知人善用的典故

1. 谁知道“知人善任”成语的历史典故急求！！貌似是关于汉高祖

1)汉·班彪《王命论》：

“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

（2)子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善为辞令，裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。而告冯简子，使断之。事成，乃授子大叔使行之，以应对宾客。是以鲜有败事。

郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。冯简子能够决断国家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候，子产便向子羽询问四周邻国的情况，并且让他跟他们多做一些外交辞令。之后便与裨谌驾车来到野外，让他看谋划计略是否可行。等到回去再告诉冯简子，让他来作出决断。如果决定这件事可行，子产就会把任务分配给子太叔让他去执行命令，来应酬对付各诸侯派来的贵客。因此子产执政时很少有失败的事情发生。
应该是这个。。。。

2. 知人善用 中作者是如何来阐明自己的观点的

学史使人明智，给你一些历史资料，就能更深刻的理解“知人善用”：
古代明君圣主都知道用人的重要。周文王拜姜太公为师，刘备三请诸葛亮，这是人所共知的典故。唐太宗李世民在打天下时就非常注重选拔人才，当了皇帝以后，更是明察暗访，害怕人才被埋没。
他对二品以上的高官每个人有什么优点缺点，都了如指掌，同时还常常让官员们相互评论，达到认识各自优缺点、提高整体素质的目的。
唐太宗深知人无完人，要做到知人善用首先在于知人，用其长，避其短。所以他不仅对高级官吏在实践中进行考察，对各县的县令也常进行考察。他说，县令官虽小，但非常重要。用一个好县令就会把一个县治好，用一个坏县令就会把一个县搞坏。他寝宫内的屏风上记载着每一县令的优缺点。
由于唐太宗注意了人才的选拔，像马周这样一介布衣之士，李世民一经发现，马上委以重任，尽量做到旷无遗材。这也是他即皇帝位不过十年，就出现了“贞观之治”很重要的一个方面。
包公是我国人民爱戴的理想的清官、好官，可是在他生前，因为清正廉明，正直敢言，不仅贪官污吏和社会上的地痞无赖对他不满，就连与他同一朝代的政治家、史学家欧阳修也觉得他不够满意，曾经弹劾他“素少学问”。当然这少学问不是说他没文化，而是说他不懂得人情世故，刚直有余，思虑不足，常常当面质问宰相和其他大臣，弄得大臣们下不了台。包公不是完人，他当然也有自身的缺点。但宋仁宗看到了他疾恶如仇、忠诚为民的优点，并委以他重任，历史上才留下那么多脍炙人口的有关包公断案的故事，让人们传颂着。
历朝历代的用人经验告诉我们：看一个干部的好与坏，能力的强与弱不是听他个人说得怎么样，少数人说得怎么样，而是看他干得怎么样，多数人说他怎么样，标准只有一条，凡是干出成绩来的，就是好的或者是比较好的；凡是干不出成绩的甚至走一处败一处的，就应该认为他是差的或者是比较差的。
毛泽东主席说：看我们的指挥员主要是看他能不能多打胜仗，三棋两胜就是说打三次仗，能胜两次，这个指挥员就能继续干下去。人都有长处也有短处，有优点也有缺点，所以，聪明的领导人在用人这一点上也应当看到每一个人的优点与缺点，用其长，避其短，这是事业成功的条件之一。
古人有这么一说，上君尽人之知，中君尽人之力，下君尽己之能。现实生活中，常见一些单位的领导人为得不到人才、留不住人才而苦恼。事实上，只要明白人无全能，物无全用的道理，用伯乐相马的真心耐心，发现挖掘身边的人才，做到知人善用，人尽其才，何愁人气不兴旺、事业不发达？

3. 知人善用的具体意思

意思是：善于认识人的品德和才能，最合理地使用。一般用作成语时可以用：人尽其才来表示。

相关成语：人尽其才

［成语解释］每个人都能充分发挥自己的才能。

［典故出处］《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”

译文：如果每个人都能充分发挥自己的才能，都能用尽自己的力量。

［近义词］任人唯贤、知人善用

［反义词］大材小用、任人唯亲

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作谓语、宾语；含褒义

［成语结构］主谓式

［产生年代］古代

(3)知人善用的典故扩展阅读：

反义词：任人唯亲

［成语解释］任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。

［典故出处］毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反，实行‘任人唯亲’，拉拢私党，组织小派别。”

［近义词］顺之者昌

［反义词］任人唯贤、举贤任能

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］兼语式；作谓语、定语、宾语；含贬义

［成语结构］偏正式

［产生年代］现代

4. 历史上有哪些知人善用的人

1、刘邦

在“楚汉争霸”时，刘邦知人善任，广纳贤才，任人唯贤，因此战胜了项羽。张良破落流浪，韩信招摇过市，萧何曹参县衙收贿，吹鼓手周勃以及屠狗仔樊哙，都因刘邦用其一技之长，在和项羽的战争中立下了赫赫战功，成为西汉王朝的开国勋爵。

2、李世民

在中国上，唐太宗李世民一朝，可以说是人才之盛，实所谓灿若星河。魏征敢于直谏，耻君不及尧、舜，以谏诤为己任；房玄龄孜孜奉国，知无不为；李靖才兼文武，出将人相；魏征为主的谏诤大臣，还经常劝谏和建议唐太宗要记取隋朝和隋炀帝灭亡的教训，实行偃武修文，广纳贤才，从而为大唐帝业打下良好基础。可以说，正是因为唐太宗在用人上不拘一格，使人尽其オ，才尽其用。做到知人善任，唯才是举。オ开创了名垂史册的“贞观之治”。

3、刘备

刘备能成功，主要靠识人，且知人善用。从田豫、到邓芝、马忠，再到马谡，无不如此，刘备只要和他们聊几句，就看得出其才能，这些都是早年的人生经历赋予刘备的技能。

4、曾国藩

曾国藩有一个用人秘诀就是知人善用，在日常相处中，曾国藩会仔细观察每个人的一举一动，并且以此来判断这个人是否可用。因为曾国藩敏锐的洞察力和细心的教导，湘军队伍才迅速发展壮大，在战场上勇猛无敌，最终击退了太平军的起义，在这件事儿上，曾国藩可以说是功不可没。

5、朱元璋

在南下滁州途中，定远名人李善长到军门求见。李善长和朱元璋一见如故，李善长以汉高祖刘邦为例劝说朱元璋：只要效法刘邦知人善任，不乱杀人，很快便可平定天下。朱元璋认为很有道理，于是留李善长做了幕府的书记，并嘱咐李善长好好协调将领间的关系，共创大业。

5. 关于孙权的知人善用的事迹（要内容）

孙权在赤壁之战中，任命与自己平辈年轻的周瑜担任总司令，指挥老将黄忠和许多老资历官员，取得转折性历史胜利。
在周瑜英年早逝之后，孙权又破格提拔年纪更小，出生低微文化不高的吕蒙，继任周瑜的指挥岗位。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当领导了，不能不学习!”吕蒙说军务繁忙。孙权说：“我难道想要你去考在职研究生博士吗！只是应当粗略地阅读，以史为镜罢了。你说忙，谁比得上我忙？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。名臣鲁肃一段时间后来考察工作，与吕蒙讨论后，忍不住当面感叹道“你不是昔日吴下阿蒙了!”吕蒙回答：“士别三日，当刮目相看！”
此后，吕蒙巧取荆州，夺回刘备耍赖霸占的战略要地，留下更多典故，关羽大意失荆州
只提过五关斩六将，不谈败走麦城

6. 知人善任的典故

出自汉·班彪《王命论》：“盖在高祖，其兴也有五：一曰帝尧之功裔，二曰体貌多奇异，三曰神武有征应，四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”

7. 汉高祖刘邦有哪些关于“知人善用”的故事

拿韩信来讲把 韩信本是楚国项羽的部下 因不受重用 投奔刘邦 在刘邦军中开版始也不受重用
后来权因为萧何推荐 被刘邦提拔为大将军（最高军事统帅） 委以重任 破魏 代 赵 燕 齐 立下汗马功劳
陈平原本也是楚国项羽方面部下 因战不得力 恐怕被军法处置 决定投奔刘邦 被魏无知所推举
刘邦令他监督手下部将 还让他用重金去离间楚国方面将领 结果钟离昧 范增相继被冷落 楚军战况不利
正因为刘邦知人善用 所以此二人虽是楚国叛将 依然能够被重用 手下人也能够积极推举人才
有了这样的人才选拔环境和刘邦对用人的信任 让他成功灭楚称帝

8. 什么的典故体现了武则天知人善任

据《新唐书》记载：武则天在知人善任方面确有其过人之处。如武则天当政时期有一回县尉郭元答振，此人为朋友两肋插刀，即使肝脑涂地也在所不惜。一天，他的朋友说家里缺少奴仆。郭元振听后立马带人到田野里，看到有正在干活的年轻人，对手下说：“把他绑了，给我朋友”。郭元振的无法无天引起了民众的公愤，一时间民愤沸腾、议论纷纷。御史就把这件事报告给了武则天。武则天不但没杀横行无忌的郭元振，反而让他去镇守边关，后又授予金吾将军，成为皇帝身边的卫队长。武则天之知人善任和用人之长可见一斑

9. 善于利用人才的故事

我们知道三国时期有三大战役，第一次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战，第三大战役是孙刘彝陵之战。曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位，这场战争打得非常地艰苦，非常地艰巨。当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了，我们知道打仗拼什么？除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动，粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的，曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展。这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。什么叫跣足呢？就是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因，什么意思，有两种可能：一种是叫做来不及穿鞋，可能在洗脚在干什么，一听说许攸来了光着脚就往外跑，大喜过望；第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬。我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝给了曹操一个特殊待遇，叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”，剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝，履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。能不能穿袜子呢，看地位，地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上，地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重.

曹操确实是一个很宽容的人。曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师，袁绍就请陈琳写一篇檄文。陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起，这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前，曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。

有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的，那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。
后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。这是曹操的宽容啊。

曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。啊，曹操说好吧，那我送你上路。然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。

10. 汉高祖刘邦知人善用的故事

韩信为例：韩来信本是楚国源项羽的部下，因不受重用投奔刘邦，后来因为萧何推荐被刘邦提拔为大将军（最高军事统帅）委以重任 破魏 代 赵 燕 齐 立下汗马功劳 。

汉高祖刘邦得天下后，在洛阳宫大宴群臣。他坦诚己见，“运筹帷幄之中、决胜千里之外，我不如张良；善用人才，治理国家、安抚百姓、为军队提供补充，我不如萧何；率百万之众，战必胜、攻必取，我不如韩信。此三人，皆人中豪杰，为我所用，是我取得天下的得力助手。