登楼典故

⑴ 《登楼》一首诗中的典故

《登楼》唐 杜甫
原文如下：
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
诗中典故如下：
⑴客心：客居者之心。《登楼》书法作品⑵登临：登高观览。临，从高处往下看。⑶锦江：即濯锦江，流经成都的岷江支流。成都出锦，锦在江中漂洗，色泽更加鲜明，因此命名濯锦江。来天地：与天地俱来。
⑷“玉垒”一句：是说多变的政局和多难的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今来一向如此。玉垒，山名，在四川灌县西、成都西北。变古今，与古今俱变。⑸“北极”二句：这位两句是说唐代政权是稳固的，不容篡改，吐蕃还是不要枉费心机，前来侵略。唐代宗广德年间九月，吐蕃军队东侵，泾州刺史高晖投降吐蕃，引导吐蕃人攻占唐都长安，唐代宗东逃陕州。十月下旬，郭子仪收复长安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川进攻，占领了松州、维州等地。北极，星名，北极星，古人常用以指代朝廷。终不改，终究不能改，终于没有改。西山，指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。寇盗，指入侵的吐蕃集团。
⑹后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。还祠庙：意思是，诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国，暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主（刘备）庙，西边为武侯（诸葛亮）祀，东边为后主祀。还，仍然。
⑺聊为：不甘心这样做而姑且这样做。梁甫吟：古乐府中一首葬歌。这里代指此诗。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心，聊以吟诗以自遣。这里的“梁甫吟”即指这首诗。
供参考。

⑵ 解释《登楼赋》中所用典故,并列举古代文学作品中使用典故的例证

1）“北弥陶牧，2）西接昭丘，”这两个典故暗示作者未遇明君的困难处境。3）昔尼内父之在陈兮，有归欤之叹音。容4）钟仪幽而楚秦兮5）庄舄显而越吟，这三个典故证明人们的思乡之情。不因穷困或者显达而改善，说明作者有强烈的思乡心情。6）俟河清其未极7）惧匏瓜之徒悬兮，8）畏井渫之莫食，这三个典故说明作者盼望国家统一，准备报效国家，又担心自己虽然品德高洁，却不被重用。

⑶ 《登楼》运用典故是什么

⑴客心：客居者之心。
《登楼》书法作品
⑵登临：登高观览。临，从高处往下看。
⑶锦江：即濯锦江，流经成都的岷江支流。成都出锦，锦在江中漂洗，色泽更加鲜明，因此命名濯锦江。来天地：与天地俱来。
⑷“玉垒”一句：是说多变的政局和多难的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今来一向如此。玉垒，山名，在四川灌县西、成都西北。变古今，与古今俱变。
⑸“北极”二句：这位两句是说唐代政权是稳固的，不容篡改，吐蕃还是不要枉费心机，前来侵略。唐代宗广德年间九月，吐蕃军队东侵，泾州刺史高晖投降吐蕃，引导吐蕃人攻占唐都长安，唐代宗东逃陕州。十月下旬，郭子仪收复长安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川进攻，占领了松州、维州等地。北极，星名，北极星，古人常用以指代朝廷。终不改，终究不能改，终于没有改。西山，指今四川省西部当时和吐蕃交界地区的雪山。寇盗，指入侵的吐蕃集团。
⑹后主：刘备的儿子刘禅，三国时蜀国之后主。曹魏灭蜀，他辞庙北上，成亡国之君。还祠庙：意思是，诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国，暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主（刘备）庙，西边为武侯（诸葛亮）祀，东边为后主祀。还，仍然。
⑺聊为：不甘心这样做而姑且这样做。梁甫吟：古乐府中一首葬歌。这里代指此诗。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩，好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心，聊以吟诗以自遣。这里的“梁甫吟”即指这首诗。

登楼

朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

⑷ 王粲登楼、刘伶醉酒的典故

全剧四折一楔子。剧情是：三国时，王粲之父与蔡邕指腹为亲，定下儿女婚事。王粲奉母命进京拜见蔡邕，求取功名。蔡邕得知王粲虽有才学，但恃才矜傲，令人难以容忍，于是在酒席间故意怠慢，王粲负气离去。蔡邕暗中又让曹植赠银，将他推荐给荆州刘表。刘表见王粲其貌不扬而且性情傲慢，也不愿任用，于是王粲流落荆州，常到好友许达的楼中饮酒，思乡流泪。重阳节，二人又聚，王粲借醉意写诗作赋，抒发心中苦闷。此时王粲所写的万言长策经曹植、蔡邕转送，被帝王看中，封他为天下兵马大元帅，王粲终于如愿。蔡邕与曹植此时才将真情告诉王粲，并让他与蔡女成亲。《王粲登楼》全名《醉思乡王粲登楼》，现存版本有：清雍正三年（１７２５）何煌校脉望馆藏《古名家杂剧》本、《元明杂剧》本、《元曲选》戊集本、《酹江集》本、《古今名剧选》卷一本、《元人杂剧全集》本。 《世说新语 任诞第二十三》刘伶醉酒。 刘伶病酒,渴甚,从妇求酒。妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄生之道,必宜断之。”伶曰：“甚善，我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝示。伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛, 五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”便引酒进肉,隗然已醉矣。

⑸ 《登楼赋》中用了哪些典故各有何作用

此赋是作者有感而发，赋中所用的典故与作者的身世遭际相吻合，因而回自然贴切，毫无铺陈堆答砌之感。“仲尼叹归”、“钟仪楚奏”、“庄舄越吟”形象地道出了人们思乡的普遍心理，“河清未至”、“匏瓜徒悬”、“井渫不食”含蓄而准确地表达了济世之志不得施展的忧虑。
这些典故恰当地表现了作者的思想感情，大大地丰富了文章内涵。

⑹ 《登楼赋》中用了哪些典故

《登楼赋》用典贴切，注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井版渫莫食”等典权故，都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。

《登楼赋》
朝代：两汉
作者：王粲
登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮， 倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭邱。华实蔽野，黍稷盈 畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！
遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任？凭轩槛以遥望兮， 向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡 之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越 吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！
惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮， 畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾 以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。

⑺ 引用或化用“王粲登楼”典故的文学作品并分析

1、解释王粲登楼：
王粲出生于一个公侯世家，自幼聪明伶俐，记忆超人。天赋加上勤奋，王粲少年即有文名。他幼年时随父进京，被大将军何进看中，欲选为女婿。但其父不允，并因此离职。初平元年（190年），王粲才13岁，随父从洛阳迁长安。便去拜访大文学家蔡邕。其时蔡府内正高朋满座，人才济济，大家谈古说今，吟诗论道。听说王粲来了，蔡邕立刻离席起身，连鞋子都顾不上穿好，慌忙亲自跑到门口迎接。众宾客以为来了什么了不起的大人物，不料蔡邕携手入座的竟是一个矮小瘦弱的小孩，其貌不扬，众人大为惊奇。蔡邕介绍道：“这孩子是旷世奇才，连我都不如他。将来我的所有藏书文章，都要送给他！”这就是“伯喈倒屣”的千古佳话。
因为蔡邕的垂青扬誉，少年王粲名满东西两都。17岁时授为侍郎，未及上任即逢吕布杀董卓，京师大乱。王粲逃出长安，往荆州投奔同乡刘表，著名的《七哀诗》就是在途中作的。
王粲满怀济世之志，风尘仆仆地来到荆州。不道这“景升豚犬”却因他相貌丑陋、不拘小节，而不予重用。这就是“王粲依刘”的典实。王粲遭受刘表冷遇，无法施展才华，郁悒不乐。在荆州淹留12年，书剑飘零，身世浮沉。一日，他登楼远眺，北望家山，胸中翻滚着无限乡思乡愁，文思涌泉，一吐为快，便写出了他的代表作《登楼赋》。
不久，曹操克袁绍，挥师南下，攻打荆州。大军未到，刘表即病亡。王粲审时度势，说服刘琮降曹。让曹操兵不血刃，得荆州及江汉。曹操即委任以丞相椽，赐封关内侯。魏国建立后，王粲拜侍中，参与朝廷奏议。建安二十一年（216年）冬，曹操兴兵伐吴，他随军南下。次年暮春，他返邺城途中，不幸染瘟疫而卒，年40岁。曹操、曹丕亲临吊唁，曹植作《王仲宣诔》，赞扬他“既有令德，材技广宜，疆记洽闻，幽赞微言。文若春华，思若涌泉。发言可咏，下笔成篇。”又云“吾与夫子，义贯丹青；好和琴瑟，分过友生。”
2、相关延伸：
后人以“王粲登楼”作为怀念故国乡土的典故。宋·高似孙《木兰花慢》：“只问寒沙过雁，几番王粲登楼。”宋·周密《一萼红·登蓬莱阁有感》：“故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。”明·许三阶《节侠记·遁荒》：“休休，绝塞羁留，怎如王粲登楼？”

⑻ 关于王粲的登楼赋的典故还有哪些

第二段“昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音”用了孔子的典故，出自《论语·公冶长》，孔子周游列国时，在陈国断粮，有“归欤归欤”之叹。“钟仪幽而楚奏兮”用了钟仪的典故，出自《左传·成公九年》。

春秋时楚国乐官钟仪，被晋军所俘，晋侯准备释放他，让他弹琴，他弹的仍是楚国曲调。“庄舄显而越吟”用了庄舃的典故，出自《史记·张仪列传》，越人庄舃在楚国担任显要的官职，可是他病中呻吟，仍发出越地的方音。

这三个典故说明不论是圣人还是普通人，也不论遭遇的穷达，怀乡之情是共同的，这就强化了思乡的情怀。

第三段“惧匏瓜之徒悬兮”中，“匏瓜徒悬”语出《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉，焉能系而不食?”意思是怕像匏瓜那样，徒然挂着而无人食用，比喻自己有才能而生怕得不到任用。

“畏井渫之莫食”中，“井渫莫食”出自《周易·井卦》：“井渫不食，为我心恻。”意思是怕淘干净的井无人前来汲水饮用，比喻自己修身洁行却不被任用。

“匏瓜徒悬”“井渫莫食”这两个典故恰当地表达了作者不得任用的担心。

(8)登楼典故扩展阅读

这篇赋以铺叙手法，由登楼极目四望而生忧时伤事之慨，并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来，而各层自有重点，深挚的感情，徐徐道来，感人至深，真不愧名家手笔。

这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。

此赋有如下特点：一、层次清晰。全文分为三段，首段写登楼所见，次段叙怀乡之情，末段抒身世之惧，遵循主人公情绪的自然发展而来，层次极为清晰。

二、结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”，“望”“忧” 两字，奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情，“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字，化景物为情思。

第三段对思乡之情进一步开掘，揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光：地势开阔，山川秀美，物产富饶，以眼前乐景反衬心中哀情。

⑼ 跪求：王粲的《登楼赋》多处运用典故，请分别说出这些典故在文中的含义

1）“北弥陶牧，2）西接昭丘，”这两个典故暗示作者未遇明君的困难处境。3）昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。4）钟仪幽而楚秦兮5）庄舄显而越吟，这三个典故证明人们的思乡之情。不因穷困或者显达而改善，说明作者有强烈的思乡心情。6）俟河清其未极7）惧匏瓜之徒悬兮，8）畏井渫之莫食，这三个典故说明作者盼望国家统一，准备报效国家，又担心自己虽然品德高洁，却不被重用。

全文多处用典，其中第二段以孔子在陈、钟仪楚秦、庄舄越吟等典故，说明不论是圣人还是普遍人，不论是身在富贵还是处于困境，怀乡恋土是人的共性，很贴切地表达了自己的感情；第三段“瓠瓜徒悬”语出《论语》，“井渫不食”语出《周易》，王粲利用这些当时人所熟知的语典，也就为自己的忧虑寻找到往古的回响，所以更显得忧愤深广。这些典故的成功运用，啬了文章表达感情的深度和广度。

:《登楼赋》中所用典故很多.如"昔尼父之在陈兮,有'归欤'之叹音.钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越呤"的意思是:从前孔子在陈国断粮,发出了"归去吧,归去吧"的叹息.钟仪遭到囚禁还弹奏楚国乐调,越人庄舄在楚国任执圭之官,不久生病,楚王派人云察看,庄舄病中的呻吟,还是越国的方言.赋中此处典故,以孔子,钟仪,庄舄说明不论是圣人还是普通人,也不论遭遇的穷达,怀乡之情是人们所共有的.文中其他用典还有"惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食".这两句的含义是:最怕像匏瓜那样高悬而不被人食用,意为徒有才能而不能被任用;就怕淘干净的井水无人饮用,意指修身洁行,怀才立德仍不被任用.这两处用典以"匏瓜","井渫"表示蹉跎一生,不得用世的担忧,委婉动人.

⑽ 登楼赋中运用了哪些典故，这些典故表达了诗人什么样的心情

1）“北弥陶牧,2）西接昭丘,”这两个典故暗示作者未遇明君的困难处境.3）昔尼父之在陈兮回,有归欤之叹音.4）钟仪答幽而楚秦兮5）庄舄显而越吟,这三个典故证明人们的思乡之情.不因穷困或者显达而改善,说明作者有强烈的思乡心情.6）俟河清其未极7）惧匏瓜之徒悬兮,8）畏井渫之莫食,
这三个典故说明作者盼望国家统一,准备报效国家,又担心自己虽然品德高洁,却不被重用.