黄鹤楼运用的典故
1. 黄鹤楼的轶事典故
唐代诸多诗选，七律部分《黄鹤楼》开篇或压卷，是因为这首诗被后世称为“唐人七律第一”，这和李白的一个典故有关。
在众多的唐代诗人中，和江汉地区结下了不解之缘的首推唐代诗坛巨星、号称“诗仙”的李白。李白青少年时代在江汉地区漫游十多年，因而自称“少长江汉”。又说：“我本楚狂人。”这些并非诗人逢场做戏的谑语，实是他出自肺腑的由衷之言。楚山楚水曾造就过战国屈原这样伟大的诗人，李白成长也离不开壮丽的楚地山水对他的哺育和陶冶。李白的诗集中共收诗歌1000余首，其中有关黄鹤楼和江夏、汉阳的诗共有50多首，武昌蛇山留下了许多李白的传说和遗址，有搁笔亭、太白亭、李白读书处等。由于崔颢的《黄鹤楼》诗，还引出李白“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”而搁笔的千古佳话。
历代诗人对李白在黄鹤楼上是否因崔颢诗而“搁笔”，众说纷纭，莫衷一是。有的认为李白并未搁笔。有的对搁笔表示疑问。有的对李白搁笔表示遗憾和惋惜。有的对崔诗不服气，叫喊“不准崔诗在上头”，似是意气用事。清代湖北学者陈诗则冷静进行考证，指出李白搁笔云云，实无其事。陈诗指陈了这一传闻的来历：“李白过武昌，见崔颢黄鹤诗，叹服不复作。去而赋金陵凤凰台。其后禅僧用此事，作一偈：‘一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’原是借此一事设词，非太白诗也。流传之久，信以为真。” 后世赞颂李白的谦虚和才华特建搁笔亭，清江夏县令曾衍东为此撰联“楼未起时先有鹤，笔从搁后更无诗”，而崔颢的《黄鹤楼》也凭借这一典故而成为“唐人七律第一”。
2. 黄鹤楼人文典故
黄鹤楼的传说
白云千载空悠悠——黄鹤楼
很久以前,当黄鹤楼还没有耸立在绵亘蜿蜒的蛇山之巅时,一位好心的当地人在山脚下开了个小酒店,为南来北往的客人接风洗尘,消除旅途的疲劳,人们都亲切地叫他辛老板.在一个春寒料峭的日子里,小店里突然来了位不同寻常的客人——一个衣裳单薄而褴褛的老道.老道双眼无神,目光呆滞,动作迟缓,他要了一碗酒,双手抖抖索索地捧起后一口干了,接着又口齿不清地叫了第二碗、第三碗……辛老板跑前跑后,一直服侍到老道踉踉跄跄地跌撞出酒店后,他才蓦然记起老人还没付酒资.第二天,老道又在同样的时间来到小酒店,坐在同一张桌子前酌饮了同样斤两的酒,最后又未付酒资而去.就这样一天天老道来而复去,一眨眼就过了大半年.辛老板双亲早亡,一直以不能在父母膝下尽孝为平生憾事,因此他把这位有许多皱纹在风干的脸上肆意纵横着的老人当作自己的长辈一样尊敬,从来不曾向他索要酒账.
一天,老道丰中拿着一块橘皮走进酒店,在简陋的壁上画了一只引颈凝望的黄鹤,唱了一句偈子道：“酒客至拍手,鹤即下飞舞”,便飘然而去.疑惑不解的酒客们和辛老板试着拍了一回手,轻轻地哼着曲子,果然就发现壁上的黄鹤伸了伸它那优雅的长腿,扇动着美丽的双翅从画中出来,在空中翩翩起舞,所有的人都看痴了.消息传出,有人不远万里慕名而来,只为能一睹黄鹤舞蹈的风采,小酒店的生意由此越来越红火,辛老板也富了起来.
十年过去,道士复来,自腰间取出一支玉笛,双手抚弄着,轻轻吹奏出悦耳的曲调,黄鹤似乎听到了主人的召唤,徐徐展翅飞出墙壁,道士骑鹤直上青天,在云端徘徊几番才缓缓飞开,终于不知去向.
辛老板为了纪念这位令人难忘的老道和他的仙鹤,便出资在蛇山黄鹤矶头修造了一座巍然耸立的黄鹤楼.
始建于三国时期的黄鹤楼,1700多年来展毁屡建不绝.如今这座新楼,是以清代黄鹤楼为原型进行的艺术再创造,既保持了古朴遗风,又富有时代新意,它凝聚着我国当代众多优秀设计师的智慧和心血.新黄鹤楼共有五层,为钢筋混凝土仿古建木构形式.72根大红柱子冲天而起,60个翘角层层凌空,每个翘角上都挂着一个金色的风铃,或清脆或浑圆的铃声随风可闻.黄鹤楼整个屋面覆以黄色琉璃瓦,金碧辉煌,潇洒大方.攒尖顶下,四面各起一座骑楼,正面悬一块黑底金字匾,上书“黄鹤楼”三个大字.远远望去,黄鹤楼宛如一顶将军的盔帽,造成四宇飞张的气势,再配以直刺苍穹的楼刹,重叠而上的楼身以及高大浑厚的按基,更显得稳重端庄,气度非凡.
登临高层,极目楚天,浩浩长江穿行南北,莽莽“龟”、“蛇”绵亘东西,长江大桥飞架天堑,武汉三镇尽收眼底.江山如画,怎么使人感慨万分?才华出众的诗人崔颢在《黄鹤楼》一诗中写道：“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是?烟波江上使人愁.”诗人抒发的,是一种远离故乡,漂泊异地的愁思；而如今,这座耸立在武汉市的雄伟的古建筑高楼阁,为古老的神州大地增添了一份秀色,激起了人们对江山如此多娇的无限自豪.
http://www.ycwsx.com/zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm
曾经有这么一个趣闻,说是湖北、四川两地的客人相会在江上,攀谈间,竞相赞美自己的家乡,四川客人说：“四川有座峨眉山,离天只有三尺三”,湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼,半截插在云里头.”惊得四川客人无言以对.当然,这个故事有些言过其实,但黄鹤楼确以壮丽的景观,动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人.
与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名,并称为“江南三大楼阁”的黄鹤楼,坐落于蛇山西隅.蛇山的得名,因其“山形蜿蜒,缭绕如蛇”,蛇山头临大江,尾盘东城,与汉阳龟山隔岸相峙,控险扼要,向有“龟蛇锁大江”之称,从古以来即为军事要地.蛇山又称黄鹄山、黄鹤山,民间传说“昔有仙人,控黄鹤于山”；也有人说这山的山形山色很像一只黄鹤扑向江心,“黄鹤飞腾紫竹间”,因以为名.黄鹤山上多胜景,驰名的楼阁就有黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭等达20多处,故有“鄂之神皋奥区”的美称.历代名人如宋之问、崔颢、孟浩然、李白、白居易、王维、岳飞、陆游、张居正等都登临游赏,行吟作歌,留下许多脍炙人口的诗词佳作,而其中笔墨最多、流传最广的还是围绕黄鹤楼的诗词.毛主席把武汉称作“白云黄鹤的地方”,也是因为武汉有天下闻名的黄鹤楼.
黄鹤楼不仅气势雄伟,更有许多美丽的传说.最早记载黄鹤楼驾鹤故事的,要数南朝伟大的科学家祖冲之.他的志怪小说《述异记》就载有江陵的荀瑰在黄鹄楼遇见驾鹤之仙的故事.比祖冲之小60岁的萧子显,也曾在他撰写的《南齐书》中说到仙人子安曾乘黄鹄飞过黄鹄矶.到了唐朝之后,渐见诸说纷纭,有说驾鹤之仙是三国时蜀末丞相费袆,有说是“八仙”之中的吕洞宾,《黄鹄山小志》有一则《题词》,用戏谑的口吻归集了莫衷一是的种种传说：“红尘不到,羽客翩翩,曰王曰费,荀仙吕仙,梅花三弄,响遏云边,骚人韵人,翰墨结缘,此山此楼,终古岿然.”但最能为老百姓接受的却是一则流传广泛的民间故事：当年有个姓辛的人在黄鹤山头卖酒度日,一天,有个衣衫褴褛的老黄道蹒跚而来,向他讨酒喝,辛氏虽本小利微,但为人忠厚善良,乐善好施,他见老道非常可怜,就慷慨应允.以后,老道每日必来,辛氏则有求必应,这样过了一年多.有一天老道忽然来告别说：“每日饮酒无以为酬,只有黄鹤一只可借,聊表谢意.”说罢,就拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤,对辛氏说：“只要拍手相招,黄鹤便会下来跳舞助兴.”转眼之间,老道就不见了.辛氏拍手一试,黄鹤果然一跃而下,翩翩起舞.酒店的生意因此而兴隆非常.十年后,辛氏建起了新酒楼,取名“辛氏楼".这时老道突然出现在酒店,对辛氏说：“十年所赚的钱,可够我欠的酒债?”辛氏连忙道谢,老道取下随身携带的铁笛,对着墙上的黄鹤吹起一只动听的曲子,黄鹤闻声而下,载着老道飞走了.人们这才知道这老道就是吕仙,黄鹤楼也因为这美丽的传说而名扬海内.
黄鹤楼据山临江,风光秀丽,历代文人墨客竞相登临赋诗.据说唐代诗人崔颢徜徉黄鹤楼头,触景生情,感慨万千,题写了流传千古的《黄鹤楼》诗：
“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.”
此诗情景交融,堪称千古绝唱.“诗仙”李白也大为赞赏,打消了题句的本意：“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头.”为此,后人专门在楼畔修了一座李白搁笔亭,作为佳话留念.黄鹤楼的佳景毕竟引人入胜,李白对未能在楼上题诗始终难以释怀,直到他后来写了《登金陵凤凰台》,一样的七律,一样的借古讽今,而且用的也是同一个韵,也算是对崔诗的回应：
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古邱；
三山半落青天外,两水中分白鹭洲.
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
http://bbs.shunde.net.cn/bbs_post_show.aspx?clncode=101008&BtId=47826&Page=1
黄鹤楼的传说
关于黄鹤楼有许多动人的传说.其中十分著名的一个是说有一位名叫费伟的人,在黄鹤山中修炼成仙,然后乘黄鹤升天.后来人们为怀念费伟,便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼.崔颢的诗与此有关,诗云："昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼.黄鹤一去不复返,白云千载悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁."
黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头,由此流传开来它的另一个传说：黄鹤楼原为一辛氏人家开的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴.从此宾客盈门,生意兴隆.过了十年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天.辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名"黄鹤楼".
http://www.sinoct.com/hometown/homeshow.asp?id=7808
武昌靠近长江有一座蛇山,山上有一栋尖顶飞檐、金碧辉煌的黄鹤楼.要问这黄鹤楼的来历,那还得从吕洞宾跨鹤飞天说起哩!
相传,吕洞宾游玩了四川的峨媚山后,一时心血来潮,打算去东海寻仙访友.他身背宝剑,沿着长江顺流而下.这一天,来到了武昌城.这里的秀丽景色把他迷住了,他兴冲冲地登上了蛇山,站在山顶上举目一望,嗬!只见对岸的那座山好象是一只伏着的大龟,正伸着头吸吮江水；自己脚下的这座山,却象一条长蛇昂首注视着大龟的动静.吕洞宾心想：要是在这蛇头上再修一座高楼,站在上面观看四周远近的美景不是更妙吗!可这山又高,坡又陡,谁能在这上面修楼呢?有了,还是请几位仙友来商量商量吧.
他把宝剑往天空划了那么一个圈,何仙姑就驾着一朵彩云来了,他连忙把自己的想法向她说了,何仙姑一听就笑了：“你让我用针描个龙绣个凤还差不多,要说修楼,你还是请别人吧!”吕洞宾又请来了铁拐李,铁拐李一听哈哈大笑：“你要是头发昏,我这里有灵丹妙药,要修楼,你另请高明吧!”吕洞宾又请来了张果老,张果老摇着头说：“我只会倒骑着毛驴看唱本.”说罢,也走了.吕洞宾想,这下完了,连八仙都不行,哪里还有能工巧匠呢?正在这时,忽然听到从空中传来一阵奇怪的鸟叫声,他连忙抬头一看,只见鲁班师傅正骑着一只木鸢朝着他呵呵地笑呢.吕洞宾急忙迎上去,把自己的想法又说了一遍.鲁班师傅走下木鸢,看了看山的高度,又打量了一下地势,随手从山坡上捡来几根树枝,在地下架了拆,拆了架,想了一会说：“咱们明天早上再商议吧.”
第二天早上,鸡刚叫头遍,吕洞宾就急忙忙地爬上蛇山,只见一座飞檐雕栋的高楼已经立在山顶上了.他大声呼喊着鲁班的名字,登上最高一层,可连鲁班的影子都没有看到,只看见鲁班留下的一只木鹤.这木鹤身上披着黄色的羽毛,正用一对又大又黑的眼睛望着他.吕洞宾非常高兴,一会儿摸模楼上的栏杆,一会儿看看楼下的江水,又取出一只洞箫对着波浪滚滚的江水吹起了曲子.他一边吹箫,一边又看看木鹤,这木鹤竟随着音乐翩翩起舞呢!他骑到了木鹤身上,木鹤立时腾空,冲出了楼宙,绕着这座高楼飞了三圈,一声鹤唳,钻进白云里去了.后来,人们就给这座楼起了个名字,叫黄鹤楼.
建楼的传说是美丽的.一千多年前,有位姓辛的老人在蛇山上开了酒店,常客中有一道士,回回喝酒不买酒菜, 只用随身带着的水果下酒.店主人揣想他一定清贫,执意不收他的酒钱,同他交了朋友,道士也不推辞,就此领受.一天,他用橘子佐酒,饮罢,用橘皮在酒店的壁上画了一 只黄鹤,自言道:“酒客至拍手,鹤即下飞舞.”店中吃酒人里有好奇的,想当场试试,面对壁上的画拍手,那黄鹤展翅飞下,在店外舞了一圈,又复原位.此事迅速传开,酒店生意兴隆.当地一贪官借口除妖,欲把那面墙壁移到官府,谁想船行中途,黄鹤抖翅飞走了,贪官追鹤,葬身江中.卖酒老人为怀念仙鹤,在原址修建了黄鹤楼.
可黄鹤楼并不好建.相传鲁班从鲁国到楚国考察,对如何建楼已了然于胸.他头插草标,在集市上要卖给别人做老子,一个穷汉把鲁班领回了家.鲁班每天上山砍柴,均从柴里挑一根好材削成光溜溜的木楔存起来,穷汉不解,在做饭时顺手把一根木楔添进灶火中,鲁班叹道:“这是无价宝,将来有用.”到了百日,鲁班留言:“放得千日货,自有变钱时.”然后离去.三年之后,蛇山上造起了黄鹤楼,但倾斜严重,有险毁之势,楔了这头那头歪,急得工匠团团转.穷汉照着楔子样砍了一个,凑成一百,上集去卖.建筑师见此宝楔,十分中意,花重金买下.九十九个楔子牢牢楔在黄鹤楼上,只有穷汉削的那个木楔落了下来.黄鹤楼因少了一个楔子,还略微有些倾斜,但也千秋无妨了.
黄鹤楼之行已事隔多时,然而黄鹤楼传说却深铭心中.每当想起它,我就似乎更加明白了做人要有善心,懂得欣赏他人的长处,对名利等身外之物要看得开、放得下,不属于己的就莫去争夺,而对自己拥有的则要加倍珍惜,绝不能轻易舍弃的道理.就像敢于承认自己某些方面技不如人的李白,尽管他写黄鹤楼的诗不是很有名,但他留下的传世之作还少吗?
http://..com/question/4958926.html
请采纳~
3. 黄鹤楼崔颢 首句用典什么作用
《黄鹤楼》首联巧用典故的作用是：由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼,让人觉得黄鹤楼乃是仙人所留下来的。起笔就让黄鹤楼充满了神秘的色彩，给人无限渺然之感，让人浮想联翩。
出自：《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。
原文：
黄鹤楼 / 登黄鹤楼
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文：
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。
汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
(3)黄鹤楼运用的典故扩展阅读：
创作背景：
这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴大作，创作了这首诗。
赏析：
此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。
倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。
这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”
此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”
疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。
叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。
使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。
作者介绍：
崔颢(hào)（约公元704年—754年），汉族，唐朝汴州（今河南开封市）人，诗人，唐玄宗开元11年（公元723年）进士。
《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提,但他宦海浮沉，终不得志。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。
天宝中为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄；晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。
及李白来，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去，为哲匠敛手云。然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻择美者，稍不惬即弃之，凡易三四。
初李邕闻其名，虚舍邀之。颢至献诗，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小儿无礼！不与接而入。颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之曰：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳！”遂为口实。
天宝十三年卒。有诗一卷，今行。（元代辛文房《唐才子传》卷一）他诗名很大，但事迹流传甚少，现存诗仅四十几首。
4. 黄鹤楼有什么典故
黄鹤楼为何以“黄鹤”为名？一说是原楼建在黄鹄矶上，后人念“鹄”为“鹤”，以讹传讹，口口相证遂成事实。一说便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。其历史发展脉络大致如下：魏晋南北朝时期，盛行神仙之说，有关黄鹤楼的仙话也在专谈“怪力乱神”志怪小说发展的背景下形成。跨鹤之仙的传说，最早出现在南朝科学家祖冲之的笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”，后被鲁迅辑录在《古小说钩沉》里：还有黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，据传说，此地原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。
另：《江夏县志》所引《报应录》的说法:从前有位姓辛的人，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的客人，神色从容地问辛氏：“可以给我一杯酒喝吗？”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年，辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙 上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此过了十年多，辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。客人笑着回答说：我哪里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见朵朵白云自空而下，画上的黄鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘着白云飞上天去了，辛氏为了感谢及纪念这位客人，便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“黄鹤楼”。
关于黄鹤楼还有另一个版本的神话故事。相传一位仙人化作人形在黄鹤楼中饮酒，不料仙人袋中银两不多，但店主并没有深究。仙人感谢店家的大度，就在墙上画了一只鹤。并告诉店主，为了报答店主留下只黄鹤，您只需拍手4下，黄鹤便可在空中起舞供大家娱乐，但你要切记，黄鹤只为大家而舞。说完，仙人离去。店家按仙人的留下方法一试，果然黄鹤起舞，大家纷纷欣赏。有一大官闻讯，包下整个地方，命令店家让黄鹤起舞。无奈，店家拍手4下，黄鹤从墙上浮现出来，步履沉重的飞舞。接着，金光一现，店家看见当年那位仙人回来，仙人说道：“黄鹤起舞，不能只为独乐。”说完，坐云离去，黄鹤也跟随离去。
5. 谁知道黄鹤楼的典故
黄鹤楼的传说
白云千载空悠悠——黄鹤楼
很久以前，当黄鹤楼还没有耸立在绵亘蜿蜒的蛇山之巅时，一位好心的当地人在山脚下开了个小酒店，为南来北往的客人接风洗尘，消除旅途的疲劳，人们都亲切地叫他辛老板。在一个春寒料峭的日子里，小店里突然来了位不同寻常的客人——一个衣裳单薄而褴褛的老道。老道双眼无神，目光呆滞，动作迟缓，他要了一碗酒，双手抖抖索索地捧起后一口干了，接着又口齿不清地叫了第二碗、第三碗……辛老板跑前跑后，一直服侍到老道踉踉跄跄地跌撞出酒店后，他才蓦然记起老人还没付酒资。第二天，老道又在同样的时间来到小酒店，坐在同一张桌子前酌饮了同样斤两的酒，最后又未付酒资而去。就这样一天天老道来而复去，一眨眼就过了大半年。辛老板双亲早亡，一直以不能在父母膝下尽孝为平生憾事，因此他把这位有许多皱纹在风干的脸上肆意纵横着的老人当作自己的长辈一样尊敬，从来不曾向他索要酒账。
一天，老道丰中拿着一块橘皮走进酒店，在简陋的壁上画了一只引颈凝望的黄鹤，唱了一句偈子道：“酒客至拍手，鹤即下飞舞”，便飘然而去。疑惑不解的酒客们和辛老板试着拍了一回手，轻轻地哼着曲子，果然就发现壁上的黄鹤伸了伸它那优雅的长腿，扇动着美丽的双翅从画中出来，在空中翩翩起舞，所有的人都看痴了。消息传出，有人不远万里慕名而来，只为能一睹黄鹤舞蹈的风采，小酒店的生意由此越来越红火，辛老板也富了起来。
十年过去，道士复来，自腰间取出一支玉笛，双手抚弄着，轻轻吹奏出悦耳的曲调，黄鹤似乎听到了主人的召唤，徐徐展翅飞出墙壁，道士骑鹤直上青天，在云端徘徊几番才缓缓飞开，终于不知去向。
辛老板为了纪念这位令人难忘的老道和他的仙鹤，便出资在蛇山黄鹤矶头修造了一座巍然耸立的黄鹤楼。
始建于三国时期的黄鹤楼，1700多年来展毁屡建不绝。如今这座新楼，是以清代黄鹤楼为原型进行的艺术再创造，既保持了古朴遗风，又富有时代新意，它凝聚着我国当代众多优秀设计师的智慧和心血。新黄鹤楼共有五层，为钢筋混凝土仿古建木构形式。72根大红柱子冲天而起，60个翘角层层凌空，每个翘角上都挂着一个金色的风铃，或清脆或浑圆的铃声随风可闻。黄鹤楼整个屋面覆以黄色琉璃瓦，金碧辉煌，潇洒大方。攒尖顶下，四面各起一座骑楼，正面悬一块黑底金字匾，上书“黄鹤楼”三个大字。远远望去，黄鹤楼宛如一顶将军的盔帽，造成四宇飞张的气势，再配以直刺苍穹的楼刹，重叠而上的楼身以及高大浑厚的按基，更显得稳重端庄，气度非凡。
登临高层，极目楚天，浩浩长江穿行南北，莽莽“龟”、“蛇”绵亘东西，长江大桥飞架天堑，武汉三镇尽收眼底。江山如画，怎么使人感慨万分？才华出众的诗人崔颢在《黄鹤楼》一诗中写道：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”诗人抒发的，是一种远离故乡，漂泊异地的愁思；而如今，这座耸立在武汉市的雄伟的古建筑高楼阁，为古老的神州大地增添了一份秀色，激起了人们对江山如此多娇的无限自豪。
http://www.ycwsx.com/zt2/yw/002FJMS/webs/msgj/huanghelou/index4.htm
曾经有这么一个趣闻，说是湖北、四川两地的客人相会在江上，攀谈间，竞相赞美自己的家乡，四川客人说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼，半截插在云里头。”惊得四川客人无言以对。当然，这个故事有些言过其实，但黄鹤楼确以壮丽的景观，动人的传说及浓郁的文化气息吸引着中外游人。
与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，并称为“江南三大楼阁”的黄鹤楼，坐落于蛇山西隅。蛇山的得名，因其“山形蜿蜒，缭绕如蛇”，蛇山头临大江，尾盘东城，与汉阳龟山隔岸相峙，控险扼要，向有“龟蛇锁大江”之称，从古以来即为军事要地。蛇山又称黄鹄山、黄鹤山，民间传说“昔有仙人，控黄鹤于山”；也有人说这山的山形山色很像一只黄鹤扑向江心，“黄鹤飞腾紫竹间”，因以为名。黄鹤山上多胜景，驰名的楼阁就有黄鹤楼、八极楼、白云楼、留云阁、一览亭等达20多处，故有“鄂之神皋奥区”的美称。历代名人如宋之问、崔颢、孟浩然、李白、白居易、王维、岳飞、陆游、张居正等都登临游赏，行吟作歌，留下许多脍炙人口的诗词佳作，而其中笔墨最多、流传最广的还是围绕黄鹤楼的诗词。毛主席把武汉称作“白云黄鹤的地方”，也是因为武汉有天下闻名的黄鹤楼。
黄鹤楼不仅气势雄伟，更有许多美丽的传说。最早记载黄鹤楼驾鹤故事的，要数南朝伟大的科学家祖冲之。他的志怪小说《述异记》就载有江陵的荀瑰在黄鹄楼遇见驾鹤之仙的故事。比祖冲之小60岁的萧子显，也曾在他撰写的《南齐书》中说到仙人子安曾乘黄鹄飞过黄鹄矶。到了唐朝之后，渐见诸说纷纭，有说驾鹤之仙是三国时蜀末丞相费袆，有说是“八仙”之中的吕洞宾，《黄鹄山小志》有一则《题词》，用戏谑的口吻归集了莫衷一是的种种传说：“红尘不到，羽客翩翩，曰王曰费，荀仙吕仙，梅花三弄，响遏云边，骚人韵人，翰墨结缘，此山此楼，终古岿然。”但最能为老百姓接受的却是一则流传广泛的民间故事：当年有个姓辛的人在黄鹤山头卖酒度日，一天，有个衣衫褴褛的老黄道蹒跚而来，向他讨酒喝，辛氏虽本小利微，但为人忠厚善良，乐善好施，他见老道非常可怜，就慷慨应允。以后，老道每日必来，辛氏则有求必应，这样过了一年多。有一天老道忽然来告别说：“每日饮酒无以为酬，只有黄鹤一只可借，聊表谢意。”说罢，就拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤，对辛氏说：“只要拍手相招，黄鹤便会下来跳舞助兴。”转眼之间，老道就不见了。辛氏拍手一试，黄鹤果然一跃而下，翩翩起舞。酒店的生意因此而兴隆非常。十年后，辛氏建起了新酒楼，取名“辛氏楼"。这时老道突然出现在酒店，对辛氏说：“十年所赚的钱，可够我欠的酒债？”辛氏连忙道谢，老道取下随身携带的铁笛，对着墙上的黄鹤吹起一只动听的曲子，黄鹤闻声而下，载着老道飞走了。人们这才知道这老道就是吕仙，黄鹤楼也因为这美丽的传说而名扬海内。
黄鹤楼据山临江，风光秀丽，历代文人墨客竞相登临赋诗。据说唐代诗人崔颢徜徉黄鹤楼头，触景生情，感慨万千，题写了流传千古的《黄鹤楼》诗：
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”
此诗情景交融，堪称千古绝唱。“诗仙”李白也大为赞赏，打消了题句的本意：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”为此，后人专门在楼畔修了一座李白搁笔亭，作为佳话留念。黄鹤楼的佳景毕竟引人入胜，李白对未能在楼上题诗始终难以释怀，直到他后来写了《登金陵凤凰台》，一样的七律，一样的借古讽今，而且用的也是同一个韵，也算是对崔诗的回应：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古邱；
三山半落青天外，两水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
http://bbs.shunde.net.cn/bbs_post_show.aspx?clncode=101008&BtId=47826&Page=1
黄鹤楼的传说
关于黄鹤楼有许多动人的传说。其中十分著名的一个是说有一位名叫费伟的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。后来人们为怀念费伟，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。崔颢的诗与此有关，诗云："昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。"
黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，由此流传开来它的另一个传说：黄鹤楼原为一辛氏人家开的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。
http://www.sinoct.com/hometown/homeshow.asp?id=7808
武昌靠近长江有一座蛇山，山上有一栋尖顶飞檐、金碧辉煌的黄鹤楼。要问这黄鹤楼的来历，那还得从吕洞宾跨鹤飞天说起哩！
相传，吕洞宾游玩了四川的峨媚山后，一时心血来潮，打算去东海寻仙访友。他身背宝剑，沿着长江顺流而下。这一天，来到了武昌城。这里的秀丽景色把他迷住了，他兴冲冲地登上了蛇山，站在山顶上举目一望，嗬！只见对岸的那座山好象是一只伏着的大龟，正伸着头吸吮江水；自己脚下的这座山，却象一条长蛇昂首注视着大龟的动静。吕洞宾心想：要是在这蛇头上再修一座高楼，站在上面观看四周远近的美景不是更妙吗！可这山又高，坡又陡，谁能在这上面修楼呢?有了，还是请几位仙友来商量商量吧。
他把宝剑往天空划了那么一个圈，何仙姑就驾着一朵彩云来了，他连忙把自己的想法向她说了，何仙姑一听就笑了：“你让我用针描个龙绣个凤还差不多，要说修楼，你还是请别人吧!”吕洞宾又请来了铁拐李，铁拐李一听哈哈大笑：“你要是头发昏，我这里有灵丹妙药，要修楼，你另请高明吧!”吕洞宾又请来了张果老，张果老摇着头说：“我只会倒骑着毛驴看唱本。”说罢，也走了。吕洞宾想，这下完了，连八仙都不行，哪里还有能工巧匠呢?正在这时，忽然听到从空中传来一阵奇怪的鸟叫声，他连忙抬头一看，只见鲁班师傅正骑着一只木鸢朝着他呵呵地笑呢。吕洞宾急忙迎上去，把自己的想法又说了一遍。鲁班师傅走下木鸢，看了看山的高度，又打量了一下地势，随手从山坡上捡来几根树枝，在地下架了拆，拆了架，想了一会说：“咱们明天早上再商议吧。”
第二天早上，鸡刚叫头遍，吕洞宾就急急忙忙地爬上蛇山，只见一座飞檐雕栋的高楼已经立在山顶上了。他大声呼喊着鲁班的名字，登上最高一层，可连鲁班的影子都没有看到，只看见鲁班留下的一只木鹤。这木鹤身上披着黄色的羽毛，正用一对又大又黑的眼睛望着他。吕洞宾非常高兴，一会儿摸模楼上的栏杆，一会儿看看楼下的江水，又取出一只洞箫对着波浪滚滚的江水吹起了曲子。他一边吹箫，一边又看看木鹤，这木鹤竟随着音乐翩翩起舞呢!他骑到了木鹤身上，木鹤立时腾空，冲出了楼宙，绕着这座高楼飞了三圈，一声鹤唳，钻进白云里去了。后来，人们就给这座楼起了个名字，叫黄鹤楼。
建楼的传说是美丽的。一千多年前,有位姓辛的老人在蛇山上开了酒店,常客中有一道士,回回喝酒不买酒菜, 只用随身带着的水果下酒。店主人揣想他一定清贫,执意不收他的酒钱,同他交了朋友,道士也不推辞,就此领受。一天,他用橘子佐酒,饮罢,用橘皮在酒店的壁上画了一 只黄鹤,自言道:“酒客至拍手,鹤即下飞舞。”店中吃酒人里有好奇的,想当场试试,面对壁上的画拍手,那黄鹤展翅飞下,在店外舞了一圈,又复原位。此事迅速传开,酒店生意兴隆。当地一贪官借口除妖,欲把那面墙壁移到官府,谁想船行中途,黄鹤抖翅飞走了,贪官追鹤,葬身江中。卖酒老人为怀念仙鹤,在原址修建了黄鹤楼。
可黄鹤楼并不好建。相传鲁班从鲁国到楚国考察，对如何建楼已了然于胸。他头插草标,在集市上要卖给别人做老子,一个穷汉把鲁班领回了家。鲁班每天上山砍柴,均从柴里挑一根好材削成光溜溜的木楔存起来,穷汉不解,在做饭时顺手把一根木楔添进灶火中,鲁班叹道:“这是无价宝,将来有用。”到了百日,鲁班留言:“放得千日货,自有变钱时。”然后离去。三年之后,蛇山上造起了黄鹤楼,但倾斜严重，有险毁之势,楔了这头那头歪,急得工匠团团转。穷汉照着楔子样砍了一个,凑成一百,上集去卖。建筑师见此宝楔,十分中意,花重金买下。九十九个楔子牢牢楔在黄鹤楼上,只有穷汉削的那个木楔落了下来。黄鹤楼因少了一个楔子,还略微有些倾斜,但也千秋无妨了。
黄鹤楼之行已事隔多时，然而黄鹤楼传说却深铭心中。每当想起它，我就似乎更加明白了做人要有善心，懂得欣赏他人的长处，对名利等身外之物要看得开、放得下，不属于己的就莫去争夺，而对自己拥有的则要加倍珍惜，绝不能轻易舍弃的道理。就像敢于承认自己某些方面技不如人的李白，尽管他写黄鹤楼的诗不是很有名，但他留下的传世之作还少吗？
http://..com/question/4958926.html
6. 黄鹤楼中运用典故表现了诗人抚今追昔思绪起伏透露着一种历史的句子
《黄鹤楼》是唐代诗人崔颢创作的一首七言律诗。此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。这首诗首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久百；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。全诗虽度不协律，但音节嘹亮而不拗口，信手而就，一气呵成；情景交融，意境深远
7. 黄鹤楼中巧用典故为黄鹤楼添加神秘色彩的诗句是什么
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
首联巧用典故的作用是：由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼,让人觉得黄鹤楼乃是仙人所留下来的。起笔就让黄鹤楼充满了神秘的色彩，给人无限渺然之感，让人浮想联翩。
8. 黄鹤楼的历史故事
黄鹤楼的历史故事
从前有位姓辛的人，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的客人，神色从容地问辛氏：“可以给我一杯酒喝吗？”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年，辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。
如此过了十年多，辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。客人笑着回答说：我哪里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见朵朵白云自空而下，画上的黄鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘着白云飞上天去了，辛氏为了感谢及纪念这位客人，便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为“黄鹤楼”。
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，为国家5A级旅游景区，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。
9. 有关黄鹤楼的典故
1、从前有位辛先生开了间酒馆。有一天，一位身材魁梧，但衣着破烂的客人走了进来，他从容不迫地问辛先生：可以给我一杯酒喝吗？辛先生见他气度不凡，不敢怠慢，盛了一大杯酒送上。就这样，长达半年的时间，这位客人总是来要酒喝，而辛先生也从来没有显露厌倦的神色。
有一天，这位客人又来了，他对辛先生说：我欠了你很多酒债呀，又没钱可以还你。于是从篮子里拿出了一块橘子皮，用橘子皮在墙上画了一只黄色的鹤，接着，他坐下来手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤便配合他的拍子，翩翩起舞了！酒店里其他客人看见这奇妙的景象。
纷纷付费过来观赏。就这样，经过了十多年，辛先生藉着这只会跳舞的黄鹤赚进了大笔财富。有一天，那位衣衫褴褛的客人又飘然来到了酒店，辛先生连忙上前致谢：先生，请让我供养您吧，您想要怎么生活都可以。客人笑着回答：我哪里是为这个来的呢？
他忽然从怀中取出一支笛子，吹奏了几曲，不一会儿，一朵朵白云就从天上飘下来了，画中的黄鹤也飞了过来；于是客人跨上鹤背，乘着白云飞上天离去了。后来，为了纪念这位客人，辛先生筑起了一座楼，就取名叫做黄鹤楼。
2、公元727年，唐玄宗开元十五年，年轻的李白来到了湖北安陆，在这儿遇见了孟浩然。孟浩然年长李白12岁，当时已经是名满天下的诗人了，而李白只是个文坛上初出茅庐的新手。孟浩然耿直自由的个性、独特恬淡的诗风、徜徉于山水间的生活，都让李白崇拜极了。
两人一见如故，很快就结成了好友，从此常相往返，诗酒为伴。后来，孟浩然有事要去一趟广陵，李白便托人带信，跟他约在江夏相会，也就是现在武昌地区，并且在黄鹤楼饯别。李白望着好友离去的身影，想像着两人各自的前程，一刹时真是思绪万千哪。
于是便写下了这首千古绝唱《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。在这首七言绝句中，李白藉由景物的描写，抒发了送别朋友时依依不舍的离情。李白与孟浩然在黄鹤楼的分别，彷佛也预示了二人由隐入仕。
由仙入凡之旅程的开始。不幸的是，两人的世间云游都不顺遂，幸运的是，两人都在波折中绽放出了巨大的光辉。孟浩然历经仕途的顿挫，终于返本归真，成了真正的隐士。
3、相传很久以前，此地有一对夫妻，开着一个小酒馆，吸引着小市民经常来这里饮酒作乐。有一天，老板娘发觉一位衣不遮体的乞丐，他只喝酒，不买菜。老板娘觉得这样赚不了他多少钱，便与丈夫商定一个计谋，乞丐再来喝酒时，便以好言相劝，将他轰走。
第二天，乞丐又来了。老板娘便对他说：“先生，你早。你是我们的老主顾了，天天来喝酒却不买菜，不知是什么原因。因为你来得不是时候，如果从明天开始，你第一个到来，喝的是我们店一天的第一碗酒，便酒菜俱全。但如果其他客人先到，就请你不要再进酒店。”
乞丐欣然接受了老板娘的主意。第二天酒店一开门，乞丐果然第一个先到，老板娘只好给他酒菜。第三天又是如此，第四天、第五天也是如此。老板娘于是心生一计，早开门，结果乞丐还是第一个;晚开门，他仍是第一个;不开门他就不来。就这样过了三年零三个月。
一天老板娘顿时觉得这乞丐不是一般人。于是和她的丈夫双双跪在乞丐面前，忏悔思过。乞丐说：“你们终于觉悟了!”原来他是吕洞宾。从此，吕洞宾喝酒的故事传开了。他觉得不应该白喝，便在酒店里的墙壁上画了一只黄色的仙鹤，还没画完，仙鹤便活了。
酒客们见此情景，惊奇不已，这件事不胫而走。于是，来看鹤的人越来越多。老板娘见有利可图，便在门窗上都挂上帘，使外面的人没法看见仙鹤。她还挂出一张招牌：“凡观鹤者，必购酒三杯。”由于观鹤的人络绎不绝，过了三年零三个月，酒店发了大财。
老板娘对吕洞宾说：“你给我的福分太多了，但如果用赚的钱盖一座楼，请你多画几只仙鹤，那赚的钱岂不是更多了吗?”吕洞宾觉得老板娘真是贪得无厌，但还是答应盖座楼。楼盖成后，开业典礼的那天，吕洞宾向墙上的黄鹤一招手，黄鹤便展翅飞走了。
4、相传在三国时期，有个姓辛的大姐，在江边开了个小酒馆，生意不好不坏，因为辛大姐待人热情，货真价实，靠老街坊邻居照顾生意，倒也能养家糊口。有一天，店门口来了个不修边幅、穿着个性、形象前卫的中年汉子，换种说法，就是来了个要饭的。
开口找辛大姐要碗酒喝，辛大姐菩萨心肠，可怜他惨绝人寰的外表形象，给他一大碗，结果这哥们天天都来要酒喝，辛大姐虽然也不富裕，但自家酿的，也不值几毛钱，就每天照给不误。就这样整整过了一年，这一天中年大叔对辛大姐说：“喝了你一年的酒，不能白喝。
送给你一个礼物吧。”说完就从破袄子里掏出一块桔子皮，在酒店的墙上画了一只鹤，一只桔黄色的鹤，惟妙惟肖，活灵活现，辛大姐当时都快哭了，不带这么坑人的，刚刷的墙呀，粉刷匠的工钱还没给呢，我这是招谁惹谁了。
有一天，几个客人喝大了，耍酒疯，击箸而歌——就是一边敲筷子一边瞎唱，结果墙上的黄鹤竟然伴随着节拍跳起舞来，这太震撼了，太震汗了，这简直是神迹呀。一传十，十传百，很快方圆百里的人都知道这事儿了，每天都有很多人来欣赏，更有些知识份子、砖家叫兽每天流连不去。
辛大姐的生意自然就越做越好，越做越大，经过十年的发展，当年的小酒店也变成了大酒楼。这一天那个要饭的又来了，辛大姐感激不尽，拉着他的手说：“大哥，商量个事儿呗，劳您的大驾，能把这座三层酒楼的墙都画满仙鹤吗?这十年大家看独舞都看腻了。
他们说想看广场舞，要是有大型团体操就更好了。”这位大叔脸色大变，飞快从破袄里掏出一只笛子，开始吹起曲子来，没一会，就有一片片的彩云从天而降，墙上的黄鹤也飞了下来，中年人坐上鹤背，在彩云环绕下，飞天而去。
辛大姐为了纪念这位游戏人间的邋遢仙人，就把十年来赚的钱拿出来，在江边一个叫“黄鹄矶”的小山上，修了一座楼，取名“辛氏楼”，后来又改作“黄鹤楼”，连“黄鹄矶”也顺带着改叫“黄鹤矶”。
5、很早以前，有个穷苦的老婆婆在武汉的蛇山上摆了个小茶摊。老婆婆心地善良，远近的穷苦人都愿意到她的茶摊歇脚喝茶。一天早上，老婆婆看见一个道士昏倒在地上，她连忙把他扶起，给他擦脸。道士醒后，老婆婆请他喝茶。道士说他已经三天没吃饭了，哪有钱喝茶啊！
老婆婆就冲了茶又掏钱买了两个烧饼给道士吃。道士吃了饼、喝了茶，站起来笑着说：“好心必有好报。”说着用手一指，只见金光一闪，老婆婆揉揉眼睛一看，小茶摊变成了好大的一座茶楼。道士又在墙上画了一只黄鹤说：“你拍三下，它就会下来跳舞。”说完就不见了。
老婆婆的茶摊变成了茶楼，大家边喝茶边看黄鹤跳舞，高兴极了。茶摊的生意越来越好了。黄鹤会跳舞的消息传到一个地主的耳朵里，他想：如果把黄鹤弄到手，就发大财了！ 一天，财主带人来到茶楼就喊：“我家会跳舞的黄鹤丢了，听说在这里，快还给我！”
老婆婆向墙上一指，说：“有本事你拿走！”财主一看，原来是幅壁画。财主红着脸低着头溜走了，招得满堂的茶客哈哈大笑。县太爷听说此事，他想把黄鹤献给皇帝，自己好升官发财。县太爷带人来到茶楼，大家正兴高采烈地欣赏黄鹤跳舞。县太爷一看到黄鹤。
也顾不得做官的尊严了，直朝黄鹤扑去。不等县太爷近身，黄鹤一抖翅膀，飞回到墙上去了。县太爷连忙拍手，手都拍肿了，黄鹤仍然在墙上一动不动。县太爷气的快疯了，下令说：“连墙一起给我搬回府去！”县太爷在县衙里又烧香上供，又作揖磕头。可是黄鹤还是一动不动。
县太爷气坏了，叫人涂油漆盖上，油刷了几遍，黄鹤照样出现，在墙上。县太爷又叫人用火烧，大活烧了好久，黄鹤依然完好如初。 突然，黄鹤眨眨眼睛从墙上飞下来，县太爷喜出望外，连忙抱住黄鹤的腿。黄鹤飞起来了，飞上了天。县太爷也跟到半空里，他的乌纱帽都被风刮掉了。
飞呀飞，县太爷低头一看，黄鹤正飞在波涛汹涌的长江上空。县太爷吓坏了，全身发抖，一松手，从半空中掉到长江里淹死了。黄鹤飞回茶楼，老婆婆坐到黄鹤身上飞向了远方。以后，人们就在这茶楼的地方建起了黄鹤楼。如今它又以崭新的姿态，矗立在长江边上。
10. 黄鹤楼 崔颢 运用了什么神话传说
这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。
这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身材魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容地问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。
这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。
以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠”。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。