雕像寓言
A. 赫尔墨斯与雕像者 的寓意 越多越好!
寓言的寓意：表面上是讽刺那些爱慕虚荣的人。
但醉翁之意不在酒，作者是意在对当权者嘲讽，指出：如果你不为民着想，不管你的出身多么高贵，权势多么显赫，你在人民心中都会一文不值。
这个故事不“适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人”，而是“适用于警告那些爱慕虚名而不为人民做事的官”。
(1)雕像寓言扩展阅读：
赫尔墨斯简介：
赫尔墨斯是希腊神话中后期的神。宙斯和阿特拉斯的女儿迈亚所生。传说他出生在库勒涅山，因此又称作库勒涅的神。他可能是古老的、近乎原始的神，最初是自然界强大力量的体现，后来成为畜牧之神，牧人的庇护者。
他教人点燃祭坛上的火，首先要求人贡献熟食。对他的崇拜和关于他的神话含有典型冥土神的特点：他经常陪同冥后佩尔塞福涅出入冥土，护送死者的幽灵去冥界；他曾带领大英雄赫拉克勒斯到冥府，把冥府的三头狗刻耳柏洛斯弄到人间。
他穿有飞翅的凉鞋，手持魔杖，能像思想一样敏捷地飞来飞去。故成为宙斯的传旨者和信使。他也被视为行路者的保护神，人们在大路上立有他的神柱，也是雄辩之神。
最初他被塑造成男性生殖器的象征。作为畜群的保护神，他的肩上有一只羔羊。在远古的艺术作品中，他是蓄有长胡子的成年男子。
赫尔墨斯聪明伶俐，机智狡猾，又被视为欺骗之术的创造者，他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的发明者，是希腊各种竞技比赛的庇护神。后来他又与古埃及的智慧神托特混为一体，被认为是魔法的庇护者，他的魔杖可使神与人入睡，也可使他们从梦中醒来。
他是边界及穿越边界的旅行者之神，亦掌管牧羊人与牧牛人，辩论与灵舌，诗与文字，体育，重量与度量，发明与商业，他也是狡猾的小偷和骗子之神。
《荷马诗颂》里描述他是一个“变化多端、圆滑机灵的盗贼，他带给人梦境，是夜里守望者，门外的小偷，在长生不老的众神里最先展示善意的人。”
在古典时代和希腊化时代，他身穿长衣和披衫，头戴帽子（有时是带翅的盔形帽），足登飞行鞋，手持盘蛇的短杖。作为商贾和贸易之神，他的雕像常手拿钱袋。罗马人称他为墨丘利，公元前 5世纪初在罗马为他建立了宏伟的庙宇。
B. 《赫尔墨斯和雕像者》这则寓言的寓意是什么
《赫尔墨斯和雕像者》这则寓言的寓意是：讽刺那些爱慕虚荣的人。讽刺胜利后得意忘形的人，骄兵必败。
《赫耳墨斯和雕像者》是选自《伊索寓言》的一个故事，作者是伊索传说公元前6世纪的古希腊人，善于讲动物故事，经后人汇集，把古希腊、古罗马时代流传下来的故事，统归在伊索名下。
大概内容：
自大的赫耳墨斯化作凡人，到一个雕像者的店里问价，本以为是商人的庇护神，自己的雕像价格会很高，没想到只不过是宙斯、赫拉雕像的添头而已。
(2)雕像寓言扩展阅读：
《赫尔墨斯和雕像者》出处介绍：
《赫尔墨斯与雕像者》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年级上册教材第六单元中的一个寓言学习的文本。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
《伊索寓言》通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理，它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。
作者简介：
伊索，是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。
C. 《赫尔墨斯和雕像者》的寓意和我国古代寓言《 》的寓意相近
《蚊子和狮子来》自
————————分割线————————
之前是我没看清问题，现在再答一遍：
首先《赫尔墨斯和雕像者》的寓意：讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。
《蚊子和狮子》的寓意：它分两层意思，第一层：蚊子战胜狮子——智者必胜，第二层：蜘蛛吃掉蚊子——骄兵必败。它告诉我们:不要因为一时的成功就骄傲自大，要时刻谨慎。（这篇选自《伊索寓言》，意思的确和《赫尔墨斯》不太一样）
如果非要选一篇的话，《夜郎自大》的故事是比较相近的，它比喻骄傲无知的肤浅或自负和自大行为。
D. 雕像这则寓言的寓意是什么
雕像这则寓言的寓意是要充分认识到自己的能力，不要好高骛远被人一夸就飘飘然了。
E. 《赤耳墨斯和雕像者》的寓言
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他内看见宙斯的雕像，问容道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？“雕像者说：“还要贵一点。”
后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”
(5)雕像寓言扩展阅读
《赤耳墨斯和雕像者》寓意是讽刺那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
《赫耳墨斯和雕像者》是选自《伊索寓言》的一个故事，原文如下：
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”
赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？“雕像者说：“还要贵一点。”
后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”
雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”
F. 伊索寓言之赫耳墨斯和雕像者 如何找寓意
《赫耳墨斯和雕像者》写神使赫耳墨斯到雕像者的商店，询问雕像价钱的经过。讽刺了那些爱慕虚荣但却一钱不值的人。
这则寓言，分为两段：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
故事部分充分展示了作者丰富的想象力，可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到“雕像者的店里”，了解自身价值，是故事的起因和开端。通过揣测赫耳墨斯的心理，交代他来到雕像者店里的动机和目的，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。第二层想象赫耳墨斯询问雕像者，他从宙斯问到赫拉，私下认为自己的价值应该更高一些，这是故事的发展和结局。这一层，赫耳墨斯和雕像者有三问三答。前两问两答是故事的发展。当他问明宙斯和赫拉的雕像值钱不多时，洋洋自得，以为自己的身价必在二者之上，于是第三次发问时信心十足。然而雕像者的回答竟然完全出乎赫耳墨斯的意料，这位自命不凡的神使的雕像，却原来是一文不值。故事以一句幽默的答话作结，不再描写赫耳墨斯的反应，然而被讽刺者的尴尬神色却不难想象。
第二部分用一句话点明文章的寓意。这一则寓言，通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
本文以叙述为主，间用描写，增强了寓言的形象性和文学性。一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。又用简短的心理描写，深入揭示了赫耳墨斯自命不凡的性格，使人洞见其内心的卑劣。
本文短小精悍，构思精巧。写三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百五六十字，却写得跌宕有致，耐人寻味。
G. 雕像这则寓言告诉我们什么道理，
这个寓言告诉我们，我们千万不要高估了自己的地位。有的时候我们可能在别人眼里什么都不是。
H. 赫耳墨斯和雕像者这则寓言在结构安排上有何特色
从“一个银元”，到“贵一点”，再到“添头白送”，我们看到了作者讲这个故事的意图：对整个统治集团——宙斯家族的否定和辛辣的讽刺。
I. 雕像这则寓言故事的寓言是什么
从前山里住着一个人，他有一尊前辈大师雕琢的石像。石像面朝下躺在版门口，他毫权不理会。
一天，一个城里的学者经过他家，看到石像后，便打听它的主人想不想出售。
主人听了大笑，说道：“太好了，谁愿买那块又笨又脏的石头？”
城里人说：“我出这块银元买它。”
主人又高兴，又惊讶。
石像被放在象背上驮进城里。几个月后，山里人进城。当他在大街上游逛时，看见一家店铺前围着一堆人，一个人用嘹亮的嗓门喊道：“快来看啊，来欣赏欣赏世界上最精美、最奇妙的雕像，只要两个银元就可以看到这件出自大师之手的最令人惊叹的作品！”
于是这个从山里来的人付了两块银元走进商店，去看这件他用一块银元卖掉的那尊石像
J. 赫尔墨斯和雕像者 改动寓言后讨论，寓意有没有变化为什么
改动寓言后讨论,寓意有没有变化?为什么?原文：赫耳墨斯想知道他在人间回受到多大的尊重,就化答作凡人,来到一个雕像者的店里.他看见宙斯的雕像,问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元.”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者说：“还要贵一点.”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们会对他更尊重些,于是问道：“这个多少钱?”雕像者回答说：“假如你买了那两个,这个算饶头,白送.”
这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人.
改动后：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里.他看见宙斯的雕像,问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元.”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者说：“还要贵一点.”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去.