私奔古代典故
① 【请问+请教】什么是“私奔”为什么叫做“私奔”“私奔”这个 词语来自哪个典故
不顾阻拦投奔所爱的人或一块逃跑。旧指未婚私自投奔恋人而逃走。现在指两人回为了爱情抛弃一切答出走或躲避流言蜚语。
旧时指女子私自投奔所爱的人，或跟他一起逃走。
①《古今小说·张舜美灯宵得丽女》：“ 素香 曰：‘你我莫若私奔他所，免使两地永抱相思之苦，未知郎意何如？’”
②《白雪遗音·马头调·古人名一》：“ 石崇 琅玕换 绿珠 ， 文君 夜走，私奔 相如 。”
③巴金 《寒夜》六：“妈，你太不了解 树生 ，她并不是私奔，她不过到朋友家里住几天，她会回来的。”
④清宣鼎《夜雨秋灯录·邬生艳遇》：“﹝丽人﹞笑曰：‘郎志在美妇，妾志在情郎，偶听高吟，知情之所钟，故冒嫌学私奔之红拂，郎何必哓哓询踪迹。’‘’
② 古代婚姻讲究“媒妁之言”，为何私奔的司马相如和卓文君却被传为千古佳话
爱情是千百年来人类生活中永恒的主题，两个人相爱，彼此亲近，自然会产生美妙的爱情，爱情在当今社会很普遍，但在中国古代，我们关注的是父母的生活和媒人的话语。
在古代，两人的婚姻大多不是由爱情维系的，但在中国几千年的历史中，也有一些令人难忘的爱情故事，如牛郎织女、梁山伯和祝英台、凤秋黄的司马相如和祝英君等。
史书中没有司马相如的出生背景记载，作者大胆猜测司马相如应该出生在一个贫苦的家庭，这是卓文君家所不能比拟的，如果司马相如也出身豪门，那么他们的爱情故事就不可能是一个永恒的故事。
③ 中国历史上都有哪些有名的私奔故事
卓文君与司马相如私奔
卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作、涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
④ 中国古代私奔的诗人都有谁
司马相如
⑤ 中国史上最著名的私奔故事的女主角
卓文君，西汉时期汉赋代表性作家司马相如的妻子，史上最著名的私奔故事的女主角。回
也是中国文人千古答佳人梦里才子佳人的鼻祖。她是临邛富商卓王孙之女，被许配给一个皇孙。未婚夫未婚而亡，十七岁的处女便成为寡妇。辞赋家兼音乐家的才子司马相如在应邀做客卓家时，以琴曲《凤求凰》挑逗她雪夜私奔，并与穷书生丈夫一起开饮食店，她当垆卖酒，他洗碗刷碟。生米煮成熟饭后，父亲还是资助了自己的生活，而且，丈夫以辞赋天才为汉武帝重用，立下安抚西南少数民族的功劳。她后来经历了丈夫移情别恋、自己不能生育等婚恋风波，分别以《怨郎诗》挽回爱情，以《白头吟》巩固婚姻，终于白头偕老。她是一个才貌双全而敢爱会爱的美女。
⑥ 古代私奔的男女后来都怎么样了
别听瞎扯，大多数还是不错的，例如
卓文君与司马相如私奔
卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作、涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。
卓文君丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅（《史记》曰：甚都），卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》："凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯."以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
⑦ 古代关于私奔的例子都有哪些
最经典的就是卓文君跟司马相如私奔版的典故了。权
http://ke..com/view/943641.htm
⑧ 古代对约会说到做到典故
尾生抱柱
尾生迁居梁地（今陕西韩城南）。他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘回。两人一见钟情，君子答淑女，私订终身。但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事。为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去。那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前来到桥上等候。不料，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。
城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影。但他寸步不离，死死抱着桥柱，终于被活活淹死。再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身。后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去。姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝。她抱着尾生的尸体号啕大哭。阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中，谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧。
⑨ 古希腊中关于私奔的神话
爱神丘比特的故事
丘比特一直被人们喻为爱情的象征，相传他是一个顽皮的、身上长着翅膀的小神，他的箭一旦插入青年男女的心上，便会使他们深深相爱。在古希腊神话中，他是美神和爱神Aphrodite的小儿子Eros。在罗马神话中，他叫丘比特(Cupid)，他的母亲是维纳斯。
厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒所生的儿子，罗马名字丘比特 (Cupid)。他不会长大，总是像个小孩子，背上长有翅膀到处飞翔，和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭，被他的金箭射中，便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜、快乐；相反，被他的银箭射中，便会拒绝爱情，就是佳偶也会变成冤家，恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他曾经用金箭射向阿波罗，用银箭射向一位水泽仙女，结果令阿波罗闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。
下面的传说讲述了丘比特 和凡间女少Psyche的爱情故事。相传有一位国王和王后生了三个美丽的女儿，最小的Psyche尤其因为她的美貌而闻名。维纳斯非常嫉妒她，便命令丘比特去惩罚她。然而丘比特一见到Psyche便深深爱上了她，并使她成为自己的妻子。Psyche在神殿里过着优裕的生活，但由于她是凡人，却始终看不到丘比特的面容，为此，她很郁闷。她的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便骗她说丘比特是个恶魔，并怂恿她晚上偷看他。待她晚上点上油灯看到丘比特之后，才知他原来是个英俊少年。丘比特被惊醒后，愤怒而去。宫殿、花园随之消失了，Psyche发现自己一个人躺在一个荒野上。
Psyche到处寻找丈夫，不觉来到维纳斯的神殿。为了毁掉她，这位爱神给她布置了很多艰巨而又危险的任务。最后一项任务便是叫她把一个空盒子交给Proserpine(冥府的王后)，并从她那里带回一盒子美容。
途中，一个声音一直指引着她如何摆脱各种死亡的威胁，并警告她取回盒子后，无论如何不能打开。Psyche克服了种种困难，终于完成了任务。返回途中，她的好奇心还是驱使她打开了盒子。里面装的哪是什么美容，而是地狱里的睡眠鬼。它从盒中逸出，附在Psyche身上，使她成了一具睡尸。
丘比特发现Psyche僵睡在地上，便从她身上抓起睡鬼，重新装在盒子里。丘比特原谅了她，维纳斯也原谅了她。众神被她对丘比特执着的爱情感动了，便赐她一碗长生不老羹，并封她为女神。这样，Psyche与丘比特终于结为伉俪。 希腊神话》中最著名的爱情悲剧莫过于太阳神阿波罗的爱情了：他爱上了一个名叫达芙尼的美丽女神，但这位美丽的女神却不肯接受他的爱，甚至不惜牺牲自己的宝贵的生命，而化作了一棵月桂树。伤心又无奈的阿波罗无法继续追求心爱的姑娘了，只能将月桂枝带在身上。
帕里斯与海伦的爱情更是一场灾难性的悲剧——特洛伊战争就在他们爱情的坟墓上盛大开场。按照中国传统的观点来看，这是一份“孽缘”：帕里斯是个夺人娇妻的卑鄙小人，而海伦则是典型的“红颜祸水”。但爱了就是爱了，对于相爱的人来说，就算是粉身碎骨也只是一个微笑就可以办到的事情。
宙斯与赫拉的爱情则是另外一种悲剧。在希腊神话的众多故事中，宙斯经常扮演一位四处“拈花惹草”的“大众情人”， 而赫拉则扮演一位善妒、不择手段的“恶女人”：她毁灭了许多被宙斯看中的无辜少女，制造了无数爱情悲剧。但她又何尝不是受害者？变成一只可爱小动物的宙斯博取了她的怜爱后强行占有了她，所以她不得不嫁给宙斯，成为众神羡慕的“天后”，有谁知道她心中的悲伤和无奈？又有谁理解一位丈夫经常不轨的女人的悲剧？——当我了解到这些后，我竟然无法去批判这个可怜女人的疯狂行为！
克里特迷宫成就了阿里阿德涅和忒修斯的无奈却唯美的爱情悲剧；奥尔菲德按捺不住的轻轻回头，让爱妻从此消失在黑暗的地狱入口；美狄亚绝望的爆发在葬送了伊阿宋的同时，也葬送了自己……比较平静的好像只有月神黛安娜，集美丽、忠贞于一身，懂得爱情真谛，对一个牧羊人都会全心全意为对方的幸福努力。
中国古代也有许许多多的爱情悲剧。如梁山伯与祝英台，如林妹妹和宝哥哥。但中国的爱情悲剧整体感觉是凄惨，是种逆来顺受的悲剧。而希腊神话中的爱情悲剧则是宏大和惊天动地，是命运的安排，是冥冥中的不可抗拒。主角们或玉石俱焚，或在别人的诅咒中无畏地追求幸福，或伤感的地离开，走向硝烟的战场去成就另一段辉煌……
希腊神话中，神具有人的情感和欲望，对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗，人性或者“神性”都被展现得淋漓尽致。而爱情，在复杂的人性或者“神性”里就像是一场华丽且盛大的烟花，开过了，美过了，终究还是消失在夜色里。
有条河叫Lethe，忘川河。它是希腊神话中冥府的一条河流，死者饮其水，即忘尽前生之事。这条河的存在给整部神话平添了几分忧伤的色彩。我常想象那些英雄们将河水饮尽的情景，那是件多么多么壮烈的事情！喝干了，忘光了，前世的爱恨都随它去吧！悲剧也好，喜剧也罢，闭上眼的那一瞬，一切都是过眼云烟！ 1、琉刻（Leuce）：海洋女神/白杨树神女，琉刻是河流海洋之神俄刻阿诺斯（Oceanus）与沧海女神泰西丝（Tethys）的女儿。原是一位海洋女神
但是冥王哈迪斯（Hades）爱上了琉刻，将她带往福岛（Elysium）。然而琉科不是永生的女神，于是忧郁而死。哈迪斯就将她变成了白杨树，并使其成为了自己的圣树。
2、明塔（Mintha）：水泽女神/薄荷草神女，哭河之神科库托斯（Cocytus）的女儿。原是一位水泽仙女
明塔曾是冥王哈迪斯（Hades）宠爱的情人，然而哈迪斯却从埃特那山（Aetna）娶回春天女神珀耳塞福涅（Persephone）为妻，并宣布立为冥后。明塔嫉妒不已，到处传扬说自己远比珀耳塞福涅卓越美丽高贵，而哈迪斯一定会回来自己身边，并要将珀耳塞福涅扫地出门。愤怒的珀耳塞福涅将明塔疯狂的踩得粉碎稀烂，但哈得斯却让她的骨灰中长出了薄荷草。
厄利斯地区（Elis）的明忒山（Minthe）即以明塔为名，而山脚下的神庙便是献给哈得斯的。
3、绪任克斯（Syrinx）：水泽女神/芦苇神女，沙河之神拉冬（Ladon）的女儿。原是一位水泽仙女。
多情的牧神潘（Pan）爱上了绪任克斯，疯狂地追求她。绪任克斯逃到父亲的河边，肯求父亲拯救她。潘追到河边，绪任克斯却已经变成了一丛芦苇。伤心的潘用芦苇的茎干做成了排萧，并以绪任克斯的名字为之命名。
4、庇堤斯（Pitys）：山林女神/枞树神女，庇堤斯原始一位山林女神，但是在疯狂向她求爱的牧神潘（Pan）的追逐下仓皇逃跑，跌落山崖变成了一棵枞树。
5、克吕提厄（Clytie）：海洋女神/向日葵神女，河流海洋之神俄刻阿诺斯（Oceanus）与沧海女神泰西丝（Tethys）之女。原是一位海洋女神（海仙女）
克吕提厄是太阳神赫利俄斯（Helius）的情人，但后来赫利俄斯移情别恋，又爱上波斯（Persia）公主琉科托厄（Leucothoe）。妒火中烧的克吕提厄向波斯王俄耳卡摩斯（Orchamus）告发了琉科托厄与赫利俄斯的关系。俄耳卡摩斯下令将不贞的女儿活埋。赫利俄斯得知此事后，彻底断绝了与克吕提厄的来往。痴情的克吕提厄一连九天不吃不喝，凝望着赫利俄斯驾驶太阳车东升西落，日渐憔悴，最终化为一株向阳花（向日葵）。
6、罗提斯（Lotis ）：水泽女神/莲树神女，原是一位水泽仙女。
生殖之神普里阿波斯（Priapus）疯狂的爱上了她，为了普里阿波斯的追求而变成一棵莲树。
古希腊人所说的“莲（Lotus）”，并非东方的水生荷花，而是分指埃及睡莲、可作为马的饲料三叶苜蓿、可制笛的一种非洲树木、可令人知足忘忧的似枣花果等好几种植物。国内有译成“落拓枣”的，有译成“忘忧花”的，也有直呼“罗托斯树”的。但既然中国的“莲”也是从草到木意指繁多，就直接挂钩不再求疵了。
7、达佛涅（Daphne）：水泽女神/月桂树神女，河神珀纽斯（Peneus）之女。
第三代太阳神阿波罗（Apollon）在杀死巨蛇皮同（Python）后，看小爱神厄洛斯（Eros）同样手持弓箭，便嘲笑了他。受辱的厄洛斯便以一金箭射向阿波罗，使他对达佛涅一见钟情；再用银箭射中达佛涅，使她拒绝爱情。阿波罗疯狂地追逐达佛涅，惊慌失措的达福涅一路狂逃至父亲的河边，肯求父亲改变她的形貌，以躲避阿波罗的爱情。珀纽斯应允了女儿的要求，把她变成了一棵月桂树。
痛失初恋的阿波罗痴心不改，抱着月桂树亲吻哭泣，宣布月桂树为他的圣树，桂冠亦成为他的表征物。
⑩ 古代诗词歌赋中，那些是描述私奔的
白居易的新乐府《井底引银瓶》以及元代白朴在此基础上创作的杂剧《墙头马上》