典故阳关
㈠ 不是渭城西去客.休唱阳关 出自什么典故
《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋
木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危阑，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。此词作于元丰六年（1083）作者被贬往郴州，途经岳阳楼时。词中道出了谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沉郁悲壮，扣人心弦。
上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌。湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴，因为他的身份是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。
四、五两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。从结构来讲，“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。
结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮《梁溪漫志》卷七曾评论说：“白乐天《题岳阳楼》诗云：”春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。‘芸叟用此换骨也。“所谓换骨，就是”以妙意取其骨而换之“（释惠洪《天厨禁脔》）。掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋，对遭贬的怨愤，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。
这首词，写得层次分明，情意厚重，深挚含蓄，悲壮凄凉，将作者对无端遭贬谪的迁愁谪恨写得淋漓尽致，具有较强的艺术感染力。
㈡ 阳关的历史典故
沙滩上的古董之所以多，相传唐天子为了和西域于阗国保持友好和睦关系，将自己的女内儿嫁给了于阗国王。皇帝容下嫁公主，自然带了好多嫁妆，金银珠宝，应有尽有。
送亲队伍带着嫁妆，经长途跋涉，来到了阳关,便在此地歇息休整，做好出关准备。不料，夜里狂风大作，黄沙四起，天黑地暗。这风一直刮了七天七夜。待风停沙住之后，城镇、村庄、田园、送亲的队伍和嫁妆全部埋在沙丘下，从此，这里便荒芜了。天长日久，大风刮起，流沙移动，沙丘下的东西露出地面，被人们拾拣。当地人曾在这里拣到过金马驹和一把精致的将军剑。这个传说是野史还是正史，不得而知。
㈢ 敦煌阳关有何历史典故
沙滩上的古董之所以多，相传唐天子为了和西域于阗国保持友好和睦关系，将自己版的女儿嫁权给了于阗国王。皇帝下嫁公主，自然带了好多嫁妆，金银珠宝，应有尽有。
送亲队伍带着嫁妆，经长途跋涉，来到了阳关,便在此地歇息休整，做好出关准备。不料，夜里狂风大作，黄沙四起，天黑地暗。这风一直刮了七天七夜。
待风停沙住之后，城镇、村庄、田园、送亲的队伍和嫁妆全部埋在沙丘下，从此，这里便荒芜了。天长日久，大风刮起，流沙移动，沙丘下的东西露出地面，被人们拾拣。
(3)典故阳关扩展阅读：
阳关历史悠久，文化内涵丰富，加之地理位置特殊重要，由此而形成了独特的地域文化。公元前二世纪时，西汉王朝为抗击匈奴，经营西域，在河西置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，并设立了阳关和玉门关，从此阳关成为通往西域之南大门、丝绸之路的咽喉，地理位置突显重要。
在久远的历史岁月中，阳关都与武帝拓疆、迁民实边；张骞出使、凿空西域；去病出征、收复河西；天马西出、龙颜大喜；广利伐宛、用兵神奇；玄奘取经、归途此间；
王维劝酒、渭城谱曲等风云人物、历史事件浑然一体，不可分割，构成了壮丽的历史画卷，积淀了丰厚的文化底蕴，铸成千古传唱的阳关盛名。
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㈣ “不是渭城西去客，休唱《阳关》”用的是什么典故
《卖花声·题岳来阳楼》中自“不是渭城西去客,休唱《阳关》”两句,凄怆之情,溢于言外；百端愁绪,纷至沓来.《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗,谱入乐府时名《渭城曲》,又名《阳关曲》,送别时歌唱.其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”所写情景,与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处.联系作者的身世来看,他因写了一些所谓反战的“谤诗”,被从与西夏作战的前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关,反而南迁郴州.这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉,正话反说,语直意婉,抒发的就是胸中久抑的悲慨.
㈤ “不是渭城西去客，休唱《阳关》”用的是什么典故这一典故在词中起到什么作用
《卖花声来·题岳阳楼》中“不源是渭城西去客，休唱《阳关》”两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
㈥ 汉前将军 西出阳关是什么典故
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
出自唐代诗人王维的《送元二使安西专》。这是一首送朋属友去西北边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
送元二使安西
作者 ： 唐 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
㈦ 《阳关三叠》典故的含义是什么
一叠：清和抄节当春袭,渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人!霜夜与霜晨.湍行,湍行,长途越渡关津,惆怅役此身.历苦辛,历苦辛,历历苦辛宜自珍,宜自珍.二叠：渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人!依依顾恋不忍离,泪滴沾巾,无复相辅仁.感怀,感怀,思君十二时辰.参商各一垠,谁相因,谁相因,谁可相因.日驰神,日驰神.三叠：渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人!芳草遍如茵.旨酒,旨酒,未饮心先已醇.载驰,载驰,何日言旋辚?能酌几多巡!干巡有尽,寸衷难泯,无尽的伤感.楚天湘水隔远滨,期早托鸿鳞.尺素巾,尺素巾,尺素频申如相亲,如相亲.噫!从今一别,两地相思入梦频,闻雁来宾.
㈧ 阳关三叠的典故
阳关三叠
古曲抄调名，又叫《袭渭城曲》。唐代诗人王维写有一首送别诗《送元二使安西》：“渭城朝雨浥浥尘，客舍青青柳色新。劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”后来入乐府，以为送别曲，反复诵唱，谓之“阳关三叠”。
宋．苏轼在《东坡志林》卷七中，对“三叠”作过考证：“旧时‘阳关三叠’，然今世歌者每句再叠而已。若通一首言之，又是四叠，皆非是。或每句三唱以应三叠之说，则丛然无复节奏。余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本‘阳关’：每句皆再唱，而第一句不叠，乃知古本三叠盖如此。及在黄州，偶得乐天（白居易）《对酒》诗云：‘相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。’注云：‘第四声，劝君更饮一杯酒。’以此验之，若一句再叠，则此句为第五声，今为第四声，则第一句不叠审矣。”后因以“阳关三叠”用为指称送别名曲的典故。
㈨ 《阳关三叠》典故的含义是什么
一叠： 清和节当春抄，袭 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人！ 霜夜与霜晨。 湍行，湍行， 长途越渡关津， 惆怅役此身。 历苦辛，历苦辛， 历历苦辛宜自珍， 宜自珍。 二叠： 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人！ 依依顾恋不忍离， 泪滴沾巾， 无复相辅仁。 感怀，感怀， 思君十二时辰。 参商各一垠， 谁相因，谁相因， 谁可相因。 日驰神，日驰神。 三叠： 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人！ 芳草遍如茵。 旨酒，旨酒， 未饮心先已醇。 载驰，载驰， 何日言旋辚？ 能酌几多巡！ 干巡有尽， 寸衷难泯， 无尽的伤感。 楚天湘水隔远滨， 期早托鸿鳞。 尺素巾，尺素巾， 尺素频申如相亲， 如相亲。 噫！从今一别， 两地相思入梦频， 闻雁来宾。
㈩ 关于《阳关》的典故
木叶下君山。
空水漫漫。
十分斟酒敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱《阳关》。
醉袖抚危阑，天淡云闲。
何人此路得生还？
回首夕阳红尽处，应是长安。
张舜民词作鉴赏
此词作于元丰六年（1083）作者被贬往郴州，途经岳阳楼时。词中道出了谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沉郁悲壮，扣人心弦。
上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌。湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴，因为他的身份是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。
四、五两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；如今他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。从结构来讲，“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。
结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮《梁溪漫志》卷七曾评论说：“白乐天《题岳阳楼》诗云：”春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。‘芸叟用此换骨也。“所谓换骨，就是”以妙意取其骨而换之“（释惠洪《天厨禁脔》）。掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋，对遭贬的怨愤，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。
这首词，写得层次分明，情意厚重，深挚含蓄，悲壮凄凉，将作者对无端遭贬谪的迁愁谪恨写得淋漓尽致，具有较强的艺术感染力。