育人典故
1. 育人的故事
一只老鹰追逐一只兔子，想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时，版突然看见了一只屎壳郎。权兔子求屎壳郎帮帮他，救救他。屎壳郎答应帮助他，保护他。
这时候，老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说：“请别伤害兔子一根毫毛，因为他是我的仆人。”可是，屎壳郎看上去那么渺小，老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子，并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。
屎壳郎是不会忘记这一耻辱的，他一心在等待着老鹰筑巢。不久，当他发现了老鹰的巢，并看到老鹰把他的蛋放在里面后，便悄悄飞进去，把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上，使它落到地上摔破了。
老鹰悲愤交集，他飞到天上，来到天神的宝座前，请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说：“等你再孵蛋的时候，你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟，所以我理应好好照料你。”于是，事情如此这般地发生了。
可是，当那屎壳郎了解了真情后，便立刻团了一只粪蛋，然后带着粪蛋飞到天上，来到天神面前，把粪蛋丢进了他的怀抱。天神发现了这个脏东西，想把它抖搂掉，可是他忘了怀里还有老鹰的蛋；于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果，老鹰的蛋又全都打碎了。轻视别人的人都必将受到别人的报复。
2. 育人故事怎么写
育人故事
鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的。”教育技巧的全部奥秘就在于如何爱护学生。爱是教育的源泉，教师有了爱，才会对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。教师不仅要有爱心，而更重要的是把那种爱传达出来，只有让别人感受到，才能与学生产生心灵的碰撞，学生也才能从心底里接受。
班上有这样一个男孩，他叫小涛。在班级中，在操场上，在和同学们玩的时候，经常有同学告诉我，说他打人了。是啊，开学以来，班级里有很多同学被他打，把同学打得直哭，故意弄坏同学的文具、书本，还脏话连篇。每当我批评他时，他却总是理直气壮地说：“我是打他了，谁让他惹我。”
面对这样的学生，要想教育引导他，改掉这个不良的行为，就一定要找到问题存在的根源，找到症结所在，才能够从根本上解决问题。也就是在这种想法的支配下，我开始寻找机会。一天，又有学生告诉我，他又打同学了。我把他叫到跟前，问他：“你为什么总是动手打同学呢？”他不加思索地回答：“爸爸告诉我，同学惹我，就狠狠打他。我不能受气的。”听完这句话，我的心一沉，心情顿时沉重起来。我这时才意识到，教育好孩子的关键，必须改变孩子父亲偏激的教育思想。
面对这样的家长，一定要说服家长，配合自己进行教育，才能够从思想上引导好学生。这样，我就马上找孩子的家长谈话，跟他讲了孩子经常在班级打同学的现象。他总是打同学，在班级怎么能够有好朋友，怎么交朋友呢？一次次的谈话后，可能是被我的耐心和为他孩子好的心动容，孩子的家长开始改变了。
我们老师要善于发现孩子身上的优点，哪怕是他的一个灿烂的笑脸，早上一句响亮的问早，及时进行鼓励，帮助学生树立自信，自觉约束自己。无论是什么样的学生，尤其是低年级的学生，从本质上说，心灵是纯洁的，都有上进心。教师如果了解学生的心理和心理需要，从正面进行引导，就能够帮助学生克服不良的习惯。切忌在批评中反复强调他的缺点，应该多教给他与同学交往、沟通的正确方法。
教育是一个漫长的期待过程。教育需要细心、耐心、爱心。老师要时刻给予他们关爱，用爱去感化他们的行为。也许爱就在那不经意的一句话、一个眼神、一个动作中。让我们携起手来，使每一位学生都沐浴在师长的关爱之中。
有教抄无类
言传身教
身体力行
为人师表
从善如流
择善而从
循循善诱
悉心指导
严于律己
推心置腹
开诚相见 拾金不昧
4. 关于教育的典故和故事
1、高斯解数学难题
1796年的一天，在德国哥廷根大学，一个19岁的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例
行的两道数学题，但青年发现今天导师给他多布置了一道题。第三道题写在一张小纸条上，是要求
只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。他没多想，就做了起来。然而，青年感到非常吃
力。青年绞尽脑汁，感到自己学到的数学知识对解开这道题没有什么帮助。困难激起了青年的斗
志：我一定要把它做出来!当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题。见
到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个宵，
我辜负了您对我的栽培。”导师接过学生的作业一看，惊呆了。他的声音都颤抖说：“这……真
是你自己……做出来的?”青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：“是的，但我很笨，竟然
花了整整一个晚上才做出来。” 导师让他坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他
的面做这道题。青年很快就解开了这道题。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有
两千多年历史的数学难题？牛顿也没有解出来，阿基米德没有解出来，你竟然一个晚就解出来了！
你真是天才啊！我最近正在研究这道难题，昨天给你布置题目时，不小心把写有这个题目的小纸条
夹在了给你的题目里。”后来，每当这个青年回忆这件事时，总是说：“如果有人告诉我，这是一
道有两千多年历史的数学难题，我可能就无法解开它。这个青年就是数学王子高斯。
2. 陶行知的故事
有一次，陶行知看到学生王友用泥块砸同学，当即制止了他，让他放学后到校长室。陶行知到校长
室时，王友已等在门口准备挨训了。没想到陶行知却给了他一颗糖，并说：“这是 奖给你的，因为
你很准时，我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二颗糖对王友说：“这第二颗
糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时，你立即就停止了。”接着陶行知又掏出第三块糖：“我
调查过了，你砸的那些男生，是因为他们不遵守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善
良，并且有跟坏人做斗争的勇气，应该奖励你啊！”王友感动极了，哭着说：“陶校长，你打我两
下吧！我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学......”陶行知这时笑了，马上掏出第四颗糖：“因为
我正确地认识了错误，我再奖励你一颗糖......我的糖没了，我看我们的谈话也该结束了。”
3. 孟子的故事
孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩
起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了
些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟
子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居
下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
4.陶行知喂鸡
有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的
听众全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的
头，强迫它吃米。可大公鸡只叫不吃。怎么才能让公鸡吃米呢？他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴
里塞。大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，
大公鸡自己就开始吃起米来。这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。先生强迫学生
去学习，把知识硬灌给他，他是不愿学的。即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还
给先生的。但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果一定好！”台下一时间掌
声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
5.朱熹读书
宋朝的著名学者朱熹，是个学识渊博的人。他遍注典籍，对经学、史学、文学、乐律以及自然科
学，均有研究。他在读书方法上，特别强调“循序而渐进”。究竟怎样读书呢?朱熹的方法是：“字
求其训，句索其旨，未得乎前，则不敢求其后，未通乎此则不敢志平彼，如是循序渐进，则意志理
明，而无疏易凌躐之患矣。”也就是说要一个字、一个字地弄明白它们的涵义，一句话一句话地搞
清楚它们的道理。前面还没搞懂，就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。他说：“学者
观书，在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分晓，不若退步，却看得审。”就是说，读书要
扎扎实实，由浅入深，循序渐进，有时还要频频回顾，以暂进的退步求得扎实的学问。
(4)育人典故扩展阅读：
教育，教育者按照法律法规和行业规范，根据学校条件和职称，有目的有计划有组织的对受教育者
的心智发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以提
高实践能力，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的
存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理
性的我意识思维...但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性
的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；
教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以
最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐
成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。教育
也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所
认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。
5. 孔子的育人小故事
孔子和子夏的故事
孔子是最知名的老师，天下的许多英才都千里迢迢地拜他为师。有一天，孔子收了一个新的学生，叫子夏。子夏看到孔子后，非常吃惊，因为孔子看起来是一个普通的老头子，论相貌，并不英俊潇洒；论身材，也不壮硕；论谈吐或聪明，也只是普通而已。
子夏就想：“我的老师是天下最有名的良师，可是看来并没有什么特异之处呀！会不会是传言太过头呢？”子夏又反观自己的同学，个个几乎都是人中的龙凤，有许多人身材相貌比老师英武得多，还有一些谈吐和聪明也不输给老师。
子夏想着：“这到底是怎么一回事呢？这些人既已比老师优秀，又何必从各个国家千里迢迢、翻山越岭地来追随老师呢？”
有一天，他实在忍不住了，就跑去找老师，问个明白。他跪在老师的身边，急切地提出问题。
子夏问孔子：“老师呀！您觉得颜回的为人怎么样？”
孔子知道子夏的心思，就说：“颜回的仁义比我好。”
子夏：“那么，你觉得子贡为人怎么样？”
孔子说：“子贡的口才比我好多了！”
子夏：“那么，子路的为人又如何呢？”
孔子说：子路的勇敢远远的胜过我呀！”
子夏：那么，子张的为人又如何呢？”
孔子说：子张的为人庄重是我万万不及的呀！
子夏本来是跪着的，这时吃惊的跳起来，说：“老师！这就是我一直想不通的问题。这些学生都比您好，为什么他们要拜在你的门下学习呢？”
孔子笑了起来，说：“来，你不用跪着，也不用站着，坐下来，让我告诉你。颜回的仁义心很强，但是不知道变通；子贡的口才很好，但是不够谦虚；子路非常的勇敢，但是不懂的退让；子张为人庄重，但是和人合不来。
这些学生，各有所长，各有所短，我可以看出他们的长处和短处，发掘他们的优点，改善他们的缺点。他们虽然都有比我强的地方，却并不是完善的，这是他们一直跟着我，不愿离开我的原因啊！”
不只是师生之间是这样，父母与子女、上司与下属不也是这样吗？天下没有完美的学生，也没有完美的子女或部属。如何激发潜能，使优点长处得以发挥，并改进缺点，弥补短处，才是教导者的责任。
6. 教师育人的成语典故
百年树人、百世之师、传道受业、桃李之教、授业解惑 希望能帮到你
7. 我想知道一些经典的育人的故事
有好多
卧冰求鲤
孙融让梨
只记得这两个
8. 什么是育人小故事
三字经里比较多。我前几天给孩子买了本三字经，带译文的，而且里面还有三字经里的典故的小故事。用来给孩子讲讲，培养他的德行非常有益。
9. 求一个育人故事
1，一个人想知道天堂与地狱究竟有什么不同。有一回，他翻过了九十九座高山，趟过了九十九条大河，慕名专程拜访一位道行高深的智者，苦苦哀求其能指点迷津。智者被他的诚心所感动，终于答应了他的请求。于是，智者用手一指，在他的左右两边出现了两座门窗紧闭的青砖瓦房。书生推开了左边写有“地狱”字样的大门，里面是一个罕见的大厅，厅的中央摆着一口热气腾腾的巨型锅子，锅子里盛满了散发着诱人香味的精美食物。锅子周围密密麻麻地挤满了一大圈面黄肌瘦的人，每个人手里拿着一把奇长无比的勺子，两眼发直地盯着锅里的食物，你不让我，我不让你，拼命地争抢着。由于勺柄太长，互相碰撞，谁也无法把食物送入自己口中，于是吵闹声、怪叫声不绝于耳，整个屋子嘈杂得象炸开了锅。 接着书生推开了右边写有“天堂”字样的大门，里面同样是一个大厅，厅的中央同样摆着一口巨型的锅子，锅子里同样是精美的食物，锅子的周围同样密密麻麻地挤着一圈人，每个人手里同样拿着一把奇长无比的勺子。但分明可以看到每个人都踮起脚尖，伸长手臂，把勺子里的食物小心地送到对面的人的口中，每人酒醉饭饱、红光满面。
书生若有所悟，原来天堂和地狱……
2村东头的大河每到春夏就会有大量的鱼虾出没，爷爷常去布网，在河中拦截水鲜，从位落空过。
一天，我和表弟趁爷爷不在，拿鱼网在河里布阵，将河流拦腰切断，不留一个缺口，可是第二天惊讶的发现：网被水草和木头冲垮了，鱼虾只要稍一跃身，即可顺利通过“天槛”。
爷爷说：想一网打尽，整个河道都拦住了，就算水草木头挤不垮网，那些鱼虾也会冲垮它，我布网从来都是分片，分段，哪能那么“周密”？
有时，人们对于周密的追求，本身就是一种缺陷。
3，曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？
皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？
最后，有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。
这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。