朝三暮四的寓言故事

A. 朝三暮四小故事

宋有狙公者,爱狙.养之成群,能解狙之意；狙亦得公之心.损其家口,充狙之欲.俄而匮焉内.将限其食.恐众狙容之不驯于己也,先诳之曰：“与若芧,朝三而暮四,足乎?”众狙皆起怒.俄而曰：“与若芧,朝四而暮三,足乎?”众狙皆伏而喜.——————选自《庄子·齐物论》
翻译
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养了一大群猕猴,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们也能够了解那个人的心思.那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望.但是不久,家里缺乏食物了,他想要限制猕猴们吃橡粟的数量,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来.过了一会儿,他又说：“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了.

B. 朝三暮四成语故事。

【成复语】：
朝三暮四
【拼音制】：
zhāo
sān
mù
sì
【解释】：
原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【成语故事】：
据说，这是记载在“庄子”里面的一则寓言故事。宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，因此，他更加的疼爱这些能通人语的小动物，经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮，但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听说他们的食粮减少，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。狙公看了，马上就改口说：“这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧！”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。以后的人就从这则的寓言说，狙公所说的话，加以引申，凡是见到有人反复不定，刚才说过的话不算数；或是做事的时候常变更，刚决定的事情，不一会儿又改变了，我们就说他是“朝三暮四”。

C. 朝三暮四是不是寓言故事

是。

宋国有一个养猕猴的人，因为养的猕猴太多而家财匮乏，于是养猕猴的内人就打算限制容猕猴的食物。他对猴子说，早上给三个橡子，晚上给四个橡子，猴子大怒，直到他说早上四个晚上三个，猴子才欢喜。这就是“朝三暮四”的故事。

这个故事本来的寓意是对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺，被嘲讽的后者因一叶障目不见泰山而贻笑大方。

而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些“自欺欺人权宜缓兵之下策”也自然终因非长久之计而实则遭怨。现在，被引申为目标不坚定或者感情上不专一。

(3)朝三暮四的寓言故事扩展阅读：

与“朝三暮四”相似的寓言故事：

战国时，秦国和楚国交战频繁。当时荆紫关是秦国与楚国的交界地，其中一部分属于秦国，一部分属楚国丹阳县管辖。

公元前312年，秦国和楚国之间爆发了“丹阳之战”，秦国凭借占据荆紫关险要地势的优势，一举击败楚国。秦国获胜后，荆紫关全部归入秦国版图。

之后，秦楚两国重新修好，秦国又把此地划给了楚国。有个成语叫“朝秦暮楚”，现代汉语词典里的解释是：一时倾向秦国，一时又依附楚国，比喻人反复无常。很少有人知道，这个典故的出处就在荆紫关。

参考资料来源：网络——朝三暮四

D. 朝三暮四的故事内容和寓意是什么

春秋时期，宋国有一个养猴子的人，非常喜爱猴子。他在家里养了一大群猴子，时间长了，渐渐能懂得猴子们的心意，猴子们也能理解主人的想法。他尽量节省家中的用度，买可口的东西喂给这群猴子吃。后来渐渐不支，养不起这么一大群猴子了，于是他便想限制它们的食量。

但又担心猴子们不听从，便骗它们说："以后每天给你们的食物，早上是三枚栗子，晚上是四枚栗子，怎么样?"猴子们听了很生气，一个个跳了起来，吼叫不止。养猴人便改口说："那么早上给你们四枚，晚上给你们三枚，行不行?"猴子们听了都高兴起来，顺从地爬在了地上。

寓意：我们每一个人都活在一种自己关于价值的习惯性判定里面。你习惯了先拿多一点儿，再拿少一点儿。结果有人给你讲，先少一点儿，后多一点儿，行不行？虽然总量一样，却受不了。

朝三暮四，是一种灵长类动物普遍拥有的心智模式。你我皆灵长，我们总是很习惯按照某一种内心设定的要求去作出判断，当别人给出的建议与之不符的时候，抱怨就产生了。

(4)朝三暮四的寓言故事扩展阅读：

朝三暮四[ zhāo sān mù sì ]

【解释】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

【出自】：《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

【翻译】：狙公（喂猴子的人）给猴子分橡子，说：“早上三颗，晚上四颗，怎么样？”众狙（一群猴子）皆怒，说：“凭什么？凭什么早上三颗，晚上四颗？不高兴。”

于是，狙公就改了，说：“这样吧，早上四颗，晚上三颗，怎么样？”结果，庄子用的词很有意思——“众狙皆悦”。名义和实际都没有亏损而喜怒为用，也就是因为这样的

【示例】：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样～的。 鲁迅《坟·灯下漫笔》

【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人

E. 朝三暮四的寓言故事

有个玩猴子的人拿橡实喂猴子。

他跟猴子说，早上给每个内猴子三个橡子，晚上给四个，所容有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了。

成语：

朝三暮四[ zhāo sān mù sì ] 原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。

出处：先秦·庄子《庄子·齐物论》：“狙公赋芧曰：‘朝三而莫（暮）四。’众狙皆怒。”

翻译：喜欢养猴子的人说：早上给三个，晚上给四个。猴子们听了很生气。

例句：你一会儿要学画画，一会儿又要学摄影，不正是朝三暮四的态度吗？

(5)朝三暮四的寓言故事扩展阅读

近义词：

1、出尔反尔[ chū ěr fǎn ěr ] 原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又翻悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。

出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者；反乎尔者也。”

翻译：你怎么做，就会得到怎样的后果。

2、反复无常[ fǎn fù wú cháng ] 变动不定，忽而这样，忽而那样。

出处：南北朝·费昶《行路难》：“当年翻覆无常定。”

翻译：当年变动不定，忽而这样，忽而那样。

F. 朝三暮四"的寓言故事是出自谁的作品

朝三暮四是一个成语，源于庄周《庄子·齐物论》，原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。

G. 你从朝三暮四这个寓言故事中悟出了一个什么道理

说明同样的条件和方法，但做事情的先后秩序的差异可能会导致不同的效果或结果。

H. 寓言故事朝三暮四。的译文

I. 寓言故事“朝三暮四”有什么道理

寓意：对管理与被管理者两种“愚”的巧妙讽刺，被嘲讽的后者因一点回点的小利觉得占答了便宜，其实只是被耍弄而已；而看似得意的管理人，却仅为了解决眼前困境却不想以后，终会再有事端。现在，被引申为目标不坚定或者感情上不专一。

成语：朝三暮四

读音：zhāo sān mù sì

意思：原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。

出处：《庄子·齐物论》。

(9)朝三暮四的寓言故事扩展阅读

典故：

战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。

几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”。

猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。 老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”。猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。

J. 朝三暮四的故事

战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。

这个老人每天早晚都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”

猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。老人一看到这个情形，连忙改口说：“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。

(10)朝三暮四的寓言故事扩展阅读：

朝三暮四的释义：是聪明的人善用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻办事反复无常，经常变卦。

这个词源于庄周《庄子·齐物论》。这个故事本来的寓意是对管理与被管理者两种愚的巧妙讽刺，被嘲讽的后者因‘一叶障目不见泰山’而‘贻笑大方’。

而看似得意的前者却仅为了解决眼前困境而惯使些‘自欺欺人权宜缓兵之下策’也自然终因非长久之计而实则遭怨。现在，被引申为目标不坚定或者感情上不专一。