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宅的典故

发布时间: 2021-02-09 04:18:39

A. 旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家的典故出处

出自:《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照,感慨沧海桑田,人生多变。

原文:

乌衣巷

唐代:刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

译文:

朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。

当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。

(1)宅的典故扩展阅读:

创作背景:

公元826年(唐敬宗宝历二年),刘禹锡从和州(今安徽省和县)刺史任上返回洛阳,途径金陵(今江苏省南京市),写了这一组咏怀古迹的诗篇,总名《金陵五题》,这是其中的第二首。

赏析

诗歌开头两句“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”。“乌衣巷”在今南京市东南,秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。

“朱雀 桥”在乌衣巷附近,是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有“野草花”。一个“野”字,揭示了景象的衰败荒凉。

而“乌衣巷”又处在夕阳斜照之中。“夕阳”之下,再加一“斜”字,有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。诗歌开头用了工整的对偶句,写今日的衰败景象,它与昔日的繁荣盛况,形成强烈对照。

三、四两句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。燕子是一种候鸟,春来秋去。从前燕子飞来,总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。

如今旧世 族的楼台亭阁荡然无存,这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。诗人在第三句开头特地用“旧时”两字加以强调。

巧妙地赋予燕子以历史 证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字,强调今昔居民截然不同,从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭,暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。

作者介绍:

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文。

形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

B. 百万买宅,千万买邻的成语典故

梁武帝来很欣赏吕僧珍源的才干。有一次,吕僧珍请求梁武帝让他回乡扫墓。梁武帝不但同意,而且任命他任南兖州刺史的官职,让他光耀一下门庭。
吕僧珍到任后,不徇私情,秉公办事。因公会客时,连他的兄弟也只能在外堂,不准进入客厅。一些近亲,以为有了吕僧珍这样的靠山,可以不再做买卖,到州里来见他,以谋取一官半职。吕僧珍耐公说服他们回去,继续做自己的小生意。
吕僧珍住宅的前面,有一所他属下的官舍,平时出入的人很多。有人建议他要那个属下到别处去办公,把官舍留下来住。吕僧珍严词拒绝、表示决不能把官舍作为私人的住宅。
吕僧珍这种廉洁奉公的高尚品德,受到了人们的称颂。有位名叫宋季雅的官员告老还乡到南兖州后,特地把吕僧珍私宅邻家的一幢房屋买下来居住。一天,吕僧珍问他买这幢房子花了多少钱,宋季雅回答说:“共花了一千一百万。”
吕僧珍听了大吃一惊,反问道:“要一千一百万,怎么会这么贵?”宋季雅笑着回答说:“其中一百万是买房屋,一千万是买邻居。
吕僧珍听后想了一会儿才明白,跟着笑了起来。
出处《南史·吕僧珍传》
成语示例
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐? 宋·辛弃疾《新居上梁》

C. 古代因宅基地历史典故

三尺巷
尚书吴英谦让,对方富商也谦让。各让一尺,成为三尺

D. 急求一些典故的出处

1.陶渊明悳宅边所种语出陶渊明《五柳先生传》:“先生,不知何许人也,亦不详其姓字;内宅边有五柳树,因以为号容焉。”因此用“陶渊明悳宅边所种”指柳。

2.客舍青青语出唐朝王维的《渭城曲》:“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后人喜欢柳树,说它代表了依依不舍的情感。

3.“树犹如此”语出《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀柳执条,泫然流泪。”桓公见柳而感慨,是因为柳树生长迅速而人也在迅速地衰老。

4.“王恭之貌”王恭之貌:王恭,东晋人,美姿仪,《世说新语》第十四篇《容止》:“有人叹王恭形茂者,云:‘濯濯如春月柳。’”。

5.张绪之神张绪之神:张绪,南朝人。言谈风雅俊逸,不慕名利。《南齐书·列传第十四王僧虔张绪》:“宋明帝每见绪,辄叹其清淡。”“绪忘情荣禄,朝野皆贵其风。”

E. “宅心人厚”的出处有何典故

出处】《书经.康诰》:「女丕远惟,惟商考成人,宅心知训。」
【注释】宅:存、居。居心回仁爱而待人宽容。答
【例句】他「宅心仁厚」从不与人计较。


zhái ㄓㄞˊ
(1)
住所,房子(多指较大的):住~。内~(指住宅内女眷的住处)。~门。~邸。~第。
(2)
葬地,墓穴:~兆(坟墓的四界)。
(3)
居住:~心仁厚(居心仁义厚道)。

F. 1.《长沙过贾谊宅》运用了什么典故

《长沙过贾谊宅》是一首怀古诗,运用了汉文帝和贾谊的典故,表达了对贾谊的同情,对汉文帝的指责,对自身际遇的慨叹,对当今统治者的不满。目地是体现自己的怀才不遇。

G. 浮家泛宅的成语典故

《新唐书》卷一来百九十六源〈隐逸列传·张志和〉~5609~
陆羽常问:「孰为往来者?」对曰:「太虚为室,明月为烛,与四海诸公共处,未尝少别心,何有往来?」颜真卿为湖州刺史,志和来谒,真卿以舟敝漏,请更之,志和曰:「愿为浮家泛宅,往来苕、溪间。」辩捷类如此。
一叶浮家泛家浮宅

H. 杜甫诗中的王粲宅是何典故

《襄沔记》:王粲宅,在襄阳县西二十里岘山坡下,宅前有井,人呼为仲宣井。赵版汸曰:此诗三四,权景在情中,客寓无聊之感也。句法与“钩帘宿鹭起,丸药流莺啭”同。如“卷帘黄叶落,锁印之规啼”,又其苗裔也。但此犹出闻见二字,为稍异耳。
是他曾祖父的祖居,。在襄阳

I. 史上最宅的故事

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录象带里出来一回个PL的MM—电影答少女
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J. 历史典故

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草木皆兵---苻坚
身在曹营心在汉----关羽
纸上谈兵----赵括
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四面楚专歌----项羽
两袖清风----于谦属
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鸡鸣狗盗-----孟尝君
近水楼台-----范仲淹
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