞！ 明·罗贯中《三国演义》第八回
【释义】万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
【用法】作谓语；表示愿意拼死效劳
【结构】偏正式
【近义词】视死如归、出生入死、在所不辞
【反义词】贪生怕死、畏首畏尾
【押韵词】麤衣恶食、聪明正直、揽名责实、绊脚石、纥字不识、麤袍粝食、燕岱之石、牡丹虽好，也得绿叶扶持、耳听为虚，眼见为实、浣衣菲食、......
【年代】古代
【成语故事】东汉末年，董卓掌握朝中大权，骄横跋扈，为自己修筑宫殿，准备篡位。忠臣王允担心汉室江山，他问自家歌妓貂禅能否帮他的忙。貂禅说她为大人做事万死不辞，于是王允将貂禅许配给吕布后，又进献给董卓，借吕布的手杀了董卓

18.七情六欲
【典故】七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。 《礼记·礼运》
【解释】泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
【用法】作主语、宾语；形容人的感情
【结构】联合式
【相近词】五情六欲
【反义词】四大皆空
【同韵词】群分类聚、穿文凿句、拂衣而去、言来语去、井井有序、搓绵扯絮、春秋积序、一替一句、千条万绪、设心积虑、......
【年代】近代
【成语故事】七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；而按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望；佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人想欲

19.期期艾艾
【出处】臣口不能言，然臣期期知其不可；陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。 《史记·张丞相列传》邓艾口吃，语称艾艾。 南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》
【解释】形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
【用法】作谓语、状语；形容口吃
【结构】联合式
【相近词】支支吾吾
【相反词】油嘴滑舌
【同韵词】猛志常在、飞土逐害、布衣韦带、优胜劣汰、沉着痛快、意出言外、赤诚相待、吃糠咽菜、万般无奈、胡孙入袋、......
【年代】古代
【成语故事】汉朝初年，汾阳侯周昌跟随刘邦打天下，刘邦宠爱戚姬，想废太子立戚姬生的儿子赵王如意为太子。周昌不顾个人安危上殿晋见，结结巴巴不知说什么为好，就是阻止刘邦废太子。刘邦非常感动，再也不提废太子之事

20.两袖清风(两袖清风)
【出处】两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。 元·陈基《次韵吴江道中》诗
【解释】衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
【用法】作谓语、定语；指为官清廉
【结构】主谓式
【相近词】洁身自好、一贫如洗、廉洁奉公
【反义词】贪得无厌、贪赃枉法
【同韵词】战兢兢、一个萝卜一个坑、虎口余生、声价倍增、一路风清、口口声声、远来和尚好看经、济弱扶倾、画龙点睛、身微言轻、......
【灯谜】马蹄服
【歇后语】胳膊弯里打凉扇
【成语故事】明朝监察御史于谦为官十分清廉，从不收受老百姓的财物，而当时的官场十分腐败。于谦在任巡抚期间回京什么也没有带，特带《入京》诗一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”

21.空前绝后(空前绝后)
【出处】顾（顾恺之，晋代画家）冠于前，张（张僧繇，南朝梁代画家）绝于后，而道子（吴道子，唐代画家）乃兼有之。 宋·赵佶《宣和画谱》
【解释】从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
【用法】作谓语、定语；形容极不寻常的盛况
【结构】联合式
【相近词】绝无仅有、亘古未有、史无前例
【相反词】比比皆是
【同韵词】男女老幼、与天地同寿、黄干黑瘦、无出其右、积素累旧、异姓骨肉、一蹴而就、无疆之寿、循循善诱、东挪西凑、......
【谜语】木屐；无始无终
【邂逅语】马蹬子钉掌；女同志穿凉鞋
【成语故事】晋朝大画家顾恺之所画人物神态逼真，形象生动。南朝梁代画家张僧繇善于画山水人物，传说他画龙点睛。唐朝画家吴道子集绘画与书法于一身，让人叫绝。后人说顾恺之的成就超越前人，张僧繇的成就后人莫及，吴道子则是空前绝后

22.曲高和寡
【出处】引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 战国·楚·宋玉《对楚王问》
【解释】曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【用法】作谓语、定语、分句；含讽刺意味
【结构】复句式
【近义词】阳春白雪
【反义词】下里巴人
【同韵词】尻轮神马、一定之法、披袍擐甲、舞文玩法、涉笔成雅、不变之法、束兵秣马、半真半假、临崖失马、避世金马、......
【年代】古代
【谜语】一钩新月伴新主
【邂逅语】毛驴嗓门大
【成语故事】战国时期，楚襄王问文学家宋玉为什么那么多人对宋玉有意见，怎么没有附和的人？宋玉回答道：有一个唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《阳春》《白雪》，附和的人就少了，可见“其曲弥高，其和弥寡。”

23.如雷贯耳(如雷贯耳)
【出处】久闻先生大名，如雷贯耳。 元·无名氏《冻苏秦》第一折
【解释】贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
【用法】作谓语、定语；用于客套话
【结构】动宾式
【相近词】名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳
【反义词】无名小卒
【同韵词】......
【年代】古代
【成语故事】东汉时期，董卓利用实力把持朝政，图谋篡位，司徒王允和养女貂禅商定要利用吕布杀了董卓。王允先把貂禅许给吕布，然后献给董卓，吕布见貂禅被董卓霸占，心里十分气愤与无奈，貂禅表示吕布名声如雷贯耳，愿意跟他共度一生

24.救死扶伤(救死扶伤)
【典故】与单于连战，十有余日，所杀过半当，虏救死扶伤不给。 汉·司马迁《报任少卿书》
【释义】扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【用法】作定语、宾语、分句；指医生的职责
【结构】联合式
【近义词】治病救人
【相反词】落井下石
【押韵词】桂子飘香、死而不僵、鸿案相庄、纲挈目张、歧路他乡、以柔制刚、剜肉成疮、直接了当、捉贼捉脏、鱼米之乡、......
【年代】古代
【灯谜】医生
【成语故事】西汉时期，史学家司马迁因李陵事件被汉武帝打入大牢，被处以腐刑。他的朋友任安来信要他“慎于接物，推贤进士”。任安也因事下狱当斩，司马迁给他写信，叙述自己是怎样忍受痛苦活下来。他当时为李陵辩护，说他英勇善战，使敌人无暇救死扶伤

25.集思广益(集思广益)
【出处】国家所以设立衙署，盖欲诸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共视，难以挟私，贤者亦集思广议，以济其事。 清·昭梿《啸亭杂录·钱南园》
【解释】指集中众人智能，广泛进行议论。
【用法】作谓语、定语、状语；指博采有益的意见
【结构】联合式
【近义词】群策群力、广开言路
【反义词】一意孤行、独断专行
【押韵词】出何典记、小本经济、指天画地、寸长尺技、上气不接下气、春回大地、张筵设戏、啼天哭地、阳煦山立、难兄难弟、......
【成语故事】三国时期，蜀主刘备死后，刘禅继位，蜀国的大小政事都由丞相诸葛亮处理。诸葛亮在朝野的威望很高，但他并不居功自傲，经常注意听取部下的意见。有部下反对他这样做，他认为这是为了集中众人的智慧和意见，广泛地听取有益的建议

26.含沙射影
【典故】其名曰蜮，一曰短狐，能含沙射人，所中者则身体筋急，头痛、发热，剧者至死。 晋·干宝《搜神记》卷十二含沙射流影，吹蛊痛行晖。 南朝宋·鲍照《苦热行》
【释义】传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【用法】作谓语、定语、状语；指人说话
【结构】连动式
【相近词】含血喷人、指桑骂槐、恶语中伤
【相反词】光明正大、直截了当
【押韵词】狡焉思逞、坑灰未冷、兵强将猛、称锤落井、多快好省、大梦方醒、大煞风景、飘萍断梗、忠心耿耿、返躬内省
【成语故事】古代传说水中怪物蜮，形状像鳖，只有三条腿，嘴里有一条像弓的横肉，看到岸上或水上人或人影经过时就喷射沙子，被喷之人就会生病，非常痛苦，严重的直到死亡。由于它很坏，人们一旦见了一般都是想办法避开

❹ 历史典故大全(简短)

历史典故：伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重了。

历史典故：不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。

霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领。

历史典故：才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

历史典故：邯郸学步

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

❺ 历史典故大全(简短)

中国历史悠久，文化博大精深，在五千年的历史进程中，产生了无数的历史故事，这些故事里的人物、事件大家耳熟能详，具有一定的教育意义，人们称这样的历史故事为“历史典故”。

口若悬河

晋朝有一位很有学问的大学问家，名叫郭象。他年纪还小的时候，就展现出很高的才华，十几岁的时候，不但已经读完《老子》、《庄子》等古书，而且还能一口气背诵出来。

郭象的名声愈来愈大，朝廷派人请他做官，他推辞不掉只好答应，于是就当上了黄门侍郎。因为他平时读了很多书，知识非常丰富，而且他喜欢应用在日常生活中的小细节里，所以提出的见解往往比别人深刻，而且能够将各种道理说得很清楚，因此他受到许多人的推崇。郭象口才很好，讲起话来滔滔不绝、有声有色，大家都听得很入神。其中有个太尉叫王衍，听完他的议论后感慨地说：“听郭象说话，就好像看到瀑布流泻下来的水，滔滔不绝，好像永远不会停止。”

夜以继日

周公旦是西周初杰出的政治家。他在哥哥姬发领导的攻伐殷商的事业中，起了很大作用。担起辅助朝政的重任后，他忠于职守，为巩固周王朝的统治呕心沥血。周武王死后，由周公旦辅助成王执政。有些贵族猜忌他，在成王面前造谣，说他有篡位的野心，有的兄弟还和纣王的儿子武庚勾结起来，发动武装叛乱。此外，东方的夷族也乘机作乱。但周公坚韧不拔，遵照武王的遗志办事，他消除了成王的误解，击败了武庚的叛乱和夷族的反抗，制定了礼法和刑律，继续分封诸侯，并建筑洛邑（今河南洛阳），设立了东都成周。

由于为国操劳过度，周公在东都建立后不久就去世了。临死前，他还谆谆告诫大臣们，一定要帮助天子管好中原的事；自己死后要葬在成周，以表示虽死不忘王命。

孟子赞扬他说：“周公想兼学夏、商、周三代开国君主的贤德，来把周朝治理好，如果有不适合于当时情况的，他就抬起头来想，夜以继日地想，等想出了好的办法，便坐着等待天明，马上去施行。”

历史典故浩如烟海，举不胜举，我们只有在平时的生活学习中处处留心，一点一滴的积累才能不断进步，不断掌握。

❻ 历史上楚庄王玩物丧志的典故有哪些

宠物一般是指为了娱乐或消除孤寂而豢养的动物，古人养的兽类宠物有狗、猫、马、专羊、驴、猴、鹿、属龟等。养宠物本是为了观赏娱乐，但历史上却有不少玩物丧志的例子。

楚庄王喜爱马，给马穿上锦绣衣服，养在雕梁画栋的房子里，用床给马做卧席，用枣干蜜饯喂养。

后来马得肥胖病死了，楚庄王令大臣给马治丧，依照大夫的礼仪安葬，还下令谁敢劝谏就定死罪。幸在不畏死的伶人优孟婉转说明下，楚庄王才终止了这种荒唐的做法。

❼ 陈炳谦的历史典故

傅作义的大管家陈炳谦，在傅作义系统中，陈炳谦这个名字虽然不显眼，却贯穿始终，从北伐守涿州开始，他的正式职务一直是傅作义的参谋长，他在傅部威望甚高，最后以华北剿总中将高参的身份参加绥远和平起义，在内蒙古政治协商会议担任副主席。
陈，山西晋城人，保定陆军军官学校毕业，和傅作义既是同乡，又是同学，要说傅用人，本是不拘出身，属下来自五湖四海，孙兰峰是黄埔军校的，董其武是太原学兵团的，刘万春是徐永昌国民第三军的，郭景云是行伍大头兵，要说老蒋“烂烂黄袍”式的嫡系亲信，也就陈炳谦算得上吧。傅对陈十分信任，比如太原守城，到最后大家都说要撤，但无人能够说动傅作义，只好陈炳谦出面，傅看到他都出面了，乃终于同意。这是因为他深知陈忠心耿耿，而且言必有中。
然而，陈虽一生临阵，将略却非所长，他在傅军中真正的价值是一个财神爷大管家，军中收支悉出其门。陈对全军账目收支烂熟于心，而且乐此不疲，军中或目为刘晏邓通，或目为周扒皮，则说法不一也。这一点同为山西人的傅作义，自认不但没有他这份能耐，也没有他这份精力和兴趣。
可是陈管财，不但带了山西人的精明干练，也带了山西人的抠门吝啬，所以绥远军中一方面有说法 – “傅总没帐，问参谋长”，一方面也极怕和参谋长陈炳谦核对账目，申请经费。只是晋绥本来就是穷苦地方，要没有这样一位掉在钱眼里的参谋长，傅作义要支持下去还真不容易。傅部经济一直比较清廉，和陈炳谦的存在是分不开的。
财务上陈的精明时时可见。一次，阎锡山的二叔阎书典（因为幼年喜欢用砖头砸别人，外号二砖头，堪称是今天网上拍砖派的祖宗）家办喜事，此人素来无赖，借此机会遍索各军，亦无人敢不给面子。到傅作义这里，傅也不好推却，乃令部下各出资财，为阎家贺亲，凑了一万余元。这时，陈炳谦说话了，他说各军都是送钱，我们也送钱并不希奇，何不买成合适的贵重礼品，如金银首饰之类更有特色呢（大意）。众人都觉得有理。陈推荐后来做了三十五军军长的鲁英麟拿了钱去办这件事。
不料几天以后，傅问将起来，居然礼物还没有买好。正要发作，却听说阎家退婚，婚事不办了，这礼物的事情就此不了了之。大家凑的钱自然还了回去。
事后问于参谋长，陈说早料到这样结果。原来陈对给阎家送礼颇为肉痛，并知道阎书典家这桩婚事阎锡山并不满意，有意干预，如是，就有可能退婚，也就没必要送礼。然是否真会退婚，谁也没把握。陈心生一计，提出购买礼物这个办法。其中诀窍是让鲁英麟去办。鲁英麟虽然忠诚清廉不会贪污，但他有个外号叫作“鲁蘑菇”，办什么事情都是瞻前顾后没有痛快 -- 这个毛病最后让他在和解放军作战中遭到重大损失，鲁因此自杀。把采购礼物的事情交给他办，没三五天是办不完的。等到三五天过去，婚事是否会办，也就有了结果。其他各军没有陈这个心眼，或者给了钱，阎书典当然不会退，或者一开始就摆出一副铁公鸡的样子来，在老阎心里留下了个坏印象，只有傅作义，没花钱，还显得满大方。
无奈这陈炳谦除了公事，在交往方面也是吝啬著称。绥远部队老人称就不曾见陈炳谦请人吃过一次饭，部下袍泽有红白喜事，他是人必到，礼必无，热情万分就是淄铢不掏，别人虽背后有怨言，当面倒也不敢给参谋长脸色看，他也安之若素。
要陈大方一次，那真是要太阳从西边出来了。
还真有这么一次。
那也是太原守城的时候。激战三天，日军没能突破太原城防防线，恼羞成怒之下，坂垣派出了一支特种部队（资料显示是日本伞兵部队，不过，这支部队并非空投进入太原的，日本伞兵最早的空投作战，要到太平洋战争夺取巴腊巴坂油田），利用在炮兵营盘城墙的突破口，奇袭傅作义的指挥部。
这支部队的确精锐，一路兵不血刃，绕过傅军防线，钻入城中腹地，直取傅的军部。
傅的军部本来有一支看家部队，那就是王雷震的警卫营，有两个连，装备精良，英勇善战。但此时恰好傅看到炮兵营盘被突破，把这支部队作为预备队派出去反击了。王雷震和日本伞兵错肩而过，却让傅总司令唱了空城计。
幸好卫兵的警惕性还是比较高的，发现有戴钢盔的部队立刻开枪反击 – 国民党晋绥军当时都是软沿帽，没有这么好的装备。幸好附近有傅作义部队的仓库，仓库守兵也匆忙赶来参战。但是这点儿兵力实在抵挡不住日军精锐部队的猛攻，眼看司令部就要被突破。
当时是傅作义本人都提枪准备肉搏了，参谋长陈炳谦赶紧组织军部的参谋，文书，医官等二十几人，组成最后一道防线。
这些人都没有什么作战经验，虽然在大门里放好了机枪，却紧张万分，眼看是一触即溃。这时候，奇迹出现了。只见陈参谋长居然从口袋里拿出一盒烟来，先自己拿了一支，然后十分大方的把其他的烟统统散给了大家。。。
抠门到家的参谋长居然给大家散烟？！这些临时的卫兵觉得新奇又有些不敢相信，然而，紧张情绪也缓和了下来。
还好，这时候孙兰峰发现不对，派出了增援部队，那时太原城不大，援军迅速赶到，控制了局面，日军见势不妙，知道已经不能生擒傅作义，匆忙退却。
当时董其武在城墙上指挥作战，后来听说此事，还不知道有多严重。等听说参谋长陈炳谦散烟，董说，我信了那是千钧一发。
绥远起义，大家讲话，都说的是如何洗心革面，重新做人，只有陈炳谦大讲绥远如何潜力大，如何地大物博，号召中央出钱开发绥远矿藏。。。
江山易改，本性难移，说的就是陈炳谦参谋长吧。

❽ 关于 勤 的历史典故

囊萤映雪
凿壁借光
手不释卷
夙兴夜寐
焚膏继晷
孜孜不倦
锲而不舍
卧薪尝胆
韦编三绝
兀兀穷年
聚沙成塔
水滴石穿
绳锯木断

凿壁偷光
古时有一个读书人名叫匡衡，家贫，买不起蜡烛，而隔壁人家却经常灯火辉
煌，他便偷偷凿穿墙壁，借隔壁透过来的光而读书。

囊萤读书
车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油
点灯。日子久了， 车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法
解决才行。一晚，他见一群萤火虫， 一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十
几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠
著萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。

映雪读书
古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。

随月读书
南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不
起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在
墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。有时
，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又
爬到梯上，继续读下去。

牛角挂书
隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁
太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上，
一边骑牛一边读书，十分专注。连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。勤学专注之功
令人敬佩。

❾ 浑敦的历史典故

左传·文公十八年：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶德，丑类恶物。顽嚚不友，是与比周，天下之民谓之 浑敦 。” 杜预 注：“浑敦，不开通之貌。”按，浑敦，《史记·五帝本纪》作“浑沌”。 章炳麟 《新方言·释言》：“《左传》‘浑敦’， 杜 解谓不开通之貌。《庄子·应帝王篇》：‘中央之帝为 浑沌 ，无七窍’，亦此义也。今音转谓人不开通者为昏蜑。”按，昏蜑，即浑蛋。混沌是四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
在《庄子·内篇·应帝王第七》，庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事大意为：南海的帝王叫“倏”，北海的帝王叫“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会，浑沌对待他们很好。倏和忽想报答浑沌，见大家都有眼耳口鼻，用来看听吃闻，浑沌没有七窍，就为他凿七窍。每天凿一窍，七天后，七窍出，而浑沌则死了。
然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江：其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江。
汉代地理书《神异经》西荒经记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。”意指混沌是一种像狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。