歇后语的含义意思
『壹』 歇后语及所表达的含义
歇后语类似抄脑筋急转弯,前袭面给出题目后面给出要表达的真实意思。
比如
狗掀门帘----全凭一张嘴
人们会想狗掀门帘怎么意思,狗怎么掀门帘,阿
他是用嘴,在用的时候并不是要说明狗由此技能。而是对于一些耍嘴皮子不办真事的人一种挖苦比喻讽刺的意思
『贰』 歇后语表达了什么意思
歇后语来是我国民间广为流源传得最的语言文化之一,是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。歇后语具有鲜明的民族特色、浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,脍炙人口,为广大群众所喜闻乐见。
它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释,说明象谜底,十分自然贴切。
『叁』 解释歇后语的意思
茶壶里煮饺子——有货倒不出
还记得当初 听到这个歇后语时 第一反应是为什么饺子要放在茶壶里呢如果饺子放进去了倒不出来 那是怎么放进去的呢为什么可以放进去却不能倒出来那 后来有人告诉偶 说 是壶嘴太小而饺子要大过壶嘴 因此出不来 也是比喻 一个人虽然读了很多书但是说不出来 用不明白 那也不能算这个人有文采
但是 偶没明白 为什么 饺子一定要从一个很小的壶嘴里倒出来呢难道不能怎么进去的 怎么拿出来么 难道非要从壶嘴里出来才能算饺子么偶不明白 就像 一件本质存在的东西 但是没有倒出来 就可以说不存在那难道非要从那个小嘴里出来 才算么
这时 有人会跟偶说 这就像 玉不凿 不成器 和 没有一番寒彻骨哪得梅花扑鼻香 的道理一样 每样东西都要经过一番洗礼才能成功 说到这里偶又不明白了 万紫千红的世界 为什么 别的花朵也是这么香却没有经历过天寒地冻呢~~
于是 有人又跟偶说了 别的花虽然没有经过天寒地冻但也有它的经历和洗礼 虽然不一样 但 都是要经历的 于是 偶懵了既然每个不同的东西都有自己的个性 那饺子为什么一定要从壶嘴里倒出来呢难道没有别的出口了么
到底 是它自己选择要从那里出来还是被放进去以后限制只能从壶嘴里出来呢 如果有人要这么做又是为什么要这么做呢
狗撵鸭子——呱呱叫
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4827261e010009p6.html
冰冻三尺——非一日之寒
冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功
摘要:“冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功”这句话是在物理学中提出的的问题,从中暗示了人们无论是在学习、工作、或是在人生的目标追求中,成功并不是一瞬间的功劳,而是一个长期奋斗的过程。
关键字:坚韧不拔 持之以恒 奋力拼搏 锲而不舍 积极进取 执著 坚定不移 坚持不懈
“冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功”,这是爸爸在我小的时候常常对我说的一句话,我那时对学习有一种一步登天的幼稚想法,爸爸总是对我说:“孩子,冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功,在学习中也是一样的,要撑握好科学文化知识,并不是一两天就能做到的,而是一个长期努力的过程......”。当时我只是明白爸爸说话的道理,但是对“冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功”却只是一知半解。直到进入中学,在物理老师的帮助下,才大致明白其含义。
从物理学的角度来分析:“冰冻三尺非一日之寒”,即水只有在0℃以下才能结冰,而水在冻结的过程中,要不断地放出热,一放热,却影响了水冻结的程度,导致其它的水无法结冰,就这样,在一般普通冷冻下,要想冻结成三尺厚的冰,谈何容易,这需要一个长期冻结时间,并不是一天两天就能做到的功劳。“滴水石穿非一日之功”也是同样的道理,一滴小小的水滴从上滴下来,正好滴在屋檐下的一块石块上,假设我们视作每一次小水滴是在同一个点上做功,如果说每一次小水滴在石板上做的攻加起来,一天、两天、一年、两年,就这样一年一年地过去。试想一百年过去,这小小的水滴在此石块上做的功有多大?这一块的石头会不会被这小小的滴水滴穿?这就是“冰冻三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功”在物理上的解释。
水能够冻结成三尺冰, 滴水之所以能够穿石,是因为在漫长的岁月里从未停止穿石的努力,始终有一股坚韧不拔的精神,我国著名数学家华罗庚就这样说过说:“治学问,就要持之以桓……” ,从中也是引用了“冰冻三尺与滴水穿石”的道理。
在今天,我们在学习或是在工作上更应该如此,只有发扬“冰冻”和“滴水”的精神,持之以恒,奋力拼搏,锲而不舍的精神,这样才能征服世界上任何一座高峰,取得最后的成功。如果你的工作或学习是三心二意,做一天和尚撞一天钟,“三天打鱼,两天晒网”,缺乏持之以恒,积极进取的精神。这样,再崇高的理想也只不过是“纸上谈兵”而已。
做人就当具备这种“冰冻”和“滴水”的锲而不舍精神,一旦确定目标就持之以恒,并努力促使其实现的坚韧品格。行为上表现为对自己目标的执著追求,坚定不移的信心和坚持不懈的奋斗精神。取得最后的成功,何乐而不为呢?
『肆』 歇后语是什么意思
歇后复语是汉语的一种特制殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义,前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。
歇后语也叫俏皮话,可以看成是一种汉语的文字游戏。歇后语是熟语的一种,熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。
歇后语由劳动人民在日常生活中创造,具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。
(4)歇后语的含义意思扩展阅读:
古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的,很多的歇后语,直到今天还继续为人们所使用。
最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。
后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。
『伍』 歇后语歇后语是什么意思
歇后语
把一段词语分作两部分,前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解内释。平常说话的容时候,可以把前后两部分先后说出来,也可以只说前一部分,后一部分让听者去体会 、猜测,所以叫歇后语。如:老鼠过街——人人喊打;四两棉花——弹(谈)不上。按修辞方法来分,歇后语主要有比喻和双关两类。原始歇后语,说话时把一个固定词语的最末一字省去不说,所以又叫缩脚语。如:“秋胡戏妻”是有名唱本故事和剧目,于是人们就用“秋胡戏”影射“妻”;当代这种用法已较少。歇后语往往很形象,用得恰当,使听者感到生动有趣,富有幽默感。但用得太滥,也会使人讨厌。从词语感情色彩说,褒义歇后语数量很少,中性的有一部分 ,贬义的占绝大部分。有些歇后语带有严重的封建意识、迷信色彩、庸俗低级趣味。因此选用歇后语要严格、谨慎,并且要注意文体、语言环境及听话对象。具有谐音特点的歇后语,还有另外的作用,即考证创造该歇后语的时代或地域的某些语音特点。
『陆』 歇后语表达的含义
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,集中反映了人民群众的聪明才智。 歇后语是汉语独有的文字游戏,将一句话分成两部分来表达某个含义。它一般由两个部分构成,前一部分就像谜语中的谜面,而后一部分就像谜语中的谜底。后一部分才是歇后语的真意所在。在“谜面”“谜底”之间有一个破折号,后面的部分不说出来,让人们猜出它的含义。
歇后语的类型主要有喻意的和谐音的两种。
喻意的歇后语前部分是比喻,后部分是对前部分的解释。如:
沸水锅里煮螃蟹--看你横行到几时
哑巴吃黄连——有苦说不出
汽车坏了方向盘--横冲直撞
木头眼镜——看不透
见了骆驼说马肿——少见多怪
挨打的狗去咬鸡——拿别人出气
鏊子上烙饼——翻来翻去
半夜聊天——瞎说
包公断案——认理不认人
爆竹脾气——一点就着;点火就着
比赛场上的运动员——争先恐后
变戏法的本领——全凭手快
不见兔子不撒鹰——做事稳当
下雨泼街 刮风扫地——假积极
吃枣子不吐核——囫囵吞
谐音的歇后语后一部分借助音同或音近的现象表达意思。 如:
耗子掉水缸——时髦(湿毛)
上鞋不用锥子——真(针)好
黄狗头上出角——尽出洋(羊)相
包脚布上飞机——一步(布)登天
鼻梁上推小车——走投(头)无路
蚕爬扫帚——净找岔(杈)
苍蝇飞进花园里——装疯(蜂)
晁盖的军师——无(吴)用
炒了的虾米——红人(仁)
炒咸菜不放盐——有言(盐)在先
虫子钻进核桃里——假充好人(仁);冒充好人(仁)
出国的大轮船——外行(航)
厨子回家——不跟你吵(炒)了
从河南到湖南——难(南)上加难(南)
隔着门缝吹喇叭——名(鸣)声在外
在写文章时,能恰当的运用一些歇后语,文章就会显得生动活泼,给人以鲜明、深刻的印象。
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『柒』 歇后语的来历或者歇后语的意思
歇后语的来历
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
《辞海》歇后语 熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句,运用时可以隐去前文,以前文示意,如只说“围棋盘里下象棋”,以示不对路数;也可以前后文并列,如“芝麻开花--节节高”。
《中国语言文字大网络全书》歇后语 指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1.原始意义的歇后语,指把一句成语的末一个字省去不说,也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”,就是用来影射“妻”,因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”,影射“杖”字,这里代替“丈”。2.扩大意义的歇后语,在北京叫俏皮话,是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼--照旧(舅)”。
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:“千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。
『捌』 歇后语的意思
歇后语的由来
歇后语是我国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以称它为歇后语。
最早出现“歇后”这一名称是在唐代。《旧唐书.郑綮列传》中就已提到过所谓“郑五歇后体”(一种“歇后”体诗)。但它作为一种语言形式和语言现象,却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策.楚策四》:“亡羊补牢,未为迟也。”意思就是说,丢失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息幽默风趣,耐人寻味,为广大人民所喜闻乐见。古代的歇后语虽然很少见于文字记载,但在民间流传肯定是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:“千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。”这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。
歇后语是我国民间流传得最广的传统语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,集中反映了我国劳动人民的聪明 和才智。歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江----自身难保”,“擀面杖吹火-----一窍不通”,“外甥打灯笼------照旧(舅)”等一些脍炙人口的歇后语,歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚----摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年----没安好心”等。
歇后语的语言诙谐幽默,读了
歇后语是我国民间广为流传得最的语言文化之一,它集诙谐幽默于一体,读了之后往往能令人会心地一笑。歇后语集中反映了人民群众的聪明才智。
歇后语是汉语独有的文字游戏,将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻,后一部分是意义的解释。有时也称作「俏皮话」。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同,是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为「藏词」。例如用「倚伏」代替「祸福」(出自《道德经》:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」)这种歇后语需要一定的文言功底,其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是「比喻——说明」式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分,后面的解释部分则让对方自己领悟。
歇后语最大的特点是谐音和比喻,如“泥菩萨过江—自身难保”,“擀面杖吹火—一窍不通”等一些脍炙人口的歇后语。
歇后语的另一个重要特点是会意,通过会意后再进行概念扩充和延伸,如“丈二和尚—摸不着头脑”,“黄鼠狼给鸡拜年—没安好心”等。歇后语可以分成两种类型。一种是逻辑推理式的,说明部分是从前面比喻部分推理的结果。
『玖』 歇后语意思是什么
歇后复语是中国劳动人民自古以来制在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。在一定的语言环境中,通常说出前半截,“歇”去后半截,就可以领会和猜想出它的本意,所以就称为歇后语。汉文明源远流长。五千年历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。