韩非子有哪些寓言故事
守株待兔
宋国有个种田的人，他的田里有棵树。
有一次，一只兔子跑过来，由回于跑得太急答，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。
寓意：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
我们经常也这样，羡慕别人不劳而获，于是自己也可以放弃以前的努力，就等那个涂兔子上门来撞树，岂不知那兔子正在笑这些蠢人养了一片草正在大快朵颐呢！
原文：
宋人有耕田者。田中有株，兔走，触株折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。
韩非《韩非子·五蠹》
2. 韩非子五蠹课外寓言故事有什么
、《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等韩非子》版有寓言约300－权400则。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值，韩非巧妙地运用寓言故事来说理以及表达自己的思想，达到良好的效果。
3. 韩非子的寓言故事有哪些
第一个故事:虞庆的新房子
虞庆是春秋时期有名的辩士，能言善道是出了名的，据说他能把黄河说得倒流，凋谢的花儿说得再盛开，如果他生活在现在的年代，估计会成为一名有大作为的律师。
虞庆靠着能言善辩，很快地受到当时的赵王的赏识，当了赵国的大官。升了官发了财，虞庆就想着把自己的旧房子推倒了新建一所新房子。于是，他找来一群能工巧匠来帮他做房子。有一天，虞庆到新房子的工地去看新房子做得怎么样了，当他看到新房子的框架已经建起来了，但是虞庆嫌做得太高了，就跟工匠说:“屋顶做得太高了。”工匠跟虞庆说:“因为木头还没有干透，容易弯曲，而灰浆是湿的，潮湿的灰浆是重的，用没干透的木头来承担重的灰浆，木头就更容易弯曲了，房子会容易坏掉的。”虞庆说:“错!椽子干了就会伸直，而泥巴干了就会变轻。如果椽子和泥确实是能够变干，一天一天泥土变轻木头变干，即使时间久了，房子也不会倒塌的，你就按我说的做，错不了。”木匠听了，虽然觉得好象不大妥当，但是也找不到可以反驳虞庆的话，只好拿没干透的木头做椽子，做好了房子。
房子是做好了，不久，没干透的木头由于承受过重的泥巴而变弯，虞庆的新房子就这样倒塌了。
读后感:能言善辩的人都能靠自己的说辞说服别人，可是有时候说服了别人的道理，不一定能行得通。
我叫郑袖,我的夫君是王，是强大的楚国的王。在王宫里，他至高无上，虽然我是最受他宠爱的妃，但是后宫佳丽三千，要长久地得到夫君的宠爱，只有美貌是不够的，还得要有不动声色的智慧。在这个比海深的后宫，如果失去了王的宠爱，就会万劫不复，只闻新人笑，哪管旧人哭，那些失去爱的妃子的哭泣声，让我不寒而栗。
可是，我的夫君他是王，是强大的国家的王，所以，不断地会有新的美人入宫。最近，楚国的附属国魏国的王又送来了一个绝色的美人。魏国的女子柔媚无比，我的王他的心就这样被迷住了。有好几天他都没有叫我去伺宴了，虽然也会来看我，但都是匆匆而来匆匆而去，只要那个魏国的美人的一声娇唤，他就乐颠颠地奉上他的笑脸。
我是王妃，我有管理后宫的权力，我知道怎么做才更恰当。我把魏美人找来，毕竟是小国的人，看到她身上的饰品不多，品味也不高，我于是把我收藏的饰品选了上好的送了她几件，又教她宫廷的礼节，教她如何打扮，如何取悦君上。她渐渐地被我的风度所迷，我的王很高兴，他说:“我的王妃没有嫉妒心，知道爱王所爱，真是一个大大的好人。”
有一天，魏美人又来我这里闲话。我于是对她说:“王很喜欢你掩嘴而笑的样子，说这样很柔媚，很温柔，他很喜欢。”第二天，我的侍女就告诉我说:“魏美人现在一见到王，就会掩嘴而笑。”我漫应一声，觉得这个魏美人很好，很注意听取别人的意见。
有一天，王来我这里闲谈，我是跟随他最久的人，王其实也是很念旧的人。他突然问我:“最近魏美人还来你这里吗?”我说:“来啊，最近她常来，跟我是无话不谈呢，真是个可爱的孩子。”王问:“最近她见到寡人，总是掩着鼻子，为什么呢?”我犹豫了一会，慢慢地说:“不知道为什么啊，也许她是有她的理由吧。”王一把抓住我的手:“你知道的，你老实说，我不怪你。”我慌忙跪下，说:“那天她来我这里，随口说不喜欢王你身上的味道，说王你身上臭，我已经警告过她了，不知道她为什么还这样。”王一听，怒形于色，却什么也不说就走了。
我把宫中的伺卫叫来，对他们说:“王的权力至高无上，他的话你们一定要服从。”
第二天，王到我这里来，说要开个小宴。我吩咐侍女们准备好，并叫人把魏美人叫来，说是王叫她伺宴。不一会儿，魏美人就袅袅娜娜地来了，只见她轻移莲步，真个是风情万种。她来到王前，掩嘴轻笑，我一看，不由心底里笑了，到底是学不象，我只叫她掩嘴，她连鼻子都掩了。王却大怒不已，喝令左右把魏美人的鼻子给割了，众伺卫马上把魏美人拉了出去。我盈盈向前，奉酒给我的王，欢声笑语，外面的惨叫声是传不到这里来的。
读后感:在男人的强权社会里，做一个女人真不幸，做一个贵族的女人更不幸，最不幸的是成为王妃
4. 韩非子中有那些著名的寓言故事
1、郑人买履：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
译文：郑国有个想买鞋子的人。他先在家里拿根绳子量好自己脚的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。他到集市上去，却忘了带上量好的尺寸。他已经选好了一双鞋，想比比大小，发现量好尺寸的绳子忘记带来了，于是又急忙赶回家去取。
等他带着绳子跑回来时，集市已散，他最终没能买到鞋。别人知道后对他说：“为什么不用你自己的脚试一试呢？”他固执地说：“我宁可相信量好的尺寸，也不相信自己的脚。”
2、自相矛盾：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
译文：楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说：“任何东西都无法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，说：“我的矛很锐利，任何东西都能被它穿破！”有的人问他：“如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？”楚国人张口结舌，回答不出来了。
3、讳疾忌医：扁鹊有一次去见蔡桓侯。他在旁边立了一会儿对桓侯说：“你有病了，现在病还在皮 肤里，若不赶快医治，病情将会加重！”桓侯听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓侯对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人来夸耀自己的本领。”
十天以后，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓侯不理睬他。扁鹊走了以后，桓侯很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严 重了。桓侯仍旧不理睬他。
又过了十天，扁鹊去见桓侯时，对他望了一望，回身就走。桓侯觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤里，肌肉里，肠胃里，不论针灸或是服药，都还可以医治；病若 是到了骨髓里，那还有什么办法呢?现在桓侯的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。”
五天以后，桓侯浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。桓侯不久就死掉了。
4、智子疑邻：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。
宋国有个富翁，因天下大雨，他的墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。可富人不听他们的话。这天晚上果然丢失了大量财物。这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。
5、三人成虎：魏国被赵国打败了，因此魏国的太子和大臣庞恭将要送到赵国的首都邯郸，充当人质。临走时，庞恭对魏王说：“要是有人跑来向你报告，说大街上跑出来一只老虎，大王相信吗?”魏王摇头说：“我不相信。大街上哪里来的老虎?”“要是接着有第二个人跑来报告，说大街上发现了老虎，您相信不相信?”
魏王迟疑了一下，仍然摇头说不信。庞恭再问：“如果马上又有第三个人跑来报告说大街上有只老虎，您信不信呢?” 魏王点头说：“我相信了。三个人都这么说，一定不会有假。”
庞恭起身说道：“谁都知道，大街上是不可能有老虎的，可是当三个人都说有，大王就相信 了。现在邯郸离魏国比从这儿上大街远得多，在大王面前说我坏话的又何止三人，请大王明断是非。”果然如庞恭所料，他一走，就有很多人到魏王面前大造谣言，以至当他从邯郸回来后，魏王再也不愿召见他了。
5. 出自《韩非子》的寓言故事有哪些
、《韩非子抄》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等韩非子》有寓言约300－400则。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值，韩非巧妙地运用寓言故事来说理以及表达自己的思想，达到良好的效果。
6. 出自巜韩非子》的寓言有哪些
《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事、“守株待兔”，最著名的有“自相矛盾”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”
7. 韩非子的寓言故事有哪些
有《自行矛盾》、《郑人买履》、《智子疑邻》、《三人成虎》、《宋人酤酒》等。
1、《自行矛盾》
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”
然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”
那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的。
寓意：世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
2、《郑人买履》
从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
寓意：这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
3、《智子疑邻》
宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”
隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
寓意：在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。
4、《三人成虎》
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”
魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”
庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”
魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
寓意：说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。
5、《宋人酤酒》
宋国有个卖酒的人，卖酒很公平，对待顾客十分小心恭敬，酿制的酒也很好喝，卖酒的标帜挂得很高很显眼，然而酒就是卖不出去。
酒都发酸了，他感到很奇怪，于是去问他所熟识的邻居长者杨倩。杨倩说：“你家的狗很凶猛吧？”卖酒的说：“狗凶猛，为什么酒就卖不出去呢？”
杨倩说：“因为人们害怕它呀！有人让小孩带着钱，提着酒壶去买酒，狗就迎面扑上来去咬他，这就是你的酒酸了也卖不出去的原因。”
国家也有猛狗。有才能的人怀着治国之术，想要用它使大国的君王明察起来；有的大臣就是恶犬，迎面扑来咬他们。这就是国君所以受蒙蔽，受挟制的原因，也是有本领的人不能被重用的原因啊！
寓意：要善于找出事物之间的必然联系，对症下药，解决问题。
参考资料来源：网络——韩非子
8. 韩非子的寓言有哪些
《韩非子》 书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、内“守株待兔”、“讳疾忌医容”、“滥竽充数”、“老马识途”等，还有郑人买鞋，杀猪教子，三人成虎，子罕不受玉，螳螂捕蝉，三虱相讼， 画鬼最易，击鼓戏民，智子疑邻等也广为流传。
9. 出自韩非子的寓言故事有哪些
1）买椟还珠
楚国有个珠宝商，到郑国去做珠宝生意。他对珠宝的包装费尽了心思。首先用有香气的木兰做成华丽的盒子；再用高级香料肉桂及山椒涂抹薰烤；边缘还镶嵌小粒圆形的玉石刻意装饰、用翡翠集合在一起加以衬托。
极力向人们炫耀他的珠宝是何等贵重，以便待价而沽。可是，人各有异，取舍不同。有个郑国人，只留意外表流光溢彩，不在乎它的内在价值，
买走了这个漂亮的盒子，却把里面具有真正价值的珠宝退还给了他。可以说这个珠宝商只是长于制售精美的包装盒罢了！不能说是善于经营珠宝生意啊！
现在社会上的一些言论，都是华丽巧辩之谈，正是因为君王舍本逐末，只欣赏采纳那些华美的言辞，而舍弃那些真正有用的东西。
2）郢书燕说
楚国郢都有一个人，夜里急着给燕国丞相写信，一边思考一边写着。由于烛光昏暗，就命令持烛的下人“举烛”，意思是使明烛高照，写信才看得清楚。
那时，他脑子里想着“举烛”，嘴里念道“举烛”，不知不觉地竟把“举烛”二字，误写在信上了。随后又未经仔细检查，就急急忙忙把信送了出去。
信寄到燕国，丞相读来读去，对“举烛”二字，百思不得其解。然而堂堂燕国丞相，又没脸面去向别人请教。只好自作聪明胡乱解释一通，说：“楚人之才的确高深莫测，
这‘举烛’二字真是用得太妙了。原来是希望我有明亮锐利的眼光，尊重贤明之人，也就是要选拔任用有才德、有见识的人。”
燕国丞相，把他穿凿附会的理解，禀告燕王，燕王非常高兴地采纳了丞相的意见，广纳贤才，一段时间燕国曾治理得很好。
这真是个天大的笑话。楚人误书，燕相谬解。误打误撞，竟成了燕国的国策。不过，这只是一种侥幸罢了，不足为训。可是，当今推举那些所谓治学的人，大多近乎于这种类型啊！
3）齐桓服紫
齐桓公喜欢穿紫色衣服，齐国上下竟相效仿，都以穿紫衣为荣。所以，当时紫色布料的价格，是素色的五倍以上。
齐桓公对这种情况十分担忧，他对管仲说：“我爱穿紫色衣服，紫色布的价格涨得太高，如果全国的百姓都爱紫衣不止，这不是太奢侈了吗，我该怎么办呢？”
管仲说：“这好办，榜样的力量是无穷的。您想制止国人不要太奢侈，何不试试自己不穿紫服，并对您身边的人说：‘我现在非常讨厌紫衣的臭味了。’”
齐桓公说：“好的，就这样办。”
齐桓公的话一传十十传百，迅速传遍全国，而且当天朝中近臣就没人穿昂贵的紫衣了；第二天，整个都城就没人穿紫衣了；到了第三天，全国再没有人穿紫色衣服了。
4）曾子烹彘
曾子的妻子要去赶集，小儿子紧跟不舍，哭哭啼啼地要跟着一起出门。曾妻逗哄孩子说：“你快回去，等我回来杀猪给你吃。”
妻子刚刚从集市回来，曾子就要去捕捉尚未养大的小猪，准备杀掉它。妻子急忙制止说：“我只不过是跟儿子说着玩罢了，你怎么就当真了呢！”
曾子严肃地对妻子说：“父母是孩子的第一教师，尤其跟小孩儿是不可随便开玩笑的。因为他们还没有分辩是是非非的能力，全凭摹仿父母的样子、听从父母的言传身教做事。
现在你欺骗他，就是教孩子骗人啊！母亲欺骗自己的孩子，孩子也不会相信自己的母亲。这样做绝不可能把孩子教育好呀！”于是，曾子果真把猪杀了，煮肉给孩子美餐了一顿。
5）鲁相嗜鱼
战国鲁穆公时，公孙仪做了鲁国丞相。他特别喜欢吃鱼，一国上下能够接近他的人，都争相买来一筐筐活蹦乱跳的应时鲜鱼进献给他。但是，公孙先生一概拒收。他的门徒有些不解，规劝他说：“先生特别喜欢吃鱼，又不肯接受别人的馈赠，这是为什么呢？”
公孙仪语重心长地告诫弟子说：“正是因为我喜欢吃鱼，才明确拒绝别人送鱼。假如接受别人的鱼，难免就会仰承别人的脸色。
仰承别人的脸色办事，将会走上违法的道路，违法就会被罢免相位甚至入狱蹲监，这样一来虽然想吃鱼，未必还会有人无缘无故地送鱼给我，我又失去了俸禄，吃鱼的机会就没有了。
如果我不接受别人送的鱼，清清白白做人,堂堂正正为官，就不致于违法而失掉相位，这样我虽然爱吃鱼，还有足够的俸禄，能够长期供给自己吃上多种多样美味可口的鱼。”
公孙仪清醒自律、廉洁守法的思想品格，在这里明白告诉人们一个深刻的道理，那就是‘依靠别人，不如依靠自己’；而且明白告诉人们，‘需要别人的帮助，等着别人来监督，不如自己管好自己’。