天行健歌词典故

Ⅰ 天行健出自与哪里 有什么典故

《易经》第一章天行健君子自强不息 第二章厚德载物 这个句子出自《易经》. 《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。 清华大学校训即为：“自强不息，厚德载物。”乃是引用此处 编辑本段周易原文 《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。 …… 乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下。 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 …… 文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。 读万卷书，不如走万里路，行万里路 编辑本段诠释一 《易经》中认为： 乾为马，坤为牛。 用马来象征天。 故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。 有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。 编辑本段诠释二 《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，原因如下： 据帛书《周易》，“乾”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“乾”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起： 天，行矣，乾（键）。乾，健也。 据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起: 地，执也，坤（川）。坤，顺也。 “地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。 人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？ 天行矣，乾。乾，健也。君子以自强不息。 地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。 编辑本段诠释三 “天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。 意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发奋图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 诠释三：天很坚强劲健，人应该像他一样坚强。所谓地势坤，就是人要学大地一样宽厚，仁爱，有包容万物之胸怀，厚德载物，孕育万物 就是胸怀，就是气度，大地的千姿百态，五颜六色，高山峡谷，平原江湖，都是天的运行下，形成的，也就是说大地的形成源于天。那么人就像大地 ，学会包容理解 编辑本段诠释四 君子像天一样自强不息，像地一样厚德载物。 注： 厚德载物：用深厚的品德承载万物。 这个道理很深刻，一个有深厚品德的人，才能成为栋梁；一个自强的人，才能成为英雄！ 正如诠释三所讲人应当向天和地一样，学会坚强与包容，在稳重中走向成功！

Ⅱ 《江山雪》开头的这段歌词是什么意思

这段歌词是围绕“天行健，君子以自强不息”（乾卦）“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）来写的，意思是在讲君子道家修生养性之类，可以说是在讲君子的修身定义。

天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。 可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

结合引用的典故看歌词以及联想到剑三门派的纯阳，大概就是说君子道家修生养性之类，如果一定要明白说的什么，只能说自己结合典故自己理解了，可以说是君子的修身定义。相当于君子有九思之类。

“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子说的。

(2)天行健歌词典故扩展阅读：

“天行健，君子以自强不息”，下句是“地势坤，君子以厚德载物”。

两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性；大地吸收阳光滋润万物，君子应增厚美德，以身作则。 可以这样译为：君子应该像天体一样运行不息；如果你是君子，度量要像大地一样，没有任何东西不能包容。

天行健意思：

天（即宇宙）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

地势坤君子以厚德载物例子：

1.地势坤，君子以厚德载物。一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。

2.地势坤，君子以厚德载物。13亿人民的微笑,是君子般坦坦荡荡、充满自信、回荡江河、厚德载物的微笑。

Ⅲ 黄秋生的《天行健》 歌词

歌曲名:天行健
歌手:黄秋生

成龙 - 天行健
作词：王平久 作曲：冯晓泉
拳似心 掌似专墙
一拳一掌推倒属阻挡
世界遍地是阳光
相隔千万里 相同的理想
刚似柔 柔且刚
刚柔并进大道两旁
和为贵 德崇尚
人生豪放 当君子自强
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 君子以自强不息
地势坤 君子以厚德载物
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍地是阳光
天行健 世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张 世界在主张

http://music..com/song/13751160

Ⅳ 天行健的歌曲歌词

天行健
演唱来：成龙
作词：王平久自
作曲：冯晓泉
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍地是阳光
相隔千万里
相同的理想
刚似柔 柔且刚
刚柔并进大道两旁
和为贵 德崇尚
人生豪放
当君子自强
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 君子以自强不息
地势坤 君子以厚德载物
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍地是阳光
天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
世界在主张

Ⅳ 天行健……歌词

天行健
演唱：抄成龙
作词：王平久
作曲：冯晓泉
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍地是阳光
相隔千万里
相同的理想
刚似柔 柔且刚
刚柔并进大道两旁
和为贵 德崇尚
人生豪放
当君子自强
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 君子以自强不息
地势坤 君子以厚德载物
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍地是阳光
天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
世界在主张

Ⅵ 历史典故《天行健，君子以自强不息》

历史典故天行健，君子以强不息嗯，这个故事非常教育人，人们都喜欢读让这样的书

Ⅶ 成龙的《天行健》 歌词

歌曲名:天行健
歌手:成龙

成龙 - 天行健
作词：王平久 作曲：冯晓泉
拳似心回 掌似墙
一拳一掌推答倒阻挡
世界遍地是阳光
相隔千万里 相同的理想
刚似柔 柔且刚
刚柔并进大道两旁
和为贵 德崇尚
人生豪放 当君子自强
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 君子以自强不息
地势坤 君子以厚德载物
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍地是阳光
天行健 世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张 世界在主张

http://music..com/song/5837635

Ⅷ 天行健。。。。。。，地时坤。。。。。。如何解释出自什么典故请教高手回答之。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。
周易原文
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下
象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。
……
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
第二卦 坤 坤为地 坤上坤下
象曰：地势坤，君子以厚德载物。
……
文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。

诠释一：
《易经》中认为：
乾为马，坤为牛。
用马来象征天。
故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。
有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。

诠释二：
《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿？
据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起：
天，行矣，干（键）。干，健也。
据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起:
地，执也，坤（川）。坤，顺也。
“地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。
人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？
天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。
地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。

诠释三：
“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

Ⅸ “天行健,君子以自强不息”的典故！

出自《周抄易》：“天行袭健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载
不是典故 是<<周易>>里的乾卦

Ⅹ 成龙的“天行健”歌词是什么

天行健
演唱：成龙
作词：王平久
作曲：冯晓泉
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍版地是阳光
相隔千万里权
相同的理想
刚似柔 柔且刚
刚柔并进大道两旁
和为贵 德崇尚
人生豪放
当君子自强
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 君子以自强不息
地势坤 君子以厚德载物
拳似心 掌似墙
一拳一掌推倒阻挡
世界遍地是阳光
天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
天行健 天行健
We were born to combat
天行健 天行健
世界在主张
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