自编典故
牛和来青蛙
两只小青蛙在水池自边玩,有只大牛来喝水.牛一不小心就把一只小青蛙踩死了.
剩下的一只小青蛙逃回家,对母亲说：
“妈妈!糟了呀!哥哥被一只有脚的大动物给踩死了!”
青蛙妈妈还不曾见过牛.“很大,是这样的吗?”
青蛙妈妈把肚皮吹大给孩子看.
“不,更大!”
“那么,是这样吗?”青蛙妈妈再把肚皮吹的更大些.
“还要大,还要更大些呀!”
青蛙妈妈拼命的吸器,将肚皮吹的像气球,圆鼓鼓的.
“哦!就是这样吧?”
青蛙妈妈正说着话,肚皮却啪一声裂开了.
『贰』 自编小故事
刺猬凳子
猴子是动物群中的小头目，因此非常的任性放肆，一直让大家很受不了。有一天，猴子对兔子说：
“今天天气真好，我们去尖山玩好吗？”
兔子摇着长耳朵拒绝了。
猴子觉得很不舒服，又约狸一起去。可是狸也拒绝了。
猴子更加不高兴，又邀请了狐狸。狐狸也不喜欢任性的猴子，又拒绝了它。
猴子被拒绝之后，不知道该做什么好，所以心里虽然不高兴，但仍然去了尖山。
猴子爬上尖山，看到有只刺猬缩成球状在睡午觉。
“唷！喂！起来！小头目来罗！”
“吵死了！不要打扰我睡午觉！”
“唉呀！这么小竟然这么狂妄自大，看我不拿你当作我的凳子才怪！”猴子看不起刺猬，就坐了下来。
刺猬一怒，就把背上的刺全都竖了起来。
“啊！好痛！呀！”于是，猴子抱着屁股跳了起来。
牛和青蛙
两只小青蛙在水池边玩，有只大牛来喝水。牛一不小心就把一只小青蛙踩死了。
剩下的一只小青蛙逃回家，对母亲说：
“妈妈！糟了呀！哥哥被一只有脚的大动物给踩死了！”
青蛙妈妈还不曾见过牛。“很大，是这样的吗？”
青蛙妈妈把肚皮吹大给孩子看。
“不，更大！”
“那么，是这样吗？”青蛙妈妈再把肚皮吹的更大些。
“还要大，还要更大些呀！”
青蛙妈妈拼命的吸器，将肚皮吹的像气球，圆鼓鼓的。
“哦！就是这样吧？”
青蛙妈妈正说着话，肚皮却啪一声裂开了。
『叁』 简短的自编寓言故事50字
写作思路：以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。
正文：
一天，猎人带着猎狗去打猎，猎人一枪击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子开始拼命奔跑，猎狗在猎人的指示下飞着去追赶兔子。
可是追着追着，兔子就不见了，猎狗只好悻悻而回。猎人开始骂猎狗：“没用的东西，连一只受伤的兔子都追不上。”
猎狗听了很不服气：“我尽力而为了呀!”兔子带伤终于跑回了洞里，它的同位在庆幸的同时感到很惊讶：“那只猎狗那么凶，你还受了伤，怎么跑得过它的?”
“它是尽力而为，我是全力以赴，它没追上我最多挨一顿骂，而我若不全力以赴的话，我就没命了。”
人本来是有很多潜能的，但是我们往往会给自己找借口：“管它呢， 我已经尽力了。”事实上，尽力而为是远远不够的，尤其是在现在这个竞争激烈的年代。想到这儿，我不禁记起了曾经报道的一个科学家的实验。
一个科学家把一只健康的青蛙突然扔进滚沸的'开水中，这只青蛙一跃而起，从沸水中逃离出来且性命无虞;而当把这只青蛙放进温水中，然后把水慢慢加热，这只可怜的青蛙却全然未觉，在水中悠闲地游来游去，等到它发现危险时，已经无能为力了。
大石栏路，勇者视为进步的阶梯，弱者为前进的障碍。不思进取，只能像那只青蛙那样被安逸的环境所埋葬。
你是尽力而为的猎狗，还是全力以赴的兔子?
『肆』 苏轼殿试自编典故是史实吗
活用名言成语在写作中很常见，它收到的效果，一般显现在作者作品的语言表达上，如使语言诙谐俏皮或者深刻犀利等。有一次，苏轼活用成语，大放异彩，不仅使他金殿夺魁，平步青云，决定了此后一生的命运，而且还让当时权重名高的儒林绝学大呼“当避路，放他‘出一头地’”。
宋仁宗嘉祐二年，苏轼顺利通过前一年的初试之后参加殿试。宋仁宗十分重视殿试，为了防止泄密，他不惜在临考之前一两分钟变更考题。这次变更后的考题为《刑赏忠厚之至论》。殿试结束阅卷时，主考官欧阳修把苏轼的试卷误以为是自己门生曾巩的，怕别人怀疑他为自己的门生赐恩惠，就故意降低了这份答卷的名次，改成了第二名。苏轼的试卷不仅欧阳修看过，其他考官也看过，都认为其主论写得好，但却不知此“论”中的一条论据出自何典：“当尧之时，皋陶为士。将杀人。皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚而乐尧用刑之宽。”这段“史实”之所以是精华，一是它充分强调了“刑赏忠厚之至论”的“奖赏宁可失之过宽，处罚应慎行”；二是它宣扬了试卷首句就提出的“尧舜禹汤文武成康之际何其爱民之深，忧民之切”；三是它突出了“虽然不杀不足以摄于人”，但最为重要的还是“不宽不足以显示政策的感召力”。
苏轼金榜题名后，去拜谢欧阳修。见面后，欧阳修直接就问：“你在试卷中写的尧帝与皋陶的争论，出自何典？”苏轼说自己是活用了孔融答复曹操的“想当然耳”这句话（后来“想当然耳”成了成语）。这句话出自《后汉书·孔融传》：“初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公’。操不悟，后问出自何典。对曰：‘以今度之，想当然耳。’”明眼人一看就知道：孔融写这封信的目的是含沙射影地揭露曹氏父子无德无耻。苏轼在回答欧阳修的追问时说：“门生用尧皋之事与孔融一样，也是‘想当然耳’。”苏轼这样说虽然好像是仅运用了孔融的“想当然耳”这句话，其实从实质上说，他是活用了这句话的思路与做法，即从当前的需要出发，创作符合人物性格的矛盾冲突和足以说明问题的故事情节。孔融为了揭露曹丕以胜利者身份强占袁熙之妻的行为，创作了“周武王以胜利者的身份娶了失败者纣王之妻”的故事。从周武王的人物性格出发，让他娶妲己显然是不可能的事，但孔融强调“以今度之，想当然耳”：今天曹丕胜利了，他就霸占了失败者的妻子，那么周公胜利后霸占失败者的妻子，也是顺理成章的事。这样，曹操与周武王形成鲜明的对比，既揭露了曹氏父子的无德之行，又让曹操明知被捉弄，但又“哑巴吃黄连，有苦说不出”。同样的，苏轼活用孔融“想当然耳”的思路与做法，也是从当前的需要出发：宋仁宗出《刑赏忠厚之至论》这个题目，意在弘扬“刑赏忠厚”，这就需要有一个主张“刑赏忠厚”的圣君“出现”在论文中。因此，苏轼塑造出尧这一圣君形象，让他“宥之三”，与仁宗媲美，就是势所必然了。论文中所写的“尧皋之争”，就是这“势所必然”的体现。
苏轼活用孔融的“想当然耳”，写了严于执法的大法官皋陶与圣主尧的争论，非常符合这两位的“人物性格”之争，十分可信。因此，这段论据未露出破绽，“骗”过了所有主考官。欧阳修得知真相后，不仅未因“受骗”而怪罪苏轼，反而赞赏他“善读书，能活用个例”。苏轼给另一位恩师梅尧臣写信，感谢知遇之恩并禀报实情。梅尧臣看信后也是赞不绝口并拿给欧阳修看，欧阳修慨叹：“读轼书，不觉汗出，快哉！老夫当避路，放他出一头地。”
文章写到这里，我们不能不想到的一个问题：苏轼能随机创造出尧与皋陶争论这样的“史实”是偶然吗？只要了解一下苏轼在参加科考前所受的教育，上述问题就很容易得到答案：苏轼自幼就受到良好的教育，其文风受《孟子》《战国策》等著作的影响至深，特别是他父亲教导他“言必中当世之过，凿凿乎如五谷可以疗饥，断断乎如药石可以伐病”，因此他写文章特别讲究实际。他读六经、百家之书也特别注意探讨古代政治、经济、军事、法律诸方面的得与失。“刑赏忠厚之至论”这个命题正符合他“治国既重刑罚更应重政策的感召力”的观点，所以他能想出尧与皋陶的这种争论，借助“圣人之意”表达自己“广思慎行”的主张就不言而喻了。
运用成语，不仅要运用成语的语言，更要运用成语所隐含的“思路和做法”。这是苏轼对成语活用的第一个贡献。此外，苏轼所创作的许多名句“都易于被人活用”，这应视为苏轼对成语活用的另一贡献。如苏轼在《蝶恋花》中写出的“天涯何处无芳草”，实际是活用了《离骚》中的“何所独无芳草兮，尓何怀乎故宇”，但人们知“天涯何处无芳草”者多，知“何所独无芳草兮，尓何怀乎故宇”者少，可见苏轼句之深入人心。不仅如此，“天涯何处无芳草”在《蝶恋花》中原是写“芳草已长到天边，叹息春天快过去了”，但今天许多人已不知其原意而只知其“天下或前方处处是佳境”这个被活用后产生的意义。由此又可知这“活用义”是多么深入人心。再如，人们今天爱用“高处不胜寒”这一名句。如问“此名句出自何处”，许多人会答：出自苏轼的《水调歌头》。其实此名句是苏轼对《论衡·道虚篇》中一段话的活用。这段话是：“项曼都好道学仙，委家亡去，三年而反。家问其状，曼都曰：‘去时不能自知，忽见有卧形（仙人）数人，将我上天，离月数里而止。见月上下幽冥，不知东西。居月之旁，其寒凄怆。’”不仅如此，苏轼用“高处不胜寒”本是指“欲长依明月，又惧其清寒”，但如今人们活用此句则抛开了“明月”而给“高处”派上了用场，指“妄居高位并不是什么舒服的事”。言简意赅，语带讽刺，十分深刻！再如《题西林壁》的“不识庐山真面目”，原是写苏轼“为穷尽庐山之胜”的，但今天已成为“不识人的真面目”的同义语；如果再与“只缘身在此山中”搭配，则富含哲理，耐人寻味，绝不是一两句话可以说清的。
分析上述名句之所以多被人活用，起码应与下列两点有关：这些名句都哲理性强、耐人寻味，容易吸引人去思考并运用它；这些名句都意蕴广、气魄大，具有让人再创造、赋予其新意义的广阔空间。当然，流行在人们口头上被人们活用的苏轼诗句还有许多，限于篇幅就不再多举。
『伍』 自编童话故事
森林里有20只猴子，他们和睦相处，有什么好吃的东西总是大家平分，从不亏待哪一个。
有一次，20只猴子共采到130只野梨，可就是算不出每只猴子应当得几只梨。猴子们忙了半天，肚子饿得咕咕叫，又不能马上吃到梨，有的急得乱蹦乱跳，有的急得抓耳挠腮。
猴子分梨的情景早已给躲在外面的一只狐狸看得一清二楚。这时候，狐狸大摇大摆地向猴子们走来，“猴老兄，什么事使你们这样着急啊？”不等猴子回话，狐狸就接着说：“是梨子分不匀吧，这件事好办，让我来帮帮忙，怎么样？”
“太好了！”几只猴子二话没说就答应了。
于是狐狸装模作样地一五一十地数着，接着又数了数猴子的只数说：“你们的 130 只梨，给 20只猴兄弟分，按算式‘130÷20’，每只猴兄弟应当得……”
狐狸一边说，一边在地上写出了除法竖式“”，130÷20并且在13的后面划去一个0，在2的后面也划去一个0，这样很容易算了。
猴子们看着“”，连连点头，一只猴子抢着说：“我们各得 只梨，还余1只梨”。狐狸拍了拍那只猴子的肩膀：“老兄很聪明，现在你们大家都来拿6只走，最后余下的一只就给我来尝个鲜吧。”
“慢着！”这时，一只金丝猴跳到狐狸面前，指着他写的除法竖式说：“竖式中除数、被除数都划去一个0，表示把它们同时缩小了10倍，因而余数被缩小了10倍，这样，你要的那零头不是1只，而是10只。”
“原来狐狸帮忙，没安好心呀！”其它的猴子一下子都明白了。
『陆』 自编一篇故事
喜羊羊与灰太狼大结局（终于吃到羊）话说灰太狼先生这天晚上又一次垂头丧气地回到狼堡。正在梳妆台前臭美的红太狼头也不回地问道：“老公，羊呢？” “嗯，老婆，小羊们太狡猾了，明天我一定……”不等灰太狼说完，红太狼便以迅雷不及掩耳之势抄起平底锅朝灰太狼头上就是咣咣一阵乱打，“你这个没用的东西！” 被打得晕头转向的灰太狼双手抱着可怜的脑袋，想想跟红太狼结婚一年来所过的毫无尊严的生活，突然振臂高呼：“我受够了！我要跟你离婚！” 红太狼从未见过他对自己发这么大火，一听到“离婚”两个字竟突然害怕了起来。 “老公，还疼吗？”红太狼抱紧灰太狼，抚摸着他的脑袋关切地问道。 “呵呵，不疼了，不疼了！老婆，我一定会抓到羊的！” “嗯，我相信你，再也不打你了，老公。” “老婆，我又有了一个好主意，就是要费些功夫。” “什么主意，我听你的，老公！” 于是灰太狼夫妇连夜赶造了一个无线电台。 “呵呵，老婆，我们成功了，小羊们也该起床了吧？” “老公你太棒了！我们开始广播吧！把小羊们都骗过来！” “老婆，笨羊们还没有收音机呢！你去象族买一百台收音机回来，我去羊村做下宣传，嘿嘿！” 单说灰太狼来到羊村铁门外，将一巨幅广告矗在那儿。羊村里数十只羊隔着铁门观望。“嗨，灰太狼先生，你又在耍什么花招？”喜羊羊喊道。“小羊们你们就等着享福吧！青青草原国中-央-政-府派我扶贫来了，明天就会在这里举办‘家电下乡’活动，到时一定不要错过哦！” 在确定灰太狼已走远之后，羊羊们迅速将巨幅广告围了个水泄不通。 “哇，会说话的匣子——收音机，不出门能知天下事，还能听歌！” “将来还能看到图像，能现场直播！”“这一定又是灰太狼的诡计！” 众羊们议论着。“大家快把这蛊惑羊心的玩意烧掉！”村长慢羊羊吩咐道。“其实灰太狼先生画得挺漂亮的！烧了有点可惜。”美羊羊说。有的附和，但大多数羊还是遵照村长的旨意，一把火毁了灰太狼的杰作。 第二天，伴着温暖的朝阳，灰太狼夫妇托着上百台收音机来到了羊村外，几乎全村的羊都聚集在铁门内，争睹会说话的匣子的芳容。 灰太狼夫妇一遍遍地示范着收音机使用方法，故意将音量开得老大，收音机正在播放歌曲《狼爱上羊》，所有的羊都听得如痴如醉。 估计时机差不多了，灰太狼夫妇一溜烟地消失在地平线之外。 羊羊们像挤招聘会场似的将大铁门挤翻，前赴后继，只一瞬间收音机便被一抢而空。 见此情景村长慢羊羊只能不住地摇头。 从此羊羊们再也不去上课，再也不去干活，几乎整天抱着收音机听。这可累坏了灰太狼夫妇，不分昼夜地录制节目！一天晚上，收音机里爆出影响羊村的一系列重大新闻“美羊羊艳照门”、“喜羊羊是克隆羊”、“慢羊羊贪污受贿”…… 羊村顿时陷入了混乱状态，美羊羊、喜羊羊、慢羊羊等相继召开新闻发布会为自己辩护，但这种辩解又是那么苍白无力。 趁此良机，灰太狼又通过电台发布了一则《建设和谐青青草原的倡议》的文章。 文章说，青青草原国拥有狼族、羊族等56个部族，每个部族的成员都是青青草原共同的主人。 文章指出，羊族自古就是青青草原不可分割的一部分，经过近五十年的发展，羊族经济已经取得了巨大成就，基本解决了温饱问题。 文章还说，今年中央将下拨四万亿草元用于羊族建设基金，其中国家重点扶持的羊村将获得其中的四分之一 文章最后说，建设和谐青青草原是社会发展的必然要求，是所有成员热切期盼的大事，让我们紧密团结在以“狼假虎威”为总-书-记的黑兽党周围，高举“亡羊也不必补牢理论’的伟大旗帜，为实现青青草原的伟大复兴而努力奋斗！ 此新闻一经播出即在羊村掀起争论的热潮，羊羊们围绕着这一万亿草元怎么用展开了激烈的讨论。以喜羊羊为代表的希望把这笔钱用于羊村基础设施建设；以美羊羊为代表的主张用于环保建设；以懒羊羊为代表的则力主进行草种更新及购买零食。可怜的慢羊羊病倒于床榻，终日以泪洗面，嘴里喃喃地说：“羊村要毁在我手上了。” 眨眼到了羊历牛年春节，灰太狼转播了央视春晚，受到了羊村的欢迎。几天之后，灰太狼更是将赵本膻、小沈羊请到了狼堡，通过广播与听众交流。按捺不住的美羊羊、乐羊羊、沸羊羊等二十余只羊不顾凶险前往狼堡誓要面见两位羊族笑星，却意外得到灰太狼夫妇的热情招待，还得到了赵本膻和小沈羊的亲笔签名及合影。 当它们回到羊村时，大门却早已紧闭。“你们这群叛徒！羊族不欢迎你们！”以喜羊羊为首破口骂道。 不论如何解释，喜羊羊坚持要将它们逐出羊村。 正当美羊羊、沸羊羊等走投无路时，灰太狼接纳了它们，还专门在狼堡附近建了一个羊圈，名曰“菁菁嘉园”，每个房间都配有电脑、电视、空调、自动洗毛机等电器。 美羊羊们从没享受过如此奢华的生活，自从走进灰太狼的羊圈，不几天的工夫就学会了上网聊QQ，这种吸引力让每一只羊都乐不思蜀。 元宵节之夜的月亮是非常美丽的，灰太狼买了几千束烟花在羊村附近燃放，好不壮观，正当羊羊们沉浸在“火树银花不夜天”的美景之中时，突然听见有羊喊：“不好了！慢羊羊过世了！”原来是灰太狼趁羊羊们不注意，朝慢羊羊房间里扔了几个“二踢脚”，将它吓死了。 慢羊羊的死令整个羊村十分悲痛，第二天，喜羊羊即自命为村长。正在这时，灰太狼又通过广播发布了一则新闻，大意是喜羊羊谋杀了慢羊羊，为的是隐瞒自己克隆的身世，并觊觎那一万亿草元的拨款。 出于对喜羊羊的不满和美羊羊们美好生活的向往，没过几天，羊村的羊羊们纷纷投奔到了“菁菁嘉园”，只剩喜羊羊独守着那个冷冷清清的羊村。 2月14日，情人节，灰太狼现场直播懒羊羊向美羊羊求爱的过程。喜羊羊一直暗恋着美羊羊，听到这个如雷轰顶的消息怎能坐得住？气冲冲地要去找懒羊羊理论，不想刚出羊村大门便被灰太狼捉了个正着。 羊村从此不复存在。 灰太狼一家从此不再四处狩猎，也不再为捉不到羊而犯愁，过上了幸福的生活。
『柒』 自编一个故事
蚊子的报复 蚊子本来不吸人血，而是喝水的。那它后来为什么要吸人血呢？这中间还有一内段故事！ 一天，容蚊子在溪边喝水。一个叫大刚的人走了过来，见蚊子在喝水，就问：“蚊子你为什么要喝水呀？难道溪水有营养，能充饥吗？” “那当然。”蚊子回答道。 大纲想：既然蚊子都能靠喝水充饥靠喝水汲取营养，而我们为什么就不能？人的生理结构难道与蚊子完全不同么？我们总不能拿自己做实验吧，看来只好委屈蚊子了。大纲便假惺惺地对蚊子说：“蚊子老弟，你能不能帮我做一个实验，让我看清楚你的内部结构。”蚊子以为人会在实验后给它好处，立时爽快地答应了。 大纲带着蚊子到了一个很明亮的地方，把蚊子解剖了。看着蚊子肚子里的样子，大纲发现它们只要吸液体就能饱，才知道人没有那样的本领，所以就弃蚊子的尸体而不顾了。其它的蚊子见了这只蚊子的惨死模样，无不悲愤——几十张嘴，你一言我一语，纷纷指责起人来了。有一只蚊子说：“我们要为死去的蚊子报仇，给世人一个警醒。”另一只蚊子说：“我听吸血蝙蝠讲过人的血很好喝，我们吸人血去！”蚊子们都赞同了。 从此，蚊子们见人就想喝血。
『捌』 自编寓言故事（不少于50字）
鹦 鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。版
另一只鹦鹉权前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。