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生肖牛的典故

发布时间: 2021-02-04 19:33:50

⑴ 生肖牛的故事短的

幸运的牛

战国时代,抄各国的君主唯利是图,并且互相攻伐,使人民生活过的非常痛苦。

有一次,齐宣王坐在大厅上,看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊,齐宣王就问仆人:

“你要把牛牵到那里去啊?”

“回禀大王,我要牵这一头祭祀的牛去宰杀,然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回答。

齐宣王听了,看了看那头牛,就说:

“将它放了吧!看它害怕得发抖成那个样子,我实在不忍心,就好像无辜的人要受刑似的!”

“那就不要用动物的血涂在钟上了吗?”

“这个礼怎么能随便废弃呢!你就捉一只羊去杀好了,将它的血涂在钟上不也是一样!”齐宣王说。

孟子听说了这件事,就跑来劝谏齐宣王说:

“大王,您的这种恻隐之心,就是仁术啊!只是大王您只看到牛很可怜,而没看见羊也很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上,那么大王就可以成为天下的君王了!”

⑵ 写十二生肖的成语故事牛

【成语】: 汗牛充栋
【拼音】: hàn niú chōng dòng
【解释】: 栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗版,存放时权可堆至屋顶。形容藏书非常多。
【出处】: 唐·柳宗元《陆文通墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
【故事】: 唐代学者陆质对孔子的《春秋》特别有研究,著书《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》,对《春秋》有独到研究,柳宗元对他的治学严谨深表敬佩,他在陆质死后为《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”

⑶ 为什么牛年叫丑牛此丑牛出自什么典故

这是十二生肖与十二地支挂钩的结果,并没有什么典故。
生肖属相/十二生肖与十二地支

中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们现在所通用的阴历或「农历」,其实就是夏历。
夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为「十干」,地支则共十二个字。
天干、地支排列顺序
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为『六十甲子』。
夏族地区使用的历法
一月:月球绕地球一周的时间-29.5天
一年:地球绕太阳一周的时间-365.2天
为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相符,设置润月。
后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种来自自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相,例如:在2000年阳历9月出生的人都属龙,羊年出生的人就属羊。为了祈求好运来,人们也配合十二生肖和属相来取名,例如:属龙的人取名陈金龙、李祥龙等。
生肖与地支的相对应
生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥

⑷ 十二生肖牛的来历

猫和鼠本来一道去选秀的,可两人的性格截然不同,猫白天懒洋洋晒太阳,高兴性起四脚朝天,鼻开眼笑,天下唯它最开心。老鼠白天休息,总想着晚上如何偷鸡摸狗,胆小如鼠,奸诈无比,出洞作案,先溜出来探入虚实,在洞口来回奔波三四回,确信没有动静,便沿墙根溜得远远的翻屉倒柜伺机作案。这次选秀本来是十三个代表十二个名额,老鼠狗狠的,摔了老猫,攀上老牛,成就了老鼠。老鼠虽然中了头名状元,日子却非常难熬,面子丢尽了,整天见不得天日,躲在阴洞里,生不如死,被猫逮住欲处死地而后生,猫立下誓言,今生今世,油瓶倒了都不扶,专擒奸臣,不灭鼠辈,誓不为仁。狗想凑个热潮,谁不喊它多事。

其中还有一个原因,猫与虎属同种科类,虽没有选上,但猫的奋斗目标没有变,消灭老鼠,踏上四只爪,永世不得翻身。

其实猫没有荣幸地成为十二生肖中的一员是有历史根据的。汉朝以前,华夏大地只有野猫,它们没有经过驯化,常年在野外谋生,人们轻而易举也见不到它们。家猫是外来物种,源于埃及,大约东汉时期才被引入我国,而根据出土文献记载,十二生肖战国时期就已经有之。由此看来,古代出现十二生肖的时候,牙根儿还没有猫这种动物,它是不可能出现在十二生肖里的。

⑸ 生肖牛的来历

牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天十二时辰中的“丑时”--夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。
古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。
牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。
他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。
“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。
但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。
牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

⑹ 十二生肖里的丑牛的故事短

古时,牛是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求,叮嘱牛到人间后,走三步撒一把草籽。

牛带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。

第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。

“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。

但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛肯定还会当上生肖首领呢。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。凌晨1--3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适,所以丑时同牛搭配。

⑺ 十二生肖牛的来历和故事~~急急急!!

牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天十二时辰中的“丑时”--夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。
古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。
“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。
“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。
“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。
玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。
牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。
第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。
他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。
“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。
但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。
牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。
凌晨1--3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最舒适,所以丑时同牛搭配。

⑻ 属相牛的由来

牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属“丑”,故一天十二时辰中的“丑时”--夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”。

古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。

“玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。

“你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。

“玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。

玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。

牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。

第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。

他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。

“你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。

但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。

牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

⑼ 有关十二生肖牛的故事

幸运的牛

战国时代,各国的君主唯利是图,并且互相攻伐,使人民生活过的非常痛苦。

有一次,齐宣王坐在大厅上,看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊,齐宣王就问仆人:

“你要把牛牵到那里去啊?”

“回禀大王,我要牵这一头祭祀的牛去宰杀,然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回答。

齐宣王听了,看了看那头牛,就说:

“将它放了吧!看它害怕得发抖成那个样子,我实在不忍心,就好像无辜的人要受刑似的!”

“那就不要用动物的血涂在钟上了吗?”

“这个礼怎么能随便废弃呢!你就捉一只羊去杀好了,将它的血涂在钟上不也是一样!”齐宣王说。

孟子听说了这件事,就跑来劝谏齐宣王说:

“大王,您的这种恻隐之心,就是仁术啊!只是大王您只看到牛很可怜,而没看见羊也很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上,那么大王就可以成为天下的君王了!”

牛郎与织女

织女住在天河的东边,她是天帝最小的女儿,因为很会织布,所以大家都叫她“织女”。

织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨,她织出霞光万丈的朝阳;中午,她出万里无云的晴空;黄昏,她织出彩霞满天的夕阳;晚上,她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。

她每天工作的很辛苦,可是却十分孤单,因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛的牛郎,他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草,替牛群洗澡,每天的工作非常多。可是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人,他每天辛勤地工作,将天上的牛只养得又壮又好,天帝很欣赏他。

有一天,天帝召集了牛郎和织女来。

“织女,我看你每天工作很辛苦,但是总是不快乐。你的年纪也不小了,我想把你许配给牛郎,不知道你愿不愿意?”天帝问织女。

织女知道牛郎是一个诚实,负责的年轻人,于是就说:

“一切但凭爹作主。”说完,她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴,就对牛郎说:

“牛郎,我最宠爱这个小女儿,她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年,现在我将女儿许配给你,不知道你愿不愿意?”

牛郎看了看织女,觉得她是一个温柔可爱的女孩,于是就欣然答应了。

从此,牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手,在天上遨游,欣赏风景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣,因为以前她从不曾出门游玩,每天忙碌的工作,根本不可能让她有休息的机会。

牛郎也一样,以前因为要放牛,所以每次也只能到草原上,现在有织女相伴,一起到处游玩,真是快乐无比。

可是,他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布,结果天空一片空白,再也没有美丽的天色;而牛郎忘了看牛,结果天牛到处乱跑,将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说:

“你们两个太令我失望了,整天只知道玩乐,却疏忽了自己的工作,我决定好好处罚你们。从今天开始,你们各自回到自己的工作岗位上,每年的七月七日才能见一次面,除了这天外,都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。”

从此以后,牛郎和织女只好一边忍着相思之苦,一边工作,只盼望七月七日来临。

喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇,就在每年的七月七日为他们搭起一座桥,让他们能相逢于鹊桥上,互诉相思之苦。

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