白骨精骗唐僧歇后语

⑴ 歇后语"白骨精骗唐僧"的下一句是什么/

白骨精骗唐僧 -- 一计不成，又生一计

⑵ 白骨精陪猪八戒歇后语

孙悟空三打白骨精——降妖拿怪 白骨精遇上孙悟空——原形毕露 白骨精见了孙悟专空—属—现原形了 白骨精说人话——净是鬼话 白骨精扮新娘——妖里妖气 唐僧遇见白骨精——敌我不分 白骨精照镜子——里外不是人 白骨精的饭菜——碰不得 白骨精化美女——人面鬼心 白骨精说人话——妖言惑众 猪八戒调戏白骨精——自上圈套 唐僧相信白骨精——人妖不分 白骨精唱歌——怪腔怪调 白骨精想吃唐僧肉——痴心妄想 白骨精骗唐僧——一计不成又生一计 白骨精给唐僧送饭——假仁假义，没安好心 白骨精打跟头——鬼把

⑶ 白骨精的骨干歇后语是什么

是不是还是骨头啊😄

⑷ 白骨精骗唐僧（歇后语）

白骨精骗唐僧 -- 一计不成，又生一计
歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的专一种特殊语言形属式，是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。

⑸ 歇后语，白骨精骗唐僧，后句是什么

歇后语，白骨精骗唐僧，后句是
白骨精骗唐僧
答案：------ -- 一计不成,又生一计

⑹ 白骨精扮新娘歇后语的答案

白骨精扮新娘——娇里妖气
关于白骨精的歇后语
白骨精唱歌 ———— 怪腔怪调
白骨精打跟头 ———— 鬼把
白骨精的饭食 ———— 碰也不要碰
白骨精给唐僧送饭 ———— 假仁假义;没安好心
白骨精化美女 ———— 人面鬼心
白骨精见了孙悟空 ———— 现原形了
白骨精开口 ———— 不讲人话
白骨精骗唐僧 ———— 一计不成又生一计
白骨精说人话 ———— 妖言惑众
白骨精想吃唐僧肉 ———— 痴心妄想
白骨精遇上孙悟空 ———— 原形毕露
白骨精照镜子 ———— 里外不是人
白骨精装新娘 ———— 妖里妖气
孙悟空三打白骨精 ———— 降妖拿怪
唐僧相信白骨精 ———— 人妖不分
唐僧遇见白骨精 ———— 敌我不分
猪八戒调戏白骨精 ———— 自上圈套
白骨精发表演说 ———— 妖言惑众
白骨精放屁 ———— 妖气
白骨精给糖僧送饭 ———— 假心假意
白骨精给猪八戒吊膀子 ———— 一个想吃,一个想沾光
白骨精跟猪八戒吊膀子 ———— 一个想吃肉,一个想沾光
白骨精鬼嚼 ———— 不是人话
白骨精叫阵 ———— 这回看猴哥的了
白骨精她妈 ———— 老妖精
白骨精陪猪八戒 ———— 一个想吃肉,一个想沾光
白骨精骗孙悟空 ———— 哄不住;哄不住人
白骨精骗唐增 ———— 一计不成又生一计
白骨精请客 ———— 净是妖
白骨精耍跟头 ———— 鬼把戏
白骨精说梦话 ———— 妖言惑众
白骨精送饭 ———— 有野心;没安好心
白骨精演说 ———— 妖言惑众;妖言惑众;妖言祸众
白骨精一计未成 ———— 又生一计

⑺ 白骨精给唐僧送饭的歇后语是什么

白骨精给唐抄僧送饭——假袭仁假义
白骨精，又称为“尸魔”、“白骨夫人”。是含冤而死又不能投胎的鬼魂。中国古典神话小说《西游记》中的角色。“孙悟空三打白骨精”是中国妇孺皆知的故事。电视及电影上白骨精多以白色的骷髅骨型态出现。
白骨精，《西游记》中唐僧在西天取经途中遇见的众多美女妖精之一，“白骨精”最早出现于古典名著《西游记》中，是一个多年成精的妖魔，擅长变化，狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇，是个非常著名的妖怪，在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。

⑻ 关于白骨精的歇后语大全及答案

关于白骨精的歇后语大全及答案有：
克隆白骨精
——
造鬼
孙悟空火烧白骨专精
——
原形毕露
三个属魔王戏白骨精
——
净耍鬼把戏
三个妖魔戏白骨精
——
尽耍鬼把戏
白骨精装扮新娘
——
妖里妖气
白骨精遇上了孙悟空
——
原形毕露；原形必露；现原形了
白骨精遇老孙
——
原形毕露
白骨精一计未成
——
又生一计
白骨精送饭
——
有野心；没安好心
白骨精说梦话
——
妖言惑众
白骨精耍跟头
——
鬼把戏
白骨精请客
——
净是妖

⑼ 三打白骨精歇后语

孙悟空三打白骨精——降妖拿怪
白骨精遇上孙悟空——原形毕露
白骨精见了孙悟空——现原形了
白骨精说人话——净是鬼话
白骨精扮新娘——妖里妖气
唐僧遇见白骨精——敌我不分
白骨精照镜子——里外不是人
白骨精的饭菜——碰不得
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精说人话——妖言惑众
猪八戒调戏白骨精——自上圈套
唐僧相信白骨精——人妖不分
白骨精唱歌——怪腔怪调
白骨精想吃唐僧肉——痴心妄想
白骨精骗唐僧——一计不成又生一计
白骨精给唐僧送饭——假仁假义，没安好心
白骨精打跟头——鬼把
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；也可以前后文并列，如“芝麻开花－－节节高”。
《中国语言文字大网络全书》：歇后语是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1.原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。2.扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧（舅）”。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。

藏尾格
主条目：成语和熟语
以通用的成语、或熟语的省略，就是藏尾(字或词)格。
礼义廉：无耻
忠孝信：无义

对比式/对联格
主条目：对联
明刀易挡：暗箭难防

⑽ 有关白骨精的歇后语10个

白骨精扮新娘复——妖里妖气
白骨制精打跟头——鬼把戏
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精说人话——妖言惑众
白骨精送饭——有野心；没安好心
白骨精演说——妖言惑众
白骨精遇上了孙悟空——原形毕露
白骨精骗唐僧——一计不成，又生一计
白骨精开曰——不讲人话
白骨精唱歌——怪腔怪调
白骨精的饭食——碰也不要碰